历代女子发型演变
历代女子发型
以下是一些中国历代女子的发型：
秦汉时期：垂髻。
这个时期的女子发型相对简约，大多是在头顶留一个发髻，然后脑后留一绺头发，让它自然地垂在身后。
魏晋时期：这个时期的发型带有一点仙风道骨的感觉，如飞仙式的高髻。
唐朝：这个时期因为生活水平高，人们的审美水平也发展到了前所未有的高度。
女性喜欢梳比较大气的发型，如半翻髻。
宋朝：这个时期的发型和宋制汉服风格比较相似，大多是将一套长发随意的挽一个发髻，看起来十分简约。
元朝：元朝时期男性的发型比较有特色，头顶没有头发，只在脑袋四周带有几绺垂下来的头发。
明朝：明朝女子流行“桃心髻”，女子们把发髻梳理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。
后又演变为用金银丝挽结，且将发髻梳高。
髻的顶部也装饰以珠玉宝翠等物。
以上内容仅供参考，建议查阅相关文献和资料获取更全面的信息。
古代女子的发型
古代女子的发型发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。
古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。
这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名。
笄是商代最常用的发饰。
笄早在新时器时代就有，按材质不同可分为骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等，用来固定发髻。
妇女双用发笄，将之斜插于发髻两旁。
笄的形式多样，有的雕成双鸟，状如鸳鸯。
商代的妇女有梳双鸡双髻的习俗，是为吉祥的象征。
河南安阳殷墟妇好墓出土了一对玉人，即为商代笄饰之男女，他们所梳的发型就是双笄双髻。
周代的妇女大都蓄发，将头发挽成髻鬟，用笄以贯之。
河南光山出土了一座春秋墓葬，中有墓主人孟姬的发髻，髻上斜插有两根木笄。
有一个事实我们应该明白的是, 古代平民的服装,服饰,发式和宫中以及有地位的人是有区别的. 尤其是宋朝以前. 如在周代梳成高髻并使用华贵发饰的多属有地位的人.。
高椎髻, 抛家髻:春秋时，出现了以假发梳起高髻以求美的风气。
这种假发称作“髢”。
《左传,哀公十七年》记载了这样一个故事：卫庄公见吕氏之妻的长发很美，就令其剪下长发，给他的夫人吕姜制成假发，称为“吕姜髢”。
战国时期，妇女的发髻往往向后倾，近似后世的“银锭式”或“马鞍翅”式样。
妇女的发髻向后倾，是战国时期妇女发髻的典型式样。
有人认为，自战国到西汉末年，这种发髻的式样和位置相差无几。
3.秦汉时期秦始皇统一天下、建立秦帝国以后，要求宫中的妇女着桃花妆，梳神仙髻。
神仙髻即是当时流行的回心髻，是椎髻之外的一种新髻式。
于是，双鬟望仙髻出现了，后来演变成十二环髻。
然而，此时的民间仍以椎髻和后髻为主流。
后来双环髻成了未婚少女的主要髻式。
此外，秦代的发髻还有凌云髻、望仙九鬟髻、参鸾髻等。
我们虽无法看到这些髻型的形态，但从名称上亦可想象出其曼妙的美态了。
秦平民:汉代以后，妇女的发型获得了空前的发展。
其一是官服方面，汉代依据周礼制定了发型与发饰。
中国古代发髻间接(图文)
结鬟式这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。
据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”，再饰有各种珠宝，金簪钗或步摇，就更华丽高贵。
这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。
未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。
拧旋式这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。
这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。
据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。
这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。
这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。
造型时可灵活运用。
盘叠式这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。
据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。
在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。
这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。
在造型中可灵活运用。
反绾式这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。
古代女子发型演变
古代女子发型演变自古以来，女子的发型一直是重要的美容方式之一。
从古代的长发飘逸到现代的多样化发型，女子的发型演变了很多。
本文将介绍古代女子发型的演变。
古代女子发型主要由“束发”、“挽发”、“盘发”和“插发”四种形式构成，对应不同的时期和社会地位。
在原始社会，女性长发散发，没有束发或头绳。
”杨妃“的发型则是代表着中国古代女性最特别的发型之一，她将头发长长舒展，从头顶中央向后往下编成一个巨大的发髻。
在西周和春秋时期，女性发型开始有所变化，出现了以“挽发”为主的风格。
女子的头发被挽成香肌式，当时女子成为一个国家的代表，她们被要求穿着华丽的服饰，这些服饰需要搭配特殊的发型。
到了战国时期，“盘发”成为主流发型。
女性的头发被盘成各种形状，高低不一，还会搭配发钗和流苏等饰品。
同时，冠婚葬礼都有不同的发型要求，社会地位的高低也会影响女性发型的品位。
到了汉代，女子使用发卡和发簪搭配各种风格的发髻，这种“插发”式的发型成为时尚，并一直延续着。
而到了唐朝，女性的发型开始极富独创性。
女子头发长发及腰，海棠簇，插着各种颜色的发卡，辨识度极高。
古代女子的发型除了反映了各个时代的风貌，也反映出了女性社会地位的变化。
发型也是女性的身份象征，不论古代还是现代，女性发型的演变总是伴随着社会发展的变化。
现代女性的发型更加多样化，男女发型反差不再明显，越来越注重个性和自由，但是古代女子发型的演变及其标志性的造型是我们的文脉和传统，应该倍加珍惜和传承。
总之，在古代女子发型的演变中，每个时期的女子发型展现的是当时社会的特点和对女性的社会评价，也能折射出当时的风俗文化和审美观念。
在传承中华文化的过程中，中国古代女子发型的演变也是重要的一部分，我们应该了解、学习和传承它。
古代女子发型的变迁
古代女子发型的变迁古代女子发型的变迁古代女子的发型，有着其特有的美丽和厚重，也成为研究古代女子形象的重要突破口。
古代女子发型的变迁，记录了社会历史的变迁，也表达了女子扮靓的追求。
古代女子发型的变迁，可以从战国时期说起。
早期，古代女子追求宽大的发型，显示出她们的高贵和庄重，称为“宽发”。
战国时期，宽发发型变得更加尖锐，发饰变得更加多样，形成各种发式。
战国时期女子发型相对自由，不仅有宽发、卷发，还有细发、绊发、螺旋发等。
秦时期，女子的发型相对较为束缚。
秦朝把女子的发型发型定为“实发”，即三缕发，每缕发都是一束直发，比较简单。
汉朝时期，女子的发型发生了一定的变化。
比起秦朝简单的实发，汉朝时期女子的发型更多样化，发型的款式也更加奢华。
汉朝时期的女子发型以宽发、卷发、细发、绊发、螺旋发为主，发量较大，有时甚至可以撑满一个人头上的剪刀。
隋唐时期，女子的发型仍然保持着浓厚的历史气息。
唐朝时期，女子的发型以卷发、绊发为主，发型通常用发饰表现，比如卷发用发簪挽，绊发用发簪络，使她们发型更加出众。
宋元以来，在宋朝，女子的发型变得更加复杂细致，精细的发髻被发挽，螺旋发被饰以发簪。
元朝时期，女子的发型变得更加复杂，发型以卷发、绊发为主，发饰也更加多样，比如发簪、发卡、发夹等。
明清时期，女子的发型更加多样。
明代，女子发型以卷发、绊发为主，发型也更加多样，比如螺旋发、羊角发等，也更加追求一些奢华的发饰，比如发夹，发弹等。
清朝时期，女子发型以实发、卷发、绊发为主，发型通常搭配发夹，发弹，簪子等发饰，动静皆宜。
从古至今，古代女子发型都有着历史的变迁。
每一发型，有着一段历史的秘密记忆，也藏着历史的美。
历代女子发型演变
发扬意义：发型演变的研究和传承有助于弘扬和传承传统文化增强民族自豪感和文化自 信
创新与发展：发型演变的研究和传承可以为现代发型设计提供灵感和借鉴推动现代发型 设计的创新与发展
推动时尚产业的发展
发型演变：反映了不同历史时期的审美观念和社会风尚 时尚产业：发型演变推动了时尚产业的发展如服装、配饰等 创新与传承：发型演变体现了创新与传承的融合为时尚产业提供了灵感来源 社会影响：发型演变对社会文化、生活方式产生了深远影响促进了时尚产业的繁荣
国际交流与文化交融
随着全球化的加速各国之间的文化交流日益频繁 国际时尚潮流对女子发型的影响日益增强 传统与现代、东方与西方的文化交融使得女子发型更加多元化 科技进步如3D打印、虚拟现实等技术的应用为女子发型设计带来更多可能性
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20世纪80年代：长发、波浪卷、 马尾等发型流行体现了女性追求 时尚、优雅的精神
20世纪90年代：短发、马尾、爆 炸头等发型流行体现了女性追求 个性、张扬的精神
现代的时尚与创意
现代女子发型的特点：多样化、个性化、时尚化 现代女子发型的风格：复古、简约、甜美、性感、帅气等 现代女子发型的创意：结合传统文化与现代元素如汉服、旗袍等 现代女子发型的流行趋势：跟随时尚潮流不断创新和变化
的历 特代 点女 与子 风发 格型
古代的简约与自然
古代女子发型 的特点：简洁、
自然、优雅
古代女子发型 的风格：注重 线条、色彩、
质感
古代女子发型 的演变：从简 单到复杂从自
然到华丽
古代女子发型 的寓意：象征 身份、地位、 性格、情感等
中世纪的华丽与繁琐
历代女子发型演变
分髾髻：此种发式形近垂云髻，始于汉代。在髻尾留髾或结辫式，并 加装饰带。
双
丫式
高髻簪花发式
发式演变之魏晋、南北朝
魏晋南北朝时，以往随军慰劳军中将士的军妓，逐步流
向民间。这些人对自己的仪容专事修饰，发式妆饰极尽奢侈，
由质朴而趋于豪华，由自然而趋于雕琢，发式造型崇尚高与 大，发式及妆饰多种多样，无奇不有。杂记中曾记录：魏有 灵蛇髻、反绾髻、百花髻、芙蓉归云髻、涵烟髻；晋有缬子 髻、坠马髻、流苏髻、蛾眉惊鹄髻、芙蓉髻；宋有飞天髻；
及，因此在一些大都市，已经设有专门生产和销售假髻的铺子。
朝天髻：是富有时代性的一种高髻。还须在髻下垫以簪钗等物，方使发髻 前部高高翘起，然后再在髻上镶饰各式花饰、珠宝，整个发式造型浑然一
体，别具一格。
包髻：此种发式的特征在于绢帛布巾的包裹技巧上，将其包成各式花形， 或做成一朵浮云等物状，装饰于发髻造型之上，并饰以鲜花、珠宝等装
饰物。
飞天髻
双蟠髻：又名“龙蕊髻”。髻心特大，有双根扎以彩色 之缯，宋代得此髻名。
三髻丫：将髻发分成三髻至头顶，或梳理三鬟亦可。
发型演变之辽、夏、金、元
妇女发式则较前代相接近，一般都梳高髻、双髻、螺髻 等，但有少数披发者，额头处以巾带结扎，谓之帕巾。
婆焦：其样式如同汉族儿童梳理的三搭头发式。梳理方法，先将头顶正中处用剃 刀修成二道交叉线，并将后脑一部分头发全部剃去，前额保留一小撮短发自然下
多少种类。远古的披发；汉代妇女的倭堕髻；北朝妇女的十字髻；唐代
妇女的灵蛇髻、飞天髻；宋代妇女的朝天髻、同心髻等等，都是相关朝 代颇为流行的发式。
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爱是什么？ 一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。 风儿若有若无。 一只鸟儿飞过来，停在枝上，望着远处将要成熟的稻田。 精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道：“你爱这稻谷吗？” “爱。” “为什么？” “它驱赶我的饥饿。” 鸟儿啄完稻谷，轻轻梳理着光润的羽毛。 “现在你爱这稻谷吗？”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。 鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答：“现在我爱那一湾泉水，我有点渴了。” 精灵摘下一片树叶，里面盛了一汪泉水。 鸟儿喝完泉水，准备振翅飞去。 “请再回答我一个问题，”精灵伸出指尖，鸟儿停在上面。 “你要去做什么更重要的事吗？我这里又稻谷也有泉水。” “我要去那片开着风信子的山谷，去看那朵风信子。” “为什么？它能驱赶你的饥饿？” “不能。” “它能滋润你的干渴？” “不能。”爱是什么？ 一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。 风儿若有若无。 一只鸟儿飞过来，停在枝上，望着远处将要成熟的稻田。 精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道：“你爱这稻谷吗？” “爱。” “为什么？” “它驱赶我的饥饿。” 鸟儿啄完稻谷，轻轻梳理着光润的羽毛。 “现在你爱这稻谷吗？”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。 鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答：“现在我爱那一湾泉水，我有点渴了。” 精灵摘下一片树叶，里面盛了一汪泉水。 鸟儿喝完泉水，准备振翅飞去。 “请再回答我一个问题，”精灵伸出指尖，鸟儿停在上面。 “你要去做什么更重要的事吗？我这里又稻谷也有泉水。” “我要去那片开着风信子的山谷，去看那朵风信子。” “为什么？它能驱赶你的饥饿？” “不能。” “它能滋润你的干渴？” “不能。”
中国女子发式
中国古代发髻大全【堕马髻】髻名。
因将发髻置于一侧，呈似堕非堕之状，故名。
属于魏晋时期妇女的一种发型，为一种偏垂在一边的发髻。
注意，“倭堕髻”不是堕马髻，是堕马髻的后代变体，两者不一样。
堕马髻据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。
【盘桓髻】髻名。
其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。
据《中华古今注》记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。
”【芭蕉髻】古代妇女发式，椭圆形，在髻的四周环以绿翠的一种髻式，宋人《瑶台步月图》中有此髻式。
【大盘髻】古代妇女发式，髻式凡五围，紧紧扎牢，间以玉钗并用丝网固之，宋代较流行。
【大手髻】古代妇女发式，又名“大手结”、“大首结”。
即用他人头发做成发络，续在自己的发中间，梳成圆球形的高髻，称“大手髻”。
【单刀髻】古代妇女发式，又称“刀形半翻髻”。
双刀髻又称“刀形双翻髻”。
按其制法，可能都属于假髻。
这两种发式曾流行于初唐宫中，后传于贵族妇女中，士庶女子少见，从陕西乾县永泰公主墓壁画的侍女和礼泉县张士贵墓出土的女俑可以得到资证。
【单环高髻】古代汉族妇女发式之一。
将头发盘卷一环，耸竖于头顶的一种髻式，谓“单环高髻”。
其法先将头发收拢，用丝绦缚住，再向上各盘卷成一环形，用簪钗固定。
单环高髻，曾流行于中国唐、宋、明各朝。
【杜韦娘髻】古代妇女发髻。
明代嘉靖中禾妓杜韦，梳低小尖巧的实心髻，髻式实心低小，所以不易蓬松，因而一直保持其晓妆形态，当时吴中（今江苏苏州）妇人都效之。
后又讹为“茴香髻”。
【飞天髻】古代汉族妇女发式，又叫“飞天紒”。
是一种三环高髻，始于南北朝。
《宋书·志第二十.五行志一》：“宋文帝元嘉六年（429），民间妇人结发者，三分发抽其髻直向上，谓之‘飞天紒’，始自东府，流被民庶。
”其形是先将头发分三分，每分用丝绦缚住，向上盘卷成环状。
出自宋文帝宫中，传至汉族民间，后一直流行于宋、明各朝。
【灵蛇髻】灵蛇髻是古代汉族妇女发式，始自魏、晋时期。
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高髻：比喻髻式高耸而得此名，是当时极为流行的一种发式，且样 式变化无穷。
螺髻：是取其形似而得名，本为儿童发髻，在头顶上梳螺状髻，初 唐时曾盛行于宫廷。
百合髻发式
惊鹊积发式
花髻发式：亦是高髻中的一种，唐人家国内牡丹比作花中之王，将牡丹作 为发髻上的妆饰物，更显其妩媚与高贵。
椎髻发式
盘桓髻
发型发展之宋
牡丹头
圆髻发式
头戴花冠、簪花
挽髻发式
发型演变之清
清初妇女发式及妆饰还各自保留本民族的特点，以后逐
步发生了明显的变化。发髻上的装饰物，不用金银，而多
用珠翠，这是崇祯年间的特点。
高髻：清代高髻都以假发掺和
衬垫梳理而成，如康熙、乾隆
年间流行的牡丹头、荷花头、 钵盂头即属此类。
总结
中国妇女的发式，形形色色、五花八门、谁也难以说清它究竟有
数贵族女子的一种发式。秦有望仙九鬟髻、凌云髻、垂
云髻等。汉有坠马髻、盘桓髻、分髾髻、百合髻等。与 此同时，这一时期的发式妆饰也已日趋流行。
九鬟仙髻：自秦代开始在贵族女子中盛行。鬟意为环形发髻、九鬟 之意是指环环相扣、以多为贵。故为当时的贵妇所青睐，奉之为高
贵华丽的发式之一。
坠马髻：其式样如同骑马 坠落之态，故名之坠马髻。 古人描绘此种发髻既有妩 媚之色，又具娇柔之态。 这是当时最具特色，且历 史上最富生命力的一种发 式。
多少种类。远古的披发；汉代妇女的倭堕髻；北朝妇女的十字髻；唐代
妇女的灵蛇髻、飞天髻；宋代妇女的朝天髻、同心髻等等，都是相关朝 代颇为流行的发式。
Thanks
公司名公司名公司名公司名
历朝代女子发型演 变
目录
一 二 三
概述 发型演变过程 总结
概述
发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。 古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承
，不断变化，从简至繁，又从繁复简，往返交替。
发型演变之秦汉
秦汉时期大多流行平髻，日常生活中，髻上不梳裹加 饰，以顶发向左右平分式较为普遍。高髻只是见诸于少
发型发展之隋、唐、五代
当时一些发式取名为云髻、云鬟、云鬓等，是一种极为 形象化又恰如其分的形容，鸦、云、绿云青云、青丝等
常被古人喻为妇女头发又密又黑之貌。鬓式又与发式相
配，各式鬓角厚薄不一，疏密有致，大小不等。其名诸 如蝉鬓、云鬓、雷鬓、丛鬓、轻鬓、圆鬓等。
倭坠鬓：发髻挽得很低，这是此髻得特色。类似于汉代之坠马髻，约在唐 天宝年间初现，到贞元年间重又流行，只是髻式稍有变化而已。
及，因此在一些大都市，已经设有专门生产和销售假髻的铺子。
朝天髻：是富有时代性的一种高髻。还须在髻下垫以簪钗等物，方使发髻 前部高高翘起，然后再在髻上镶饰各式花饰、珠宝，整个发式造型浑然一
体，别具一格。
包髻：此种发式的特征在于绢帛布巾的包裹技巧上，将其包成各式花形， 或做成一朵浮云等物状，装饰于发髻造型之上，并饰以鲜花、珠宝等装
饰物。
飞天髻
双蟠髻：又名“龙蕊髻”。髻心特大，有双根扎以彩色 之缯，宋代得此髻名。
三髻丫：将髻发分成三髻至头顶，或梳理三鬟亦可。
发型演变之辽般都梳高髻、双髻、螺髻 等，但有少数披发者，额头处以巾带结扎，谓之帕巾。
婆焦：其样式如同汉族儿童梳理的三搭头发式。梳理方法，先将头顶正中处用剃 刀修成二道交叉线，并将后脑一部分头发全部剃去，前额保留一小撮短发自然下
宋代妇女发式多承晚唐五代遗风，亦以高髻为尚。此种
高髻大多掺有从他人头上剪下来的头发，加添进自己的髻发中。
甚至直接用他人剪下的头发编结成各种不同式样的假髻，需要 时直接戴在头上。其使用方法类似于今日的头套。时为“特髻 冠子”或“假髻”。各种不同式样的假髻，可供不同层次的人 物，在不同场合选择使用。由于假髻使用范围的日益广泛和普
垂，左右二侧头发分别结成对称的辫子，环绕于耳后，下垂至肩即成。
发型演变之明
明初基本承袭了宋元的发式，待嘉靖以后妇女的发式起了明 显的变化，“桃心髻”是当时较时兴的发式，妇女的发髻梳
理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。以后又演变为金银丝挽结，
且将发髻梳高。髻顶亦装饰珠玉宝翠等。“桃花髻”的变形 发式，花样繁多，诸如“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”及仿汉 代的“堕马髻”等。
分髾髻：此种发式形近垂云髻，始于汉代。在髻尾留髾或结辫式，并 加装饰带。
双
丫
鬟 发
式
单环发式
高髻发式
高髻簪花发式
发式演变之魏晋、南北朝
魏晋南北朝时，以往随军慰劳军中将士的军妓，逐步流
向民间。这些人对自己的仪容专事修饰，发式妆饰极尽奢侈，
由质朴而趋于豪华，由自然而趋于雕琢，发式造型崇尚高与 大，发式及妆饰多种多样，无奇不有。杂记中曾记录：魏有 灵蛇髻、反绾髻、百花髻、芙蓉归云髻、涵烟髻；晋有缬子 髻、坠马髻、流苏髻、蛾眉惊鹄髻、芙蓉髻；宋有飞天髻；
梁有回心髻、归真髻；陈有凌云髻、随云髻；北族室韦有叉
手髻；北齐有偏 髻等。
灵蛇髻：此髻可拧可盘，旋扭于头顶，头侧或头前则始终生动优美。
反绾髻：这种发式是当时宫中贵妇的主要髻 发，梳编法是将发拢住，往后拢结于顶，再
反绾成各种形式。多流行于盛唐，为后妃贵
妇之盛装。
十字髻：因其发型呈“十”字型而得名。盛行于魏晋南北朝时期的 贵族妇女之中。