古代发式上的演变 2Microsoft Word 文档 (2)

中国古代发式上的演变
中国上下五千年有着悠久的历史源远流长。

悠久的历史文化为我们拍摄古装剧提供了丰富的拍摄题材,古装剧中大致可分为武侠剧,历史剧,神话剧,魔幻剧,宫斗剧,穿越剧,宫廷戏,传记题材等。

从远古到明清,纵观中国发式文化发展史,发式的造型千姿百态、丰富多彩。

各种发式无不深受不同历史时期、不同民族及不同地域的影响,使得发式文化不断演变和发展。

发式的历史沿革及其演变的过程,从一个侧面反映了人类社会的政治、经济、文化以及一个民族的形象。

因此,发式在人类文化史上始终都反映出社会的交替、进步与繁荣。

了解中国发式文化发展史,对我们从事影视化妆师有着重要意义。

中国古代发式上的演变大体可分为三个时期:一、远古先民的“披发”时期;二、纺织技术发明后至春秋战国的“辫发”时期;三、战国至明清的“发髻”时期。

历史发髻虽然款式众多,但依人而定,髻的部位不同,约可分为两大类:一类是位于颈背的垂髻,另一类是结于头顶的高髻。

垂髻流行的时期较早,以战国、秦汉时代为主。

高髻则以东汉、魏晋开始流行,至唐宋达到巅峰,变化之多,令人眼花缭乱。

从宋末到明清,发髻的高度有逐渐降低的趋势,摆脱华丽炫耀的外衣,逐渐走向清丽、典雅、庄重的造型。

汉代、唐代、清代是发式文化发展的三个重要转折时期。

我们可以看到发式位置从低到高,再由高到底的审美变化过程。

汉代宫廷大多流行梳平髻,通常将顶发向左右分梳二环、二角,发髻的高度趋于平缓。

当时仅限于少数贵族女子选用发式,称为“仙髻”,在当时被奉为高贵华丽的发式。

这是一款正髻,发髻高耸,两边对称。

以粗线条组合层次结构,外形轮廓呈塔形。

搭配上宝石镶嵌的佩饰,象征着在宫廷处于绝对的地位。

清代大旗头为宫廷发式,满语称之为“大拉翅”。

它是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩戴的头饰。

头饰独具特色,以纱网和青缎子代替了头发裹在架子上,装饰上大花、珠花、流苏。

后颈部位佩戴燕尾髻,限制了脖颈的扭动,使身体挺直,再加上长长的旗袍和高底旗鞋,使她们走起路来纤纤碎步,分外稳重、文雅、雍容华贵
清末至民国初年,西洋文化艺术逐渐渗透到中国,民间的发式及装饰受其影响,朝着明快、简洁的方向发展。

年轻的妇女仍保持传统的髻式造型,但是盘髻的样式有了相应的变化。

家境富裕的小姐会在发髻上插时令鲜花做装饰,喜庆之日,还会满头插上珠翠,以示尊贵。

此款是中国古代戏曲艺术中仙女的造型,名:飞天髻。

将高高的交叉环髻置于头顶部位,以增添层次感。

细腻的饰品减轻了发式的厚重感,彰显权贵,富有霸气。

此款发型亦是中国古代戏曲艺术中的仙女发型:飞天髻。

此款发型在高耸的环髻上有丰富的正面头饰,细节丰富,隆重而不沉重。

同时侧面头饰使整体造型更加生动、灵巧。

此款是结合了唐代的高髻与清代的刘海创作出富有民族气息的发型。

此款发型的重点在与发饰的设计,多而不乱。

中国历史文化与发型---最高权威研究专家方君(QQ :微信:819026556)。

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古代发髻图解

古代发髻图解

古代发髻图解资料來源:1)博物馆展览资料、2)何建国、张艳莺、郭佑民编:《唐代妇女发髻》高髻头发高耸矗立于头顶上簪花高髻此发式是唐代贵族妇女的时髦打扮。

梳理时真、假发结合,向头的顶部分层卷梳而成,髻旁插玉簪,髻前插串珠步摇,顶上戴牡丹花。

扇形高髻此属高髻式,梳理时将发梳拢于顶,再将假发梳成扇形固定,髻前插梳,显得端庄稳重。

盛行于中、晚士庶妇女中。

半翻高髻将发收拢于顶,再向上编成一个「朶子」,「朶子」用红绢裹之。

初唐时多为宫廷仕女所用,后在民间妇女中也盛行。

福髻属高髻式。

梳理时,发分四股,将假发做成的义髻,置于顶上,用簪钗固定,再与真发组合一起,髻上饰珠翠、绢花和装饰梳等物品,显得高贵、文雅、持重。

这种发式为宫廷嫔妃或仕宦家贵妇所喜用。

惊鹄髻是一种双高髻。

梳理时,将发提起,编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子;也有先做好义髻后固定于头顶。

据传此髻始于魏文帝宫中,后传入士庶间,到了唐代,风靡于长安城中。

双缨髻属双高髻一种。

将发中分缚住←灰后编盘两个缨状的髻高耸于头顶,每个缨髻前饰银花一朵。

盛行晚唐宫廷和仕宦之家的妇女中,到宋代更为流行。

单刀髻用假发装饰成形状似刀的高髻。

上嵌宝珠、花翠等饰品,斜插步摇,然后固定于顶。

这种发髻盛唐时开始在宫中流行,后传于贵族和民间妇女中,是盛唐极为时髦的发式。

双刀髻又称双刀半翻髻。

假发制成双刀形,用簪钗固定头顶,与原发合成一个发髻的整体,髻前揰孔雀翎两枝。

此髻始于初唐宫中,后来贵族妇女也纷纷仿效,到盛唐时很为时兴。

半翻髻为平髻式。

头不戴冠,发垂两耳,额顶正中束以红绢包裹的义髻。

流行盛唐,尤以宫廷和贵族妇女中为多。

百合髻将发拢于顶,再向上盘成两个环,每个环中置红绢环,以为装饰。

多为唐代名门贵族家的奴婢侍女所用。

高环髻将发收拢于顶,向上盘卷成三个环,一环于正前方,两环相套于后,髻前插步摇,三环中饰羽毛。

整发式呈凤凰状,多为晚唐舞伎所用。

三环髻将发收拢于头顶,用黑带缚住,然后发分三股,盘卷成三个相互套起的环状,用发簪钗固定,髻上斜插步摇,髻周饰珠翠。

中国历代发型演变

中国历代发型演变

中国历代发型演变先秦这一时期经历了中国历史上奴隶制的形成、发展,直至逐步走向衰退、瓦解的全部过程。

人类发式在这一时期,已经从原始时期的披头散发,逐步演变到梳辫、挽髻的阶段。

发式的妆饰品也随即出现。

目前我们所能见到的众多出土文物中所显示的资料,足以说明这一切。

春秋战国时期所流传至今的有玉雕人形所展示的垂髻。

湖南长沙陈山大队楚墓中出土的帛画中描绘了梳椎髻的楚国妇人。

河南安阳殷墟出土玉人,塑造了结发至顶、脑后垂辫的商代人物。

洛阳金村出土的弄雀青铜女孩则梳理着分垂两边的双辫。

还有安阳殷墟出土的石人,蓄长发,并将发梢拧在一起后而盘至头顶,再戴上帽箍。

这是当时具有代表性的、较为流行的一种发石妆饰,且商代以后的部分史料亦反映出当时所流行的帽箍已经出现了装饰品和装饰纹样。

这就足以说明其不仅具有实用性而且带有强烈的装饰性,并进一步侧重于装饰性,成为一种发式妆饰品。

据考证:远在西周时期,人们就已经使用“发器”来梳理头发,其功能与当今所用的木梳相等同。

氏族社会的披发氏(据甘肃、青海出土彩陶绘)殷商戴帽箍男子发氏(河南安阳殷墟出土)殷商剪发梳辫男子发式“总发至顶,脑后垂辫”(河南安阳殷墟出土)殷商双丫角童发(传河南安阳出土玉雕)殷商辫发盘顶男子发式(河南安阳小屯出土)西周双笄发式(河南洛阳东郊出土玉人)西周披发式(玉雕)战国梳双辫女孩头形(传河南洛阳金村韩墓出土铜人)战国梳垂髻发式(玉雕)战国舞女发式(玉雕)战国梳垂髻舞女发式(传河南洛阳金村韩墓出土玉人)战国士兵头形(故宫博物院雕像)战国爵弁头形战国时期楚国男子(左二人)女子长辫双鬟(右二人)发式(据战国楚墓彩俑绘制)战国爵弁头形(塑像)秦、汉公元前221年秦始皇历经战乱,终于达到了“六王毕而四海一”的目的,完成了统一中国的伟业,建立了中国历史上第一个强大的封建王朝。

秦王朝综合各国文化,化异为同,为今后文化的进一步发展奠定了有利的基础。

汉承秦后,基本沿袭了秦代的体制,废除了秦末的苛政,以农业、手工业为主的社会经济得到了恢复,中国社会出现了繁荣昌盛得景象,封建社会的经济和文化都有了初步的发展和提高。

中国古代各朝代女子的发型演变

中国古代各朝代女子的发型演变

中国古代各朝代女子的发型演变
各种古代电视剧不仅让我们看到里面人物的悲欢离合,更让我们了解了古代的衣着服饰和各式发型。

只是,电视里的那么些是符合历史的吗?今天,我们就来了解下从魏晋南北朝到清朝的女子发型演变。

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魏晋南北朝女子椎髻发式
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中国古代发髻发展演变

中国古代发髻发展演变

中国古代发髻发展演变1.原始社会时期原始社会早期:人们的审美意识尚未萌芽,因此这个时期的人们都是以披发为主。

原始社会后期:头发由自然披散演变到束发盘起,并用小树枝固定,这树枝便成为簪子的起源。

2.春秋战国时期春秋时期:出现了以假发梳起高髻以求美的风气。

这种假发称作“髢”。

大约在西汉末年,高髻逐渐在上层贵族妇女中流行开来,当时京城长安流传的童谣说:“城中好高髻,四方高一尺。

”战国时期,妇女的发髻往往向后倾,近似后世的“银锭式”或“马鞍翅”式样。

例如《龙凤仕女图》,画中妇女的发髻向后倾,是战国时期妇女发髻的典型式样。

《龙凤仕女图》3.秦汉时期秦汉时代妇女最流行的发式仍是垂髻,由于这种发式低低地下垂至肩部,看上去如云彩一般娴雅飘逸,故而是人又有“垂云髻”的美称。

大约在西汉末年,高髻逐渐在上层贵族妇女中流行开来,当时京城长安流传的童谣说:“城中好高髻,四方高一尺。

”这从另一个角度表明,这一时期假发也相当流行了。

东汉时代妇女发式的另一个变化是垂髻的翻新。

汉顺帝时,外戚梁冀的妻子孙寿创造了一种名叫“坠马髻”的新式样,发髻略偏一侧,造成一种不平衡的观感,令人耳目一新。

一时间,都市中的贵族妇女纷纷仿效,“妆鸣蝉薄鬓,照坠马之垂髻。

”这种发髻的梳结方式是总发于顶,在头顶正中挽一发髻,并使之一侧偏斜,再用发簪将其固定。

4.魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期,妇女追崇飞仙式的高髻,喜欢高而危斜的形式。

此时,假发技术亦有很大进步,出现了各种式样的假髻。

假髻:魏晋南北朝时期,假髻为规定为命妇的首饰。

灵蛇髻:灵蛇髻是曹魏文帝妻甄后所创飞天髻:受佛教的影响,妇女多在发顶正中分成髻鬟,做成上竖的环式魏晋南北朝时期是一个充满动荡曲折的时代,另一方面,由于佛、道出世思想的流行,女子的高髻受宗教绘画中仙女、飞天形象的影响,演化出“灵蛇髻”、“飞天髻”等多种样式。

它们的共同特点都是把头发梳在头顶,分梳成几股,谈后再盘秤各种式样。

5.隋唐五代时期唐代是中国封建社会的鼎盛时期,在历代妇女的发型中,唐代妇女的发髻式样最为新奇,既有对前代的传承,又有在传承基础上的刻意创新。

中国古代发饰发展史

中国古代发饰发展史

段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种,其髻名虽多,但基本上是按髻的形态与装饰而命名,如髻似螺,曰螺髻,如髻饰以凤,曰凤髻等。

古代女子发型变化,基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成,再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰,因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。

据古代作品及记载,概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。

1.结鬟式结鬟式梳编法,先把发拢结于顶,然后分股用丝绳系结,弯曲成鬟,托以支柱,高耸在头顶或两侧,有巍峨瞻望之状,再饰各种金钗珠宝,高贵华丽,多用于神女、后妃、贵妇与处女。

如李公麟《维摩诘像》中之天女,元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。

八十七神仙图卷,永乐宫壁画中,这种发式很多,一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式,变化甚多。

这类发型,皆是结鬟而成,有的耸立头顶,有的倾向两侧,有的平展,有的垂挂,妇女自身头发有限,往往加上…假发”,首饰,巍峨华丽。

据记载:相传汉武帝时,瑶池王母来会,诸仙女之发髻皆异人间,高环巍峨,帝令官妃仿效,因此号为“高鬟望仙髻”①,再饰有各种珠宝,金簪风钗或步摇,就更华丽高贵。

这种高环发型有一至九鬟,是最尊贵的发式,多用来表示神话中之仙女,皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。

未出室的少女也可采用,但装饰不宜过分华丽,这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行,汉以后各代多崇为仙女发型,名流仕女也有采用。

其形式有高鬟,有乎鬟,有垂鬟,有在头顶,有在两侧,鬟数也可随意结扎而定,变化很多,可灵活运用。

(见图)2.拧旋式这是汉代末期始创的一种发式,据记载为甄后所刨,后相互崇向而流行。

这种发式的编法是将头发分成几股,象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。

据记载甄后入魏宫时,宫中有一绿蛇,甄后每日梳妆时,此蛇则盘缠成形,甄后仿效而梳成为髻,每天皆因蛇形变化而梳髻不同,因而号为“灵蛇髻”①。

这种发型灵活生动又饶有风韵,为神女与未出室的名贵女流所好用。

中国历代发型演变

中国历代发型演变

中国历代发型演变先秦这一时期经历了中国历史上奴隶制的形成、发展,直至逐步走向衰退、瓦解的全部过程。

人类发式在这一时期,已经从原始时期的披头散发,逐步演变到梳辫、挽髻的阶段。

发式的妆饰品也随即出现。

目前我们所能见到的众多出土文物中所显示的资料,足以说明这一切。

春秋战国时期所流传至今的有玉雕人形所展示的垂髻。

湖南长沙陈山大队楚墓中出土的帛画中描绘了梳椎髻的楚国妇人。

河南安阳殷墟出土玉人,塑造了结发至顶、脑后垂辫的商代人物。

洛阳金村出土的弄雀青铜女孩则梳理着分垂两边的双辫。

还有安阳殷墟出土的石人,蓄长发,并将发梢拧在一起后而盘至头顶,再戴上帽箍。

这是当时具有代表性的、较为流行的一种发石妆饰,且商代以后的部分史料亦反映出当时所流行的帽箍已经出现了装饰品和装饰纹样。

这就足以说明其不仅具有实用性而且带有强烈的装饰性,并进一步侧重于装饰性,成为一种发式妆饰品。

据考证:远在西周时期,人们就已经使用“ 发器”来梳理头发,其功能与当今所用的木梳相等同。

氏族社会的披发氏(据甘肃、青海出土彩陶绘)殷商戴帽箍男子发氏(河南安阳殷墟出土)殷商剪发梳辫男子发式“总发至顶,脑后垂辫”(河南安阳殷墟出土)殷商双丫角童发(传河南安阳出土玉雕)殷商辫发盘顶男子发式(河南安阳小屯出土)西周双笄发式(河南洛阳东郊出土玉人)西周披发式(玉雕)战国梳双辫女孩头形(传河南洛阳金村韩墓出土铜人)战国梳垂髻发式(玉雕)战国舞女发式(玉雕)战国梳垂髻舞女发式(传河南洛阳金村韩墓出土玉人)战国士兵头形(故宫博物院雕像)战国爵弁头形战国时期楚国男子(左二人)女子长辫双鬟(右二人)发式(据战国楚墓彩俑绘制)战国爵弁头形(塑像)秦、汉公元前221年秦始皇历经战乱,终于达到了“六王毕而四海一”的目的,完成了统一中国的伟业,建立了中国历史上第一个强大的封建王朝。

秦王朝综合各国文化,化异为同,为今后文化的进一步发展奠定了有利的基础。

汉承秦后,基本沿袭了秦代的体制,废除了秦末的苛政,以农业、手工业为主的社会经济得到了恢复,中国社会出现了繁荣昌盛得景象,封建社会的经济和文化都有了初步的发展和提高。

历代女子发型演变


分髾髻:此种发式形近垂云髻,始于汉代。在髻尾留髾或结辫式,并 加装饰带。

丫式
高髻簪花发式
发式演变之魏晋、南北朝
魏晋南北朝时,以往随军慰劳军中将士的军妓,逐步流
向民间。这些人对自己的仪容专事修饰,发式妆饰极尽奢侈,
由质朴而趋于豪华,由自然而趋于雕琢,发式造型崇尚高与 大,发式及妆饰多种多样,无奇不有。杂记中曾记录:魏有 灵蛇髻、反绾髻、百花髻、芙蓉归云髻、涵烟髻;晋有缬子 髻、坠马髻、流苏髻、蛾眉惊鹄髻、芙蓉髻;宋有飞天髻;
及,因此在一些大都市,已经设有专门生产和销售假髻的铺子。
朝天髻:是富有时代性的一种高髻。还须在髻下垫以簪钗等物,方使发髻 前部高高翘起,然后再在髻上镶饰各式花饰、珠宝,整个发式造型浑然一
体,别具一格。
包髻:此种发式的特征在于绢帛布巾的包裹技巧上,将其包成各式花形, 或做成一朵浮云等物状,装饰于发髻造型之上,并饰以鲜花、珠宝等装
饰物。
飞天髻
双蟠髻:又名“龙蕊髻”。髻心特大,有双根扎以彩色 之缯,宋代得此髻名。
三髻丫:将髻发分成三髻至头顶,或梳理三鬟亦可。
发型演变之辽、夏、金、元
妇女发式则较前代相接近,一般都梳高髻、双髻、螺髻 等,但有少数披发者,额头处以巾带结扎,谓之帕巾。
婆焦:其样式如同汉族儿童梳理的三搭头发式。梳理方法,先将头顶正中处用剃 刀修成二道交叉线,并将后脑一部分头发全部剃去,前额保留一小撮短发自然下
多少种类。远古的披发;汉代妇女的倭堕髻;北朝妇女的十字髻;唐代
妇女的灵蛇髻、飞天髻;宋代妇女的朝天髻、同心髻等等,都是相关朝 代颇为流行的发式。
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爱是什么? 一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。 风儿若有若无。 一只鸟儿飞过来,停在枝上,望着远处将要成熟的稻田。 精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道:“你爱这稻谷吗?” “爱。” “为什么?” “它驱赶我的饥饿。” 鸟儿啄完稻谷,轻轻梳理着光润的羽毛。 “现在你爱这稻谷吗?”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。 鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答:“现在我爱那一湾泉水,我有点渴了。” 精灵摘下一片树叶,里面盛了一汪泉水。 鸟儿喝完泉水,准备振翅飞去。 “请再回答我一个问题,”精灵伸出指尖,鸟儿停在上面。 “你要去做什么更重要的事吗?我这里又稻谷也有泉水。” “我要去那片开着风信子的山谷,去看那朵风信子。” “为什么?它能驱赶你的饥饿?” “不能。” “它能滋润你的干渴?” “不能。”爱是什么? 一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。 风儿若有若无。 一只鸟儿飞过来,停在枝上,望着远处将要成熟的稻田。 精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道:“你爱这稻谷吗?” “爱。” “为什么?” “它驱赶我的饥饿。” 鸟儿啄完稻谷,轻轻梳理着光润的羽毛。 “现在你爱这稻谷吗?”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。 鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答:“现在我爱那一湾泉水,我有点渴了。” 精灵摘下一片树叶,里面盛了一汪泉水。 鸟儿喝完泉水,准备振翅飞去。 “请再回答我一个问题,”精灵伸出指尖,鸟儿停在上面。 “你要去做什么更重要的事吗?我这里又稻谷也有泉水。” “我要去那片开着风信子的山谷,去看那朵风信子。” “为什么?它能驱赶你的饥饿?” “不能。” “它能滋润你的干渴?” “不能。”

中国男女发型演变史


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隋代女子盘桓积发式
唐代侍女双鬟髻发式
唐宫坠马髻发式
• 宋、辽金元 宋代发式丰富多彩,最具代表性的: 高髻(假髻、类似现在的假发)、朝天 髻、包髻、双蟠髻、三髻丫。辽金元时 期分别是以契丹、女真、蒙古三个少数 民族执政。受民族文化的影响,辽代的 发式多为髡发。 金代男子好以辫发为尚,元代的 “婆焦”的发式常在现在的影视作品中 见到。
中国男女发型演变史
一、中国发型之古代篇
• 先秦时期
远古时代人们都是披头散发的,后来发现披散的头 发影响劳动,就将头发向后梳掠,用带束之,这就 形成了束发。也有将头发挽在头顶扎束成“髻”。 夏、商时期青铜器的流行使当时出现铜梳等固发工 具。战国时期,出现了整发的工具,梳与箆,多为 竹子制成,梳理头发用梳,清除发垢用箆。

五六十年代发型非常单调,时尚不但没有流行 起来,反而渐渐放慢了脚步.人们到了发廊里边,都 改革开发至今(约1980年到2012年) 是长发剪短发,以整洁为主,长了剪剪短,凌乱的 80年代后,随着中国改革开放形式的展开,经 头发搞搞整齐,发型师操作也是比较简单的,他没 济发展起来,发式也产生了巨大的改变.人们对发式 有什么其他工具,那时候都是一个手推剪,大部分 开始了新的追求,时尚发型由此时产生了。影响最 是用手推剪。而到了六十年代中期,受文化大革命的 大的是吹发,男士吹发三七、四六、中分、老板头 影响,发型更趋简单化,连烫发都取消了.七十年代 (沈阳勒子头),女人吹晚装、高刘海、菊花头、烫 的现代京戏《杜鹃山》中女主角梳理的"柯湘式"发 爆炸式、剪长碎发.一时间,发廊群起,人们的情绪 型,在女青年中流行一时。她的发型,有点类似这 高涨。伴随着改革开放的步伐,中国的美发进入了 几年风行、由沙宣在上世纪60年代创立的层次修剪 演变、改革、繁荣、进步的时期。 的直发式,长度在耳朵以下、肩膀以上;头顶二八 分路,不作其他任何修饰,用电吹风吹出自然的蓬 松感,头发垂直地挂下来。

中国美发史历代发型演变欣赏隋、唐、五代2

唐代女子高髻发式
唐代女子高髻发式眉饰
五代妇人高髻发式
五代女子高髻发式
五代女子高髻发式簪花
唐代女子高髻发式插步摇
唐代女子单环髻发式
唐代贵妇包ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ发式,彩锦缠头
五代女子高髻发式戴花冠,簪花
五代女子高髻发式
五代女子高髻发式、插梳簪花、面饰花钿
唐代女子螺髻发式
唐代贵妇花髻发式,戴花冠,饰蛾眉
唐代女子蛮鬟椎髻发式
唐、五代女子高髻发式,插梳
唐代女子垂练髻发式
唐代女童丫髻发式
唐代女童髻发式
五代女子低髻发式簪花
唐代女子双鬟望仙髻发式
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中国美发史历代发型演变欣赏隋、唐、五代2
中国美发史历代发型演变欣赏 隋、唐、五代 2
2011年07月12日 星期二 下午 04:09
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唐代女子惊鹄髻发式(永泰公主目壁画)
唐代妇人高髻插梳发
唐代女子侧髻发式
唐代女子高髻发式
唐代贵妇高髻发式面饰蛾翅
唐代女子髻发式戴透额罗
唐代贵妇宝髻发式插步摇
唐代妇人蛮鬟椎髻发式,戴花插梳
唐代女子侧髻发式
唐代妇人高髻发式插梳
唐代贵妇帔子凤发式饰步摇
唐代宫女头戴凤啣,饰玉珠步摇
唐代妇人髻发式戴花冠
唐代女子髻发式插梳
唐代女子倭坠髻发式
唐代女子蛮鬟椎髻发式额饰花钿
唐代女子惊鹄髻发式
唐代女子髻发式插梳面饰八字眉
唐代女子垂练鬟髻发式

【精】古代女性发型的演变附历代发型

古代女性发型的演变多图椎髻在中国几千年的历史长河中,历代妇女的发型与发饰都异常丰富而精美,成为中国文化中特殊而绚烂之一笔。

中国的发文化与中国人对美的追求是密切相关的。

中国人对发的审美情趣是中国发文化之重要内涵,也是推动中国发文化发展的特殊动力。

发置于人首,是为人体美的关键之处,从所使用的发饰来看,朝廷所禁用的材质几乎全部存在。

这充分说明,朝廷的禁令也不能泯灭人们对美的追求,而正是人们对美的不懈的追求使得中国发文化不断向前发展,成为人类发文化中的瑰宝。

发型与冠戴能增加女子仪容的俊美,又能体现出女子的年龄与身份特点。

段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种,其髻名虽多,但基本上是按髻的形态与装饰而命名,如髻似螺,曰螺髻,如髻饰以凤,曰凤髻等。

古代女子发型变化,基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成,再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰,因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。

据古代作品及记载,概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类一、结鬟式结鬟式梳编法,先把发拢结于顶,然后分股用丝绳系结,弯曲成鬟,托以支柱,高耸在头顶或两侧,有巍峨瞻望之状,再饰各种金钗珠宝,高贵华丽,多用于神女、后妃、贵妇与处女。

如李公麟《维摩诘像》中之天女,元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。

八十七神仙图卷,永乐宫壁画中,这种发式很多,一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式,变化甚多:★飞仙髻、凌云髻★飞仙髻多是两侧结高鬟。

据《炙毂子》记载:“汉武帝时,王母降,诸仙髻皆异人间,帝令宫中效之,号飞仙髻。

”多用于仙女与未出室少女。

凌云髻属于高式的单鬟。

据《中华古今注》记载:“始皇诏后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嫔梳参鸾髻。

”这些皆属高鬟式。

★飞天纟介,垂鬟分肖髻★“飞天纟介”则是结三鬟于顶,耸立直上。

据《宋五行志》记载:“文帝元嘉六年,民间妇人结发者三分发,抽其鬟直上,谓之飞天。

”古之“百花”发式亦属这种类型。

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