朱光潜《丰子恺先生的人品与画品》阅读练习及答案
缅怀丰子恺老友阅读练习及答案
缅怀丰子恺老友阅读练习及答案缅怀丰子恺老友朱光潜子恺是受“四人帮”残酷迫害者之一，含冤去世已一年多了。
他在我心中仍然活着，他是个令人难忘的人。
我认识子恺还在半个世纪之前。
江浙战争把我在上海教书的一个学校打垮了，夏丐尊把我介绍到浙江上虞白马湖春晖中学教英文，那里同事的有夏丐尊、朱自清和丰子恺等人，我们课余闲暇时经常在一起吃酒聊天。
我至今还记得子恺酒后面红耳赤，欣然微笑，一团和气的风度，这时他总爱拈一张纸乘兴作几笔漫画，画成就自己制成木刻，让我们传观，我们看到都各自欣赏，很少发议论，加评语。
当时我们向往教育自由，为着实现自己的理想，不久就相继跑到上海去创办一所立达学园和一所开明书店，并筹办一个以中学生为对象的刊物《一般》。
我们白手起家，经常欣然微笑消闲自在的子恺也积极参加筹备工作，我才看出他不只是个画家，而且也是肯实干的热心人。
但是在繁忙中只要有片刻闲暇，我们还保持嚼豆腐干下酒谈天的老习惯，子恺也没有忘记他的漫画和木刻。
我常用“清”“和”另个字来概括子恺的人品，但是他胸有城府，“和而不流”。
他经常在欣然微笑，无论是对知心的朋友，对幼小的儿女，还是对自己的漫画和木刻，他老是那样浑然本色，无爱无嗔，既好静而又好动，没有一点世故气。
他是弘一法师的徒弟，在人品和画品两方面都受到弘一的熏陶。
我在白马湖时，弘一也偶尔来看望他。
也曾一度随弘一持佛法吃素。
抗日战争胜利后，弘一去世，子恺还不远千里由贵州跑到西川嘉定请马一浮为他的老师作传。
当时我也在嘉定，乱离中久别重逢，他还是欣然一笑。
我从此体会到他对老师情谊之深挚。
解放后不久，他和我都当了政协委员，他每逢开会来京，相见仍是“欣然微笑”，可是最后一次他的健康和兴致都己不如从前，尽管我们两人是同年，他的“黄昏思想”已比我浓得多了。
后来他和我一样受到“四人帮”的无情打击，他的受到人民喜爱的漫画被批判得体无完肤，现在重见天日，我这个后死者只有缅怀他在世时那种忠实于艺术和忠实于师友的风度，不禁有人往风微之感而已。
高考语文现代文阅读《丰子恺先生的人品与画品》含答案
高考语文现代文阅读《丰子恺先生的人品与画品》含答案阅读下面的文字，完成后面的题。
(16分)文本一：丰子恺先生的人品与画品①朱光潜在当代画家中，我认识丰子恺先生最早，也最清楚。
说起来已是二十年前的事了。
那时候他和我都在上虞白马湖春晖中学教书。
他在湖边盖了一座极简单而亦极整洁的平屋。
同事夏丏尊、朱佩弦、刘薰宇诸人和我都和子恺是吃酒谈天的朋友，常在一块聚会。
酒后见真情，诸人各有胜概，我最喜欢子恺那一副面红耳热、雍容恬静、一团和气的风度。
后来我们都离开白马湖，在上海同办立达学园。
大家挤住在一条僻窄而又不大干净的小巷里。
学校初办，我们奔走筹备，都显得很忙碌，子恺仍是那副雍容恬静的样子，而事情却不比旁人做得少。
虽然由山林搬到城市，生活比较紧张而窘迫，我们还保持着嚼豆腐干、花生米吃酒的习惯。
酒后有时子恺高兴起来了，就拈一张纸作几笔漫画，画后自己木刻，画和刻都在片时中完成，我们传看，心中各自欢喜，也不多加评语，在文艺中领取乐趣。
当时的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友们都有一股清气，即日常生活也别有一般趣味，却不像普通文人风雅相高。
子恺于“清”字之外又加一个“和”字。
他的儿女环坐一室，时有憨态，他见着居然微笑；他自己画成一幅画，刻成一块木刻，拿着看看，欣然微笑；在人生世相中他偶然遇见一件有趣的事，他也还是欣然微笑。
他老是那样浑然本色，无忧无嗔，无世故气，抑无矜持气。
黄山谷尝称周茂叔“胸中洒落如光风霁月”，我的朋友中只有子恺庶几有这种气象。
当时一般朋友中有一个不常现身而人人都感到他的影响的——弘一法师。
他是子恺的先生。
在许多地方，子恺都得益于这位老师。
他的音乐、图画、文学、书法的趣味，他的品格风采都颇近于弘一。
在我初认识他时，他就已随弘一信持佛法。
不过他始终没有出家，他不忍离开他的家庭。
他通常吃素，不过做客时怕给人家添麻烦，也随人吃肉边菜。
他的言动举止都自然圆融，毫无拘束勉强。
我认为他是一个真正能了解佛家精神的人。
湖北省江汉区高三语文一模试卷
湖北省江汉区高三语文一模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、 (共2题；共7分)1. （3分） (2015高一上·佛山期中) 名篇名句默写①涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？________。
________，长路漫浩浩。
②客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，________，________，不绝如缕。
③《游褒禅山记》中论述成功做好一件事，不仅要有“志”与“力”，还要借助“物”的句子是：“有志与力，________。
________ ，亦不能至也”。
④以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是：________。
________ 。
⑤古代诗文中，有许多描写祖国山河壮美的名句。
如苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，________，________，凌万顷之茫然。
”。
2. （4分） (2018高二上·双鸭山期中) 下列各项中，表达全都不得体的一项是（）①多年不见的老乡捎来了家乡的土产，我推辞不了，最后只好笑纳了。
②令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马惟妙惟肖、栩栩如生。
③请问您老人家今年多大了？④明早您在舍下等候，我准时前往请教。
⑤奉上拙著一本，鄙人才疏识浅，书中谬误甚多，特此敬请斧正。
A . ①③④B . ②③⑤C . ①④⑤D . ①②③二、现代文阅读 (共2题；共35分)3. （15分）(2019·普陀模拟) 阅读下文，完成下面小题。
去老舍的家寻最美的菊花杨新岚①汪曾祺说过：我在北京见过的最好的菊花是在老舍先生家里。
老舍先生每年要请北京市文联、文化局的干部到他家聚聚，一次是腊月，老舍先生的生日；一次是重阳节左右，赏菊。
②11月25号，北海公园菊展开张的日子，我骑着自行车去了老舍故居，想看看那个曾经菊花满地的小院。
从《当代》杂志西行，穿过后拐棒胡同、礼士胡同、报房胡同，12分钟就到了王府井北侧的丰富胡同19号。
③一个刚学过老舍课文《养花》的小学生，一大早从海淀赶过来，等着要看这个养花的院子。
2024_2025学年新教材高中语文第二单元单元检测含解析部编版选择性必修上册
单元质量检测(二)(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：在《论语》里孔子被描写成一个教化家。
从某种观点看来，也的确是如此。
他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”(《论语·宪问》)，所以教给他们以经典为基础的各门学问。
作为老师，他觉得他的基本任务，是向弟子们说明古代文化遗产。
《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”(《论语·述而》)，就是这个原因。
不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面。
这就是，在传述传统的制度和观念时，孔子赐予它们的说明，是由他自己的道德观推导出来的。
例如在说明“之丧”这种古老的礼制时，孔子说：“子生，然后免于父母之怀。
夫之丧，天下之通丧也。
”(《论语·阳货》)换句话说，孩子的一生，至少头三年完全依靠父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。
还有在讲授经典时，孔子给它们以新的说明。
例如讲到《诗》时，他强调它的道德价值，说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
”(《论语·为政》)这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。
这种以“述”为“作”的精神，被后世儒家的人传之永久，经书代代相传时，他们就写出了多数的注疏。
后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。
(摘编自冯友兰《孔子：第一位老师》) 材料二：“述”的内涵特别丰富。
《说文解字》将“述”说明为“循”；在现代汉语中，“述”可以理解为“叙述”“陈述”“讲解并描述”“论述”或“阐述”等。
在《中庸》中，儒家德行“孝”的定义和“述”是相关的。
《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。
”假如我们将“孝”的这种说明和孔子在《论语·述而》第一章中的自我描述联系起来，那么“述”的深层含义便跃然纸上了，也就是，“述”表达了“孝”的德行。
部编版六年级上册语文试题-第七单元课内外阅读(含答案)
部编版六年级上册第七单元课内外阅读（含答案）阅读短文，完成练习。
（20分）（一）书戴嵩画牛（10分）蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑日：“此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间。
今乃摔尾而斗.谬矣。
”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问掉。
”不可改也。
L解释下列句子中加点的字。
（4分）（1）好书画：（2）所宝以百数：⑶一日曝书画:（4）处土笑而然之:2.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（2分）此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐人两股间，今乃掉尾而斗,谬矣。
3.短文开头写杜处士“尤所爱，锦囊玉轴，常以自随”有什么用意？（1分）4.“牧童见之，拊掌大笑”采用了描写，把牧童的形象刻画得淋漓尽致。
（2分）5.短文最后引用古语的作用是什么？（1分）（二）老木匠的笛声（10分）听，笛声又响起来了。
当天边被夕阳染成胭脂色的时候，喷亮、悠扬、激越的笛声，在静静的甬道街荡漾着，慢慢地消失在街道尽头。
聂守信不由得出了神。
每天日落时分，住在隔壁的老木匠做完了一天的活儿，就坐在作坊一角，用那双全是厚茧的手，拿起笛子呜呜地吹响。
那笛声如同一无形的大手，只要一吹响，聂守信就情不自禁地循声走向老木匠那里。
于是在木工间门口，就会出现一个小小的脸庞，满脸渴幕的神情，一双聪颖发亮的眼睛，似乎正在寻找童话中的秘密。
孩子看见:在灰暗的小作坊里，在堆积如山的创花、木肩和碎木料中间，夕阳的余晖照痉一个满头霜雪的老人，照克他那一支因为年长日久变了色的笛子。
就是这支细细的亳不起眼的笛子，当它吹奏起来的时候，忽然变得像魔笛一.般神奇。
那是多么好、多么叫人心爱的一支笛子呵!简直就是一只有灵性的小鸟，一只能歌唱的小鸟。
它时而像在无限清幽的深谷里啼嚷，时而仿佛在春天的林木深处喧噪，时而乂变为群鸟的喟啾..・是的,鸟儿怎样歌唱，老木匠的笛子也就怎样歌唱。
啊，要是能学会吹奏笛子该有多好！乂见红霞飞上西天，聂守信却没有等来老木匠的笛声。
白鹅教材解读
《白鹅》教材解读和分析本组教材选了四篇课文，主题是“作者笔下的动物”，这几篇课文同样写动物，但作者的观察角度不同，心理体验不同，因此，运用的表达方法也有所不同，语言也各具特色。
《白鹅》这篇课文，是丰子恺老先生的一篇儿童散文。
作者重点表现的是白鹅性格特点──高傲。
从它的叫声、步态和吃相中细致刻画了白鹅的特点，还善于运用反语来表达自己对白鹅的喜爱之情。
如何上好这样一篇以活泼、诙谐、准确的语言描绘的一只高傲的白鹅形象？引领学生“感受、理解”事物的特点和作者所要表达的思想感情？这就要进行文本细读。
我通过对丰子恺散文集《缘缘堂随笔》，特别是儿童散文《作父亲》、《给我的孩子们》、《华瞻的日记》、《儿女》、《送阿宝出黄金时代》等作品的仔细阅读，认真研读了他的图文散文《白象》（配了两幅漫画《白象及其五子》和《白象的遗孤》）、《贪污的猫》、《阿咪》。
以及欣赏了丰子恺的大量漫画作品，同时又把一本名为《丰子恺——位有菩萨心肠的现实主义者》的小书读完。
最后再对教材文本进行了细致地语义分析，通过自己的“读”，对丰先生有了一个比较全面的认识，从而对丰先生的语言特色也有所感受，从而实现了对文本意义较为准确的解读。
一、丰子恺散文解读集萃。
1．作者丰子恺简介丰子恺（1898-1975）浙江桐乡人，原名丰润，又名丰仁。
现代画家、文学家、艺术教育家。
1914年入浙江省立第一师范，早年曾从李叔同学习绘画、音乐，深受其佛学思想影响。
1921年留学日本，学习西画和音乐。
归国后从事美术和音乐。
1924年开始发表漫画，特别喜爱取材儿童题材，漫画有《子恺画全集》。
文学创作以散文为主。
主要有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》等。
丰子恺的《缘缘堂随笔》和钱锺书的《写在人生边上》以及梁实秋的《雅舍小品》同被司马长风列为中国20世纪30年代“铮铮有声”的散文名著，在我看来，如果用相声大师作比的话，我觉得钱锺书像侯宝林，作品文雅华丽，擅长文人学者式的挥洒；而丰子恺像马三立，作品则通俗质朴，注重平民心态和生活风情的刻画。
期中复习记叙文阅读练习(二)-2024-2025学年六年级语文上册(统编版)
期中复习记叙文阅读练习（二）-2024-2025学年六年级语文上册（统编版）班级姓名成绩【例题解析】读下面的文章，完成下列小题。
牵手①女儿很小的时候，带她出门，总是伸一根食指让她紧紧牵住。
那时的女儿多小啊，脑袋刚刚齐到我的大腿，走路深一脚浅一脚趔趔趄趄，小小的胖手攥住我的食指，不要命地抓着，那真是甩也甩不脱，割也割不掉。
不知道那只小手哪来那么大的劲道，我的一根食指对她来说还是庞然大物呢。
②稍大的时候领她上街，牵手已经不够了，牵手之后还要用她的胳膊勾住我的小臂，结结实实的，一步不落，仿佛生怕稍不留意我就会从她的身旁逃之天天。
我觉得小臂被她勾拉得像要脱臼，甩动不灵也妨碍走路。
我会冷不防地用劲，从她胳膊里怀抱里抽出自己的手。
她“嗷”地一声扑上来，仍然是不屈不挠地抓住，而且比刚才更加用劲。
后来我就怕带她上街，或者喝令她去牵爸爸的手。
她牵爸爸的手也是一样全心全意，她爸爸让她牵着也会一脸陶醉和幸福。
③女儿现在已经十三四岁了。
十三四岁的女儿人高马大，我们俩并排走路，我不穿高跟鞋比她矮一个头尖。
人高马大的女儿出门依旧牵着我的手，但不是攥住我一根食指了，是把我的食指中指无名小指捏成一排，而后囊括进她的掌心。
我说不行，你太大了，你看街上有没有这么大的女孩子还牵妈妈手的？她“嗯”一声说，我想牵。
我试图甩脱她，一次两次，三次四次，但她固执地不让我的手滑开。
她的手劲多大啊！我的指骨在她掌心里酥麻酥麻，只要她再加一把劲我就会叫唤出声。
可我内心也喜欢这种指骨酥麻的感觉。
④我真不知道女儿牵我的手要牵到什么时候，今生今世我们的手还会不会分开。
我嘴里说着：不要，不要。
我心里默念着：牵吧，牵吧。
我的孩子！妈妈牵女儿的手天经地义；女儿牵妈妈的手地久天长。
女儿把她的手交到我手里，她就把她的一切都交给我了：在她满十八岁之前，她无忧无虑，因为忧虑有妈妈担着，荆棘由妈妈去砍，给她一把毒药她会不眨眼地当糖吞下，领她走上悬崖她会一步不落紧紧跟着。
《人品与作品》阅读练习及答案
《《人品与作品》阅读练习及答案.doc》人品与作品徐云方古人常说，字如其人，文如其人，用来说明人的品性与作品之间的...将本文的Word文档下载，方便收藏和打印推荐度：点击下载文档https://m./wenxue/yuedudaan/506157.html下载说明：1. 下载的文档为doc格式，下载后可用word文档或者wps打开进行编辑；2. 若打开文档排版布局出现错乱，请安装最新版本的word/wps 软件；3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存，否则会导致无法下载成功；4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的，下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。
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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：丰子恺先生的人品与画品[注]朱光潜在当代画家中，我认识丰子恺先生最早，也最清楚。
说起来已是二十年前的事了。
那时候他和我都在上虞白马湖春晖中学教书。
他在湖边盖了一座极简单而亦极整洁的平屋。
同事夏丐尊、朱佩弦、刘薰宇诸人和我都和子恺是吃酒谈天的朋友，常在一块聚会。
酒后见真情，诸人各有胜概，我最喜欢子恺那一副面红耳热、雍容恬静、一团和气的风度。
后来我们都离开白马湖，在上海同办立达学园。
大家挤住在一条僻窄而又不大干净的小巷里。
学校初办，我们奔走筹备，都显得很忙碌，子恺仍是那副雍容恬静的样子，而事情却不比旁人做得少。
虽然由山林搬到城市，生活比较紧张而窘迫，我们还保持着嚼豆腐干花生米吃酒的习惯。
酒后有时子恺高兴起来了，就拈一张纸作几笔漫画，画后自己木刻，画和刻都在片时中完成，我们传看，心中各自欢喜，也不多加评语，在文艺中领取乐趣。
当时的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友们都有一股清气，即日常生活也别有一般趣味，却不像普通文人风雅相高。
子恺于“清”字之外又加一个“和”字。
他的儿女环坐一室，时有憨态，他见着居然微笑；他自己画成一幅画，刻成一块木刻，拿着看看，欣然微笑；在人生世相中他偶然遇见一件有趣的事，他也还是欣然微笑。
他老是那样浑然本色，无忧无嗔，无世故气，亦无矜持气。
黄山谷尝称周茂叔“胸中洒落如光风霁月”，我的朋友中只有子恺庶几有这种气象。
当时一般朋友中有一个不常现身而人人都感到他的影响的——弘一法师。
他是子恺的先生。
在许多地方，子恺都得益于这位老师。
他的音乐图画文学书法的趣味，他的品格风采都颇近于弘一。
在我初认识他时，他就已随弘一信持佛法。
不过他始终没有出家，他不忍离开他的家庭。
他通常吃素，不过做客时怕给人家添麻烦，也随人吃肉边菜。
他的言动举止都自然圆融，毫无拘束勉强。
我认为他是一个真正能了解佛家精神的人。
他的性情向来深挚，待人无论尊卑大小，一律蔼然可亲，也偶露侠义风味。
弘一法师近来圆寂，他不远千里，亲自到嘉定来，请马蠲叟先生替他老师作传。
我对于子恺的人品说这么多的话，因为要了解他的画品，必先了解他的人品。
一个人须先是一个艺术家，才能创造真正的艺术。
子恺从顶至踵是一个艺术家，他的胸襟，他的言动笑貌都是艺术的。
他的作品有一点与时下一般画家不同的，就是他有至性深情的流露。
子恺本来习过西画，在中国他最早作木刻，这两点对于他的作风都有显著的影响。
但是这些只是浮面的形象，他的基本精神还是中国的，或者说，东方的。
我知道他尝玩味前人诗词，但是我不尝看见他临摹中国旧画。
他的底本大半是实际人生一片段，他看得准，察觉其中情趣，立时铺纸挥毫，一挥而就。
他的题材变化极多，可是每一幅都有一点令人永久不忘的东西。
我二十年前看过他的一些画稿——例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢头》，到于今脑里还有很清晰的印象。
他的画里有诗意，有谐趣，有悲天悯人的意味；它有时使你悠然物外，有时使你置身市尘，也有时使你啼笑皆非，肃然起敬。
他的人物装饰都是现代的，没有模拟古画仅得其形似的呆板气，可是他的境界与粗劣的现实始终维持着适当的距离。
他的画极家常，造境着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致。
他的画就像他的人。
书画在中国本有同源之说。
子恺在书法上曾经下过很久的功夫。
时下一般画家的毛病就在墨不入纸，画挂起来看时，好像是飘浮在纸上，没有生根；他们自以为超逸空灵，其实是画家所谓“败笔”，像患虚症的人的浮脉，是生命力微弱的征候。
子恺的画却没有这种毛病。
他用笔尽管疾如飘风，而笔笔稳重沉着，像箭头钉入坚石似的。
在这方面，我想他得力于他的性格，他的木刻训练和他在书法上所下的功夫。
文本二：文学艺术作品绝对要有真情，有真情才能产生诗意。
现在有些散文似乎蛮有诗意，但那不是真正的诗意。
如有些诗一样，有些诗每一句似乎都有诗意，但通篇读完后，味似嚼蜡，它是先有一两个好句子然后衍变成诗的。
而有些诗每一句都平白如话，但整体却留给了我们东西，这才真正称作诗。
我害怕那些表面诗意的浮华的散文。
现在人写东西，多是为写东西而写东西，为发表而发表，这是我们现在作品多但好作品少的一个原因。
试想想，你有多少诗意要发，有多少情要感慨?其实许多作者并不是专门写散文的，他们在做别的学问的过程中偶尔为之，倒写成了传世的散文之作。
说到趣味，散文要写得有趣味当然有形式方面的、语言方面的、节奏方面的许多原因，但还有一点，这些人会说闲话。
我称之为闲话，是他们在写作时常常把一件事说清楚之后又说些对主题可有可无的话，但是，这些话恰恰增加了文章的趣味。
（节选自贾平凹《我对当今散文的一些看法》）【注】朱光潜(1897-1986)，当代著名美学家，文本一《丰子恺先生的人品与画品》为作者为嘉定丰子恺画展所作。
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A. 丰子恺兴之所至提笔作画，体现出他高超的技艺，同时也让朋友们感受到文艺中的真正乐趣。
B. 丰子恺的画作平易深刻，用笔沉着，深受人们喜爱，这得益于他的性格和他深厚的艺术功底。
C. 这篇散文通过介绍丰子恺的人品进而让人了解其画品，作者赞美他是基于其画展宣传的需要。
D. 这篇散文通过对丰子恺的神态、行为等特征的描绘，展现出了一个人品与画品统一的画家形象。
7. 下列与文本有关的说法，正确的一项是（3分）A. 朱自清，现代散文家、诗人、民主战士，具有民族气节。
和丰子恺的画一样，朱自清的散文也充满了诗意。
B. 黄山谷即黄庭坚，“胸中洒落如光风霁月”形容一个人的个性如春风般和煦，借此意在赞美丰子恺雍容恬静。
C.“月上柳梢头”是欧阳修《生查子·元夕》中的句子，描绘的是八月十五中秋节赏灯时年轻人约会的情景。
D. 文中所写诸人，热爱文艺，情趣高雅，虽然性格各异，却有“竹林七贤”那种不羁的性格特征，颇具魏晋风骨。
8. 贾平凹对当今的散文创作发表了自己的看法，请结合文本二，分析其心目中好散文的特点。
（4分）9.某中学组织学习名家优秀散文，欲对《丰子恺的人品与画品》进行评论，请结合两则文本，列出评论要点。
（6分）6.C【解析】本文虽是为丰子恺画展所作，但作者与丰子恺相交二十年，了解丰子恺且敬重其为人，故而写出如此深刻的文章。
其实，赞美是发自内心的，是真情流露，并不是为了宣传而赞美。
）7. A.B.（诗句指人的胸怀坦白开朗就如同雨过天晴明朗洁净的景象，重在说明丰子恺先生的“和”，不是赞美丰子恺雍容恬静。
阅读要找到对应文段，看看作者对诗句的引用是为了表明作者的什么观点。
）C.（元夕是现在的元宵节。
）D.（竹林七贤放荡不羁，文中诸人表现并非如此，丰子恺更是一团和气。
）8.①要有真情，散文应是有感而发，不可有太强的功利性。
②要有趣味，要关注形式、语言、节奏，可用闲笔。
（每点2分，写对一个要点得1分，分析正确得2 分。
）【解析】扣住文本二的两个重要观点句子，即可组织答案。
9. ①丰子恺的形象的呈现都出于作者平时的观察感受，出于作者对友人的真挚情意，真实动人。
②所写都是生活小事，如叙家常，颇有趣味。
③语言平易，较少辞藻的堆砌，不饰浮华却引人入胜。
（每点2分，其它答案言之成理可酌情给分。
）【解析】先要对文本二进行研读，看看贾平凹先生对当今散文的看法是什么。
其实许多作者并不是专门写散文的，他们在做别的学问的过程中偶尔为之，倒写成了传世的散文之作。
这一句评评论好像是为朱光潜先生（美学家、文艺评论家）散文量身定做。
我们读到这里应该感受到，朱光潜先生的散文符合贾平凹先生所说的真正意义上的好散文。
那么我们如何对《丰子恺的人品与画品》进行评论呢？这就想到文本二的作用。
文本二中，贾平凹先生所提出的关于散文创作看法，就是我们“对标”评论朱光潜先生散文的方向。
贾平凹先生关于散文创作看法是理论层面的，我们回答时要结合《丰子恺的人品与画品》，分析一下这篇文章在写法上是如何与贾平凹先生的观点相一致的。
，实际上就是由理论到实践的认知感悟。
比如：文学艺术作品绝对要有真情，有真情才能产生诗意。
现在有些散文似乎蛮有诗意，但那不是真正的诗意。
如有些诗一样，有些诗每一句似乎都有诗意，但通篇读完后，味似嚼蜡，它是先有一两个好句子然后衍变成诗的。
而有些诗每一句都平白如话，但整体却留给了我们东西，这才真正称作诗。
我害怕那些表面诗意的浮华的散文。
现在人写东西，多是为写东西而写东西，为发表而发表，这是我们现在作品多但好作品少的一个原因。
试想想，你有多少诗意要发，有多少情要感慨?其实许多作者并不是专门写散文的，他们在做别的学问的过程中偶尔为之，倒写成了传世的散文之作。
这一段，贾平凹先生认为散文创作要有真情。
有些散文第一句读起来有诗意，但全篇读起来味似嚼蜡，作者为写东西而写东西，为发表而发表，有诗意的浮华，但不是真正的诗意，因为它缺少一样东西：真情。
而有素散文虽然“每一句都平白如话”，但整体却留给了我们东西，因为其有真情感慨。
总结起来，贾平凹的观点有二：一是思想内容，散文要有真情；二是语文风格，语言不必有诗意的浮华，平白如话一样可以，或许其更真实些、自然些。
由这一评伦，我们可以想想丰子恺散文《丰子恺的人品与画品》①是不是够真情？怎样个真情法？丰子恺的形象的呈现都出于作者平时的观察感受，出于作者对友人的真挚情意，真实动人。
②语言风格是不是平白如话？语言平易，较少辞藻的堆砌，不饰浮华却引人入胜。
再来看文本二的后半部分内容：说到趣味，散文要写得有趣味当然有形式方面的、语言方面的、节奏方面的许多原因，但还有一点，这些人会说闲话。
我称之为闲话，是他们在写作时常常把一件事说清楚之后又说些对主题可有可无的话，但是，这些话恰恰增加了文章的趣味。
读完之后我们已经很明确地感受到了贾平凹关于好散文的另一观点同，要有趣味，要会说些闲话。
由这一评伦，我们可以想想丰子恺散文《丰子恺的人品与画品》是不是读来有趣，是不是说了些闲话？认真研读《丰子恺的人品与画品》一文，题目中的人品与画品，正式谈到“人品与画品”的在第四段。
第一到三段是谈及丰子恺的往事回忆，如第一段谈到最初相识与共事，丰子恺给自己留下的整体印象；第二段写丰子恺具有浙江人的一股清气，生活别有趣味；第三是写丰子恺在许多地方，都得益于弘一法师，他的音乐图画文学书法的趣味，他的品格风采都颇近于老师。
还有第五段，谈到了丰子恺在书法上曾经下过很久的功夫，与他的画的关系，引出他的性格。
闲话特性：这些内容，事情片断众多，属“形散”，好像是在说些闲话，但是暗里都与丰子恺的人品有关。
趣味特性：在讲一个本身有趣味的人的众多趣味故事，所写都是生活小事，如叙家常，颇有趣味，人物形象饱满，给读者留下印象深刻。
贾平凹说的“趣味+闲话”这两点，《丰子恺的人品与画品》一文都具备。
由此可以找到第三个得分点。