部编版八下14《应有格物致知精神》课件(共41张PPT)
论证了格物致知的真正含义，号召中国学生 应有真正的格物致知精神。
拓展迁移
丁肇中逸事
1972年夏，丁肇中实验小组利用美国布鲁克海文
国家实验室的质子加速器寻找质量在1.5×109eV～
5.5×109eV之间的长寿命中性粒子。1974年，他们发
现了一个质量约为质子质量3倍(能量为3.1×109eV)
的长寿命中性粒子。在公开发表这个发现时，丁肇中
读第三部分，思考下列问题：
➢ 格物致知真正的意义是什么？ ➢ 为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神？ ➢ 作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致
状元成才路
知精神？
状元成才路
状元成才路 状元成才路
➢ 格物致知真正的意义是什么？
第一，寻求真理的唯一途径是 对事物客观的探索； 第二，探索应该有想象力、有 计划，不能消极地袖手旁观。
也证明了中国古代的传统教育没有真正理解格物致知 的含义。
第三层（6～12）:正反两方面分析
1.从现代观念看，真正的“格物致知”是什么呢？
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通
过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的
清谈就可求到的。
2.怎样进行实验？实验有什么特点？
实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。 实验不是毫无选择的地测量，它需要有细致具体
的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标， 以作为整个探索过程的向导。
3.一个成功的实验者应该具备怎样的素质？它们之 间有何联系？
一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
状元成才路
选择正确 的目标
开展 实验
坚持完 成实验
状元成才路
状元成才路 状元成才路
4.作者列举了什么例子从反面论证实验精神在科学 上的重要性？
有人说中国的孩子 “高分低能”“会读书 不会研究”缺乏创新精 神和实践动手能力。问 题出在哪里呢？丁肇中 教授的文章会给我们极 大的启发。
•学习目标
1．理解真正的格物致知的精神。 2．理解文章的论证方法。 3．学习编写阅读提纲。
丁肇中美籍华裔
物理学家。1936年1月 出生于美国。三个月 后随父母回到中国。 1956年到美国密执安 大学学习，1960年获 得科学硕士学位， 1962年获得（物理学） 哲学博士学位。1976 年获诺贝尔物理学奖 金
真正的格物致知精神不但在研究学术中不可 缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少 的。
•丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是 什么？
第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索； 第 二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有 想像力的有计划的探索。
为论证观点，作者举了 哪些事例？这些事例之间有 什么关系？
➢王阳明的事例
➢一种竹子的实验
➢作者本人的经历
• 彼此联系，互相对比
?
大家都知道明朝的大理论家王 阳明他的思想可以代表传统儒家对 实验的态度。有一天王阳明依照 《大学》的指示，先从“格物”做 起。他决定要“格”院子里的竹子。 于是他搬了一条凳子坐在院子里， 面对着竹子硬想了七天，结果因为 头痛而宣告失败。这位先生明明是 把探察外界误认为探讨自己。
状元成才路
把这个新粒子取名为J粒子，“J”和汉字“丁”字形
状元成才路 状元成才路
相近，寓意是中国人发现的粒子。 状元成才路
与此同时，美国人里希特也发现了这种粒子，并 取名为ψ粒子。后来人们就把这种粒子称为J/ψ 粒子。J/ψ粒子具有奇特的性质，其寿命值比预 料值大5000倍。这表明它有新的内部结构，不能 用当时已知的3种味夸克来解释，而需要引进第四 种夸克即粲夸克来解释。J/ψ粒子的发现大大推 动了粒子物理学的发展。
分析问题
(3---12)
然后，分析科学上的实验精神的重要性。
接着，指出当今的中国学生依然轻视实验 精神。
解决问题 必须重视格物致知精神
(13)
得出结论
三、论证方法：举例论证 . 道理论证
问题共探讨？
课文解读
默读第二部分，思考下列问题：
作者是如何展开论述的，运用了哪些论证方法？
第一层（2） 第二层（3～5） 第三层（6～12）
结构梳理
应有格物致知精神
引论（提出论点）：应有格物致知精神
本论（阐 明道Leabharlann ）解释“格物致知”的含义 举例说明在古代并未重视“格物致知” 现代“格物致知”的重要性
贡培 献养 人实
状元成才路
类验
状元成才路 状元成才路
社精
状元成才路
结论（解决问题）：论证“格物致知”的
会神
真正意义，提出希望
主旨概括
本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和 自己的实例为论据，针对传统教育下的中国学生，
状元成才路 状元成才路
➢ 作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致
知精神？
在今天一般的教育里，我们需要培养实验的 精神。就是说，不论是研究自然科学，研究人文
科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个 怀疑求真的态度，要靠实践来发现事 物的真相。
再读第三部分，说说作者在结尾表达了什么希望？
希望我们这一代对于格物和致 知有新的认识和思考，使得实验 精神真正变成中国文化的一部分。
➢ 为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神？
真正的格物致知精神，不但 研究学术不可缺少，而且对应付 今天的世界环境中也是不可少的。
原因
第一，传统的中国教育培养出来的学生缺 乏实践能力和创新精神。 第二，新的知识只能通过实地实验而得到 第三，这是应付今天状元的成才路 世界环境必不可少 的。
状元成才路
1、本文所指出的传统教育的弊端是什么？ 原因是什么？
2、第4段运用什么论证方法？证明了什么？
3、科学发展的历史告诉我们什么？
4、第8段举研究竹子的例子证明了什么？
5、第9段讲的是什么道理？
6、在这样的文化背景下，中国学生的现状 是什么样？
想一想
7、第12段运用什么论证方法？证明了什么？
8、实验精神在科学上的重要性表现在哪些方 面？
9、为什么说当今社会需要真正的格物致知精 神？
10、格物致知的真正意义是什么？
11、作者在全文中运用哪些论证方法来证明论
点？
想一想
•第8段举研究竹子的例子证明了什么？
举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察 而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观 察。
•第9段讲的是什么道理？
实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要 小心具体的计划，要有一个适当的目标。
本文的结论是什么？
希望我们这一代对于格物和致知有新的认 识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的 一部分。
请按照 “提出问题——分析问 题——解决问题”的结构 给全文划分层次并归纳意 思。
一、论点：应有格物致知精神
二、论证结构:
提出论题 谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
(1---2)
首先，指出传统教育的弊端。
第 二 部 正面解释 分 “格物致知”
的含义。
反面论证传统的中
国教育并不重视真
状元成才路
正的“格物”和
“致知”。
状元成才路
正反两方面分析 实验精神在科学 上的重要性。
状元成才路 状元成才路
第一层（2）：正面解释
在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。 “四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育 的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探 察物体而得到知识。用这状两元成才路 个词语描写现代学术 发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是
要实现你的目标,最重要的 是好奇心,并且永远对自己充满 信心,大胆尝试,做你自己认为 最正确的事.
--------丁肇中
1、作者怎样解释“格物致知”？ 2、本文的论点是什么？ 3、本文的结论是什么？ 4、理清课文结构
整体感知
什么叫“格物”和“致知”？课文中作了 解释，请找出来。
从探察物体而得到知识。 格：探察、探究状元成才。路 物：物体、事物。
状元成才路
致：达到、得到。
状元成才路 状元成才路
本文的论点是什么？
应有格物致知精神。（课题即是论点）
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如， 我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程， 要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到 知识的。
总结
本文就中国学生的现状，指出 格物致知的重要性和真正意义， 希望我们这一代要培养实验的精 神。文章用举事例讲道理论证了 中心论点。
状元成才路
实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
状元成才路 状元成才路
第二层（3～5）:反面论证
作者举了王阳明的例子。我们探讨一下：王阳明 “格”竹子失败证明了什么？
王阳明的“格物”实际上是“格己”，而不是研 究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界。
证明实验的过程不是消极的观察而是积极地实践，
例一：因为这个文化背景，中国学生大都偏向于 理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动 手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得 近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时， 就常常不知所措了。
例二：我是受传统教育长大的。到美国大学念物 理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都 遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事 实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能 光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因 为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷 徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书 应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
•在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样 的？
中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向 于抽象的 思维而不愿动手，功课成绩很好不会做 研究。
•第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么 论证？
举我个人的经验证明光"用功"埋头读书，对 于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
拓展迁移
丁肇中逸事
1972年夏，丁肇中实验小组利用美国布鲁克海文
国家实验室的质子加速器寻找质量在1.5×109eV～
5.5×109eV之间的长寿命中性粒子。1974年，他们发
现了一个质量约为质子质量3倍(能量为3.1×109eV)
的长寿命中性粒子。在公开发表这个发现时，丁肇中
读第三部分，思考下列问题：
➢ 格物致知真正的意义是什么？ ➢ 为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神？ ➢ 作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致
状元成才路
知精神？
状元成才路
状元成才路 状元成才路
➢ 格物致知真正的意义是什么？
第一，寻求真理的唯一途径是 对事物客观的探索； 第二，探索应该有想象力、有 计划，不能消极地袖手旁观。
也证明了中国古代的传统教育没有真正理解格物致知 的含义。
第三层（6～12）:正反两方面分析
1.从现代观念看，真正的“格物致知”是什么呢？
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通
过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的
清谈就可求到的。
2.怎样进行实验？实验有什么特点？
实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。 实验不是毫无选择的地测量，它需要有细致具体
的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标， 以作为整个探索过程的向导。
3.一个成功的实验者应该具备怎样的素质？它们之 间有何联系？
一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
状元成才路
选择正确 的目标
开展 实验
坚持完 成实验
状元成才路
状元成才路 状元成才路
4.作者列举了什么例子从反面论证实验精神在科学 上的重要性？
有人说中国的孩子 “高分低能”“会读书 不会研究”缺乏创新精 神和实践动手能力。问 题出在哪里呢？丁肇中 教授的文章会给我们极 大的启发。
•学习目标
1．理解真正的格物致知的精神。 2．理解文章的论证方法。 3．学习编写阅读提纲。
丁肇中美籍华裔
物理学家。1936年1月 出生于美国。三个月 后随父母回到中国。 1956年到美国密执安 大学学习，1960年获 得科学硕士学位， 1962年获得（物理学） 哲学博士学位。1976 年获诺贝尔物理学奖 金
真正的格物致知精神不但在研究学术中不可 缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少 的。
•丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是 什么？
第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索； 第 二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有 想像力的有计划的探索。
为论证观点，作者举了 哪些事例？这些事例之间有 什么关系？
➢王阳明的事例
➢一种竹子的实验
➢作者本人的经历
• 彼此联系，互相对比
?
大家都知道明朝的大理论家王 阳明他的思想可以代表传统儒家对 实验的态度。有一天王阳明依照 《大学》的指示，先从“格物”做 起。他决定要“格”院子里的竹子。 于是他搬了一条凳子坐在院子里， 面对着竹子硬想了七天，结果因为 头痛而宣告失败。这位先生明明是 把探察外界误认为探讨自己。
状元成才路
把这个新粒子取名为J粒子，“J”和汉字“丁”字形
状元成才路 状元成才路
相近，寓意是中国人发现的粒子。 状元成才路
与此同时，美国人里希特也发现了这种粒子，并 取名为ψ粒子。后来人们就把这种粒子称为J/ψ 粒子。J/ψ粒子具有奇特的性质，其寿命值比预 料值大5000倍。这表明它有新的内部结构，不能 用当时已知的3种味夸克来解释，而需要引进第四 种夸克即粲夸克来解释。J/ψ粒子的发现大大推 动了粒子物理学的发展。
分析问题
(3---12)
然后，分析科学上的实验精神的重要性。
接着，指出当今的中国学生依然轻视实验 精神。
解决问题 必须重视格物致知精神
(13)
得出结论
三、论证方法：举例论证 . 道理论证
问题共探讨？
课文解读
默读第二部分，思考下列问题：
作者是如何展开论述的，运用了哪些论证方法？
第一层（2） 第二层（3～5） 第三层（6～12）
结构梳理
应有格物致知精神
引论（提出论点）：应有格物致知精神
本论（阐 明道Leabharlann ）解释“格物致知”的含义 举例说明在古代并未重视“格物致知” 现代“格物致知”的重要性
贡培 献养 人实
状元成才路
类验
状元成才路 状元成才路
社精
状元成才路
结论（解决问题）：论证“格物致知”的
会神
真正意义，提出希望
主旨概括
本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和 自己的实例为论据，针对传统教育下的中国学生，
状元成才路 状元成才路
➢ 作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致
知精神？
在今天一般的教育里，我们需要培养实验的 精神。就是说，不论是研究自然科学，研究人文
科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个 怀疑求真的态度，要靠实践来发现事 物的真相。
再读第三部分，说说作者在结尾表达了什么希望？
希望我们这一代对于格物和致 知有新的认识和思考，使得实验 精神真正变成中国文化的一部分。
➢ 为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神？
真正的格物致知精神，不但 研究学术不可缺少，而且对应付 今天的世界环境中也是不可少的。
原因
第一，传统的中国教育培养出来的学生缺 乏实践能力和创新精神。 第二，新的知识只能通过实地实验而得到 第三，这是应付今天状元的成才路 世界环境必不可少 的。
状元成才路
1、本文所指出的传统教育的弊端是什么？ 原因是什么？
2、第4段运用什么论证方法？证明了什么？
3、科学发展的历史告诉我们什么？
4、第8段举研究竹子的例子证明了什么？
5、第9段讲的是什么道理？
6、在这样的文化背景下，中国学生的现状 是什么样？
想一想
7、第12段运用什么论证方法？证明了什么？
8、实验精神在科学上的重要性表现在哪些方 面？
9、为什么说当今社会需要真正的格物致知精 神？
10、格物致知的真正意义是什么？
11、作者在全文中运用哪些论证方法来证明论
点？
想一想
•第8段举研究竹子的例子证明了什么？
举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察 而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观 察。
•第9段讲的是什么道理？
实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要 小心具体的计划，要有一个适当的目标。
本文的结论是什么？
希望我们这一代对于格物和致知有新的认 识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的 一部分。
请按照 “提出问题——分析问 题——解决问题”的结构 给全文划分层次并归纳意 思。
一、论点：应有格物致知精神
二、论证结构:
提出论题 谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
(1---2)
首先，指出传统教育的弊端。
第 二 部 正面解释 分 “格物致知”
的含义。
反面论证传统的中
国教育并不重视真
状元成才路
正的“格物”和
“致知”。
状元成才路
正反两方面分析 实验精神在科学 上的重要性。
状元成才路 状元成才路
第一层（2）：正面解释
在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。 “四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育 的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探 察物体而得到知识。用这状两元成才路 个词语描写现代学术 发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是
要实现你的目标,最重要的 是好奇心,并且永远对自己充满 信心,大胆尝试,做你自己认为 最正确的事.
--------丁肇中
1、作者怎样解释“格物致知”？ 2、本文的论点是什么？ 3、本文的结论是什么？ 4、理清课文结构
整体感知
什么叫“格物”和“致知”？课文中作了 解释，请找出来。
从探察物体而得到知识。 格：探察、探究状元成才。路 物：物体、事物。
状元成才路
致：达到、得到。
状元成才路 状元成才路
本文的论点是什么？
应有格物致知精神。（课题即是论点）
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如， 我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程， 要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到 知识的。
总结
本文就中国学生的现状，指出 格物致知的重要性和真正意义， 希望我们这一代要培养实验的精 神。文章用举事例讲道理论证了 中心论点。
状元成才路
实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
状元成才路 状元成才路
第二层（3～5）:反面论证
作者举了王阳明的例子。我们探讨一下：王阳明 “格”竹子失败证明了什么？
王阳明的“格物”实际上是“格己”，而不是研 究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界。
证明实验的过程不是消极的观察而是积极地实践，
例一：因为这个文化背景，中国学生大都偏向于 理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动 手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得 近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时， 就常常不知所措了。
例二：我是受传统教育长大的。到美国大学念物 理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都 遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事 实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能 光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因 为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷 徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书 应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
•在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样 的？
中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向 于抽象的 思维而不愿动手，功课成绩很好不会做 研究。
•第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么 论证？
举我个人的经验证明光"用功"埋头读书，对 于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
合集下载
第14课《应有格物致知精神》课件(共33张PPT)2022—2023学年部编版语文八年级下册
课 文
“格物致知”的内涵是什么？作者所说的真正
精 的“格物致知”的意义是什么？
讲
《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得
内涵
到知识。 从现代观念看，真正的“格物致知”是通过实地实验
得到知识，是有计划、有目的地积极探测客观世界。
意义
寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。 探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
探讨问题。
检讨
彷徨（pánɡ huánɡ） 激变 格物致知
动词，意为“藏在袖子里”。
不要写成“至于”的“至”。
袖手旁观 不知所措（ cuò ）
（ yīnɡ）应该 应
（ yìnɡ）应付
【记少余多法】
➢ “埋”除了在“埋怨”中读作“mán”外，其余一律 读作“mái”。
看到题目，你会提出什么问题呢？ “格物致知”是什么意思？ 什么是“格物致知精神”？ 为什么要有格物致知精神？ 本文的论点是什么？
问题探究
谈谈你对“格物致知”的理解和看法。
《大学》里“格物致知”的目的是“平 天下”，一般指向自己的内心去探索所谓的 治国、平天下之道，侧重于抽象的道理。而 当今世界要求的“格物致知”，其目的是了 解、认识客观世界进而获得新知，所以侧重 于实验精神。
本文中提到的“格物致知”的真 正意义是：第一，寻求真理的唯一途 径是对事物客观的探索；第二，探索 应该有想象力、有计划，不能消极地 袖手旁观。
演讲者在演讲过程中举了多个例子，试简要分析
其作用。
王阳明“格” 竹失败的事例
说明传统儒家对实验的态度，他们把探察外 界误认为是探讨自己。进而证明中国传统教 育并不重视真正的格物和致知。（第4段）
通过实验了解竹 举研究竹子的例子，证明实验的过程不是 子的性质的事例 消极观察，而是积极的探测。（第8段）
部编版八年级语文·第14课《应有格物致知的精神》课件(共57张PPT)
参读：《大学 》的“三纲领”“八条目”
作者用什么证明 传统的中国教育并不重视真正的格物 和致知？
• 举明代大理论家王阳明“格竹子” 的事例证明。 为什么用这个例子证明？ • 因为“他的思想可以代表传统儒 家对实验的态度”——有代表性。
王阳明是什么人？
• 王阳明(1472—1529)〕即王守仁， 字伯安，世称阳明先生。余姚(现 在属浙江)人。 • 明代哲学家、教育家。
• 丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生 于美国密执安州的安阿伯，当时他的父亲在密执安大学念书，后 来到台湾大学任教。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度 过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959 年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得 （物理学）哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞 士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美 国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。1969 年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委 员会委员，也是美国、意大利等地物理学会会员，美国艺术与科 学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。
王阳明“格竹子” 是怎么回事？ 课文是怎样介绍的？ 想深入了解请参看下列资料
王阳明与《传习录》
• 王守仁（1472～1528），中国明代哲学家、教育家、军事家、文学家。 字伯安，浙江余姚人。因筑室会稽阳明洞，自号阳明子，世称阳明先 生。他28岁中进士后在京师任刑部云南清吏司主事、兵部武选清吏司 主事，并主考山东乡试。后因弹劾宦官刘瑾，谪为贵州龙场驿丞。正 德三年时他发生重要的思想转变，以为圣人之道，吾性自足，于是背 弃朱熹向外穷理的格物致知说，并在当地建立龙冈书院。贵州提学副 使席书聘其主讲贵阳文明书院，他在此首次演讲知行合一说。不久， 赦归为江西庐陵知县。 • 此后，历任南京刑部、吏部清吏司主事，南京太仆寺少卿，鸿胪寺卿， 都察院左佥都御史等职。正德八年至滁州督马政，讲学规模渐大，一 度强调静坐，要求就思虑萌动处省察克治。正德十一年，升任南赣佥 都御史，奉命清剿赣南山贼。在军事镇压取得成功后，强调思想统治， 重视教化，使赣南的统治秩序得到恢复。这期间他在赣县修建濂溪书 院，刻印古本《大学》，印发《朱子晚年定论》、其弟子薛侃出版了 《传习录》。
作者用什么证明 传统的中国教育并不重视真正的格物 和致知？
• 举明代大理论家王阳明“格竹子” 的事例证明。 为什么用这个例子证明？ • 因为“他的思想可以代表传统儒 家对实验的态度”——有代表性。
王阳明是什么人？
• 王阳明(1472—1529)〕即王守仁， 字伯安，世称阳明先生。余姚(现 在属浙江)人。 • 明代哲学家、教育家。
• 丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生 于美国密执安州的安阿伯，当时他的父亲在密执安大学念书，后 来到台湾大学任教。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度 过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959 年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得 （物理学）哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞 士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美 国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。1969 年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委 员会委员，也是美国、意大利等地物理学会会员，美国艺术与科 学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。
王阳明“格竹子” 是怎么回事？ 课文是怎样介绍的？ 想深入了解请参看下列资料
王阳明与《传习录》
• 王守仁（1472～1528），中国明代哲学家、教育家、军事家、文学家。 字伯安，浙江余姚人。因筑室会稽阳明洞，自号阳明子，世称阳明先 生。他28岁中进士后在京师任刑部云南清吏司主事、兵部武选清吏司 主事，并主考山东乡试。后因弹劾宦官刘瑾，谪为贵州龙场驿丞。正 德三年时他发生重要的思想转变，以为圣人之道，吾性自足，于是背 弃朱熹向外穷理的格物致知说，并在当地建立龙冈书院。贵州提学副 使席书聘其主讲贵阳文明书院，他在此首次演讲知行合一说。不久， 赦归为江西庐陵知县。 • 此后，历任南京刑部、吏部清吏司主事，南京太仆寺少卿，鸿胪寺卿， 都察院左佥都御史等职。正德八年至滁州督马政，讲学规模渐大，一 度强调静坐，要求就思虑萌动处省察克治。正德十一年，升任南赣佥 都御史，奉命清剿赣南山贼。在军事镇压取得成功后，强调思想统治， 重视教化，使赣南的统治秩序得到恢复。这期间他在赣县修建濂溪书 院，刻印古本《大学》，印发《朱子晚年定论》、其弟子薛侃出版了 《传习录》。
第14课 《应有格物致知精神》(课件)八年级语文下册(统编版)
“唯一”一词指出要想寻求真理，除了对事 物进行客观地探索，别无他路，强调了实践 和探索的重要意义。
揣摩语言，品悟情感
演讲者在“情系中华”征文颁奖活动中发表这样的演讲有什么 现实意义？
在曾经的一段时间里，我国基础教育的优点是注重基础知识 和基本技能教学，缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能 力。作者作为接受过中西方教育并获得巨大成就的科学家， 非常敏锐、清醒地认识到这个缺点有久远的文化背景，而且 形成了较大的危害，会使我们的学生不能适应时代的需要， 进而影响到民族的振兴和国家的前途。所以他根据现代学术 的发展和个人的经验教训，联系传统的文化背景和我国的现 状，精辟地阐明了中国学生怎样学习自然科学。
合作探究，掌握方法
•
----应/有/格/物/致/知/精/神/
合作探究，掌握方法
• 为了论证自己的观点，作者采用了哪些论据？用了哪些 论证方法？
论据:道理论据、事实论据。
论证:举例论证、道理论证、比喻论证、正反对比论证
自主阅读，整体感知
• 为了论证自己的观点，作者采用了哪些论据？用了哪些 论证方法？
视格物致知的。自己的亲身经验，证明光“用功”埋头 读书，对于实际的需要毫无帮助。(举例论证)
•揣摩语言，品悟情感
•
----应/有/格/物/致/知/精/神/
揣摩语言，品悟情感
演讲词，有朴实严谨的语言，通过语言进一步 感受科学实验精神的重要性。
揣摩语言，品悟情感
“比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹 子，以研究它成长的过程，要把叶子切下来拿到显微 镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的”中 用“不是……而是……”的句式，有什么作用？
（3-12）分析传统教育的弊病，阐述实
第二部分 验精神的重要性。
揣摩语言，品悟情感
演讲者在“情系中华”征文颁奖活动中发表这样的演讲有什么 现实意义？
在曾经的一段时间里，我国基础教育的优点是注重基础知识 和基本技能教学，缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能 力。作者作为接受过中西方教育并获得巨大成就的科学家， 非常敏锐、清醒地认识到这个缺点有久远的文化背景，而且 形成了较大的危害，会使我们的学生不能适应时代的需要， 进而影响到民族的振兴和国家的前途。所以他根据现代学术 的发展和个人的经验教训，联系传统的文化背景和我国的现 状，精辟地阐明了中国学生怎样学习自然科学。
合作探究，掌握方法
•
----应/有/格/物/致/知/精/神/
合作探究，掌握方法
• 为了论证自己的观点，作者采用了哪些论据？用了哪些 论证方法？
论据:道理论据、事实论据。
论证:举例论证、道理论证、比喻论证、正反对比论证
自主阅读，整体感知
• 为了论证自己的观点，作者采用了哪些论据？用了哪些 论证方法？
视格物致知的。自己的亲身经验，证明光“用功”埋头 读书，对于实际的需要毫无帮助。(举例论证)
•揣摩语言，品悟情感
•
----应/有/格/物/致/知/精/神/
揣摩语言，品悟情感
演讲词，有朴实严谨的语言，通过语言进一步 感受科学实验精神的重要性。
揣摩语言，品悟情感
“比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹 子，以研究它成长的过程，要把叶子切下来拿到显微 镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的”中 用“不是……而是……”的句式，有什么作用？
（3-12）分析传统教育的弊病，阐述实
第二部分 验精神的重要性。
第14课《应有格物致知精神》课件(共25张PPT) 统编版语文八年级下册
应有格物致知精神
丁 肇 中
创设情境
受传统教育的影响，许多同学往往只 重视基础知识，而忽视实践能力。一旦需要 自己动手、自己拿主意时，就会手足无措。 这是什么原因呢？怎样才能克服这个缺点呢？
今天，我们来共同学习著名的诺贝尔 物理学奖得主丁肇中先生的文章《应有格物 致知精神》，或许，我们能从中找到答案。
理清思路
➢ 每部分是如何具体写的？可结合课本的旁批来理解。
旁批六：“这里举自己的亲身经验为证，有什么好处？” ——写议论文时，一般不举自己的经验为证，但这里的情况 不太一样。这是一篇演讲，演讲注重沟通、交流，用自己的 经历“现身说法”，真实而亲切，有助于拉近与听众的距离， 取得更好的演讲效果。二来演讲者作为一位德高望重的科学 家，自己求学时代的经历对于广大青年学子来说，本身就具 有很大的示范和参考意义。
文体知识
①举例论证：通过举具体的事例加以论证，使论证更具体、更有说服力。 格式：举例论证，举……（概括事例）的事例，真实具体的论证了……， 从而使论证更具体、更有说服力。 ②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。 格式：道理论证，通过讲出……的道理/引用……的名言，论证了……的 观点，从而使论证更概括、更深入。 ③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。 格式：比喻论证，将……比作……，生动形象地论证了……的论点，从而 把抽象的道理阐述得浅显易懂。 ④对比论证：对比论证的作用就是突出强调。 格式：对比论证，将……和……加以比较，鲜明突出地论证了……的论点。
• 《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和 “致知”。就是说，从探察物体而得到知识。……现代学 术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
✓ 格，探察、探究。 ✓ 物，物体、事物。 ✓ 致，达到、得到。 ✓ 知，知识、认识。
丁 肇 中
创设情境
受传统教育的影响，许多同学往往只 重视基础知识，而忽视实践能力。一旦需要 自己动手、自己拿主意时，就会手足无措。 这是什么原因呢？怎样才能克服这个缺点呢？
今天，我们来共同学习著名的诺贝尔 物理学奖得主丁肇中先生的文章《应有格物 致知精神》，或许，我们能从中找到答案。
理清思路
➢ 每部分是如何具体写的？可结合课本的旁批来理解。
旁批六：“这里举自己的亲身经验为证，有什么好处？” ——写议论文时，一般不举自己的经验为证，但这里的情况 不太一样。这是一篇演讲，演讲注重沟通、交流，用自己的 经历“现身说法”，真实而亲切，有助于拉近与听众的距离， 取得更好的演讲效果。二来演讲者作为一位德高望重的科学 家，自己求学时代的经历对于广大青年学子来说，本身就具 有很大的示范和参考意义。
文体知识
①举例论证：通过举具体的事例加以论证，使论证更具体、更有说服力。 格式：举例论证，举……（概括事例）的事例，真实具体的论证了……， 从而使论证更具体、更有说服力。 ②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。 格式：道理论证，通过讲出……的道理/引用……的名言，论证了……的 观点，从而使论证更概括、更深入。 ③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。 格式：比喻论证，将……比作……，生动形象地论证了……的论点，从而 把抽象的道理阐述得浅显易懂。 ④对比论证：对比论证的作用就是突出强调。 格式：对比论证，将……和……加以比较，鲜明突出地论证了……的论点。
• 《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和 “致知”。就是说，从探察物体而得到知识。……现代学 术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
✓ 格，探察、探究。 ✓ 物，物体、事物。 ✓ 致，达到、得到。 ✓ 知，知识、认识。
第14课《应有格物致知精神》课件(共41张ppt)+++2022-2023学年部编版语文八年级下册
（二）丁教授认为《大学》中“格物 致知”真正的含义是什么？
• 第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；
• 第二，探索应该是有想象力的，有计划的，不能消极地 袖手旁观。
（三）传统教育不重视真正格物致 知的原因是什么？
• 1、因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一 个固定的社会制度。
• 2、传统的中国教育“偏向理论而轻视实验，偏向于抽象 的思维而不愿动手”缺乏对实践能力和创新精神的培养。
（二）作者为什么要在演讲中提倡 “格物致知”精神？有何现实意义？
• 原因：第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点 决定的；
• 第二，是科学发展是历史和实验过程证明了的； • 第三，应付今天的世界环境必不可少。 • 现实意义：我们需要培养实验的精神，要保留一个怀疑求
真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
四、展示点拨（10分钟）
•小组代表展示他们的合作成果 •抽号机
（一）本文主要探讨了什么问题？作 者的论点是什么？结论是什么？
• 论题：中国学生应该怎样学习自然科学。 • 论点：学习自然科学要有格物致知精神。 • 结论:希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，
使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
五、评价反思（5分钟）
• 本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明 和作者的实例为论据，针对传统教育下的 中国学生的弱点，论证了格物致知的真正 意义，号召中国学生要有真正的格物致知 精神，这样才能对世界有所. 联系学习实际，培养科学实验精神。
二、自主学习（15分钟）
（三）本文主要运用什么论证方法，请举例说明。
• 道理论证： • 如：开篇对“格物致知”的解释说明，给读者一个明确
的概念，从理论上阐述了“格物致知”的含义。 • 对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角
部编版八年级语文下册14 应有格物致知精神 PPT课件
学习任务二
明确主旨
作者由古代文化典籍引出“格物致知”，并针对传统 教育的弊病，以王阳明和自己的实例，揭示了格物致知的 真正意义，阐明了格物致知精神的重要性，从而号召中国 的新一代重视真正的格物致知精神，培养试验精神，对世 界有所贡献。
学习任务二 拓展延伸
回忆《最后一次讲演》内容，说一说两篇演讲词在语 言风格上有什么区别。
解决问题—— 物致知的真正意义。最后提出希望：我们这一代对 于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真
正变成中国文化的一部分。
精读细研
1.文中举了哪些事例阐明“应有格物致知精神”的观点？ 1.王阳明的“格”竹事例——论述中国传统教育埋没了 格物致知的真正意义。 2.自己因受传统教育影响而吃苦头的事例——论述接受 传统教育的中国学生“偏向于理论而轻实验，偏向于抽象 思维而不愿动手”。
学习任务二
2.作者说传统教育并不重视真正的格物致知时，举王阳 明的例子，有何作用？
学习任务一 分组合作 梳理结构
默读课文，结合文章，按照“提出问题——分析问 题——解决问题”的结构，划分文章的段落层次，理 清思路。
学习任务一
提出问题 分析问题 解决问题
中国学生应该怎样了解自然科学
1.指出传统教育的弊病：并不重视真正的格物和致知 2.论述现代观念中真正的“格物致知”精神 3.以_中__国__学__生__的__现__状_和_自__己__的_ 求_学__科__研__经历__证明“格物致 知”的重要性 先阐明格物致知精神在今天的重要性，而后揭示 __格__物__致__知__的__真__正__意_ 义 最后提出希望： _我_们__这__一__代__对__于__格__物__和__致__知__有__新__的__认__识__和__思__考__，__使__得______ _实_验__精__神__真__正__变__成__中__国_ 文化的一部分__。
人教部编版八年级下册第14课《应有格物致知精神 》课件(共35张PPT)
真正的格物 致知精神
这两个“意义 ”是什么意思 ？
“意思” 或“含义”
格物致知“真正的意义” 有哪两个方 面？ • 第一，寻求真理的惟一途径是对事物 客观的探索； • 第二，探索的过程不是消极的袖手旁 观，而是有想像力的有计划的探索。
本文结尾表达了什么希望？
• 希望我们这一代对于格物和 致知有新的认识和思考，使 得实验精神真正地变成中国 文化的一部分。
拓展延伸
报纸上有则消息：四川省的一名女高中生今 年以比较高的分数考入了中国科技大学物理 专业。入学后，她的高超的计算能力受到了 老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验 的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完 整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼 火。
问题出在哪里呢？
方法探究：
为论证观点，作者举了 哪些事例？这些事例之间 有什么关系？
补充：关于“四书五经” • 宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学 》《中庸》两篇，和《论语》《孟 子》编在一起，称为“四书”。 “五经”指《诗》《书》《礼》《 易》《春秋》，“四书”“五经” 都是儒家主要经典。
2、 作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知, 这是为
什么呢？ 归纳：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固 定的社会制度。格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、 齐家、治国、平天下的田地。
归纳小结
中心： 本文就中国 应有格物致知精神 议论文 学生的现状， 论点：应有格物致知精神 指出格物致知 论证方法：举例论证 . 道理论证 的重要性和真 正意义，希望 论证结构: 提出论题 (1) 我们这一代要 培养实验的精 分析问题 (2-----12) 神。文章用举 事例讲道理论 证了中心论点 得出结论 (13) ——应有格物 课堂小结 致知的精神
这两个“意义 ”是什么意思 ？
“意思” 或“含义”
格物致知“真正的意义” 有哪两个方 面？ • 第一，寻求真理的惟一途径是对事物 客观的探索； • 第二，探索的过程不是消极的袖手旁 观，而是有想像力的有计划的探索。
本文结尾表达了什么希望？
• 希望我们这一代对于格物和 致知有新的认识和思考，使 得实验精神真正地变成中国 文化的一部分。
拓展延伸
报纸上有则消息：四川省的一名女高中生今 年以比较高的分数考入了中国科技大学物理 专业。入学后，她的高超的计算能力受到了 老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验 的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完 整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼 火。
问题出在哪里呢？
方法探究：
为论证观点，作者举了 哪些事例？这些事例之间 有什么关系？
补充：关于“四书五经” • 宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学 》《中庸》两篇，和《论语》《孟 子》编在一起，称为“四书”。 “五经”指《诗》《书》《礼》《 易》《春秋》，“四书”“五经” 都是儒家主要经典。
2、 作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知, 这是为
什么呢？ 归纳：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固 定的社会制度。格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、 齐家、治国、平天下的田地。
归纳小结
中心： 本文就中国 应有格物致知精神 议论文 学生的现状， 论点：应有格物致知精神 指出格物致知 论证方法：举例论证 . 道理论证 的重要性和真 正意义，希望 论证结构: 提出论题 (1) 我们这一代要 培养实验的精 分析问题 (2-----12) 神。文章用举 事例讲道理论 证了中心论点 得出结论 (13) ——应有格物 课堂小结 致知的精神
人教部编版八年级语文下册第14课《应有格物致知精神》课件(共40张PPT)
1969年提升为物理学教授。1976年因在电磁力探索上发现J/4 粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理 工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。 是中国科技大学客座教授。
字音 肇( zhào ) 埋没( mò ) 彷( páng ) 徨
词义
【格物】推究事物的道理。格,探究、穷尽。 【致知】就是使心中已知之“理”,推开拓展,使认 识达到无所不知的极限。致,推及。知,认识。 【彷徨】走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。 【修身】努力提高自己的品德修养。 【正心】即心要端正。 【齐家】即把自己的家族整顿好。 【袖手旁观】比喻置于事外或不协助别人。 【一帆风顺】比喻非常顺利,毫无挫折。
应有格物致知精神 议论文 论点：应有格物致知精神
本文就中国学 生的现状，指出 格物致知的重要
论证方法：举例论证 . 道理论证
论证结构:
提出论题
(1)
性和真正意义， 希望我们这一代 要培养实验的精
神。文章用举事
分析问题
例讲道理论证了 (2---12) 中心论点——应
有格物致知的精
得出结论
(13)
神
“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学 习生活的方方面面,关键是看我们每个人的头脑中究 竟有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些 精神,我们的生活才是多彩的,我们的思维才是开阔 的。
《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正 的格物致知的意义是什么？
《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得 到知识。
“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真 理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想 象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传统的 中国教育有什么弊端？
字音 肇( zhào ) 埋没( mò ) 彷( páng ) 徨
词义
【格物】推究事物的道理。格,探究、穷尽。 【致知】就是使心中已知之“理”,推开拓展,使认 识达到无所不知的极限。致,推及。知,认识。 【彷徨】走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。 【修身】努力提高自己的品德修养。 【正心】即心要端正。 【齐家】即把自己的家族整顿好。 【袖手旁观】比喻置于事外或不协助别人。 【一帆风顺】比喻非常顺利,毫无挫折。
应有格物致知精神 议论文 论点：应有格物致知精神
本文就中国学 生的现状，指出 格物致知的重要
论证方法：举例论证 . 道理论证
论证结构:
提出论题
(1)
性和真正意义， 希望我们这一代 要培养实验的精
神。文章用举事
分析问题
例讲道理论证了 (2---12) 中心论点——应
有格物致知的精
得出结论
(13)
神
“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学 习生活的方方面面,关键是看我们每个人的头脑中究 竟有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些 精神,我们的生活才是多彩的,我们的思维才是开阔 的。
《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正 的格物致知的意义是什么？
《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得 到知识。
“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真 理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想 象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传统的 中国教育有什么弊端？
第14课《应有格物致知精神》课件(共36张PPT)语文八年下册
将第二部分划分为三个层次
第二部分（3—12）
3—5 6—10 11—12
分析中国教育不重视 格物致知的社会根源
分析实验精神在科学上的重要性。
分析在这种文化背景下 中国学生的现状
第二部分第一层次（3—5）
作者认为王阳明 “格”竹子为什么失败？
这位先生明明是把探察外界误认为 探讨自己。王阳明《传习录》在叙述 “格竹子”后说：“方知天下之物本无 可格者；其格物之功，只在身心上做。”
拓展延伸
读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何 培养格物致知的精神？
应克服只空想只动脑而不动手的学
习习惯；克服想当然的毛病，培养“知
其然更要知其所以然”的探究精神。
要实现你的目标,最重要的是好 奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝 试,做你自己认为最正确的事.
——丁肇中
第二部分第一层次（3—5）
第④段举王阳明的例子，想要说明什
么？
王阳明的“格物”实际上是“格己”，
而不是研究万物的道理，这是无用的，不
能适用于现在的世界。说明了中国古代的
传统教育没有真正理解格物致知的含义，
埋没了格物致知的真正意义。
第二部分第二层次（6—10）
从现代观念看，真正的“格物致知”是什么
第三部分（13）
再读第三部分，说说作者在结尾表达了什么希望？
希望我们这一代对于格物和致知 有新的认识和思考，使得实验精神真 正变成中国文化的一部分。
应有格物致知精神
课堂小结
1-2 应该怎样了解自然科学 3-5 分析中国教育不重视格物致知的社会根源 6-10 分析实验精神在科学上的重要性 11-12 分析在这种背景下中国学生的现状
一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
第14课 应有格物致知精神 课件(共37张PPT) 部编版语文八年级下册
（1）在老师的带领下，我们对这个问题进行了深入__探__讨__。 （2）语文世界多姿多彩，让我们带着好奇心一起__探__究__语法规律吧。 （3）小华说他将来要当一名潜水员,去__探__索__海底的奥秘。
新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练
6
文学文化常识
5.丁肇中，1936年生，祖籍山东日照，美籍华裔物理学家。获1976年 __诺__贝__尔_物__理__学___奖。本文是作者1991年10月在北京人民大会堂举行的 “情系中华”大会上发表的演讲。 6.王守仁（1472—1529），字__伯__安__，世称__阳_明__先__生___。余姚（今属浙 江）人，素养达标
25
8.第⑥段加点的“新的”和“真正”应该如何理解？试结合原文回答。 _示_例__：__“_新__的__”_一__词__强__调__此__处__说__的__“_格__物__致__知__”_不__是__传__统__意__义__上__的__“_格__物__致___ _知_”_，__而__是__作__者__说__的__真__正__的__格__物__致__知__的__意__义__和__精__神__。__“_真__正__”_一__词__说__明__作___ _者_认__为__中__国__文__化__中__尚__缺__实__验__精__神__。__________________________________
新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练
8
14 应有格物致知精神
重点直击 导析
1.文章结构 本文按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路来行文。开 篇提出论题“学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学”。接着， 阐述格物致知的科学含义，再论述实验精神在科学上的重要性，即格物 致知的必要性。结尾，再次强调格物致知精神的重要性。