王洛宾简介
王洛宾生平大事记
王洛宾生平大事记1913年12月28日，生于北京东城区一个职员家庭。
1919年9月，入北京“京师八旗子弟高等小学堂”学习。
1928年6月暑期在哈尔滨结识了塞克，塞克是他走进艺术殿堂的向导与启蒙。
1928年底，王洛宾为塞克的诗集《紫色的歌》第一首词“在海的那边”谱曲，这首歌当时在哈尔滨妇孺皆知，流传甚广。
与此同时，王洛宾还和塞克共同创作了“西巴扎尔夜歌”。
1931年毕业于北京通州潞河中学。
1931年9月，王洛宾被保送北京师范大学艺术系学习。
他的钢琴教师是德国人谷不克，声乐教师是沙俄贵族霍洛瓦特·尼古拉·沙多夫斯基伯爵、作曲教师是从巴黎留学归国的汪德昭。
王洛宾从他们那里受到正统的音乐教育，这为他以后的音乐创作打下了坚实的基础。
1934年毕业于北京师范大学音乐系，在北京铁路扶轮中学任音乐教员。
1937年“七七卢沟桥事变”后，前往山西参加八路军“西北战地服务团”，驻地在万安镇。
在这里王洛宾幸运的见到了贺老总，服务团共200多人，王洛宾成了乐队指挥，并创作了《洗衣歌》、《风陵渡的歌声》、《献给你》、《老乡、上战场》等歌曲，这些歌曲从黄河两岸传唱到抗日前线，传唱到了全国各地，受到了朱老总的嘉奖，1938年，为萧军《八月的乡村》谱写主题歌“奴隶只爱”，后随塞克在兰州参加西北战地服务团，前往甘肃、青海等地宣传抗日。
《西北歌声》在兰州出版。
1939年，在青海创作改编《在那遥远的地方》、《半个月亮爬上来》、《玛依拉》、《青春舞曲》、《虹彩妹妹》等民歌。
1940年，王洛宾在兰州结识了维吾尔族歌手，记录创作了许多首维吾尔族民歌，有名的《马车夫之歌》后改名《达坂城的姑娘》就是在这里创作的。
同年，他又深入哈萨克住地，创作了《流浪的哈萨克》、《小马驹》、《沿着天山》、《美丽的姑娘》等哈萨克民歌，并且出版了《西北歌声》、《青海歌声》两部歌集。
其中《在那遥远的地方》、《马车夫之歌》一直传唱到当时的重庆，蜚声海外。
王洛宾编写的歌曲
王洛宾编写的歌曲
【原创版】
目录
1.王洛宾的个人背景和音乐生涯简介
2.王洛宾的歌曲创作特点和风格
3.王洛宾的歌曲代表作及其影响力
4.王洛宾对我国音乐界的贡献和影响
正文
王洛宾，原名王义贞，是我国著名的作曲家、音乐家，他的音乐生涯跨越了近一个世纪。
自幼酷爱音乐的他，在 20 世纪 30 年代开始在上海从事音乐创作，后赴香港发展，成为我国早期流行音乐的代表人物之一。
在长达六十多年的音乐生涯中，王洛宾创作了众多脍炙人口的歌曲，为我国音乐事业做出了巨大贡献。
王洛宾的歌曲创作特点和风格独具匠心。
他擅长将民族音乐与现代流行音乐元素相结合，创作出富有时代感和地域特色的作品。
王洛宾的歌曲旋律优美、动听，歌词内涵丰富、深入人心。
此外，他还十分注重歌词与旋律的和谐搭配，使得他的作品在演唱时更具表现力。
王洛宾的歌曲代表作有《在那遥远的地方》、《掀起你的盖头来》、《茉莉花》等，这些作品在我国及世界范围内都具有极高的知名度。
特别是《在那遥远的地方》，这首歌曲被誉为“东方小调”，风靡全球，成为我国音乐文化的代表之一。
王洛宾对我国音乐界的贡献和影响不容忽视。
他的音乐作品不仅丰富了我国的音乐文化，还在国内外传播了我国的民族文化。
同时，他以自己的实践推动了我国音乐事业的发展，影响了一代又一代音乐人。
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三毛：西北民歌大师王洛宾
三毛：西北民歌大师王洛宾三毛：西北民歌大师王洛宾当今在我国大陆被尊称为西北民歌之父的民族音乐家王洛宾，终身编曲作词挨近千首。
他的著作之中，例如《掀起你的盖头来》、《芳华舞曲》、《马车夫之歌》、《哪里来的骆驼队》、《大坂城的姑娘》几乎是每一个我国人多少可以唱出来的歌曲。
而那首《在那悠远的当地》，更是人人知晓，至今撒播。
一般人只知道这是边远当地民歌，却不知词曲背面还有故事。
王洛宾于公元1913年出生在北京，1930年进入北京师范大学音乐系。
那是我国音乐教育的草创时代，相当程度地选用欧洲音乐教育的办法。
其时，他的作曲教授是留学归国的汪德昭先生；钢琴教授是德国人谷布克；声乐教授则是俄国沙皇尼古拉一世的亲妹妹霍洛瓦特尼古拉沙多夫斯基伯爵夫人。
王洛宾在这样的教育下，完成了高级音乐教育，1937年，王洛宾和作家萧军、萧红、塞克结伴往西北游览，由于连日大雨，使得他们一行受困在六盘山的一间客栈。
就在那儿，经由一位车马店女老板的口中，王洛宾初度触摸到了西北最原始的山歌。
那种民歌，是西北名为花儿的调令。
唱山歌花儿的女老板，在年轻时有一个美丽的绰号，叫做五朵梅。
当王洛宾听到了这样的调令之后，他被五朵梅征服了。
这个沙多夫斯基伯爵夫人的高徒，拜倒在一位布衣短衫的乡村老妇面前，从此进入了五光十色的我国民族音乐国际，终身离不开我国大西北，再没有回到北京。
1941年春天，导演郑君里去青海拍照一部电影，约请其时住在青海省西宁市的王洛宾参与表演。
他们一行人到了青海湖畔。
郑君里物色了一位千户长的女儿卓玛，充任电影故事里的牧羊女。
王洛宾穿上了藏袍，跟着卓玛赶羊群。
拍照的作业晨出夜归，王洛宾在电影国际里过了3天真实的牧羊人日子。
卓玛是一个藏族姑娘，像山野里的鲜花，两只乌溜溜的大眼睛，衬着粗粗的辫子，金丝镶边的五颜六色藏裙，包裹着她健美的身躯。
导演组织王洛宾和卓玛同骑在一匹立刻。
王洛宾起先很拘束，坐在卓玛死后，两手紧紧抓着马鞍。
卓玛却对此毫不理会，遽然纵马狂奔，王洛宾一时不防，天性地抱住了卓玛的腰。
在银色的月光下
在1949年的时候，一个 塔塔尔族青年歌手唱了一 首歌，“西部歌王”王洛 宾记下后进行了改编，定 名为《在银色的月光下》， 后来作曲家黎英海又对其 进行了改编。
欣赏《在银色的月 光下》的时候要思考 这样一个问题：1.歌 曲表现了什么？2.描 述了什么？3.诠释了 一个怎样的主题？
歌曲着重表现了 新疆年轻小伙子对 爱情的纯洁向往和 爱人背叛后这种无 限惆怅的感觉。
再宾（1913~1996）汉，中国20世 纪最负盛名的民族音乐家之一。籍贯 北京。1934年毕业于北京师范大学音 乐系。他1938年在兰州改编了第一首 新疆民歌《达坂城的姑娘》之后，便 与西部民歌结下了不解之缘，并从此 在大西北生活了近六十年，将传奇般 的一生都献给了西部民歌的创作和传 播事业。“世界上凡是有华人的地方 就有王洛宾的歌”，这一句话高度概 括了王洛宾对中国民歌的巨大贡献！
他 们 属 于 哪 个 民 族 ?
塔塔尔族妇女
节日中的塔塔尔族人民
塔塔尔族民居
塔塔尔族的乐器种类繁 多，著名的有“库涅” （二孔直吹的木箫）、 “科比斯”（置于唇间吹 奏的口琴、二弦小提琴）； 此外还普遍使用手风琴、 曼陀铃、七弦琴等。
唱歌、跳舞时 也用手风琴、曼 陀林伴奏。
音乐艺术：音乐 节奏鲜明，民歌种 类繁多，大多是抒 发内心情感，表达 男女青年的爱情。
诠释了爱情这 一永恒主题。
歌 曲 简 介
《在银色的月光下》是塔塔尔族反映爱 情生活的一首民歌。歌曲表达了一位青 年在爱情上的伤感、思恋和向往，歌词 中通过许多景色的描绘：沙滩、月光、 幻梦、踪影等，表达了小伙子对爱情的 执著。
该曲可以分为几段？
单三部曲式
A+B+A
曲 式 结 构
“中国民歌之父”王洛宾
“中国民歌之父”王洛宾王洛宾，原名荣庭，1913年12月28日出生于北京。
我国著名作曲家、艺术家，历任中国人民解放军第一野战军第一兵团政治部宣传部文艺科副科长、新疆军区政治部文艺科科长、新疆军区歌舞团音乐创作员、新疆军区歌舞团艺术顾问等职。
1988年6月离职休养（艺术一级，文艺六级）。
1988年9月荣获中国人民解放军胜利功勋荣誉章。
1991年7月享受政府特殊津贴。
1930年，王洛宾进入北京师范大学音乐系。
那是中国音乐教育的初创年代，相当程度地采用欧洲音乐教学的方法。
当时，他的作曲教授是留学归国的汪德昭先生，钢琴教授是德国人谷布克，声乐教授则是俄国沙皇尼古拉一世的亲妹妹霍洛瓦特·尼古拉·沙多夫斯基伯爵夫人。
1937年11月，他在山西参加由丁玲领导的西北战地服务团，后受西北战地服务团委派，前往兰州等地做唤起民众的工作。
1938年5月，他在兰州参加“西北抗战剧团”，进行抗日救亡宣传。
1949年9月，他参加中国人民解放军，同年随军进入新疆。
他是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。
在中华民族危难之时，他毅然奔赴抗日前线，几次参加抗日宣传组织，积极进行抗日救国的宣传工作。
他用满腔的爱国热情，先后创作了《老乡，上战场》、《洗衣歌》、《风凌渡的歌声》、《奴隶之爱》等大量抗日歌曲，唱遍华北前线，鼓舞了许多有志青年投身抗日救亡运动。
新中国成立后，他又满怀对新中国的热爱之情，创作了《萨拉姆毛主席》、《社会主义光芒照在我老汉的心坎上》、《亚克西》等100多首歌颂党和社会主义的歌曲，在整个新疆乃至全国广为传唱，鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。
十一届三中全会以后，重获新生的王洛宾又积极投身于音乐创作，并以惊人的速度在短时间内完成了《带血的项链》、《托木尔的百灵》、《奴隶的爱情》等3部歌剧的音乐创作。
其中以反映哈萨克族生活为题材的《带血的项链》，于1981年在北京参加全国会演，荣获二等奖。
他为传播和发展祖国的西部民歌作出了突出的贡献。
介绍著名音乐家王洛宾的作文
介绍著名音乐家王洛宾的作文Wang Luobin, a well-known Chinese musician and composer, is often referred to as the "Father of the Northwest Folk Song." As a prominent figure in Chinese music history, his contributions have left a lasting impact on the country's cultural landscape.王洛宾是著名的中国音乐家和作曲家，常被誉为“西北民歌之父”。
作为中国音乐史上的重要人物，他的贡献对国家的文化景观产生了深远的影响。
Born in a small village in Gansu province in 1913, Wang Luobin was exposed to the rich folk music traditions of northwestern China from a young age. This early exposure sparked his passion for music and inspired him to explore and preserve the unique sounds of the region.王洛宾1913年出生在甘肃省的一个小村庄，从小就接触到西北地区丰富的民间音乐传统。
这种早期的接触激发了他对音乐的热情，激励他去探索和保存该地区独特的声音。
Throughout his career, Wang Luobin traveled extensively across northwestern China, collecting and recording folk songs from various ethnic groups. His dedication to preserving these traditional tunes helped in the revival and recognition of northwest folk music on a national level.在他的职业生涯中，王洛宾频繁在中国西北地区进行旅行，搜集并记录不同民族的民歌。
王洛宾《在那遥远的地方》
经典旋律段落欣赏
歌曲开头
歌曲开头的旋律优美动听，引人高潮部分
歌曲的高潮部分旋律激昂、慷慨 激昂，让人感受到了对远方和自 由的无限向往和追求。
结尾部分
歌曲的结尾部分旋律平缓、柔和， 给人一种宁静、安详的感觉，让 人回味无穷。
04 演唱技巧与表现方式探讨
当代民族音乐发展现状
当代民族音乐在保持传统的基础 上，不断吸收现代音乐元素，呈
现出多元化的发展趋势。
民族音乐在流行音乐市场中占据 一定份额，越来越多的年轻人开
始关注和喜爱民族音乐。
民族音乐教育和传承得到了重视， 各类民族音乐节、比赛等活动也 促进了民族音乐的传播和发展。
展望未来民族音乐发展趋势
民族音乐将继续保持多元化的发展趋 势，不断吸收新的音乐元素和表现形 式。
现场乐队的伴奏能够丰富歌曲的音乐层次，提升演唱的整体效果。
演唱者表现
演唱者的服装、动作、表情等都会影响到现场表演的氛围，需要与 歌曲风格相协调，营造出完美的表演效果。
05 歌曲影响与传播途径研究
对后世音乐创作影响
1 2
启发了民族音乐元素的融合
王洛宾在《在那遥远的地方》中巧妙地融入了民 族音乐元素，为后世音乐家提供了宝贵的创作灵 感。
推动了西部民歌的发展
该歌曲作为西部民歌的代表之一，对于推动西部 民歌在全国乃至全世界的传播起到了重要作用。
3
影响了流行音乐的创作
许多流行音乐人在创作过程中借鉴了《在那遥远 的地方》的旋律和元素，使得该歌曲的影响得以 延续至今。
在各类媒体中传播情况
广播电视媒体
自歌曲诞生以来，广播电视媒体一直是其传播的主要途径 之一。各类音乐节目、文艺晚会等都会播放或演唱这首经 典之作。
西部歌王王洛宾-音乐论文
"西部歌王"王洛宾王洛宾，我国著名的作曲家，艺术家。
他一生坎坷，历经磨难，但却始终以坚定的信念和满腔的热情履行着他对音乐的热爱。
他是第一个以汉字符号和音乐符号，将中国西部少数民族以各自专属的语言系统和乐音系统为载体而流传下来的民歌记录下来，编译定型，使西部民歌从民间不稳定的口头流传变为书面传播，实现了中国西部民歌传播形态的重大转变，同时填补了西北地区民歌采集的空白"他是中国现代史上使新疆少数民。
族的民歌走向全国，走向世界的第一人。
王洛宾老先生的作品沁人心脾，广泛流传，在当时的音乐界产生了巨大的影响，形成了一股强劲的西部民歌热潮。
人们对其音乐作品的喜爱，甚至在当时人民群众中掀起了一股"王洛宾热"的浪潮。
半个多世纪中，王洛宾老先生的足迹遍布大西北，先后收集整理，改编创作了近1000余首脍炙人口，广为流传的优秀民族音乐作品，取得了卓越的艺术成就。
其中不少作品已成为我国民族艺术宝库中的经典之作，有的还在世界各地传唱，究其主要的创作特征涉及到以下几点：(一)植根民间，民族风格浓郁王洛宾老先生的作品取自民间，又回归民间，蕴含浓郁的民族风格。
他曾说过："民族语言本身既带有民族气质，在曲调中只要保留一点民族语言的线条及节奏，必然会反映出一定的民族气质。
"半个多世纪，王洛宾老先生植根于中国西部这片多民族的沃土之中，从事着收集，整理西部少数民族民歌这项工作，他就像维吾尔族的民间艺人和哈萨克族的民间游吟诗人一样，来往于民众之中，从甘肃到青海，从青海到新疆……到处都留下了他的创作足迹。
许多能歌善舞，热情奔放的少数民族，存储着丰富的民族音乐文化遗产，从而积淀成了一个个性鲜明，风格独特，多姿多彩，绚丽万状的音乐宝库。
正是这些浓郁的民族文化氛围和独特的音乐风格，深深地吸引并滋养着王洛宾。
也正是这片肥沃的民族文化土壤，为王洛宾的音乐创作提供了浓郁的民族特色。
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王洛宾：1913年12月出生在北京一个小职员的家庭。
他的父亲是一个京戏迷，13岁那年只身跑到东北投奔红色苏俄未成，18岁考入北平艺术专科学校，跟随俄国沙皇的小姑母学习西洋音乐，后来因家贫难以供养而辍学，24岁那年，北平芦沟桥事变爆发，他再次出走，奔赴大西北参加了作家萧军、塞克、丁玲领导的西北抗日战地服务团。
在六盘山下，一个偶然的机会，他听到了一个名叫“五朵梅”的乡村妇女唱的一首“花儿”，他被那纯朴、率直、热情、奔放的旋律所震撼，下决心在西北扎下根来，搜集整理和创作西域民歌。
一晃半个世纪过去了，王洛宾在西北已创作出了《达坂城的姑娘》、《草原情歌》、《阿拉木罕》、《半个月亮爬上来》等700多首情歌，
很快写出了三部歌剧的音乐：《托木尔的百灵》、《带血的项练》、《奴隶的爱情》。
其中《带血的项练》获1980年全国文艺汇演二等奖。
《在那遥远的地方》、《达坂城的姑娘》，
《等待———寄给死者的恋歌》：
千里驹兮杂于马群，需伯乐兮相而拔晋。
西部曲兮流于民唇，承洛宾兮识而传真。
驹无伯乐兮无以千里，曲无洛宾兮中外寡闻。
民间瑰宝兮撷之于民，人间绝唱兮得之于心。
传歌之志兮可喜可钦，洛宾之功兮青史永存。
音乐名人名言
音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。
———柴科夫斯基
音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。
———罗杰·诺斯拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。
———拉赫曼尼诺夫
音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。
———柴利毕达克
音乐使一个民族的气质更高贵。
———福楼拜
音乐只对安宁的心境具有魅力。
———蒲柏声乐之入人也深，其化人也速。
移风易俗、莫善于乐。
大声不入里耳、曲高和寡。
兴于诗、立于礼、成于乐。
德者，性之端也；乐者，德之乐也。
凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。
———古人
音乐应当使人类的精神爆发出火花。
———贝多芬
音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。
———冼星海
留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库。
它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。
———舒曼
艺术正如生活那样，他是无穷无尽的。
因此......也不可能有什幺能使我们认为：还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。
———罗曼.罗兰
音乐是一种语言，它能确切地反映个人和人民的精神品质。
——艾涅斯库
人们时常埋怨音乐是这样的模糊，听音乐时，简直不知如何去想才好。
但每个人对文学总是能够理解的。
不过，对我来说……一首我喜爱的乐曲所传达给我的思想和意义是不能用语言表达的。
这不是因为音乐不够具体，而是因为它太具体了。
因此，我发现：每当我试图用文字或语言来说明一段音乐时，好象是说过了，但又好象说的都不令人满意。
——门德尔松
音乐是属于群众的，这是人人有份的。
——威尔第
生活的苦难压不垮我。
我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。
——莫扎特
不同生活接触，不能为其生活的创作；不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。
——聂耳
真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已。
——格林卡
音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。
——苏霍姆林斯基
音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示。
——贝多芬
当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。
——海顿
音乐是思维着的声音。
——雨果
音乐常使死亡迟延。
——伊索
不爱音乐不配作人。
虽然爱音乐，也只能称半个人。
只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。
——黑格尔
音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。
——歌德
音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。
——卢梭
世界在音乐中得到了完整的再现和表达。
它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。
——叔本华
最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。
——柏拉图
音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
——贝多芬
我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。
——格鲁克
一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。
——门德尔松
艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
——海顿
通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。
——李斯特
在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。
——门德尔松
最好是创作出真实情景，而不是照搬。
——威尔弟
我在旋律上花费很多功夫。
重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。
—— R.斯特劳斯
作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。
——勃拉姆斯
作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。
他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。
——比才
我非常热爱音乐。
正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。
音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。
绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。
——德彪西
音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。
——罗杰.诺斯
人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。
这是错误的。
没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。
没有一位大师的作品我没有再三地研究过。
——沃.阿.莫扎特
音乐是心灵的迸发。
它不象化学那样能进行实验分析。
对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。
——弗德雷里克.柏辽兹
对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什幺呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。
——巴托克
当你演奏的时候，别管你的听众是谁。
当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。
———舒曼。