日本传统节日

日本传统节日——节分 节分 日本传统节日節分：（季节的转换期之意）立春、立夏、立冬的前一日。

特指立春的前一天。

在日本，以 前曾把立春当作一年之始。

年が明けたと思ったら、あっという間にやってくる日本の国民イベント「節分」。

过年后紧随而来的日本国民活动“节分”。

旧暦では節分の日は大晦日にあたり、年の分かれ目に多いとされる邪気を追い払う為に、 豆を撒いて災いをもたらす鬼を追い払う行事が定着したのだとか。

按照旧历，节分那天正值除夕之日，人们认为在年的分界点邪气很多，为了祛除邪气，通过 撒豆来赶走带来厄运的鬼，据说这种活动因此固定下来。

時代は変わり、豆まきをやらないご家庭も出てきた今、実は豆まき作法を知らない、とい う方も多いのでは？随着时代变迁， 甚至有的家庭已经不再进行撒豆的活动的现在， 是不是很多人不知道撒豆的 规矩呢？—豆の準備—准备大豆 准备大豆豆まきに用いる大豆は、必ず炒り豆でなくてはいけません。

これは、拾い忘れた大豆から 芽が出てしまうと縁起が悪いためで、 「炒る」が「射る」にも通じ、炒った大豆を「福豆」 といいます。

節分用に市販されているものは、大概炒ってあるのでそのまま使えます。

さ らに、福豆は神様の力が宿るように、豆まきをするまで神棚にお供えしておきます。

神棚のかわりに、タンスなど目線よりも高いところに白い紙を敷いてお供えしても構いませ ん。

撒豆用的大豆必须是炒过的豆子。

这是因为， 忘记捡起的大豆发芽的话是不好的兆头。

另外， “炒る”通“射る”（注：日语中两字发音相同），炒过的大豆叫做“福豆”。

市面出售的节分用 的大豆基本上都是炒好的，可以直接拿来用。

还有，为了使福豆蕴含神力，在撒豆之前要把 豆子供奉在神龛前。

代替神龛，在衣柜等高于视线的地方铺上白纸供奉也可以。

—撒く時間—撒豆时间 撒豆时间鬼は真夜中にやってくるので夜のほうが効果的。

できれば家族全員そろってやりましょ う。

鬼会在半夜出现所以夜里撒豆会很有效果。

可以的话全家人一起出动吧。

—誰が撒くの？—谁来撒？ 谁来撒？ 谁来撒一家の幸せを願う行事なので、本来は家長の役目です。

また、厄年の人、年男や年女がい る場合には、その厄祓いの意味でも適任です。

とはいえ、家族のイベントという意味合い も強いので、家族全員でまき、それぞれの厄を祓っても構いません。

因为是祈求一家人幸福的活动，所以按道理来说是一家之长的任务。

不过，有正当厄运年的 人或者正值本命年的男女在的话，为了除灾求福适合他们来做。

虽说如此，因为全体家庭成 员活动的意义也很强，所以也可以全家人一起撒豆，以除去各自的厄运。

—どうやって撒くの？—怎样撒？ 怎样撒？ 怎样撒窓を開けて「鬼は外！」と外へ向かって 2 回まき、鬼が戻らないようすぐに窓を閉めて から、「福は内！」と室内に 2 回まきます。

奥の部屋から順番に、最後は玄関までまい て、家中の鬼を追い出します。

打开窗边喊“鬼出去！”边向外撒 2 次，防止鬼进来要马上关上窗子，然后边喊“福进来！” 边向室内撒 2 次。

从最里面的房间按顺序撒到大门，把家里的鬼赶出去。

—豆はいくつ食べるの？—什么时候吃豆子？ 什么时候吃豆子？ 什么时候吃豆子豆まきがすんだら、1 年間無事にすごせるよう願いながら、自分の年齢よりもひとつ多く 豆を食べましょう。

福豆を食べることで邪気を祓い、 病に勝つ力もついて福を呼ぶとされ ています。

ひとつ多く食べるのは、こうした伝統行事は数え年（生まれた年を 1 歳とし ます）で考えるからです。

撒豆结束之后，为了祈愿 1 年平安无事，要吃比自己的年龄数多一颗的豆子。

人们认为吃 福豆可以招徕能够除邪气、给予人抵抗疾病力量的福气。

多吃一颗豆子是因为，这种传统活 动是按虚岁（自己的生年多加一岁）来考虑的。

これが一般的な家庭の豆撒きだそうですが、 その昔、 明治期には撒いた豆を使った占いも 行われていたそうなのです。

囲炉裏に 12 か月に見立てた豆を 12 個並べ、その焼け具合で各月の天候を占います。

豆 が白い灰になった月は晴れ、黒く焦げたら雨、豆がころがったら強風など。

据说这是一般家庭的撒豆活动，从前，在明治时期，还有用撒过的豆子占卜的活动。

在围炉内放上代表 12 月份的 12 颗豆子，根据其被烧烤的情况来判断各月的天气情况。

豆 子被烧成白色灰末的月份晴，烧黑烧焦的月份有雨，而豆子滚翻的情况下则有强风。

今でもこの風習が残っている地方があるそう。

また、湯の中に豆を入れ、それを見ずにす くえたらその年良いことがある、という豆占いもあるそうです。

现在仍有地方流传有这种习俗。

另外，据说也有这样的豆占卜：把豆子放进热水，然后在不 看着的情况下能够捞出豆子的话那一年会有好事发生。

この時代は農作物を生活の糧にしていた人が多かったようですから、天気はとても大事 で、気になる事ですものね。

这是因为那个时代以农作物为生活食粮的人很多，因此天气状况非常重要，人们很关心。

現代のスピリチュアル好きな皆様が 「豆で自分の事は占えないの～？」 と言ってらっしゃ る声が聞こえてきました。

“不用豆子来占卜下自己的事情吗？”——听到喜欢现代精神的各位这么说了哦。

2010 去日本上哪儿玩？ 去日本上哪儿玩？ユネスコの世界遺産条約を 1992 年に締結した日本。

未来に渡って残すべきと認定された 日本国内の世界遺産は、2009 年現在で文化遺産 10 ヶ所、自然遺産 4 ヶ所の計 14 ヶ所 にのぼります。

联合国教科文组织于 1992 年在日本缔结了《世界遗产公约》。

日本的被审核批准遗留下来 的世界遗产在 2009 年达到了 14 处。

其中 10 处文化遗产，4 处自然遗产。

様々な歴史を背負う史跡や雄大な自然が残る場所など、 多種多彩な名所が揃う日本国内の 世界遺産をまとめてご紹介します。

暫定リストに掲載された候補地にも注目しています よ。

日本国内的世界遗产包括背负着各种各样的历史的遗迹及雄壮的自然景观等多种多样的名 胜古迹。

本篇对这些日本国内的世界遗产做了总结并介绍。

同时也在关注暂定目录中提名的 侯补景观。

【北海道】知床・知床五湖 2 湖（1986 年 8 月撮影）手つかずの自然が残る知床【北海道】北海道知床】 无一丝人工痕迹的原始自然 【北海道知床】北海道唯一的の世界遺産は知床（しれとこ）。

アイヌ語で『シリエトク（大地の突端）』 という言葉が語源と言われています。

北海道唯一的世界遗产是知床（SHIRETOKO）。

用阿伊努语是天地的尽头的意思。

オホーツク海に突き出した知床半島には、原生林に覆われた手つかずの自然が残ってい て、知床五湖、温泉が流れるカムイワッカの滝、オシンコシンの滝、知床峠などで知床の 自然に触れることができます。

突出在鄂霍茨克海上的知床半岛， 被原始森林覆盖无一丝人工痕迹的原始自然。

有知床五湖、 KAMUIWAKKA 温泉瀑布、OSHINKOSHIN 瀑布和知床山巅等。

通过这些知床的景观点 可以感触到知床的原始自然。

また羅臼（らうす）やウトロからの観光船に乗れば、陸路では行くことができない知床岬 を見ることも可能です。

另外， 从乌涛劳和罗臼这两个据点坐观光船， 可以观赏到陆路无法到达的知床悬崖峭壁的全 貌。

【青森】十二湖・青池（2003 年 5 月撮影）世界最大級のブナ林、白神山地【青森—秋田】世界上最大的山毛榉林、白神山地【青森 秋田 秋田】 世界上最大的山毛榉林、白神山地【青森—秋田】東北からは秋田県と青森県にまたがる白神山地が、 自然遺産として世界遺産に登録されて います。

起于东北、跨越秋田县和青森县的白神山地做为自然遗产被列入了世界遗产目录。

ブナの原生林が世界でも類を見ないほどの大きさで今も残っていることが世界遺産登録 の理由ということもあって、核心地域へは一般の観光客?登山客が気軽に入ることはでき ません。

その代わり緩衝地域と呼ばれる周辺に名所が揃っています。

原始山毛榉林的拥有量是目前世界上空前的，这是其被列为世界遗产的理由之一。

另外，一 般的游客及登山爱好者不能轻易进入其核心地域也是其中一个理由。

而可以取代核心地域的 被称为缓冲地域的四周也聚集了很多的名胜景观。

ブナ林の中にあるくろくまの滝（日本の滝百選）、暗門の滝では自然の中に身を委ねるこ とができますし、 神秘的な色合いを見せる小さな湖が点在する十二湖など、 時間をかけて 訪れたい所ばかりです。

观赏山毛榉林中的黑熊瀑布（日本百名瀑布）及暗门瀑布，就仿佛置身于大自然之中。

有星 罗棋布的神秘小湖构成的十二湖等尽是全让人花时间也要一一观赏的景观。

【奈良】東大寺大仏殿（2006 年 11 月撮影）古き都の香りを残す「古都奈良の文化財」【奈良】古色古香的“古都奈良的文化遗产 【奈良】 古色古香的 古都奈良的文化遗产”【奈良】 古都奈良的文化遗产世界遺産「古都奈良の文化財」は、奈良市内にある東大寺、興福寺、春日大社、元興寺、 薬師寺、唐招提寺（とうしょうだいじ）の各寺社と平城宮跡、春日山原始林の 8 つの史跡 で構成されています。

世界遗产“古都奈良的文化遗产”是由奈良市内的东大寺、兴福寺、春日大社、元兴寺、药师 寺、唐招提寺的各寺院和神社及平城宫遗迹、春日山原始森林八大史迹构成的。

ほとんどの寺社が平城京として奈良に都が置かれた当時に建立され、 1300 年近くたった 現在も残っているというとても貴重な存在です。

東大寺の大仏、春日大社の鹿と、訪れた 人々の印象に残る風景がたくさん見られますね。

多数的寺院和神社都是在奈良时代迁都平城的时候建起来的， 是遗留至今具有 1300 年的历 史的非常贵重的历史财富。

平安の雅を感じる「古都京都の文化財」【京都—滋賀】品味平安的古雅“古都京都的文化财产 【京都—滋贺 滋贺】 品味平安的古雅 古都京都的文化财产”【京都 滋贺】 古都京都的文化财产平安京が置かれてから、戦国時代が終わるまで約 800 年もの間、日本の中心の都として あり続けた京都。

迁都平安后，战国时代结束前约 800 年间，京都一直是日本的中心都城。

たくさんの寺社が今も残る京都の街中にある古刹から、13 のお寺（賀茂別雷神社（上賀 茂神社）、清水寺、鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）、高山寺、西芳寺（苔寺）、賀 茂御祖神社（下鴨神社）、醍醐寺、教王護国寺（東寺）、天龍寺、西本願寺、仁和寺、龍 安寺）と二条城、比叡山の延暦寺（滋賀県）、そして宇治にある平等院鳳凰堂と宇治上神 社の 17 ヶ所が「古都京都の文化財」として世界遺産に登録されました。

京都的至今仍遗留的众多的寺院及神社中， 从京都的街区中心的古刹开始有以下 13 座古寺 （贺茂别雷神社（上贺茂神社）、清水寺、鹿苑寺（金阁寺）、慈照寺（银阁寺）、高山寺、 西芳寺（苔寺）、贺茂御祖神社（下鸭神社）、醍醐寺、教王护国寺（东寺）、天龙寺、西 本愿寺、仁和寺、龙安寺）以及二条城、比叡山的延暦寺（滋贺县）、以及宇治的平等院凤 凰堂和宇治上神社共 17 个地方做为“古都京都文化遗产”被列入世界遗产。