人教版九年级上册语文- 创造宣言教案

20*创造宣言教学目标知识与能力1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。

2.通读课文,把握文章主要内容。

过程与方法1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。

2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。

3.品味文章语言的精妙之处。

情感、态度与价值观领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心。

重点难点教学重点1.学习运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。

2.体会文章的语言特色:大量排比句的运用及作用。

3.领会自信心对个体发展的重要作用。

教学难点理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

课时安排1课时教学过程一、新课导入许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时,难免会丧失自信心。

如何重树自信,创造或重新开创自己灿烂的人生,是许多人,也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。

陶行知先生的这篇《创造宣言》,为我们提供了很好的范例。

我们今天就一起来学习这篇文章吧!二、自主预习1.作者介绍陶行知(1891—1946),安徽歙县人,教育家。

陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之心,为人民教育事业做出了不可磨灭的贡献。

他一生著作宏富,论述精当,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

2.知识链接(1)八大山人:清初画家朱耷(约1626—约1705)的别号,南昌(今属江西)人。

擅长画水墨花卉禽鸟,笔墨凝练沉毅,形象夸张奇特,风格雄奇隽永;亦写山水,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。

所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态,署款八大山人。

他的绘画技法,对后来的写意画影响很大。

工书法,行楷学王羲之,纯朴圆润,自成一格。

代表作有《孔雀竹石图》《孤禽图》等。

(2)曾参(前505—前435),字子舆,鲁国南武城(今山东嘉祥)人。

曾参16岁拜孔子为师。

由于他刻苦好学,造诣很深,成为孔子的得意门生。

他著有《大学》《孝经》两书,被后世视为儒家经典,尊其为“宗圣”。

曾参传业于子思,子思传业于孟子,形成著名的“思孟学派”。

3.检查预习(1)订正字音崇.拜(chóng) 塑.像(sù) 伤痕.(hén) 中.伤(zhòng) 遁.词(dùn) 哑.口无言(yǎ) 鲁钝.(dùn) 自暴自弃.(qì) 走投.无路(tóu) 玄奘.(zàng) 懦.夫(nuò) 屋檐.(yán) 樵.夫(qiáo) 豢.养(huàn) 陡.然(dǒu) 烟囱.(cōng) 灌.溉(guàn) 繁殖.(zhí) 中⎩⎪⎨⎪⎧ (zhòn ɡ)正中下怀(zhōn ɡ)火中取栗 曾⎩⎪⎨⎪⎧(zēn ɡ)曾参(cén ɡ)未曾 恶⎩⎪⎨⎪⎧ (è)恶语伤人(ě)恶心(wù)深恶痛绝 调⎩⎪⎨⎪⎧(diào )调查(tiáo )调和 (2)词语释义 中伤:诬蔑别人使受损害。

画龙点睛:比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句,使内容更加生动传神。

遁词:因为理屈词穷而故意避开正题的话。

也作遁辞。

哑口无言:像哑巴一样说不出话来。

形容理屈词穷,一时语塞或紧张。

鲁钝:愚笨,不敏锐。

道统:宋、明理学家称儒家学术思想授受的系统。

他们自认为是继承周公、孔子的传道系统。

自暴自弃:自己甘心落后,不求上进。

暴,糟蹋。

走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。

众叛亲离:众人反对,亲信背离,形容十分孤立。

懦夫:软弱胆小的人。

豢养:喂养。

(3)词语辨析“哑口无言”“默默无言”两个词都有“说不出话来”的意思。

“哑口无言”是指像哑巴一样说不出话来,形容理屈词穷的样子,多用于贬义的语境。

“默默无言”是指不声不响,闭口无言。

三、合作探究(一)初读课文,整体感知1.文章可以分成哪几部分?每一部分的内容分别是什么?答案示例:第一部分(1~3):由美术家造石像谈起,引出教育家的创造与其他不同:“所要创造的是真善美的活人”。

第二部分(4~11):以一连串的不可争辩的实例,一一驳斥五种“不能创造”的错误观点,从中得出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。

第三部分(12~15):以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场并呼唤创造之神回来。

第四部分(16):发出创造宣言,表达作者坚定的创造信念。

2.文中批评了哪些“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?答案示例:作者驳斥了五个错误观点:①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境。

结论:处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造。

(二)精读课文,内容探究1.文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么?答案示例:作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。

”2.第一部分涉及的人和事有哪些?教育的最大成功是什么?答案示例:美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;教育的最大成功是:学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。

3.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?答案示例:八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河;不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫,后来成为一介大师……作者用这些例子来驳斥五个错误观点:①环境平凡不能创造,②生活单调不能创造,③年纪大小不能创造,④太无能了不能创造,⑤陷入绝境不能创造。

说明处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造。

这种论证方法是驳论文章的写法。

4.作者是怎样对“不能创造”的几种错误观点进行批驳的?答案示例:作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。

用所处环境平凡的八大山人、飞帝亚斯、米开朗基的非凡创造力证明在平凡的环境中也有不朽的创造,驳斥“环境太平凡,不能创造”的观点。

用在监牢中产生了《易经》之卦辞、《正气歌》、苏联国歌和《尼赫鲁自传》,以及雷塞布在沙漠中造成苏彝士运河、开肉包铺子的平老静,证明单调的生活中也能创造出平凡而伟大的作品,驳斥“生活太单调,不能创造”的观点。

用莫扎尔特、爱迪生和帕斯加尔从小就能发明创造的事例,证明创造能力与年龄无关,驳斥“年纪太小,不能创造”的观点。

用曾参、慧能并不聪明,但是却能够传承道统或教义,证明创造与智慧无关,驳斥“我是太无能了,不能创造”的观点。

用哥伦布在粮水断绝、众叛亲离时发现美洲,冻饿病之中的莫扎尔特写出《安魂曲》等事例,驳斥“陷入绝境,等死而已,不能创造”的观点。

5.文章主要采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。

答案示例:文章主要运用了叙议结合的表达方式。

记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。

议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式,如批驳了第二个错误观点后的简单总结,又如批驳了第五个错误观点后的分析。

(三)品读课文,句段赏析1.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?答案示例:作者渴望创造,热切呼唤“创造之神,你回来呀!”“只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你。

”“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”。

2.东山樵夫的故事是怎样的?这个人物还让你想到谁?这个故事说明什么?答案示例:他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。

以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。

我想起了相比之下富有创造精神的愚公。

(四)熟读课文,主旨探究本文的主旨是什么?答案示例:本文通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力地批驳,从而得出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论,强调创造是人类发展的强大推动力,激励我们发掘潜能,创造美好未来。

(五)赏读课文,鉴赏评价试着赏析本文的论证技巧和语言特点。

答案示例:①破立结合,增强说服力。

文章首先列举了“环境太平凡,生活太单调,因而不能创造”的两个借口,针对性地提出了“我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调”的主张;接着,作者又针对“年纪太小,太无能,陷入绝境”这三个不能创造的原因进行驳斥,引出“人人是创造之人”的观点,这种先驳后立,破立结合的论证方法,增强了自己观点的说服力,能更好地吸引读者。

②叙议结合,以议为主。

如本文在列举名人事例驳斥关于不能创造的借口时就主要运用了记叙的方式,而在对这些事例进行分析、归纳总结时,又运用了议论的方式,再如,在讲述东山樵夫的故事时运用记叙,而后就对该故事进行了分析、议论,这样记叙与议论的结合,让作者的观点更明确,也让作者的论证更易被信服。

③大量运用排比。

本文在议论时,大量地运用到了排比和比喻,如“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”“汗干了,血干了,热情干了”等运用了排比的修辞手法,在语势上达到了气贯长虹的气势。

而在列举五种错误观点时,也运用了排比,结构形式匀称,文章条理清晰、层次分明,反驳则更势不可当。

(六)课外拓展,对比延伸朗读下面这首古诗,并进行赏析。

论诗五首(其二)(清)赵翼李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

赏析:诗的前两句以李白、杜甫的诗为例说明即使是像李白、杜甫所写的那样伟大的诗篇,也是有历史局限性的,至今也会让人觉得不新鲜了。

因为国家代代都有有才的人出现,他们各自的影响也不过几百年而已。

作者认为诗歌应随着时代不断发展。

第三、四句诗人呼唤创新意识,提倡诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对沿袭守旧。

世人常用最后两句诗来赞美人才辈出,一代新人替换旧人,或新一代的崛起之势,就如滚滚长江,无法阻拦。

四、课堂小结同学们,大家看到了,也听到了许多环境不如我们,健康不如我们,或者和我们一样平凡的人,都创造出了自己的不平凡的人生。

所以只要我们有勇气,有自信,敢创造,同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。

当然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇气、自信之外,要创造还得有智慧。

而智慧,主要就来源于学习。

让我们从现在开始好好努力,为将来更好地创造奠定厚实的基础。

五、练习设计请完成本课对应训练。

六、板书设计创造宣言⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫引入论题,肯定创造的重要性驳斥五种观点⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫环境太平凡生活太单调年纪太小太无能陷入绝境叙议结合 大量排比⇒⎩⎪⎨⎪⎧ 处处是创造之地时时是创造之时人人是创造之人发出“创造宣言”活着便要创造。

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九年级语文上册《创造宣言》教学详案

九年级语文上册《创造宣言》教学详案

九年级语文上册《创造宣言》教学详案一、教学目标1. 理解文章的主要内容,把握作者的观点。

2. 学习本文围绕中心论点,多方面进行论证的方法。

3. 品味文章的语言特色,体会作者的情感和态度。

4. 培养学生的创造意识和创新精神,激发学生勇于创造的热情。

二、教学重难点(一)教学重点1. 理解作者的观点,把握文章的论证思路。

2. 学习文章的论证方法。

(二)教学难点品味文章的语言特色,理解作者的创造理念。

三、教学方法诵读法、问题引导法、小组讨论法、读写结合法。

四、教学过程1. 导入新课(1)展示一些伟大的创造发明的图片或视频片段,引导学生谈谈对创造的认识。

(2)教师导入:创造是人类进步的动力,是推动社会发展的重要力量。

今天,我们一起来学习九年级语文上册的《创造宣言》,看看作者陶行知是如何阐述创造的意义和方法的。

2. 作者简介陶行知,原名文濬,后改知行,又改行知。

中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

3. 朗读课文,整体感知(1)教师范读课文,学生听读,注意字音和节奏。

(2)学生自由朗读课文,要求读准字音,读出感情。

(3)指名学生朗读课文,其他学生点评。

(4)整体感知:①请用简洁的语言概括《创造宣言》的主要内容。

明确:文章批判了种种不利于创造的错误观点,阐述了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,并激励人们进行创造。

②作者在文中表达了怎样的情感和态度?明确:作者表达了对创造的坚定信念和对人们勇于创造的殷切期望,同时批判了那些缺乏创造精神的错误观念。

4. 研读课文,分析论证思路和方法(1)分析文章的论证思路。

①作者是如何提出自己的观点的?明确:作者先批判了五种不能创造的错误观点,然后通过列举古今中外大量的创造事例,引出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。

②文章是如何围绕观点进行论证的?明确:作者从教育者的角度出发,分别从环境、时间、人物三个方面进行论证,强调了创造的可能性和普遍性。

2023年人教版初中九年级语文第21课《创造宣言》教案、教学设计

2023年人教版初中九年级语文第21课《创造宣言》教案、教学设计

2023年人教版初中语文第21*课《创造宣言》教案1.开宗明义,总领全文。

文章第1段开宗明义,总领全文,提出“我们要创造”这一总论点。

2.解析分论点。

第2-4段阐释教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术这一分论点。

作者首先提出,美术家的成功,是创造出值得自己崇拜的石像;而教育者与之类似,教育者的成功是创造出真善美的人。

之后,作者进一步说明,师生之间是会彼此塑造的,因此,学生和先生之间最好的关系,是合作创造出值得彼此崇拜的人。

这里运用了喻证法,将教育比喻成塑像,将教育方法比喻成雕刻的刀法,形象生动地说明了优秀的教育理论和技术对学生培养的重要性。

3.逐一反驳错误观点。

第5-11段批驳了五种人们常说的不能创造的观点,论述了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。

这部分主要运用了驳论法和例证法。

作者先提出一种错误的观点,再用相应的反例来驳斥这种观点的错谬之处。

例如第5段,作者先针对有人认为“环境太平凡了,不能创造”,指出“平凡无过于一张白纸”“一块石头”,然而画家、雕塑家却可以将“平凡”创造成伟大的艺术品。

通过这样的反例,证明了即使平凡也可以创造。

作者又依次驳斥了生活太单调、年纪太小、太无能、陷入绝境等不能创造的错误观点,最后指出:处处、天天、人人都可以创造。

这一部分作者旁征博引,运用了古今中外大量事例来驳斥错误认识,证明自己观点的正确,既增强了文章的可信度,又让文章充满气势。

4.引用事例,说明道理。

第12-16段以“东山樵夫”砍树为喻,揭示了失去创造力的可怕之处,鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。

东山樵夫因为心里只知道割草,因而到了泰山,对泰山的种种名胜古迹、参天大树都视若无睹,只发现了泰山的茅草没有东山多,因而得出了“泰山没有东山好”这样一个结论。

而在泰山的树苗听樵夫说东山好,便想去东山看看,结果被樵夫随手拔下,给他的老太婆烧锅去了。

作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师,以树苗喻指学生,指出没有创造之心的教师,既不能发现学生的价值,也不能给予他们更好的教导,最后只会毁灭他们。

人教版九年级语文上册:创造宣言教案

人教版九年级语文上册:创造宣言教案

人教版九年级语文上册:创造宣言教案教学目标知识与能力1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义.2.通读课文,把握文章主要内容.过程与方法1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法.2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式.3.品味文章语言的精妙之处.情感、态度与价值观领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心.重点难点教学重点1.学习运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法.2.体会文章的语言特色:大量排比句的运用及作用.3.领会自信心对个体发展的重要作用.教学难点理解本文使用的举例论证和对比论证的作用.课时安排1课时教学过程一、新课导入许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时,难免会丧失自信心.如何重树自信,创造或重新开创自己灿烂的人生,是许多人,也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题.陶行知先生的这篇《创造宣言》,为我们提供了很好的范例.我们今天就一起来学习这篇文章吧!二、自主预习1.作者介绍陶行知(1891—1946),安徽歙县人,教育家.陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之心,为人民教育事业做出了不可磨灭的贡献.他一生著作宏富,论述精当,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”.2.知识链接(1)八大山人:清初画家朱耷(约1626—约1705)的别号,南昌(今属江西)人.擅长画水墨花卉禽鸟,笔墨凝练沉毅,形象夸张奇特,风格雄奇隽永;亦写山水,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵.所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态,署款八大山人.他的绘画技法,对后来的写意画影响很大.工书法,行楷学王羲之,纯朴圆润,自成一格.代表作有《孔雀竹石图》《孤禽图》等.(2)曾参(前505—前435),字子舆,鲁国南武城(今山东嘉祥)人.曾参16岁拜孔子为师.由于他刻苦好学,造诣很深,成为孔子的得意门生.他著有《大学》《孝经》两书,被后世视为儒家经典,尊其为“宗圣”.曾参传业于子思,子思传业于孟子,形成著名的“思孟学派”.3.检查预习(1)订正字音崇.拜(chóng) 塑.像(sù) 伤痕.(hén) 中.伤(zhòng) 遁.词(dùn) 哑.口无言(yǎ) 鲁钝.(dùn) 自暴自弃.(qì) 走投.无路(tóu) 玄奘.(zàng) 懦.夫(nuò) 屋檐.(yán) 樵.夫(qiáo) 豢.养(huàn) 陡.然(dǒu) 烟囱.(cōng) 灌.溉(guàn) 繁殖.(zhí) 中⎩⎨⎧ (zhòn ɡ)正中下怀(zhōn ɡ)火中取栗 曾⎩⎨⎧ (zēn ɡ)曾参(cén ɡ)未曾 恶⎩⎨⎧ (è)恶语伤人(ě)恶心(wù)深恶痛绝调⎩⎨⎧(diào )调查(tiáo )调和 (2)词语释义中伤:诬蔑别人使受损害.画龙点睛:比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句,使内容更加生动传神.遁词:因为理屈词穷而故意避开正题的话.也作遁辞.哑口无言:像哑巴一样说不出话来.形容理屈词穷,一时语塞或紧张.鲁钝:愚笨,不敏锐.道统:宋、明理学家称儒家学术思想授受的系统.他们自认为是继承周公、孔子的传道系统.自暴自弃:自己甘心落后,不求上进.暴,糟蹋.走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难.众叛亲离:众人反对,亲信背离,形容十分孤立.懦夫:软弱胆小的人.豢养:喂养.(3)词语辨析“哑口无言”“默默无言”两个词都有“说不出话来”的意思.“哑口无言”是指像哑巴一样说不出话来,形容理屈词穷的样子,多用于贬义的语境.“默默无言”是指不声不响,闭口无言.三、合作探究(一)初读课文,整体感知1.文章可以分成哪几部分?每一部分的内容分别是什么?答案示例:第一部分(1~3):由美术家造石像谈起,引出教育家的创造与其他不同:“所要创造的是真善美的活人”.第二部分(4~11):以一连串的不可争辩的实例,一一驳斥五种“不能创造”的错误观点,从中得出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点.第三部分(12~15):以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场并呼唤创造之神回来.第四部分(16):发出创造宣言,表达作者坚定的创造信念.2.文中批评了哪些“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?答案示例:作者驳斥了五个错误观点:①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境.结论:处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造.(二)精读课文,内容探究1.文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么?答案示例:作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林.”2.第一部分涉及的人和事有哪些?教育的最大成功是什么?答案示例:美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;教育的最大成功是:学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人.3.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?答案示例:八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河;不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫,后来成为一介大师……作者用这些例子来驳斥五个错误观点:①环境平凡不能创造,②生活单调不能创造,③年纪大小不能创造,④太无能了不能创造,⑤陷入绝境不能创造.说明处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造.这种论证方法是驳论文章的写法.4.作者是怎样对“不能创造”的几种错误观点进行批驳的?答案示例:作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳.用所处环境平凡的八大山人、飞帝亚斯、米开朗基的非凡创造力证明在平凡的环境中也有不朽的创造,驳斥“环境太平凡,不能创造”的观点.用在监牢中产生了《易经》之卦辞、《正气歌》、苏联国歌和《尼赫鲁自传》,以及雷塞布在沙漠中造成苏彝士运河、开肉包铺子的平老静,证明单调的生活中也能创造出平凡而伟大的作品,驳斥“生活太单调,不能创造”的观点.用莫扎尔特、爱迪生和帕斯加尔从小就能发明创造的事例,证明创造能力与年龄无关,驳斥“年纪太小,不能创造”的观点.用曾参、慧能并不聪明,但是却能够传承道统或教义,证明创造与智慧无关,驳斥“我是太无能了,不能创造”的观点.用哥伦布在粮水断绝、众叛亲离时发现美洲,冻饿病之中的莫扎尔特写出《安魂曲》等事例,驳斥“陷入绝境,等死而已,不能创造”的观点.5.文章主要采用了哪种表达方式?结合课文加以分析.答案示例:文章主要运用了叙议结合的表达方式.记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式.议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式,如批驳了第二个错误观点后的简单总结,又如批驳了第五个错误观点后的分析.(三)品读课文,句段赏析1.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?答案示例:作者渴望创造,热切呼唤“创造之神,你回来呀!”“只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你.”“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”.2.东山樵夫的故事是怎样的?这个人物还让你想到谁?这个故事说明什么?答案示例:他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火.以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场.我想起了相比之下富有创造精神的愚公.(四)熟读课文,主旨探究本文的主旨是什么?答案示例:本文通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力地批驳,从而得出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论,强调创造是人类发展的强大推动力,激励我们发掘潜能,创造美好未来.(五)赏读课文,鉴赏评价试着赏析本文的论证技巧和语言特点.答案示例:①破立结合,增强说服力.文章首先列举了“环境太平凡,生活太单调,因而不能创造”的两个借口,针对性地提出了“我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调”的主张;接着,作者又针对“年纪太小,太无能,陷入绝境”这三个不能创造的原因进行驳斥,引出“人人是创造之人”的观点,这种先驳后立,破立结合的论证方法,增强了自己观点的说服力,能更好地吸引读者.②叙议结合,以议为主.如本文在列举名人事例驳斥关于不能创造的借口时就主要运用了记叙的方式,而在对这些事例进行分析、归纳总结时,又运用了议论的方式,再如,在讲述东山樵夫的故事时运用记叙,而后就对该故事进行了分析、议论,这样记叙与议论的结合,让作者的观点更明确,也让作者的论证更易被信服.③大量运用排比.本文在议论时,大量地运用到了排比和比喻,如“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”“汗干了,血干了,热情干了”等运用了排比的修辞手法,在语势上达到了气贯长虹的气势.而在列举五种错误观点时,也运用了排比,结构形式匀称,文章条理清晰、层次分明,反驳则更势不可当.(六)课外拓展,对比延伸朗读下面这首古诗,并进行赏析.论诗五首(其二)(清)赵翼李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜.江山代有才人出,各领风骚数百年.赏析:诗的前两句以李白、杜甫的诗为例说明即使是像李白、杜甫所写的那样伟大的诗篇,也是有历史局限性的,至今也会让人觉得不新鲜了.因为国家代代都有有才的人出现,他们各自的影响也不过几百年而已.作者认为诗歌应随着时代不断发展.第三、四句诗人呼唤创新意识,提倡诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对沿袭守旧.世人常用最后两句诗来赞美人才辈出,一代新人替换旧人,或新一代的崛起之势,就如滚滚长江,无法阻拦.四、课堂小结同学们,大家看到了,也听到了许多环境不如我们,健康不如我们,或者和我们一样平凡的人,都创造出了自己的不平凡的人生.所以只要我们有勇气,有自信,敢创造,同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章.当然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇气、自信之外,要创造还得有智慧.而智慧,主要就来源于学习.让我们从现在开始好好努力,为将来更好地创造奠定厚实的基础.五、练习设计请完成本课对应训练.六、板书设计创造宣言⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧⎭⎪⎪⎬⎪⎪⎫引入论题,肯定创造的重要性驳斥五种观点⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫环境太平凡生活太单调年纪太小太无能陷入绝境叙议结合 大量排比⇒⎩⎨⎧ 处处是创造之地时时是创造之时人人是创造之人发出“创造宣言”活着便要创造。

《创造宣言》教案

《创造宣言》教案

《创造宣言》教案一、教学目标1. 让学生理解并掌握创造的内涵和意义,认识到每个人都有创造的潜力。

2. 培养学生敢于创新、勇于实践的精神,提高他们的创新能力和实践能力。

3. 引导学生关注社会、关注生活,培养他们的社会责任感。

二、教学内容1. 课文《创造宣言》的阅读与理解。

2. 创造的意义和价值。

3. 创新的途径和方法。

三、教学重点1. 理解课文《创造宣言》的主要内容和观点。

2. 掌握创造的意义和价值。

3. 学会创新的途径和方法。

四、教学难点1. 课文中一些抽象概念的理解。

2. 如何引导学生将创新理念应用到实际生活中。

五、教学方法1. 讲授法:讲解课文内容,阐述创造的意义和价值。

2. 案例分析法:分析成功创新的案例,引导学生学习借鉴。

3. 讨论法:组织学生分组讨论,分享创新心得和经验。

4. 实践法:鼓励学生将创新理念应用到实际生活中,进行实践锻炼。

教案内容待补充。

1. 教材:《创造宣言》相关内容。

2. 参考资料:关于创新思维、创造力的研究文献。

3. 教学工具:多媒体设备、黑板、粉笔。

七、教学过程1. 导入:通过一个创新案例,引发学生对创新的兴趣和思考。

2. 课文讲解:分析《创造宣言》的主要观点,讲解创造的意义和价值。

3. 案例分析:分享一些成功的创新案例,引导学生学习借鉴。

4. 分组讨论:组织学生分组讨论,让学生分享自己的创新心得和经验。

5. 创新实践:鼓励学生将创新理念应用到实际生活中,进行实践锻炼。

八、教学评价1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和讨论情况,评估学生的参与度。

2. 课后作业:布置相关的课后作业,评估学生对课文内容的理解和掌握程度。

3. 创新实践报告:评估学生在实践过程中的表现和创新成果。

九、教学拓展1. 组织学生参观一些创新企业和研究机构,了解创新的前沿动态。

2. 开展创新竞赛活动,鼓励学生发挥自己的创造力。

3. 邀请成功的创新者来校讲座,分享他们的创新经验和心得。

十、教学反思在教学过程中,要及时反思自己的教学方法和策略,根据学生的反馈和学习情况,调整教学计划,以达到最佳的教学效果。

第21课《创造宣言》教学设计+2024—2025学年统编版语文九年级上册

第21课《创造宣言》教学设计+2024—2025学年统编版语文九年级上册

统编版语文九年级上册第21课《创造宣言》教学设计一、教材分析《创造宣言》是统编版语文九年级上册第五单元的一篇议论文。

本单元所选的四篇文章,都是阐述求知与创造问题的,旨在引导学生树立正确的求知态度,培养创造精神。

《创造宣言》的作者是陶行知。

文章以“创造”为主题,强调了创造的重要性和可能性,鼓励人们勇于创造。

文章开篇点明了创造的重要性,接着通过大量的事例,如美术家罗丹的创造、教育者的创造等,论证了创造的可能性。

最后,作者呼吁人们要勇于创造,创造出属于自己的美好未来。

本文在论证方法上,运用了举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法,使文章具有很强的说服力。

在语言表达上,文章语言简洁明了,富有感染力,能够激发读者的创造热情。

二、教学目标1.知识与技能目标了解议论文的文体特点,掌握议论文的三要素。

学习本文运用多种论证方法进行论证的方法。

理解文中重要语句的含义,提高阅读理解能力。

2.过程与方法目标通过朗读课文,整体感知文章内容。

通过分析论证方法,体会文章的论证思路。

通过讨论交流,培养学生的合作学习能力和思维能力。

3.情感态度与价值观目标培养学生的创造意识和创新精神,激发学生的创造热情。

引导学生树立正确的人生观和价值观,勇于追求自己的梦想。

三、教学重难点1.教学重点学习本文运用多种论证方法进行论证的方法。

理解文中重要语句的含义,提高阅读理解能力。

2.教学难点体会文章的论证思路,理解作者的创造观。

培养学生的创造意识和创新精神,激发学生的创造热情。

四、教学方法1.朗读法:通过朗读课文,让学生整体感知文章内容,体会文章的语言魅力。

2.讨论法:组织学生讨论交流,培养学生的合作学习能力和思维能力。

3.点拨法:在学生讨论交流的过程中,教师适时进行点拨,引导学生深入理解文章内容。

4.多媒体辅助教学法:运用多媒体课件展示相关图片、视频等资料,增强教学的直观性和趣味性。

五、教学过程1.导入新课教师提问:同学们,你们知道什么是创造吗?你们在生活中有过创造的经历吗?学生回答后,教师引出课题:《创造宣言》。

《创造宣言》 教学设计【部编新人教版九年级语文上册(统编)】

《创造宣言》 教学设计【部编新人教版九年级语文上册(统编)】

《创造宣言》教学设计教材分析本课的设计核心要围绕“论证要合理”进行,要把让学生从阅读中梳理论证线索、分析作者使用的材料,找到并能正确表述材料和观点之间的联系作为教学侧重点,在课堂讨论和作业设计中都要关注。

教学目标1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。

2.找到作者论证观点使用的材料,找到观点与材料之间的联系。

3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养自信心。

教学重难点1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。

2.找到作者论证观点使用的材料,找到观点与材料之间的联系。

课前准备自学有关陶行知的资料,阅读小故事。

陶行知的教育故事有一个男生用泥块砸自己班上的男生,被校长陶行知发现制止后,命令他放学时到校长室去。

放学后,陶行知来到校长室,男生早已等着挨训了。

可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他,说:“这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。

”男生接过糖果。

随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里,说:“这是奖励你的,因为我不让你打人时,你立即住手了,这说明你很尊重我,我应该奖你。

”男生惊讶地看着陶行知。

这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里,说:“我调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们欺负女生;你砸他们说明你很正直善良,且有跟坏人作斗争的勇气,应该奖励你啊!”男生感动极了,他流着眼泪后悔地喊道:“陶校长,我错了,我砸的不是坏人,而是同学……”陶行知满意地笑了,他随即掏出第四颗糖果递过来,说:“为你正确地认识自己的错误,我再奖给你一块糖果,我没有多的糖果了,我们的谈话也可以结束了。

”教学过程一、激趣导入英国作家萧伯纳说过:“有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。

”有的同学在学习生活中缺乏自信,更有许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时,丧失自信心,怀疑人生。

如何重树自信,扬帆起航?陶行知先生的这篇《创造宣言》,为我们提供了很好的角度。

九年级语文上册《创造宣言》教案、教学设计

1.结合本节课所学的创作方法,自选一个主题,进行一次独立的创作实践。要求作品具有一定的创意,能够体现个人风格。
-可以是一篇短文、一首诗、一幅画或一首歌曲等。
-作品需在课后完成,下节课前提交。
2.针对课堂讨论中的创作主题,撰写一篇反思日记,内容包括:
-对创作主题的理解和认识。
-在创作过程中遇到的困难和挑战,以及如何克服。
九年级语文上册《创造宣言》教案、教学设计
一、教学目标
(一)知识与技能
《创造宣言》是九年级语文上册中的一篇重要课文,旨在引导学生理解并掌握创作的本质与意义。在知识与技能方面,学生将通过本节课的学习,达到以下目标:
1.熟悉并理解课文内容,掌握创作的基本概念、要素和过程。
2.学会运用课文中的修辞手法,如比喻、拟人等,提高自己的文学创作能力。
1.学生在语文学习方面,已经掌握了一定的词汇、语法和阅读技巧,能够理解并分析课文内容。但对于创作这一领域,可能还存在一定的陌生感和恐惧心理,需要教师引导和鼓励。
2.学生在之前的课程中,已经接触过一些修辞手法,如比喻、拟人等,但可能在实际运用中还不够熟练。本节课的教学,将有助于学生巩固和提升这些修辞手法的能力。
3.能够分析课文的结构和表达方式,把握作者的创作意图,培养自己的审美情趣。
4.掌握课文中的重点词汇和短语,扩大词汇量,提高语言表达能力。
5.能够运用所学知识,进行独立创作,激发自己的创造潜能。
(二)过程与方法
在本节课的教学过程中,教师将采用以下方法,引导学生达成教学目标:
1.引导学生通过自主阅读、小组讨论等方式,深入理解课文内容,培养自主学习能力。
(二)讲授新知,500字
1.教师引导学生自主阅读课文,理解创作的基本概念、要素和过程。

人教部编版九年级语文上册第20课《创造宣言》教案

20《创造宣言》教案【教学目标】1学习运用具体事例及道理论据驳斥错误观点而得出正确观点的驳论方法。

2品味文章语言的精妙,关注文中哲理性语句。

3重视创造的力量,培养自主、自信的创造能力。

【教学重难点】1学习运用具体事例及道理论据驳斥错误观点而得出正确观点的驳论方法。

2品味文章语言的精妙,关注文中哲理性语句。

【教学方法】自主学习法、引导点拨法、合作探究法【教具准备】多媒体课件,图片,相关材料【课时安排】1课时【教学过程】一、新课导入什么是创造汉语词典释义:创造,动前所未有的制造,侧重指想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西。

比如两幅图(刀削面机器人,洗衣液空瓶制作的花盆,苹果纵切、横切)。

关于“创造”大教育家陶行知曾专门写过一篇文章——《创造宣言》来专门论述它,今天就让我们一起听一听陶老师是怎么谈“创造”的。

二、知人论世陶行知(1891-1946):安徽歙县人,是我国近现代著名教育家,思想家。

“五·四”运动后,从事平民教育运动,著有《中国教育改造》《中国大众教育问题》并编有《陶行知全集》陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之心,为人民教育事业做出了不可磨灭的贡献。

郭沫若曾赞道:“两千年前孔仲尼,两千年后陶行知”三、温故知新议论文三要素:论点论据论证论据类型:事实论据道理论据常用论证方法:举例论证对比论证道理论证比喻论证议论文类型:立论文驳论文驳论方法:驳论点驳论据驳论证四、检查预习中伤hòng 遁辞dùn鲁钝dùn 玄奘àng懦夫nuò经谷峪yù烟囱cōng 剃头tì豢养huàn 灌溉guàn gài五、合作探究(一)2分钟自由阅读1-4段,自主思考:1、作者认为“创造”的实质是什么请结合课文内容做简要说明。

明确:作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像,以教育者要创造出真善美的活人,创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例,明确创造的实质就是“创造出自己的崇拜者”。

第21课《创造宣言》教学设计 2024-2025学年统编版语文九年级上册

《创造宣言》教学设计【教学目标】1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。

2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式,品味文章语言的精妙。

3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心。

【教学重点、难点】1.教学重点:学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点的驳论方法,理解文章内容。

2.教学难点:品味文章语言的精妙,领会自信心与创造力的关系,培养学生的自信心。

【教学过程】第一课时一、导入新课同学们,在我们的生活中,常常会遇到各种挫折和困境,有些人可能会因此丧失自信心,觉得自己无法创造美好的未来。

然而,陶行知先生的《创造宣言》告诉我们,每个人都具有创造的能力,只要我们敢于尝试,勇于创造,就能开创属于自己的精彩人生。

今天,就让我们一起来学习这篇文章,看看陶行知先生是如何鼓励我们创造的。

二、作者简介及背景介绍1.作者简介陶行知,我国近现代著名教育思想家和实践家。

原名陶文濬,青年时期因推崇理学家王阳明“知者行之始” 的学说,改名“陶知行”。

早年留学美国,归国后,终身致力于中国教育的改造,探索中国教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。

他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校” 为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑。

2.背景介绍本文选自《陶行知全集》第四卷,创作于 1943 年 10 月 13 日,是作者在重庆育才学校做的主题演讲。

当时陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端,提出旨在造就创造型人才,培养创新精神的创造教育思想。

本文即是他关于创造教育的重要论述。

三、初读课文,整体感知1.明确字音(1)教师出示以下词语,学生朗读:樵夫(qiáo)豢养(huàn)陡然(dǒu)烟囱(cōng)繁殖(zhí)灌溉(guàn)崇拜(chóng)伤痕(hén)中伤(zhòng)走投无路(tóu)玄奘(zàng)懦夫(nuò)塑像(sù)遁词(dùn)鲁钝(dùn)自暴自弃(qì)哑口无言(yǎ)屋檐(yán)(2)教师强调重点字音,如“中伤” 的“中” 读“zhòng”,“走投无路” 的“投” 读“tóu” 等。

人教版初中语文九年级上册《创造宣言》教案

《创造宣言》教案一、学习目标1.学习运用典型事例及名言警句讲道理的方法驳斥错误观点,从而得出正确观点的批驳方法。

2.树立创造意识,做一个有创造精神的人。

二、学习重难点重点:学习运用典型事例及名言警句讲道理的方法驳斥错误观点,从而得出正确观点的批驳方法。

难点:树立创造意识,做一个有创造精神的人。

三、教学过程(一)新课导入同学们,创造是什么?请你根据自身的切身体会,说说你对创造的理解。

那么20世纪的教育家陶行知先生他是如何理解创造呢?今天让我们一道走进他的《创造宣言》。

(板书标题)(二)展示学习目标(三)速读课文,整体感知1.这是一篇驳论文,作者批驳的观点是什么?确立的正确观点是什么?明确:批驳观点:五种“不能创造”的错误观点;①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已。

(板书:驳不能创造)作者观点:处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

(板书:立能创造)2.文章题为《创造宣言》,那么作者发出的宣言是什么?明确:作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。

”(板书:创造宣言)(四)精读课文,深入探究1.请同学们回忆一下什么是事实论据,什么是理论论据?明确:事实论据:作为论据的事实材料,可以是:a. 具体的事例,b.概括的事实,c. 统计数字,d. 亲身经历、感受。

E可靠的史实。

道理论据:指为论据的理论材料,可以是a.前人的经典著作、至理名言,b. 民间的谚语和俗语、名言、譬句等C.科学的原理、定律、公式等等。

2.默读课文第5-11段,找出事实论据和理论论据。

明确:“八大山人”画画,飞帝亚斯、米开朗基雕刻石头;监牢中产生《易经》、《正气歌》等,雷赛布造苏伊士运河,开肉铺子产生平老静;莫扎尔特、爱迪生幼年研究生活;曾参传了孔子的道统,慧能传了黄梅教义;玄奘取得佛经,莫扎尔特写出《安魂曲》。

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