六字诀养生法PPT课件
六字诀养生
蓬蒿人六字诀气功养生嘘字功：主肝属木实症为：头痛、眼温热，肋痛胀，易怒，口干苦。
虚症为：头隐痛，小腹胀痛，阴部痛，便溏尿频，乏力。
呵字功：主心属火实症为：咽干，口舌生疮，小便黄，心烦热，不眠。
虚症为：心悸、失眠，多梦，自汗，健忘。
呼字功：主脾属土实症为：脘腹胀满，呕吐，下痢。
虚症为：肌肉无力，消瘦或浮肿，便溏。
呬字功：主肺属金实症为：肺热痰多，咽肿气壅，口鼻干燥或咳血。
虚症为：易外感，胸背胀痛，言语无力，怕冷，气喘息短，小便频，常自汗出。
：主肾属水肾病主要表现为虚症。
肾阴虚：遗精腰疼，腰腿酸软，痿弱、耳聋、耳鸣或盗汗。
肾阳虚：精冷滑泄，阳痿，腰腿寒冷或浮肿，五更泻，足冷喘息。
嘻字功：主三焦属相火实症为：舌干，耳聋。
胸闷、腹满膨胀、不吐不下，二便不通或下痢。
虚症为：气短声微，腹痛肠鸣，洞泻不利或泄不止，小便清长或遗尿。
我在临床中按以下几种六字诀配方对症治疗，实践证明效果是很显著的。
五行相生通治法：这是最流行最常用最基本的六字诀通用治病法。
六字诀的顺序是按照五行相生之顺序：嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。
按此顺序较为安全实用。
每个字吐6次为一遍，6个字36次为一轮。
健康人一天做一轮即可，治病可根据病情每天吐2到4论。
按此相生顺序为什么有利于健康呢？因为木生火，肝气可以生心气，念嘘音可通肝之气，念呵可通心之气，以此类推，肝藏血可以济心血，肝的功能正常可以加强心脏之功能。
火生土，即心气生脾气，心阳可以化生脾阳，使脾的运化功能健全，消化吸收正常，所以人的心情愉快，心阳正常，食欲好、消化好。
土生金，即脾气生肺气，是指脾胃功能好，不但能消化食物营养身体，还可以化水湿，有祛痰健肺的作用，往往消化好时不易患感冒咳嗽。
金生水，肺气生肾气，肾气也能生肺气，金和水还可以互生，肺气应下纳于肾，临床上肺气虚者常滋补肾气以养肺气，肾气虚者常从脾胃求之或先补肺后补肾。
水生木，肾气生肝气，肾为肝之母，肾精可以滋养肝阴，水涵木可以防止肝阳上亢，如高血压患者要多滋养肾气。
六字诀养生法
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张晓航
顺式腹呼吸
• 六字诀属于吐纳法，随读字吐出脏腑之浊，然后吸进天地之清，所以要掌握好顺式 腹呼吸。呼吸要纯任自然，不疾不徐。呼气时－－收腹提肛缩肾（三个动作同时进
• 呼字当班时间是巳时9点至11点
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呬
• 四、呬字补肺气
•
呬，读（xi）。发音：呬字从
俗读四；声短气长。 口型：开口 张腭，舌尖轻抵下腭。
•
呬字可清晰肺经郁热治疗咳嗽等 肺系疾病。
• 呬字当班时间是寅时3点至5点
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吹
• 五、吹字补肾气
•
吹，读（chuī）。口型为撮口，
唇出音。
•
吹字针对腰膝酸软，盗汗遗精、 阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。
丹田，以口呼气，气由下而上压出），同时默念“呼”、“ 呬”、
“ 吹”、“ 嘘”、“ 呵”、“ 嘻”六字的其中之一6次。,每换一 个字，都要重复前三步。呼吸时，气要深、绵、长。 • 【作用】祛除外邪，呼出五脏的浊气，保健、强身。
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张晓航
预 备
• 手心相对搓热，男士左手在里，右手在外；（右手心对左手背，
• 注意事项：视网膜脱落者不能做，眼睛出血康复3个月后才能做。
• 功效：调理肝经、胆经之疾。
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张晓航
二、搓足强心法
• 1、身体平坐，将一只脚放在另一条腿上；
• 2、用手握脚指将脚向足背方向用力压一下；
• 3、然后用拇指在足底从足跟向脚指方向用力搓一下，途经涌泉
马礼堂六字诀养生法
马礼堂六字诀养生法1、起势（1）预备式：两脚平行与肩同宽，头正项直，百会朝天，内视小腹，轻合嘴唇，舌抵上腭，沉肩坠肘，两臂自然下垂，两腋虚空，肘微屈，含胸拔背，松腰塌胯，两膝微屈，全身放松，头脑清空，站立至呼吸自然平稳。
整套功法从预备式开始。
每变换一个字都从预备式起。
每次练功时，预备式可多站一会儿，以体会松静自然，气血和顺之雅境。
当放松之时，心中默念头脑松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂心空、腹松、腰脊松、臀部松、两腿松、膝松、足部松、五趾松、两臂十指都放松。
微觉轻微摇摆，松弛如肉之欲坠，呼吸微微绵绵如安睡状态，再开始练功。
（2）呼吸法：采用顺腹式呼吸，先呼后吸。
呼气时读字，同时提肛缩肾（收腹敛臀，二阴微提），重心自然后移至足跟，注意不要有憋气感。
吸气时，两唇轻合，舌抵上腭，全身放松，小腹部自然隆起，空气自然吸入。
气吐尽则胸腹空，天空之清气自然由鼻孔吸入，万不可着意，否则吸气时流入经络之气难以下来，留于头部易头晕，留于胸部易胸闷。
所以说呼有意吸无意。
无意即顺其自然，头脑空，肌肉松，头顶悬则气下沉。
六个字均用这种呼吸法。
（3）调息：两臂从体侧徐徐抬起，手心向下，待腕与肩平时，以肘为轴使小臂外旋，转至手心向上，随即曲肘使指尖向上，高度不超过眉毛，再向内划弧，两手心转向下，手指相对，然后似按球状由胸前徐徐下落至腹前，两臂自然下垂，恢复预备式。
作用是调整呼吸，恢复自然，稍事休息。
每个字读六次后调息一次，采用自然呼吸法，舌抵上腭（也可采用顺腹式呼吸）。
2、嘘字功发音：嘘读需（xu）。
口型:两唇微合，嘴角横绷，略向后用力。
两手放于大腿急脉穴处，手心向内，呼气念嘘字，足大趾轻轻点地，随即放开。
两手由肝经之急脉穴处起，手背相对向上提，经章门、期门上升入肺经，两臂如鸟张翼向上、向左右展开，手心向上。
两眼反视内照，随呼气之势尽力瞪圆。
意念领肝经之气由足大趾外侧之大敦穴起，沿足背上行，再沿大腿内侧上达小腹入肝，从肝脏穿过横膈膜而上注于肺，经手臂内侧之前缘达手大拇指内侧的少商穴；呼气尽，吸气时，屈臂，两手经面前、胸前下转为拇指尖相对，其余四指指尖向下顺腹前按摩徐徐而下，垂于体侧。
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（4）呼气，两手似按球状，由胸前徐徐下落至腹前，两臂自然下垂，恢复预备式。
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2.调息 （1）动作1自然呼吸。 （2）动作2吸气。 （3）动作3屏息。 （4）动作4呼气。 3.调心 头脑要清空，意念平静，想象全身由上而下放松。 4.操作提示 全身放松，头脑清空，呼吸自然平稳，切忌用力；应体现出头空、心静、身正、肉松之
点地，两臂上升两眼随呼气之势尽力瞪圆。 （4）呼气后，则放松恢复自然吸气，屈臂两手经面前、胸腹前徐徐向下，垂于
体侧。 （5）可做1个短暂的自然呼吸，稍事休息（下同），再做第2次吐字。如此动作
做6次为1遍，然后做1次调息，恢复预备式。
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2.调息 （1）动作1自然呼吸。 （2）动作2吸气—屏息。 （3）动作3呼气并念“嘘”字—屏息。 （4）动作4吸气—屏息—呼气。 （5）动作4自然呼吸。 3.调心 意念领肝经之气由足大趾外侧之大敦穴起，沿足背上行。肝经过太冲、中都至膝内侧，再沿大腿内侧
用力后拉，舌边靠下牙齿。发声吐气时，舌体上拱，舌边轻贴上槽牙，气从舌 与上腭之间缓缓呼出字为舌音，发气吐声时，舌体上拱，舌边轻贴上槽牙，气 从舌与上腭之间缓缓呼出体外。 吸气自然，呼气念“呵”字，足大趾轻轻点地；两掌捧起时鼻吸气，外拨下按 时呼气，口吐“呵”字音。
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第四节 呼字诀 1.调身：面向东方或南方。 （1）同第一节预备式。 （2）两手由冲门穴处起，向上提，至章门穴上翻转手心向上。 （3）左手外旋上托至头顶（注意沉肩），同时右手内旋下按至冲门穴处，呼气念“呼”
2.调息 （1）动作1自然呼吸。 （2）动作2吸气—屏息。 （3）动作3呼气并念“呼”字—屏息。 （4）动作4吸气—屏息。 （5）呼气—屏息。 （6）自然呼吸后，重复①～⑤。 3.调心 当念呼字时，是大趾稍用力，并以意念引经气由足趾内侧之隐白穴起，沿大趾赤白肉际上行。脾经过
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（二）简便易学
六字诀的发声和口型，只要按照汉语拼 音发声即可。腹式呼吸要求小腹起伏。实 际上，我们正常人在安静时或睡眠时的呼 吸都是腹式呼吸（女同志一般是胸式呼 吸）。导引的动作也很简单。不炼动作的 一个小时左右就可掌握六字诀的练习要领。 1～3个月左右，就可见到明显治疗效果。
（三）运用灵活
第四、第五
导引动作要柔和，并要做到气尽式成。使动作 的快慢与吐气的速度一致并受气的支配，做到 “气为元帅，手足为兵丁”之格言。在开始训练 时，不要强调以意领气或意气相随，随着动作的 熟练，松静程度的提高，在明确了经络的起始运 行路线以后，气感就会在练功中自然产生，就会 在精神内守的前提下，随着吐字，气就会相依地 在经络轨道中运行，这样就会水到渠成。这就是 太极拳经所谓由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及 神明之理论，所谓“着熟”就是练气功之呼吸自 然，所谓渐悟就是“勿助长”，不要急于求成。 这一条戒律要特别注意，求急者反以得缓，所以 孔子再三说，率性之谓道。孟子谓拔苗助长之比 喻。
我在临床应用练时要 发声，发声时口型容易掌握。我给它起名 叫风呼吸。等到口型正确，腹式呼吸练熟 了，自然呼吸深长，由胸腔深入小腹丹田 之内，真气调动起来，水到渠成，就不期 然而然地不出声了。一般说来，半个月或 一个月就不出声了。这时会感觉到有一种 气流通行上下，有的感到热，有的感到凉， 有的感到麻胀，有的感到轻松。
提会阴（小腹内收，提肛缩肾），横膈上升， 使浊气排除，吸气时轻合嘴唇，舌抵上腭， 会阴放松，腹部自然隆起。呼吸深、细匀长， 加强了呼吸功能，促进了肺循环，同时，加 强 腹内的自我按摩，改善腹腔的血液循环，
增强了胃肠的蠕动，加强了食物消化及营养 吸收功能，在意识上是主动呼气，吸气时自 然放松，使神经系统做到最大的放松。
六字诀功法及图解
六字诀功法及图解六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。
它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历代文献对此有不少论述，秦汉《吕氏春秋》的中就有关于用导引呼吸治病的论述。
《庄子·刻意》篇中说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣。
”在西汉时期《王褒传》一书中，也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。
南北朝时代陶弘景发明长息法。
他在《养性延命录》一书中说：“凡行气，以鼻纳气，以口吐气，微而行之名曰长息。
纳气有一，吐气有六。
纳气一者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬，皆为长息吐气之法。
时寒可吹，时温可呼，委曲治病，吹以去风，呼以去热，嘻以去烦，呵以下气，嘘以散滞，呬以解极”。
隋代天台高僧智顗大法师，在他所著的《修习止观坐禅法要》一书中，也提出了六字诀治病方法。
他谈到：但观心想，用六种气治病者，即是观能治病。
何谓六种气，一吹、二呼、三嘻、四呵、五嘘、六呬。
此六种息皆于唇口中，想心方便，转侧而坐，绵微而用。
颂日：心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知，肝脏热来嘘字治，三焦壅处但言嘻。
传至唐代名医孙思邈，按五行相生之顺序，配合四时之季节，编写了卫生歌，奠定了六字诀治病之基础。
六字诀定式动作第一式嘘字诀第二式呵字诀第三式呼字诀第四式四字诀第五式吹字诀第六式嘻字诀六字诀是一种吐纳法。
它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
预备式两足开立，与肩同宽，头正颈直，含胸拔背，松腰松胯，双膝微屈，全身放松，呼吸自然。
呼吸法顺腹式呼吸，先呼后吸，呼所时读字，同时提肛缩肾，体重移至足跟。
调息每个字读六遍后，调息一次，以稍事休息，恢复自然。
一、嘘字功平肝气嘘，读（xū）。
口型为两唇微合，有横绷之力，舌尖向前并向内微缩，上下齿有微缝。
中医药养生功法六字诀
中医药养生功法六字诀中医传统养生功法六字诀六字诀，也称“六字气诀”，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。
它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
其最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历史源流六字诀功法历史久远，流传广泛。
六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。
陶弘景是当时著名的道家修炼人士，同时也是一位著名的中医学家。
陶氏夙好养生，收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述，辑成《养性延命录》。
在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载：“纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也…… 委曲治病，吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散寒，咽以解极。
”自陶弘景之后，历代都有关于六字诀的记述，在六字的发音及与脏腑的配合上，也有不少发展变化。
传至唐代名医孙思邈，按五行相生之顺序，配合四时之季节，编写了卫生歌，奠定了六字诀治病之基础。
歌云：春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛，齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。
明代以前的六字诀不配合肢体动作，只是单纯的吐纳功夫。
自明代以后，六字诀开始有了肢体动作，将吐纳与导引结合起来。
六字诀流传到现在，在功法上已形成了较完整的体系：功法理论保持了唐宋以来按中医五行五脏学说来阐述的主体框架，对呼吸口型及发声方法的认识渐趋统一，肢体的动作导引与意念的导引原则上遵循中医经络循行规律。
六字诀与脏腑的关系呵为舌音正对应于心——火，呼为喉音正对应于脾——土，吹为唇音正对应于肾——水，嘘（嘻）为牙音正对应于肝（胆）——木，呬为齿音正对应于肺——金。
“嘻”通少阳经脉，既可疏通胆经，又可疏通三焦经脉。
中医认为“少阳为枢”，通少阳即可调理全身气机，三焦的作用正是通行全身诸气。
医道养生：中医养生六字诀（长生六字诀）
医道养生：中医养生六字诀（长生六字诀）六字诀是我国流传下来的一种吐纳法，药王孙思邈曾奉它为长寿之法，每日练习。
它通过嘘(xu)、呵(he)、呼(hu)、呬(si)、吹(chui)、嘻(xi)6个字的不同发音、口型，利用呼吸，充分调动脏腑的潜在能力，以抵抗疾病侵袭，防止衰老。
练“六字诀”讲究腹式呼吸，先呼后吸，呼气时发音。
呼气要缓慢、深长、均匀，以加大肺活量。
同时，两足开立，与肩同宽，头正颈直，双膝微屈，全身放松。
每个字念6遍，然后调息一次。
中医养生六字诀多念“嘘”字，护肝六字诀中的“嘘”字功是护肝的重要方法之一。
“嘘”字能调动肝脏中气机，散肝中气滞、血瘀，又能助肝疏泄，故有“嘘以散滞”、“嘘去痰积”、“春嘘明目兼扶肝”之说。
其性疏散通行，气血流通则诸邪自退，故能“去肝家邪热，兼去四肢壮热、眼昏、酱肉、赤红、风痒等症。
“唯其性升而疏散，故不宜用于肝气升发太过之症。
其祛邪之力强，伤耗真气也巨，肝藏血，主五化之“生”，为周身阳气生发之脏，其气虚即头晕目眩，精神短少，又主藏魂，肝虚则魂无所养，而生畏恐或神魂不明之症。
肝主疏泄有助牌运化之功能，虚则木不能疏土而见胃腹顽胀不消，服行气之药，初有效及后复作反见更虚更胀，更甚于从前。
也有胃酸减少属于肝阳气虚者。
肝又主条达，助周身气机之通畅，若虚则见病人大虚之状反不受补药，犯之则作满闷、滞火，即中医“虚不受补”之症其为肾之子，又能为肾行元阳于周身，虚则肾阳不布，四肢厥冷。
肝又主筋，虚则筋失阳气之养，而见好转筋，手足指趾易痉挛或关节易脱臼。
肝热则目赤，胁肋灼痛，昏沉好睡，恶梦纷纭，肝气郁则胸闷、胁肋胀或少腹胀痛，胸腹窜痛。
宜呼以去之。
肝寒则少腹牵引睾丸坠胀疼痛，或为巅顶冷痛疝气病中的“寒疝”也是寒凝肝脉所致，宜吸以去之。
常练养肝“嘘字功”，不仅可以养肝明目，还有助于治疗眼疾、肝虚、肝火旺、消化不良，以及缓解两眼干涩、头晕目眩等症状。
对因肝郁气滞或肝阳上亢所致的目疾、头痛，以及肝风内动引起的面肌抽搐、口眼歪斜等有一定疗效。
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“吹呴呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣。”
• 在西汉时期《王褒传》一书中，也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。
• 南北朝时代陶弘景发明长息法。他在《养性延命录》一书中说：“凡行气，以鼻纳气，
以口吐气，微而行之名曰长息。纳气有一，吐气有六。纳气一者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、 嘻、呵、嘘、呬，皆为长息吐气之法。时寒可吹，时温可呼，委曲治病，吹以去风，呼以去热， 嘻以去烦，呵以下气，嘘以散滞，呬以解极”。
• 练习方法可用预备式进行，也可用坐、卧姿势再加上吐音练呼吸。使之练熟，纯任
自然。
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关于动作
• 六字诀的动作起着导引气血的作用，要柔和、舒展、自然，切忌用 力。动作的频率要和自己的呼吸频率相吻合，这样就达到了“气为 元帅，手足为兵丁”、“气尽式成”的要求。
吸。
• 六字诀要求呼有意，吸无意，这是因为腹腔内之浊气随读字吐出，天空之清气会自 然由鼻腔吸进，不必用力下沉而小腹会自然隆起。“提肛”就是随着收腹把肛门逐 渐收缩起来。“缩肾”就是胯关节两侧（环跳穴－－臀部两侧凹陷处）象中间收缩， 会阴穴处也同时收缩。“小腹放松”就是随吸气自然松开恢复常态（不要人为的用 力向外鼓起猛吸气）。
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六字诀（概要）
• 是一种祛病延年的呼吸吐纳法，根 据四时、五行与脏腑经络之间的关 系协调脏腑，平衡阴阳祛病延年。
• 此方法用“嘘、呵、呼、呬、吹、 嘻”六字，分别与肝、心、脾、肺、 肾、三焦等脏腑经络相应，某经有 病，即用相应之字调之，可防患于 未然，调治于方始，简便易行，疗 效显著。
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静
要求
• “松”和“静”是练六字诀的
要求，也是练六字诀的目的。它们是 相辅相成的，但静是起主导作用的方 面，是练六字诀的根本所在。
• “放松”是指精神和肢体均高度放 松。精神放松是指大脑神经处于飘然 清爽舒松的状态；肢体放松应舒适自 然，动作要柔和舒展，切勿僵持。
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鼻吸口呼
8似在百会穴（在头顶约两耳廓尖连线之
中点）处用绳子吊起之意；
• 2、“含胸抜背”：就是胸部微缩内含，同时背部撑圆；
• 3、“沉肩坠肘”、“松腰塌胯”及“双腿微 屈”：如肉坠感；“虚腋”：就是腋窝空出，两臂不要死贴在
体侧，站立预备式，虚腋就会自然做出来，切勿故作姿态；
治病之基础。
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孙思邈的六字诀养生法
• 孙思邈（581-682），汉族，唐朝京兆华原（现陕 西铜川市耀州区）人，为唐代著名道士，医药学 家。是中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学 家，被后人誉为“药王”，许多华人奉之为“医 神”。
• 歌云：
• 春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。 • 四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。 • 发宜常梳气宜敛，卤宜数叩津宜咽。 • 子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。
• 此外，为了更好地发出声音、把握气流，六字诀呼吸要求将呼吸支
点放在腹部，采用顺腹式呼吸的控制方法。
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顺式腹呼吸
• 六字诀属于吐纳法，随读字吐出脏腑之浊，然后吸进天地之清，所以要掌握好顺式 腹呼吸。呼吸要纯任自然，不疾不徐。呼气时－－收腹提肛缩肾（三个动作同时进
行）；吸气时－－小腹放松，嘴唇－－轻合，舌抵上腭。这就叫顺式腹呼
• 4、“内视”：就是意想。
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预备式姿势
• 要抓住两点：一是“头顶如悬”，二是“松腰塌胯”。
“头顶如悬”如做出“收腭”、“竖项”，“含胸抜背”就能相 应做到。“敛臀”、“藏裆”是“松腰塌胯”的要点，这样“双 腿微屈”就能相应做出来。
• 预备式主要是松静站立，要多站。实践中把预备式要
点有机地糅合在一起，以舒松自然为度，形成舒展外延之势，达 到“形正势圆”的要求，进入“体松气顺”之境界。
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• 明代的《正统道藏洞神部》，引用了当时的养生法，说得更为具
体。书中说：呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治 之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼 主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝 连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾 作嘻吐纳治之。
• 六字诀通过人体呼吸吐纳方法，吸入自然界之清气，呼出体内之废 气以祛浊，为进一步扶养脏腑之元气打下基础。
• 六字诀呼吸中的口型由口唇、牙齿、舌头以及两腮的综合活动而形 成,鼻吸口呼，用顺腹式呼吸,六字诀呼吸锻炼是在呼气时发出声音， 因此要求用鼻吸口呼。而且由于重在用发音调理脏腑，故呼吸的重 点在呼气而不是吸气。锻炼时可以不管吸气，只细心端正口型，控 制呼出的气流即可。
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• 隋代时期也谈到：但观心想，用六种气诀治病者，即是观能治病。
• 何谓六种气，一吹、二呼、三嘻、四呵、五嘘、六呬。此六种息皆于唇口中，想心方便，
转侧而坐，绵微而用。
• 颂日： 唐 心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知，肝脏热来嘘字治，三焦壅处但言嘻。传至
代名医孙思邈，按五行相生之顺序，配合四时之季节，编写了卫生歌，奠定了六字诀
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张晓航
• 明代时期《寿世保元》一书中，也谈到六字诀治病。书中说：“不炼金丹，且吞玉
液，呼出脏腑之毒，吸入天地之清。” • 又说：“五脏六腑之气，因五味熏 灼不知，又六欲七情，积久生病，内伤脏腑，外攻九窍，
以致百骸受病，轻则痼癖，甚则盲废，又重则伤亡，故太上悯之，以六字诀治五脏六腑之 病。其法以呼字而自泻去脏腑之毒气，以吸气而自采天地之清气补气。当日小验，旬日大 验，年后百病不生，延年益寿。卫生之宝，非人勿传。呼有六曰：呵、呼、呬、嘻、嘘、 吹也，吸则一而已。呼有六者，以呵“字治心气，以呼字治脾气，以呬字治肺气，以嘘宇 治吁气，以吹字治肾气，以嘻字治胆气。此六字诀，分主五脏六腑也。
呼 呵
嘘
呬 吹 嘻
1.
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六 字
诀
养
生 法
张 晓
航
• 六字气决是我国古代流传下来
的一种养生方法，为吐纳法。
• 特点：强化人体内部的组织机
能，通过呼吸导引，充分诱发和调 动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵 袭。
• 功效：防止随着人的年龄的增
长而出现的过早衰老。
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张晓航
《吕氏春秋》 • 秦汉的
中就有关于用导引呼吸治病的论述。《庄子·刻意》篇中说：