中医药养生功法 六字诀
传统六字诀养生法经典练法图解

六字诀养生法经典练法图解预备式:两脚平行与肩同宽,头正项直,百会朝天,内视小腹,轻合嘴唇,舌抵上腭,沉肩坠肘,两臂自然下垂,两腋虚空,肘微屈,含胸拔背,松腰塌胯,两膝微屈,全身放松,头脑清空,站立至呼吸自然平稳,如Figure 3.1, “松静站立”所示。
Figure 3.1. 松静站立整套功法都从预备式开始。
每变换一个字都从预备式起。
每次练功时,预备式可多站一会儿,以体会松静自然,气血和顺之雅境。
当放松之时,心中默念、头脑松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂、心空、腹松、腰脊松、臀部松、两腿松、膝松、足部松、五趾松、两臂十指都放松。
微觉轻微摇摆,松弛如肉之欲坠,呼吸微微绵绵如安睡状态,再开始练功。
呼吸法:六字诀功法一律采用顺腹式呼吸,先呼后吸。
呼气时读字,同时提肛缩肾(收腹敛臀,二阴微提),重心自然后移至足跟(此为踵息法),注意不要有憋气感。
吸气时,两唇轻合,舌抵上腭,全身放松,小腹部自然隆起,空气自然吸入。
气吐尽则胸腹空,天空之清气自然由鼻孔吸入,万不可着意,否则吸气时流入经络之气难以下来,留于头部易头晕,留于胸部易胸闷。
所以说呼有意吸无意。
无意即顺其自然,头脑空,肌肉松,头顶悬则气下沉。
六个字均用这种呼吸法。
调息:作用是调整呼吸,恢复自然,稍事休息。
每个字读六次后调息一次,采用自然呼吸法,舌抵上腭(也可采用顺腹式呼吸)。
具体做法是:两臂从体侧徐徐抬起,手心向下,如Figure 3.2, “调息1”所示。
Figure 3.2. 调息1待腕与肩平时,以肘为轴使小臂外旋,转至手心向上,如Figure 3.3, “调息2”所示。
Figure 3.3. 调息2随即曲肘使指尖向上,高度不超过眉毛,再向内划弧,两手心转向下,手指相对,如Figure 3.4, “调息3”所示。
Figure 3.4. 调息3然后似按球状由胸前徐徐下落至腹前,两臂自然下垂,恢复预备式。
3.5.1. 一、嘘字功平肝气发音:嘘(xū)读需。
经典养生功法六字诀:“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”(调理五脏六腑)

经典养生功法六字诀:“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”(调理五脏六腑)师兄们好!六字歌诀是一种流传千古的气功养生方法,它是按照阴阳五行六字歌诀,分别按照心、肝、脾、肺、肾五脏与三焦及所属经络之不同病症,运用嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六字,辩证防治疾病。
做动作时,练习者应该适当挑选安静的地方加以练习,来用坐、卧、站立姿势都可以。
六字歌诀调理脏腑的机制主要是通过读字音改变人的口形和气息,用不同的口形呼气,产生不同的气息和力量,影响不同的脏腑,使相应的经络和气血发生变化,以此作为治疗疾病的一种方法。
五脏六腑所对应的六个字分别是:肝属木,用“嘘(xu)”气为泻,用吸气为补。
心属火,用“呵(he)”气为泻,用吸气为补。
脾属土,用“呼(hu)”气为泻,用吸气为补。
肺属金,用“呬(si)”气为泻,用吸气为补。
肾属水,用“吹(chui)”气为泻,用吸气为补。
三焦属气,用“嘻(xi)”气为泻,用吸气为补。
具体做法就是:口呼鼻吸,呼气时读字,但不能发出声音。
呼气要尽量平稳而绵长,呼到无气可呼时为止,然后闭口以鼻吸气反复操作。
比如,想调理肝经的话,那么就做“嘘”字呼气,口形上做出“嘘”的动作,但是不发出声音,嘘到不能再嘘时,就会感到两肋(肝区)着力点最为明显,另外,在嘘气的同时把注意力放在两肋,也有助于使肝气畅达。
扫码加入佛医堂云道场其他五字做法也是同样。
“呵”气注意心区,“呼”气注意胃区,“呬”气注意肺区,“吹”气注意肾区,“嘻”气注意命门。
练习时,首先要明确是要调理五脏六腑中的哪个脏腑。
然后根据歌诀核对后选取应练的口诀。
在这里重申一下泻和补的概念,体内有实火的情况下应该泻,体内有虚寒的情况则应该补。
例如,肾部有病者,请选用吹字;如果是心火过于旺盛,应该采用泻法,先呼后吸,呼气时应张开口唇,舌尖轻抵舌头根部,同时由丹田默念“呵”字(但不要念出声),当嘴不能再呼时,即迅速用鼻吸气,吸气长度约为呼气的三分之一,一呼一吸为一次,此种动作不超过6次。
孙思邈养生六字诀

孙思邈养生六字诀
六字诀是我国古代流传下来的一种吐纳类功法。
据考,该功法最早的文字记载见于《尚书》。
具体的操作方法始见于南北朝陶弘景的《养性延命录》:“纳气有一,吐气六。
纳气者谓吸也,吐气者谓吹、呼、唏、呵、嘘、皆吐气也。
”
自隋以来,历代文献对六字诀有不少论述,例如孙思邈的《千金方》、汪昂的《医方集解》、龚廷贤的《寿世保元》、冷谦的《妙龄修旨》。
明代冷谦的《修龄要旨》把六字按照五脏的关系与四季配属起来:“春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自闲,秋呬定收金肺润,肾吹唯要坎中安,三焦嘻却除烦热,四季长呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹。
”拓展了其应用范畴。
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六字诀

“六字诀”属于吐纳类功法,是中国传统气功经典性功法之一,主要用于养生康复。
基本法则是鼻吸口呼,在呼气时默念嘘(xu)、呵(he或ke)、呼(hu)、四(si)、吹(chui或fu)、嘻(xi)六字,以对治肝、心、脾、肺、肾、三焦和胆系的疾病,故通称“六字诀”或“六气法”。
此法来源甚古,因其治病效果显著,故历代养生名家多重视之,至今仍盛行不衰。
这里所载三法皆出于汉代,是“六字诀”的早期文献,从中可见“六字诀”之原本。
为省烦累,不列原文,不加注释,而是直接用现代汉语译出。
有关学术问题和实践问题,均在“解说”中以明之。
一、六气法纳气有一,即吸气。
吐气有六,即吹、呵、嘻、呼、嘘、四,皆是呼气。
平时人的呼吸都是用鼻一呼一吸,呼吸均匀,但六气法就要用鼻微微吸气,用口慢慢呼气,这叫做“长息”。
它的方法和作用是:时寒可默念“吹”字呼气,时温可默念“呼”字呼气。
用“吹”字呼气能去寒;用“呼”字呼气能去热;用“嘻”字呼气能去病,又能去风;用“呵”字呼气能去烦躁,又能使气下行;用“嘘”字呼气能消散淤滞,用“四”字呼气能解除疲困。
所以老子说:“从早到晚,经常练习不懈,就能健康长寿。
”解说:本条出自《太清金液神丹经•注序》,又见《养性延命录》、《神仙绝谷食气经》、《服气杂法秘要口诀》等。
六气法,又称“六气诀”、“六字诀”,属于行气、服气的吐纳治病健身之法,起源甚早。
《老子》二十九章有“或嘘或吹”之说,河上公注:“嘘,温也。
吹,寒也。
”《庄子•刻意》有“吹四呼吸,吐故纳新”之说,“四”即张口嘘气。
老庄之说虽不足以证明春秋战国时就有“六气法”,但从西汉河上公注中已见有与《太清金液神丹经•注序》的相同内容,这至少可以肯定在西汉时就有“六气法”的萌芽。
《太清金液神丹经•注序》是东汉五斗米道创始人张道陵的弟子赵升、王长所撰,其书为晋代葛洪整理。
由此可以肯定:“六气法”在东汉时就已流行,并受到了著名养生家的重视。
今之学者在提到“六气法”时皆肯定它的作用,这是对的,但把其起源说得过晚则有失恰当。
六字诀百科

六字诀百科
六字诀,即六字诀养生法,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
它的最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
六字诀是在呼气的同时,结合默念“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六个字的读音进行锻炼的气功功法。
又称“六字气诀”、“六字延寿诀”、“祛病延年六字诀”和“六字呼吸法”等。
如为了季节养生或治疗,可采用季节用字法,春季做嘘字以清肝明目,夏季做呵字以清心火,秋季做呬字以润肺金,冬季做吹字以滋肾水,一年四季做呼字,以利于脾胃运化。
养生六字口诀

养生六字口诀近年来中医养生热度持续升温,人们跟着电视、书籍热情地学习如何饮食、锻炼、防病,可养生的要领到底是什么,很少有人能说清楚。
其实,中医养生不是几个方子、几味中药、几个穴位那么简单,其博大精深的内涵可归结为6个字:顺、静、修、调、补、固,真正领会并做到这几点,长寿就离你不远了。
下面是小编为大家整理的养生六字诀,希望对大家有帮助。
养生六字诀1.“顺”养生跟着季节走。
古人认为,人身体的变化与四季轮回是一致的,因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜。
《黄帝内经》说:“顺天时地利。
”这里的“时”,指的是四时阴阳,具体说就是春夏养阳、秋冬养阴。
四季的养生要符合生、长、收、藏的特点。
春天万物生发,要养肝、养阳;夏天是生长时节、主养心,晚睡早起,少发怒,该出汗就得出汗;仲夏季节又热又湿,要注意养脾、化湿;秋天是收获的季节,要养肺、养阴,早卧早起,情绪须安宁,否则会伤肺;冬天讲究养藏、养肾、养阴,要多晒太阳,早睡晚起。
2.“静”让心安静下来。
现代人喜欢生活得热热闹闹,每天时间都安排得满满的,生怕孤独和寂寞。
其实,这种浮躁的生活对健康极为不利。
《黄帝内经》说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
”人安静下来,可以减少很多不必要的消耗,特别是“气”的消耗,做到身体“节能”,这样才能预防疾病、益寿延年。
大家不妨把生活节奏放慢,采取静坐、闭目养神的方式来静养身、慢养心。
3.“修”修身行善烦恼少。
《易经》里说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
”其实就是平时积德行善、豁达大度的人,往往能和这个世界和谐相处,能减少很多烦恼,心情愉悦。
可见,修身养性,宽以待人,淡泊名利,对别人好,自己收获的将是健康、快乐和长寿。
4.“调”多做深长呼吸。
人难免会遭遇营养失衡、过度劳累、病邪袭来等诸多不良因素,这时候就要用到“调”字了。
《黄帝内经》说,应该根据四季的变化调养精神意志,调养七情六欲。
其中还强调了呼吸的调节,即“调息”,练习呼吸吐纳。
嘘、呵、呼、呬、吹、嘻----补气六字诀

嘘、呵、呼、呬、吹、嘻----补⽓六字诀补⽓六字诀,是古代流传下来的⼀种吐纳养⽣法,它的最⼤功能就是通过呼吸引导,调动五脏六腑之⽓。
五脏六腑之⽓混浊,⼈就会⽣病,如果将五脏六腑的浊⽓吐出,再吸纳进清新之⽓,⼈就会恢复健康。
如何来吐出体内的浊⽓呢?古⼈发明了六字诀——嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。
发嘘声可以吐出肝上的毒⽓。
发呵声可以吐出⼼上的毒⽓。
发呼声可以吐出脾上的毒⽓。
发呬声可以吐出肺上的毒⽓。
发吹声可以吐出肾上的毒⽓。
发嘻声可以吐出三焦上的毒⽓。
通过六字诀吐出了脏腑内的毒⽓,再吸纳进天地间的清⽓,五脏六腑之⽓如此循环,⽇⽇更新,就会激发它们的潜能,这样⼀来,⼈就会精神百倍,健康长寿。
如何呼出肝上的毒⽓要呼出肝上的毒⽓,就要发出“嘘——”⾳。
⾸先,两⾜开⽴,与肩同宽,头正颈直,含胸拔背,松腰松胯,双膝微屈,全⾝放松,呼吸⾃然。
嘘,读( xū)。
⼝型为两唇微合,有横绷之⼒,⾆尖向前并向内微缩,上下齿有微缝。
呼⽓时念嘘字,⾜⼤趾轻轻点地,两⼿⾃⼩腹前缓缓抬起,⼿背相对,经胁肋⾄与肩平,两臂如鸟张翼向上、向左右分开,⼿⼼斜向上。
两眼反观内照,随呼⽓之势尽⼒瞪圆。
呼⽓尽吸⽓时,屈臂两⼿经⾯前、胸腹前缓缓下落,垂于体侧。
再做第⼆次吐字。
如此动作六次为⼀遍,做⼀次调息。
嘘⽓功可以对治⽬疾、肝肿⼤、胸胁胀闷、⾷欲不振、两⽬⼲涩、头⽬眩晕等症。
如何呼出⼼上的毒⽓要呼出⼼上的毒⽓,就要发“呵——”⾳。
呵,读(kē)。
⼝型为半张,⾆顶下齿,⾆⾯下压。
呼⽓念呵字,⾜⼤趾轻轻点地;两⼿掌⼼向⾥由⼩腹前抬起,经体前⾄胸部两乳中间位置向外翻掌,上托⾄眼部。
呼⽓尽吸⽓时,翻转⼿⼼向⾯,经⾯前、胸腹缓缓下落,垂于体侧,再⾏第⼆次吐字。
如此动作六次为⼀遍,做⼀次调息。
呵⽓功治⼼悸、⼼绞痛、失眠、健忘、盗汗、⼝⾆糜烂、⾆强语塞等⼼经疾患。
如何呼出脾上的毒⽓要呼出脾上的毒⽓,就要发“呼——”⾳。
呼,读(hū)。
⼝型为撮⼝如管状,⾆向上微卷,⽤⼒前伸。
六字诀养生法功法

六字诀养生法功法预备式:两脚平行与肩同宽,头正项直,百会朝天,内视小腹,轻合嘴唇,舌抵上腭,沉肩坠肘,两臂自然下垂,两腋虚空,肘微屈,含胸拔背,松腰塌胯,两膝微屈,全身放松,头脑清空,站立至呼吸自然平稳。
整套功法都从预备式开始。
每变换一个字都从预备式起。
每次练功时,预备式可多站一会儿,以体会松静自然,气血和顺之雅境。
当放松之时,心中默念、头脑松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂心空、腹松、腰脊松、臀部松、两腿松、膝松、足部松、五趾松、两臂十指都放松。
微觉轻微摇摆,松弛如肉之欲坠,呼吸微微绵绵如安睡状态,再开始练功。
呼吸法:六字诀功法一律采用顺腹式呼吸,先呼后吸。
呼气时读字,同时提肛缩肾(收腹敛臀,二阴微提),重心自然后移至足跟(此为踵息法),注意不要有憋气感。
吸气时,两唇轻合,舌抵上腭,全身放松,小腹部自然隆起,空气自然吸入。
气吐尽则胸腹空,天空之清气自然由鼻孔吸入,万不可着意,否则吸气时流入经络之气难以下来,留于头部易头晕,留于胸部易胸闷。
所以说呼有意吸无意。
无意即顺其自然,头脑空,肌肉松,头顶悬则气下沉。
六个字均用这种呼吸法。
调息:作用是调整呼吸,恢复自然,稍事休息。
每个字读六次后调息一次,采用自然呼吸法,舌抵上腭(也可采用顺腹式呼吸)。
具体做法是:两臂从体侧徐徐抬起,手心向下待腕与肩平时,以肘为轴使小臂外旋,转至手心向上,随即曲肘使指尖向上,高度不超过眉毛,再向内划弧,两手心转向下,手指相对,然后似按球状由胸前徐徐下落至腹前,两臂自然下垂,恢复预备式。
嘘字功平肝气发音:嘘(xu)读需。
口型:微合,嘴角横绷,略向后用力动作:呼气念嘘字,足大趾轻轻点地,随即放开。
两手由肝经之急脉穴处起,手背相对向上提,经章门、期门上升入肺经之中府、云门,两臂如鸟张翼向上、向左右展开,手心向上;两眼反视内照,随呼气之势尽力瞪圆。
呼气尽,吸气时,屈臂,两手经面前、胸前下转为拇指尖相对,其余四指指尖向下顺腹前按摩徐徐而下,垂于体侧。
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中医传统养生功法
六字诀
六字诀,也称“六字气诀”,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
其最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历史源流
六字诀功法历史久远,流传广泛。
六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。
陶弘景是当时著名的道家修炼人士,同时也是一位著名的中医学家。
陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。
在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载:“纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也……委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。
”
自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。
传至唐代名医孙思邈,按五行相生之顺序,配合四时之季节,编写了卫生歌,奠定了六字诀治病之基础。
歌云:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。
明代以前的六字诀不配合肢体动作,只是单纯的吐纳功夫。
自明代以后,六字诀开始有了肢体动作,将吐纳与导引结合起来。
六字诀流传到现在,在功法上已形成了较完整的体系:功法理论保持了唐宋以来按中医五行五脏学说来阐述的主体框架,对呼吸口型及发声方法的认识渐趋统一,肢体的动作导引与意念的导引原则上遵循中医经络循行规律。
六字诀与脏腑的关系
呵为舌音正对应于心——火,呼为喉音正对应于脾——土,吹为唇音正对应于肾——水,嘘(嘻)为牙音正对应于肝(胆)——木,呬为齿音正对应于肺——金。
“嘻”通少阳经脉,既可疏通胆经,又可疏通三焦经脉。
中医认为“少阳为枢”,通少阳即可调理全身气机,三焦的作用正是通行全身诸气。
因此,在六字的脏腑对应上,“呵(hē)——心,呬(sī)——肺,嘘(xū)——肝,呼(hū)——脾,吹(chuī)——肾,嘻(xī)——三焦”。
六字都为清音平声。
六字诀功法特点
一、读音口型,系统规范
本功法在呼吸吐纳的同时,通过特定的读音口型来调整与控制体内气息的升降出入,形成分别与人体肝、心、脾、肺、肾、三焦相对应的“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六种特定的吐气发声方法,进而达到调整脏腑气机平衡的作用,在众多气功功法中独具特色。
在六字的读音和口型方面,“健身气功六字诀”作了新的
规范和探索,具有系统性,各字诀之间既是一个完整的整体,又各具独立性,相辅相成。
二、吐纳导引,内外兼修
本功法在注重呼吸吐纳、吐气发声的同时,配合了科学合理的动作导引,内调脏腑,外练筋骨,共同达到内壮脏腑、外健筋骨的养生康复作用。
正如东晋著名养生家葛洪所说:“明吐纳之道者,则为行气,足以延寿矣;知屈伸之法者,则为导引,可以难老矣。
”
二、舒缓圆活,动静结合
本功法动作舒展大方,缓慢柔和,圆转如意,如行云流水,婉转连绵,似人在气中、气在人中,表现出独特的宁静与阴柔之美,具有浓郁的气功特色。
同时,要求吐气发声匀细柔长,动作导引舒缓圆活,加上开始和结束时的静立养气,动中有静、静中有动,动静结合,练养相兼,既炼气,又养气。
三、简单易学,安全有效
本功法在“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字发声吐气基础上,每个字诀都配以典型而简单的导引动作,加上启动气机的起势和导气归元的收势,连预备势在内共9个动作,简单易学,易记易练。
同时,强调“以形导气”,“意随气行”。
整套功法中既没有复杂的意念观想,也没有高难度、大幅度、超负荷的动作,不易出偏。
从试验情况看,新功法安全可靠,适合老年群众和体弱多病者习练。
六字诀学习要领
一、校准口型,体会气息
吐气发声是六字诀独特的练功方法,因此,应特别注意口型的变化和气息的流动。
气息通过喉、舌、齿、牙、唇时的流动线路与口型的变化密切相关。
六种口型产生特定的六种气息运动方式,进而对内气与相应的脏腑功能产生影响。
因此,习练者必须注意口型的要求,校准口型。
口型正确与否体现在两个方面:一是出声时体会字音是否准确,二是体会每个字的正确口腔气流流动方式。
此外,习练时还要掌握好“先出声,后无声”的原则。
习练者在初学时可采用吐气出声的方法,以便于校正口型与读音,防止憋气;在练习熟练以后,可逐渐过渡为吐气轻声,渐至匀细柔长最后吐气无声的状态。
二、寓意于气(呼吸),寓意于形
本功法强调意念与舒缓圆活的动作、匀细柔长的吐气发声相结合,寓意于气(呼吸),寓意于形,不过分强调意念活动。
习练时要注意协调自然,勿忘勿助。
倘若用意过重,则易导致动作僵硬、呼吸急促,反而达不到松静自然的要求。
同时,在形体上也要放松自然,不要过多注意肢体运动的规格,形松神静才能使呼吸渐缓、脉搏频率降低,使气机的升降开合调整到最佳状态。
如果心意过重,导致肢体动作僵硬,必然破坏机体的内部平衡,也就达不到调整气机的作用。
在本功法中“吐纳为主,导引为辅”的要求,就是讲两者间的有机结合,而不是简单的“吐纳加导引”。
三、注意呼吸,微微用意
呼吸的方法最常用的有自然呼吸或腹式呼吸,腹式呼吸又分为顺腹式呼吸与逆腹式呼吸两种。
“健身气功.六字诀”中的呼吸方法主要是逆腹式呼吸。
其方法与要领是:鼻吸气时,胸腔慢慢扩张,而腹部随之微微内收,口呼气时则与此相反。
这种呼吸方法使横膈膜升降幅度增大,对人体脏腑产生类似按摩的作用,有利于促进全身气血的运行,并且功效非常明显。
但初学者应切记,呼吸时一定
要注意微微用意,做到吐惟细细,纳惟绵绵,有意无意,绵绵若存,不能用力,绝不可故意用力使腹部鼓胀或收缩。
三、动作松柔舒缓,协调配合
本功法是以呼吸吐纳为主,同时又辅以动作导引的功法。
动作导引有活动关节、强筋健骨的作用。
习练时要注意与呼吸吐纳、吐气发声的协调配合,动作要做到松、柔、舒、缓,以不破坏呼吸吐纳和吐气发声的匀细柔长为基本规律。
四、循序渐进,持之以恒
练功时宜选择空气清新、环境幽静的地方,最好穿运动服或比较宽松的服装,以利于动作的完成与身体气血的流通。
同时,要始终保持全身放松、心情舒畅、思想安静,以专心练功。
练功时应注意循序渐进,不可急于求成,尤其是年老体弱者对于动作幅度的大小、运动量的大小、呼吸的长短、练功次数的多少都要注意因人而异,量力而行。
练功结束,可以做一些简单的保健功法,如搓手、擦面、全身拍打及散步等,以便从练功状态充分恢复到正常状态来。