马礼堂六字诀健身法
六字诀站式动练法及注意事项

六字诀站式动练法及注意事项(2009-05-06 09:16:39)转载标签:动练法坐练卧炼四季练法养生练法治病练法丹田发音振动源着力点一、起势1、预备势:自然站立,头正身直,两脚分开与肩同宽,两膝微微弯曲,两臂自然下垂,提肛收腹,含胸拔背,舌抵上腭,面带微笑,两眼微闭,默想全身放松,站立至呼吸自然平稳。
放松时,可意想从头到脚逐一放松。
呼吸微微绵绵如安睡状态,再开始练功。
2、调息:全身放松后,曲肘,两手从体侧内收,手心向上,十指相对,徐徐托起至胸部(约与两乳同高);两掌内翻,掌心向下,缓缓下按至两臂自然伸直,再曲肘,两手收拢至肚脐前,虎口交叉相握,右手在内(女左手在内),轻捂肚脐,虎口交叉按于肚脐(抱太极),呼吸自然,静养一会儿,也可意守丹田(脐内三寸),或吸气意想气入丹田以补元气。
起势可调动气机,进入功态。
二、嘘字功调治肝胆1、发音:嘘,音虚(Xū),为牙音。
口型为两唇微合,嘴角后引,舌后部稍抬起,上下槽牙间有微缝,槽牙与舌头两边也留有微缝,呼气吐字时,气主要从上下槽牙的两边与舌头的缝隙间缓缓吐出。
2、气流振动源:在上下槽牙处。
气流振动源是指呼气发音(吐字)时气流遇到阻击而产生振动的部位。
气流在此产生的振动会向外及向内传导,向内传导时某些口型的发音会使某一脏器产生共振。
如按照上述口型发音时气流在上下槽牙两边产生的振动会引起肝脏产生共振,并激发足厥阴肝经的循行,促进肝脏及肝经气血运行,排出病气、吸纳真气,从而起到扶正祛邪的作用。
气流振动源在吐字不出声(声带不振动)时所产生的振动为单纯振动,我们可将这种振动称为清音;但在吐字出声时,由于声带首先产生振动,然后才是如上所说的气流振动源产生的振动,实际产生的是混合振动,因而古人将出声时的发音称为浊音。
对于浊音的效果古人有两种观点,一种认为浊音的作用重在泻,清音的作用重在补。
吐字发声时会需要更强的气流来带动声带,更强的气流会加大排泻作用;另一种观点认为浊音的效果不如清音,因而主张练习六字诀宜用清音,即吐字不发声。
六字诀的配方应用汇总

西安新城区中医院气功科刘光陆六字诀是古人数千年的实践总结,自古至今释、道、儒、医、武各家均有使用六字诀的记载,其吐音之字大同小异,流传至今已成为广大人民群众喜闻乐见的养生治病功法。
关于用六字诀治病的方法各家各有不同。
我采用六字诀治病,为了能对每一位患者都取得最佳疗效,根据患者的病情,米用马礼堂老师的六字诀并吸取古代各家对六字诀的配方,在治疗中提高了治病的有效率和痊愈率。
现向广大六字诀爱好者介绍我为在临床中患者使用六字诀治病的配方方法,愿和同道互相切磋,共同提高。
六字诀可治五脏之疾患,是用6个不同口型、6种不同的发音与顺腹式呼吸,导引每个脏腑的经络活动,调整气血,发散病邪,通瘀导滞,使五脏六腑达到阴平阳秘、消灭病灶、恢复健康的目的。
为了能正确地使用六字诀,必需先了解五脏的功能,各脏与脏、腑与腑之间的关系,按照中医理论进行辩证治疗。
六字诀应用于养生治病效果好,是因为六字诀符合中医的整体观念和中医的阴阳五行学说。
中医认为,人要依赖天地阴阳五行之气而生存,要顺应四季气候变化而成长,人的整体与自然界之整体互相对应,是同呼吸共命运的。
六字诀的应用中贯穿着“天人合一”、“人天一体”、“人天相应”的整体观。
因此在六字诀的应用中应该结合四诊八纲,四诊即望、闻、问、切, 八纲即阴、阳、表、里、虚、实、寒、热,此八纲以阴阳为纲中之纲,还要结合季节、气候、地理环境来辩证论治。
发病与时间的关系尤其重要,内经认为,五脏各以其时受病, “四时之气更伤五脏”。
如肝病多发于春季,用嘘字功以明目平肝火;心病多发于夏季,用呵字功以使心火下降;肺病多发于秋季,用呬字功以益肺气;肾病多发于冬季,用吹字功以补肾气;脾病多发于四季末十八天,用呼字功以助运化。
六字诀可以促进五脏的气血健旺。
《六节眩象大论》说:“天食人以五气,地食人以无味。
”意思是天给人们五气,此五气是金、木、水、火、土五行之气,五气与五脏相对应而入五脏以养之。
无味亦养五脏。
这样五气和化,五脏健旺,身体健康。
82年老六字诀养生法

六字诀养生法(马礼堂)82年老版马礼堂老先生从开始在全国大面积推广、普及养气功一直到逝世前,当时百万之众的六字诀爱好者及六字诀的有效病例就都是习练这个老版“六字诀养生法”的(除呬字的读音,si读思改为xie读谢外)。
中央电视台播放的《马礼堂养气功电视教学讲座》中的新版“六字诀养生法”,固然是养气功六字诀养生法的进步、提高与发展,但在马老逝世前只是在小范围内教练,并没有大面积推广、普及,(若不是马老的仙逝及当初气功大环境的改变,推广、普及应该会是相当快的,因为那时已经有了相当多的成熟骨干与相当好的群众基础以及良好的社会影响)“新版”对于原来习练过老版“六字诀养生法”的人来说应该是水到渠成……】六字诀是我国古代的一种养生方法。
历代文献对此有不少论述,唐代孙思邈的《千金方》和王昂的《医方集解》两书说的更为简明。
主要是在呼气时分别用六个字疏通与调和相关脏腑的经络和气血,以达到健身的功效。
我经过几十年的实践和教练了上千人,证实这套功法简便易行,效果显著。
对冠心病、高血压(低血压)、肝炎、肠胃炎、气管炎、糖尿病、神经衰弱、骨质增生现将功法介绍如下:预备式:两脚平站,与肩同宽,头正颈直,虚腋,沉肩坠肘,含胸抜背,全身关节、肌肉放松,两膝微屈,呼吸自然平稳(图1)。
每变换一字都从预备式起。
呼吸法:腹式呼吸。
呼气时,读字、收腹、提肛、缩肾,脚趾轻微抓地,重心在两脚跟;吸气时,两唇轻闭,舌舐上颚,用鼻自然吸气,腹部隆起。
此为“踵息法”。
六个字都用此法呼吸。
调息:每个字读六次后,调息一次。
吸气时,两臂从前方抬起,手心向下(图2);待平举时,翻掌,手心向上,向胸部划弧,同时开始呼气,两手向腹部顺气(图3)。
恢复预备式。
下面分别叙述六个字:发音:“嘘”。
xu读需(注一)口型:两唇微合,,舌尖向前伸而两边向中间微卷(图4).动作:两手重叠(左手在里,右手在外,女同志相反,下同)。
内外劳宫穴相对,以鱼际穴压住肚脐,劳宫穴对丹田。
马礼堂六字诀养生法讲解

马礼堂六字诀养生法讲解嘘字是一个口,加虚字的虚。
龙嘘虎啸,发出的声音很长啊。
念这个嘘字的时候,要舌内缩,嘴角横绷。
舌头想出来(但又)不让它出来。
嘴角向两边绷。
我念你们看看。
念完了之后舌顶上颚,气下来了。
下来到丹田,一直到脚底下,到了这个足阳明(胃经)的厉兑穴,(在)第二个脚趾头。
念得时候还有个要紧的问题,要瞪眼睛。
为什么瞪眼睛?肝开窍于目,每一个脏器都有窍,窍什么(意思)?窍门嘛!那么你一瞪眼睛,眼里面的毒全出来了。
我们教人的时候,好多的同志眼睛变化很快。
有失明三年的(人),她也好了,叫张曙娟。
写了个文章《(养气功使我)重见光明》(见《正宗马礼堂养气功》原书359页,本书见:Section11.7.4, “ 养气功使我重见光明”)。
一般的人,百分之九十几的效果,就因为念嘘字的时候瞪眼,眼睛发胀,眼睛流眼泪,眼睛长眼屎,眼睛刺痛,眼睛变好。
眼睛和肝之间有关系。
得肝病的人,我看病的时候(就)且看眼睛。
我现在做做你们看看啊。
开始做,你看我的眼睛,看我的胳膊,活动的情形,导引。
再看我的肚子,是不是收腹提肛,分几方面看啊。
我们现在讲六字诀养生法第二个字。
第二个字念“呵”。
呵字治心脏病。
呵字主要的一个动作,就是舌头顶着下牙齿,口半张。
因为心通于舌。
心有了病,一定是在舌头上发现。
所以我们念这个字的时候,一定要舌头顶着下面的牙齿。
我现在做一做。
第三个,按五行相生的顺序,心属火,练完了呵字,我们练呼字。
呼字属土,土是健脾的。
脾开窍于口,所以念呼字的时候,一定是口如管状,就是口像管似的,舌头放在中央。
这样才能行。
吐气的时候将丹田里面的气啊,整个发出来。
我现在做一做大家看一看。
我们现在讲六字诀养生法第四个字,念谢。
这个是入声字。
入声,声音收藏极快,入声短促,急收藏。
声音很短,可是气还是那么长。
这个字念得时候张口开颚。
嘴要长大。
这个字治什么病呢?专治肺病。
肺气肿,肺结核,效果很好。
我们念得时候一念这个谢字第四声,一念这个字肺子这一张,这就治好了无数的肺病。
健身气功六字诀的练法

健身气功六字诀的练法As a person, we must have independent thoughts and personality.健身气功六字诀的练法健身气功六字诀的练法健身气功六字诀的练法中六字为“嘘,呵、呼、、吹、嘻”,以发音吐字不同形式来治五脏疾病。
(一)嘘字法静坐练法,在床上坐好,两腿伸直,怒目扬眉,然后头部左顾右盼,来回慢慢转动。
转到左边即发“嘘”字音,然后再怒目扬眉,头向右转,转到右边时发“嘘”字音。
头正时吸气,头转到左右时呼气发“嘘”字音。
站立练法:头部动作与静坐相同,另加双手拍肩动作。
怒目扬眉,头部左顾右盼,头向左转,右手拍到左肩,头自右转,左手拍打右肩。
头正吸气,转头呼气时发“嘘”字音。
发“嘘”字音可以疏通肝气,治疗肝病,如慢性肝炎、高血压病等均可练该法。
(二)呵字法面向东方静坐,于子时前和午时后各叩齿36次,用舌搅至唾液满时,漱口数遍,分3次咽下。
咽唾液时必须猛咽有声,用意念送至丹田,然后吐气发“呵”字音,发音不要出声,自己能听到即可。
发“呵”字音可以稳定心神,治疗心病,如失眠、冠心病、心律不齐等。
如果合练“吹”字法以补肾水,心肾既济,阴阳平衡,可以祛病延年。
(三)呼字法右手上举过头,左手插腰,向左转身,右手从左边自上而下弯腰去触左脚,然后起立。
向上举手时为吸,手由上面下时吐气发“呼”字音。
用相同动作两手左右交替上举·发“呼”字音可以醒脾。
脾有病则消化不良,出现口臭、吐酸水等症状,脾属土,练“呼”字可帮助消化,增进身体健康,(四)字法腿直立,两脚分开,略宽于肩。
双手高举过头,使两肺尽量扩张,以多吸进氧气。
然后左脚向前迈一步,脚尖点地,挺胸。
双手后扬,同时吸气,接着右脚也向前迈一步,成立正姿势。
然后双手随身体向下弯腰,同时呼气,发“”字音。
发“”字音可以清肺,治疗肺病,如外感发热咳嗽、痰涎上涌、慢性支气管炎等、都可练该法。
(五)吹字法两脚尖和脚跟均并拢,双手交叉向上举,手心朝上,头上顶。
马礼堂:怎么练好六字诀

马礼堂:怎么练好六字诀武林编辑部诸同志: 读到贵部转来的读者来信,深感您们为⼈民健康服务之热忱。
谨将读者来函所问练六字诀的⼏个问题答复如下,即奉贵刊发表,恕我俗忙不能个别作复,并附上王美兰练六字诀之体会,亦望发表,使读者早⽇获得参考。
从多家医院治疗⽆效到认识六字诀⼀、练六字诀的时间以寅时为最好。
因为⽇出于寅,可以结合天⽓练功。
按中医理论,肺⽓始于寅,⼀般的⼈,也常说朝⽓逢勃。
⽓功学者张惠民,对寅时练功的好处,做了详辟的解释。
按我个⼈临床经验,寅时练功之疗效,⽐其他时间⼤两三倍。
⼀九⼋⼀年我在⼤连海运学院教九⼗六个学⽣练功,早五时起床,我带着他们练,三个⽉收到了百分之九⼗以上的效果。
有⼀批晚间练,费的时间长⼀倍,效果只有百分之七⼗以上。
市委⼆⼗个同志,下午五时接我去教功,六点半送回来,每星期三次,每次⼀个半⼩时,结果只有⼀个⼈糖尿病好了,四个⼈慢性肠炎好了,两个⼈⾼⾎压好转,五个⼈失眠头疼好转。
这⽐海运学院的学⽣差两倍。
因为下午疲惫不堪、⽓⾎衰微,⾃然不易收效。
⼆、练六字诀量的问题:如果病休的患者,⼀是每天要坚持三次,每次半⼩时以上,如⾝体太虚弱,不能久⽀,可缩短活动时间,多做⼏次,以不过度疲劳为原则。
三、练六字诀姿式;练六字诀时要注意站⽴的姿式。
晨起洗脸漱⼝完毕,找⼀花草树⽊空⽓新鲜之处(如住在闹市之中晨起开窗站⽴亦可),松⾐宽带,态度从容,脚踏地要厚重,头顶空要轻空,百会朝天(百会⽳在头顶旋发窝中),下颌微收,项竖如饿虎争⾷,含胸⽽⼼空,拔背⽽肩松,正脊,松腰,塌胯,沉肩,垂肘,⽽⾜宽与肩齐。
清晨起⾯向正东,谓之寅宾东⽇;晚间⾯向正西,谓之寅饯纳⽇;午间向正南,谓之离⽕当空;半夜⾯向正北,谓之取坎填离。
(见《尚书》第⼀卷。
)这是配合天地之⽓修补⼈⾝之残缺。
纯任⾃然,亳不⽤⼒,头中空,肌⾁松,⼼内静,⾝体正。
不能前栽后仰、左歪右种,排除杂念,意志集中。
即是《内经》之所谓独⽴守神,⼜⽈精抻内守,也是儒家之所谓:唯精唯⼀,先执厥中,⼜诚意正⼼,知⽌⽽后有定的定静⼯夫。
马礼堂六字诀健身法

概要六字诀养生法,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
它的最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历代文献对此有不少论述,秦汉的《吕氏春秋》中就有关于用导引呼吸治病的论述。
《庄子·刻意》篇中说:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣。
”在西汉时期《王褒传》一书中,也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。
南北朝时代陶弘景发明长息法。
他在《养性延命录》一书中说:“凡行气,以鼻纳气,以口吐气,微而行之名曰长息。
纳气有一,吐气有六。
纳气一者谓吸也,吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬,皆为长息吐气之法。
时寒可吹,时温可呼,委曲治病,吹以去风,呼以去热,嘻以去烦,呵以下气,嘘以散滞,呬以解极”。
隋代天台高僧智顗大法师,在他所著的《修习止观坐禅法要》一书中,也提出了六字诀治病方法。
他谈到:但观心想,用六种气治病者,即是观能治病。
何谓六种气,一吹、二呼、三嘻、四呵、五嘘、六呬。
此六种息皆于口中,想心方便,转侧而坐,绵微而用。
颂曰:心配属呵肾属吹,脾呼肺呬圣皆知,肝脏热来嘘字治,三焦壅处但言嘻。
传至唐代名医孙思邈,按五行相生之顺序,配合四时之季节,编写了卫生歌,奠定了六字诀治病之基础。
歌云:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。
明代《正统道藏洞神部》,引用了太上老君养生法,说得更为具体。
书中说:呬字,呬主肺,肺连五脏,受风即鼻塞,有疾作呬吐纳治之。
呵字,呵主心,心连舌,心热舌干,有疾作呵吐纳治之。
呼字,呼主脾,脾连唇,脾火热即唇焦,有疾作呼吐纳治之。
嘘字,嘘主肝,肝连目,论云肝火盛则目赤,有疾作嘘吐纳治之。
嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐纳治之。
明代太医院的龚廷贤在他著的《寿世保元》中,也谈到六字诀治病。
书中说:“不炼金丹,且吞玉液,呼出脏腑之毒,吸入天地之清。
马礼堂六字诀养生法(动静兼修之卧功)详解

马礼堂六字诀养生法(动静兼修之卧功)详解马礼堂六字诀养生法(卧功)准备动作:预备式:仰卧在硬板床上,两腿平伸,两足分开与肩同宽,两脚尖自然向两侧倾斜,两手自然放在大腿两侧风市穴处,手指自然微屈,虎口呈圆形,枕头的高度以能目视脚趾,呼吸自然为度。
解衣扣,松腰带(如能只着内衣,行功效果更好)。
排除一切杂念,情志恬静而愉快,无思无虑,无物无我,浑然太空与天地合而为一。
点击这里阅读原文古传气功,内功心法调息:调息即调整呼吸,其意义如前述。
当仰卧床上时,全身肌肉放松,舌抵上腭目视鼻尖,内外如一,似浸沉在大气团中,精神集中,脑海内清灵空虚,一尘不染,数胸腹间呼吸之数,在万物皆空的意念境界中达到“定而后能静”,气息自然,上下往复周流。
借着胸腹肌的收缩膨胀,横隔膜的升降,随着自然呼吸而消除脑力和体力的疲劳,力求做到“松”、“静”、“空”、“正”的自然境地,再进行练功。
行气:气功主要是锻炼大气的运行工作。
练硬功者说“运气”,儒家说“养气”,道家说“练气”,实质都是行气,都是用调息的方法推动与生俱来的元气,使大脑皮层高度发挥它的调节作用;用肢体活动来吸引自己的注意力,使精神集中于一而排除杂念,配以呼吸,引导真气运行。
气沉丹田,慢慢地使大脑皮层由动而静,发挥其保护性的抑制作用,以旺盛其生理机能。
第二节静卧静功是静中求动,外形是静,然采天地之精华变化气质就是动。
当疲倦之时,运用静卧,使情志恬淡,胎息绵绵,解除疲劳,收效较易。
静卧功分仰卧、侧卧两种。
一、仰卧姿势与预备式相同。
要求澄净俗尘,心情如水,无物无我,浑然太空,凝神调息。
舌抵上腭,意守下丹田。
然后默念:“天行健,君子以自强不息”,或只念:“天行健”。
吸气时,两足趾向上徐徐翘起,足跟下蹬。
呼气时,足趾慢慢恢复原位。
吸气时,自觉三阴之经气随之上升,即肾水由脚心之井中涌出,沿脊背上至头顶,入泥丸宫。
呼气时,自觉有一股热气流由泥丸宫走印堂穴到鼻端,下入胸腔,至心口窝环绕一周,下行入巨阙穴,经三脘、神阙而渐至下丹田。
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概要六字诀养生法,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。
它的最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历代文献对此有不少论述,秦汉的《吕氏春秋》中就有关于用导引呼吸治病的论述。
《庄子·刻意》篇中说:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣。
”在西汉时期《王褒传》一书中,也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。
南北朝时代陶弘景发明长息法。
他在《养性延命录》一书中说:“凡行气,以鼻纳气,以口吐气,微而行之名曰长息。
纳气有一,吐气有六。
纳气一者谓吸也,吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬,皆为长息吐气之法。
时寒可吹,时温可呼,委曲治病,吹以去风,呼以去热,嘻以去烦,呵以下气,嘘以散滞,呬以解极”。
隋代天台高僧智顗大法师,在他所著的《修习止观坐禅法要》一书中,也提出了六字诀治病方法。
他谈到:但观心想,用六种气治病者,即是观能治病。
何谓六种气,一吹、二呼、三嘻、四呵、五嘘、六呬。
此六种息皆于口中,想心方便,转侧而坐,绵微而用。
颂曰:心配属呵肾属吹,脾呼肺呬圣皆知,肝脏热来嘘字治,三焦壅处但言嘻。
传至唐代名医孙思邈,按五行相生之顺序,配合四时之季节,编写了卫生歌,奠定了六字诀治病之基础。
歌云:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。
明代《正统道藏洞神部》,引用了太上老君养生法,说得更为具体。
书中说:呬字,呬主肺,肺连五脏,受风即鼻塞,有疾作呬吐纳治之。
呵字,呵主心,心连舌,心热舌干,有疾作呵吐纳治之。
呼字,呼主脾,脾连唇,脾火热即唇焦,有疾作呼吐纳治之。
嘘字,嘘主肝,肝连目,论云肝火盛则目赤,有疾作嘘吐纳治之。
嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐纳治之。
明代太医院的龚廷贤在他著的《寿世保元》中,也谈到六字诀治病。
书中说:“不炼金丹,且吞玉液,呼出脏腑之毒,吸入天地之清。
”又说:“五脏六腑之气,因五味熏灼不知,又六欲七情,积久生病,内伤脏腑,外攻九窍,以致百骸受病,轻则痼癖,甚则盲废,又重则伤亡,故太上悯之,以六字诀治五脏六腑之病。
其法以呼字而自泻去脏腑之毒气,以吸气而自采天地之清气补气。
当日小验,旬日大验,年后百病不生,延年益寿。
卫生之宝,非人勿传。
呼有六曰:呵、呼、呬、嘻、嘘、吹也,吸则一而已。
呼有六者,以“呵字治心气,以呼字治脾气,以呬字治肺气,以嘘宇治吁气,以吹字治肾气,以嘻字治胆气。
此六字诀,分主五脏六腑也。
”特点六字诀的功法有这样几个特点:(一)疗效显著在我几十年的临床实践中,用六字诀治好的疑难大症无计其数,治愈的患者,有肝炎、心脏病、肾结石、青光眼及高血压、低血压、肠胃炎、气管炎等。
最奇妙的是郭淑媛大夫静脉曲张、面部白癣,练功3个月消失。
(二)简便易学六字诀的发声和口型,只要按照汉语拼音发声即可。
腹式呼吸要求小腹起伏。
实际上,我们正常人在安静时或睡眠时的呼吸都是腹式呼吸(女同志一般是胸式呼吸)。
导引的动作也很简单。
一般10小时左右就可掌握六字诀的练习要领。
1~3个月左右,就可见到明显治疗效果。
(三)运用灵活六字诀运用灵活。
可以按顺序练习,也可以有针对性地练1个或2个字;既可以长期坚持连续练习六字诀,又可以按季节单独练某1个字;还可根据个人身体条件和病情疾患的虚实需要进行补泻。
例如,大连内燃机车研究所谷源盛同志,身患严重冠心病动脉硬化,每天着重练“呵”字100次以上,3个月后检查恢复正常。
(四)不出偏差练功的人只要按照要求去做,纯任自然,毫不用力,由简到繁,对读字、口型、呼吸、动作、意念,一步一步地进行操练,循序渐进,就不会出偏差。
我教练六字诀数十年,练功的人从没有发生任何偏差。
治病健身的机理祖国医学认为自然界“五运六气”的变化,影响着人的生理和健康,人的身体是受四季的冷热干湿和五行生克的影响。
比如春天容易生肝病,是因为自然界阳气上升,人的肝气上亢的缘故。
秋天呼吸系统容易生病,是因为秋气肃杀,人的肺气虚怯。
所以应注意按季节锻炼身体。
人体的脏腑又与“金、木、水、火、土”五行的生克制化联系在一起。
所以练功的顺序一般按五行相生的顺序进行,但又要根据个人身体的虚实再加以相生相克地重点练习。
人体脏腑的内部运动和经络的运行,受人体内外不同作用力的影响。
而呼气时用不同的口型可以使唇、舌、齿、喉产生不同的型状和变化。
从而造成胸腹部不同的内在力,影响着不同的脏腑。
古人从长期实践中总结出“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六个字的口型,分别影响肝、心、脾、肺、肾和三焦。
呼气时,又用意念和动作导引气血循经运行,从而取得治病延年的效果。
总之,六字诀是根据祖国医学天人合一、生克制化的理论,按春、夏、秋、冬四时节序,配合五脏(肝、心、脾、肺,肾)属性,与角、徵、宫、商、羽五音的发音口型,配似呼吸、意念和肢体导引,引地阴上升,吸天阳下降,吐出脏腑之浊气,吸入天地之清气,结合后天之营卫,推动真元,使气血畅行于五脏六腑之中,以达通淤导滞,散毒解结,调整虚实,修残补缺,身心康健,益寿延年之实效。
基本要领练习六字诀掌握了要领有利于提高质量,消除练功中不良反应,使练功能沿着正确的轨道顺利发展,以期取得良好的效果,六字诀的基本要领为:第一,松静自然:在练功中要做到关节肌肉尽可能地放松,身体各个部位放松了,气就自然顺畅,肌肉筋骨全部松开,就自然达到了“气遍周身不少滞”的要求,松是舒展,而不是软和缩,形体舒松气自顺通,从而达到体松、意静、气运自然。
静是由定中产生,神不外驰,精神内守,静了以后才能安心,心安以后才能达到充分发挥调整肌体自然平衡的本能。
静,并不是思想静止。
练功中的要求神不外驰,集中注意力,以一念代万念,排除外来的一切干扰。
不要过分紧张强求入静,不必向其它方面追求。
六字诀是动中求静,是以动促进静而收养气之效,以静养之气促进体内血液循环畅旺。
法归自然。
自然就是有规律的运动,运动的协调均衡是自然发展规律的体现,任何物体的运动必须符合于协调均衡的自然规律才能够存在和发展。
违背自然就要发生混乱偏差以至停止运动而消亡。
由于宇宙运动永远保持整体协调平衡,所以宇宙无始无终,永恒长存。
养气功效法自然。
自然必须在静的条件下才能实现。
养生的目的是为了益寿延年,在日常生活应付事物中,也应注意到“自然”,所以中庸上说:喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。
所以中和之气就是自然。
自然就是均衡。
经常保持着生命活动的协调均衡,也就会自然而然的得到益寿延年。
松静自然的要领即是练功的过程,又是练功的目的。
第二,呼吸锻炼:六字诀是通过调整呼吸来达到吐出脏腑之毒,吸进天地之清的目的,是练功中的重要环节之一,六字诀属于吐纳法。
人们的呼吸活动,是由植物神经系统支配的,可以控制和调整。
呼吸活动又是对人体生理各方面有着广泛的影响,通过对呼吸的锻炼来达到调整整个肌体的功能,极为重要。
六字诀是采用顺腹式呼吸,吐字呼气时略提会阴(小腹内收,提肛缩肾),横膈上升,使浊气排除,吸气时轻合嘴唇,舌抵上腭,会阴放松,腹部自然隆起。
呼吸深、细匀长,加强了呼吸功能,促进了肺循环,同时,加强腹内的自我按摩,改善腹腔的血液循环,增强了胃肠的蠕动,加强了食物消化及营养吸收功能,在意识上是主动呼气,吸气时自然放松,使神经系统做到最大的放松。
第三,注意吐字时的口型锻炼:脏腑的内部运动和经络的运行受人体内外不同作用力的影响,而呼气时用不同的口型可以使唇、舌、齿、喉产生不同型状和位置,从而造成胸腔、腹腔不同的内在压力,影响不同的脏腑。
古代养生家从长期实践中总结出六个宇,分别以口型影响着不同脏器的气血运行,从而取得治病健身的效果。
多年临床经验证明,开始初学时,一定要出声,这样可以使气通顺,通过发音才能正确掌握口型。
因为念字的口型不一样,唇、舌、齿、喉,开口、合口、半合口、半开口部有很大的区别。
正因为这种不同的念字口型,才能区别我国五声音阶上的角、徵、宫、商、羽,配合肝、心、脾、肺、肾五脏的关系。
不发声则没有五音,就没有口型,那就失掉了六字诀养生法的治病效能。
我在临床应用时,曾分别试验,发声的比不发声的收效快,所以就决定初练时要发声,发声时口型容易掌握。
我给它起名叫风呼吸。
等到口型正确,腹式呼吸练熟了,自然呼吸深长,由胸腔深入小腹丹田之内,真气调动起来,水到渠成,就不期然而然地不出声了。
一般说来,半个月或一个月就不出声了。
这时会感觉到有一种气流通行上下,有的感到热,有的感到凉,有的感到麻胀,有的感到轻松。
第四,导引动作要柔和,并要做到气尽式成。
使动作的快慢与吐气的速度一致并受气的支配,做到“气为元帅,手足为兵丁”之格言。
第五,在练功的初级阶段,不要强调以意领气或意气相随,随着动作的熟练,松静程度的提高,在明确了经络的起始运行路线以后,气感就会在练功中自然产生,就会在精神内守的前提下,随着吐字,气就会相依地在经络轨道中运行,这样就会水到渠成。
这就是太极拳经所谓由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明之理论,所谓“着熟”就是练气功之呼吸自然,所谓渐悟就是“勿助长”,不要急于求成。
这一条戒律要特别注意,求急者反以得缓,所以孔子再三说,率性之谓道。
孟子谓拔苗助长之比喻。
第六,六字诀中六个字的次序是根据祖国医学五行生克之理论排列的。
它影响着病情好转还是加重,不宜变更颠倒。
要按次序练习。
肝属木,木旺于春,四季以春为首,所以先练嘘字功,是因应天时,收效较快。
木能生火,心属火,练呵字可以补心气。
再炼呼字补脾,脾属土,为火所生。
呼字练完,可以练呬字功,呬能补肺气。
肺属金,为脾土所生。
练完呬字功,再练吹字,吹能补肾气,肾属水,为肺金所生。
吹字练完,五脏之气都得到补养。
三焦主气,再加嘻字功,导引行气则全身之气血通调而疾病不生。
六字诀还可根据个人身体条件和病情疾患的虚实需要进行补泻。
先按顺序练,然后有针对性地单独练某个字;我们在临床上,应用几十年都收到了可喜的效果。
预备式:两脚平行与肩同宽,头正项直,百会朝天,内视小腹,轻合嘴唇,舌抵上腭,沉肩坠肘,两臂自然下垂,两腋虚空,肘微屈,含胸拔背,松腰塌胯,两膝微屈,全身放松,头脑清空,站立至呼吸自然平稳(图1)。
整套功法都从预备式开始。
每变换一个字都从预备式起。
每次练功时,预备式可多站一会儿,以体会松静自然,气血和顺之雅境。
当放松之时,心中默念、头脑松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂心空、腹松、腰脊松、臀部松、两腿松、膝松、足部松、五趾松、两臂十指都放松。
微觉轻微摇摆,松弛如肉之欲坠,呼吸微微绵绵如安睡状态,再开始练功。
呼吸法六字诀功法一律采用顺腹式呼吸,先呼后吸。
呼气时读字,同时提肛缩肾(收腹敛臀,二阴微提),重心自然后移至足跟(此为踵息法),注意不要有憋气感。
吸气时,两唇轻合,舌抵上腭,全身放松,小腹部自然隆起,空气自然吸入。