宋四六的文体特征与发展轨迹_王友胜
20中国古代文学 (19)
南宋的政论文使古文的政治功能和社会意义得 到了很大的提高，其气势之雄伟和逻辑之严密 比北宋古文有过之而无不及，因而受到后人的 重视。
南宋的笔记也取得了很高的成就。由于笔记具 有长短不拘、形式灵活的特点，南宋作家很喜 欢这种文体，许多人撰有笔记专集。
比如陆游把他入蜀途中的见闻写成《入蜀记》 六卷，范成大则把他出蜀东归途中的见闻写成 《吴船录》二卷，两书描写沿江的名胜古迹和 风土人情，清丽可诵。
南宋后期，编选散文集的风气更盛，最有代 表性的选本为真德秀所编的《文章正宗》 和《续文章正宗》各20 卷。
南宋的理学家大多能文。除了政论文以外， 他 们也写了不少文学性古文。 南宋理学家能文的现象一方面体现了理学思想 对文学创作的影响日益加深，另一方面也体现 了理学家对文学的容纳和重视。
第三节 南宋的四六
四六这种文体经过北宋欧阳修、苏轼等人的努 力，已经具备了不同于唐代骈文的特点。 南宋前期的四六名家有汪藻、孙觌、洪适、周 必大等人，其中以汪藻的成就最为突出。
பைடு நூலகம்
汪藻 (1079—1154)，南渡后任中书舍人，拜 翰林学士，当时的朝廷诏令多出其手。汪藻所 拟的诏令既明畅洞达，曲尽情事，又具有激动 人心的情感内蕴，最著名的是《皇太后告天下 手书》和《建炎三年十一月三日德音》等篇。
南宋后期也有一些作家如真德秀、刘克庄等 ，并没有随波逐流。 他们或以理学家著称 ，或以诗人驰名，都不是专写四六的作家， 但他们的四六作品却自具面目，与李刘等人 异趣。
宋代四六是文学史上一种重要文体，虽然有 些作家把它写成徒具华美外表而内容空洞的 作品，但四六这种文体自身是不任其 咎的。
南宋中叶的政论文以替朝廷出谋划策为主要内 容，陈亮和辛弃疾是具有代表性的作家。 辛弃疾写了《美芹十论》和《九议》，全面、 精辟地分析了当时的敌我形势，提出了进取的 方略，文笔酣畅，虎虎有生气。
论宋体四六的功能与价值
论宋体四六的功能与价值沈松勤内容提要 在变革骈俪形态的四六中，欧阳修等人“以文为骈”，运以散体之法，以说理达意为宗旨，在“古体”与“唐体”以外创立“宋体”。
宋体四六虽有失“四字六字律令”固有的和谐美，却别具一种格调，在宋代士人多层面的文化生活中，扮演着不可或缺的角色，呈现出纪事存史、抒情言志等多种功能与价值。
其功能与价值虽根植于应用，却具有不可忽视的文体学与文学史意义。
关键词 古文运动 以文为骈 宋体四六 功能与价值一 问题的提出长期以来，学界过于强调四六与古文的对立，也往往否定四六的功能与价值，甚至认为自韩愈以后，四六“受了古文作家们最大的攻击，以至于销声匿迹”；而四六为“言之无物”的“颓废”文体，则也成了“盖棺论定”，被写入《辞海》的有关条目。
因而宋四六在文学史上应有的地位，也就自然而然地被忽视了。
对此，近来学界虽有所纠正，但尚有进一步探讨的必要。
以往学界对宋四六的否定性评价，无疑出于对北宋古文运动的片面认识，也与当年石介等人反四六的思想不无关系。
北宋古文运动承担了在思想领域复兴儒学、在文学领域变革文体的双重任务；为了排斥佛老，复兴儒学，石介等人大力提倡古文，摈弃四六。
然而，难道四六真的像石介所说的是“淫巧浮伪之言”，破碎了儒家之“道”，而唯有古文才能振兴儒学？作为文体范畴的四六、古文与作为思想领域的佛老、儒学之间有必然的内在联系吗？现存中唐陆贽《翰苑集》，无论制诰抑或奏议，敷言则俪，均为四六；其四六虽出于声律对偶，但敷陈论列，无往不可，而且每每曲尽事情，词婉理胜。
元祐八年五月，苏轼与吕希哲、吴安诗等人联名上书，称陆贽之文“深切于事情”而“不离于道德”，乃“聚古今之精英，实治乱之龟鉴”，“反复熟读，如与贽言，必能发圣性之高明，成治功于岁月”。
这表明四六与古文同样具有明道治世的功能与价值。
晚唐以后，骈文又称四六，是与古文相对的一个概念。
古文追求奇句单行，四六讲究声律对偶，两者之间有散、韵之别，但这并不意味着彼此如同井水与河水，各不相犯，尤其是在表现内容上，更不是楚河汉界，不可逾越。
宋四六的文体特征与发展轨迹
宋四六的文体特征与发展轨迹宋四六是宋代骈文的别称。
骈文是一种字句两两对仗的文体，是与句式长短不齐、没有韵律束缚与对偶要求的散文相对而言的。
这种文体滥觞于先秦，形成于魏晋，繁荣于六朝，变革于唐宋，可谓源远流长。
唐代以前，文章原无骈、散之分，唐代始以“今体”(后又称“时文”)指称骈体文，以与句式自由的“古文”相区别①。
但“骈文”一词却出现较晚，唐宋时期无此名目，明代王志坚编《四六法海》，何伟然编《四六霞肆》，马朴编《四六雕虫》，王明嶅、黄金玺合编《四六丛珠汇选》及游日章编《骈语雕龙》(类书)均不称骈文，两部著名的文体学著作《文章辨体序说》及《文体明辨序说》中亦无“骈文”一目，清人李兆洛编《骈体文钞》，陈均编《唐骈体文钞》，彭元瑞、曹振庸合编《宋四六选》，孙星衍编《八家四六》及曾燠编《骈体正宗》，均只称“骈体”、“四六”，直到近代姚燮编《骈文类苑》及王先谦编《骈文类纂》，“骈文”一词才为人们接受。
骈文以四字、六字相间的定句形式而被称为四六文。
“四六”一词，一般认为源于柳宗元《乞巧文》“骈四俪六，锦心绣口”之句，然刘勰《文心雕龙·章句》即有“四字密而不促，六字格而非缓”之句，说明南朝时骈文句式就以四字句、六字句为主。
最早以四六名集的是晚唐李商隐，他在《樊南甲集序》《樊南乙集序》中自称其骈文为《樊南四六》《四六乙》，后来《宋史·艺文志》亦载其《四六甲乙集》40卷。
宋人以“四六”指称骈文则更为普遍而自觉，其别集有李刘《四六标准》、李廷忠《橘山四六》、王子俊《格斋四六》、方大琮《壶山四六》，选本则有黄虞稷编《千顷堂书目》卷三一所载《群公四六》60卷及《四六丛珠》40卷、旧题杨万里编《四六膏馥》7卷，论著则有王铚《四六话》、谢伋《四六谈麈》、杨囚道《云庄四六余话》，故钱大昕《十驾斋养新录》卷一六说：“骈俪之文，宋人或谓之四六。
”清代彭元瑞《宋四六选序》指出宋四六“增冰积水，有嬗变之风流;明月满墀，得常新之光景”。
宋四六话的兴起与骈文理论的演进
宋四六话的兴起与骈文理论的演进
莫山洪
【期刊名称】《广西社会科学》
【年(卷),期】2004(000)008
【摘要】四六话在宋代的出现是骈文理论发展史上一个重要的变迁.四六话的出现与时代的发展有必然的联系,是在宋代文学理论著作兴盛的前提下发展起来的,其内
容和形式上的特点都与当时的诗话等文论形式一样,既有文学史的描述,也有四六文
作法的叙述.它的出现是骈文理论发展到宋代的一个重要演进,是骈文理论正式形成
的标志.
【总页数】3页(P107-109)
【作者】莫山洪
【作者单位】柳州师范高等专科学校,广西,柳州,545003
【正文语种】中文
【中图分类】I22
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论宋代的四六文
论宋代的四六文
对于宋代的四六文，也称骈文，它是一种文体形式，具有独特的特点和发展历程。
骈文在发展过程中逐渐形成整齐的句式，以双句为主，注重对偶声律，多以四字、六字相间成句。
这种文体常常被运用于古代文学作品中，以表达作者的思想和情感。
在宋代文学中，四六文得到了广泛的应用和发展，许多文学家都以此为创作对象。
通过四六文，他们能够更加准确地表达自己的思想，并且通过对偶声律的运用，使文章更加优美动人。
四六文的发展对宋代文学产生了深远的影响，也为后世的文学创作提供了重要的借鉴。
这种文体的使用不仅在文学作品中广泛存在，同时也反映了当时社会文化的特点和审美取向。
通过对四六文的研究，可以更好地了解宋代文学的发展和特点，以及当时人们的审美情趣和思想观念。
1。
两宋文学的发展轨迹与典型特征
两宋文学的发展轨迹与典型特征说实话两宋文学这个东西，特征挺有意思的。
我观察了好久，发现了一些特征。
首先呢，两宋文学的发展轨迹是有很明显的阶段性的。
北宋初期啊，文学还受到唐朝的影响挺多的。
让我想想这个特征怎么说呢，就好比一个孩子刚开始学走路，还需要扶着一些东西，当时的文学也是，还在延续唐朝那种比较富丽堂皇的风格。
像杨亿他们搞的西昆体，辞藻特别华丽，就像那种精美的刺绣，全是细致的花纹，但是内容上往往有点空洞。
不过这也算是北宋文学开始寻找自己方向的一个过程。
然后慢慢发展到北宋中期，就像是找到了自己的路，文风开始大变。
欧阳修的出现就像是一阵春风吹过池塘，整个文学生态都开始变化了。
他提倡平实的文风，散文写得很好，感情真挚又不会过于做作。
他和他周围的那些人，像苏洵、苏轼、苏辙父子三人，还有王安石、曾巩呀，他们这些人就好比是一群开拓者。
苏轼就是这群人中特别耀眼的一个。
他的诗词文章都很有特点，诗能豪放也能婉约，词呢，改变了以往人们对词的那种柔媚的看法，他写词能写出“大江东去”这样大气磅礴的感觉。
而且他的文章也是充满了情趣，像《记承天寺夜游》，那么短一篇文章，就能把那种闲适的心境、月下的美景还有淡淡的忧愁都写出来，就好像用简单的几笔勾勒出一幅很有韵味的水墨画。
北宋后期呢，文学又有了新变化。
这个时期我觉得有点像是在大树上又长出了新枝丫。
黄庭坚的江西诗派比较有代表性，他们作诗有自己的一套理论。
不过我对于这个流派也有点困惑，他们讲究“夺胎换骨”“点铁成金”，就是说要借鉴前人的诗句然后翻新。
但有时候我觉得会有点刻意，就好比是在别人搭好的框架上重新装修，虽然也有新意，但总感觉缺了点自己破土而出的那种原生态的东西。
到了南宋，文学又变了个样子。
南宋初期因为国家经历了战乱，文学作品里充满了那种爱国情怀。
像岳飞的《满江红》，那种精忠报国的气概，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，读起来就让人热血沸腾，像一把熊熊燃烧的火炬。
还有陆游也是，他一辈子都想北伐收复失地，他的诗里面就经常写着自己的这个心愿，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，简单的诗句，但是那种爱国之情溢于言表，这个时期的文学就像是充满战斗性的号角。
第十一章 南宋的散文和四六
南宋的理学家大多能文。除了正论文以外，他们也写了不少文学性散文，像吕祖谦的山水游记、叶适的亭台记都颇有佳作，所以他们被后人看作理学家兼古文家。即使是朱熹也不例外。朱熹少喜文学，在中年以前曾下功夫练习作文。朱熹文集除了奏状、论学等大量说理文以外，也有许多记、序、碑、铭之类文字，其中不乏文学性较强的佳篇。例如《江陵府曲江楼记》、《云谷记》、《百丈山记》等文，或写山水风景，或叙游览见闻，都是情韵深永之作。又如他的《记孙觌事》，全文仅二百来字，便活画出孙觌草降表以媚金人且恬不知耻的丑恶面目，叙事简洁生动，辛辣的讽刺寓于其中，表现出很高的文学技巧。
南宋编刊散文选集的风气很盛，编选文集成为人们表达文学思想的一种重要方式。各种散文选本的相继出现，清楚地呈现出文坛风气和文学思想的嬗变。南宋初期，由于党禁解弛，一度被严禁的苏文大为流行，书坊及时刊行了《三苏文粹》、《苏门六君子文粹》。著名古文家吕祖谦也编选了《吕氏家塾增注三苏文选》２７卷和《宋文鉴》）１５０卷，后者是南宋前期最重要的文选。《宋文鉴》专选北宋的文学作品，其中散文达一千四百馀篇。由于编者意在补治道，所以收入了许多奏议，其中间有平庸之作。但总的说来，《宋文鉴》所选的北宋散文很有代表性，它体现了南宋作家对北宋散文传统的重视。稍后，魏齐贤和叶棻编选了《五百家播芳大全文粹》１１０卷，选录范围自北宋扩展到南宋前期的陆游、杨万里、辛弃疾、李焘、楼钥、陈亮、叶适等人的散文，可视为《宋文鉴》的续编。
措辞尖锐，气势凌厉，锋芒不但直指奸相秦桧，而且指向宋高宗。这是爱国军民声讨投降派的正义檄文。胡铨的上书在当时引起了强烈的反响，秦桧等人惊恐万状，爱国之士则将它刻印流传，金人也为之丧胆。
南宋中叶的政论文以替朝廷出谋划策为主要内容，陈亮和辛弃疾是具有代表性的作家。辛弃疾写了《美芹十论》和《九议》，全面、精辟地分析了当时的敌我形势，提出了进取的方略，文笔酣畅，虎虎有生气，刘克庄评其“笔势浩荡，知略辐凑，有《权书》、《论衡》之风”（《辛稼轩集序》）。
第十一章__南宋的散文和四六
缅维艺祖之开基，实自高穹之眷命，历年二百，人不知兵， 传序九君，世无失德。虽举族有北辕之衅，而敷天同左袒之心。 乃眷贤王，越居近服，已徇群情之请，俾膺神器之归。繇康邸之 旧藩，嗣宋朝之大统。汉家之厄十世，宜光武之中兴，献公之子 九人，惟重耳之尚在。兹惟天意，夫岂人谋？尚期中外之协心， 同定安危之至计，庶臻小愒，渐底丕平，用敷告于多方，其深明 于吾志！
南宋散文家散文特点：
叙事简洁生动，情韵隽永，语言精严，表现出较高的文学技 巧。
南宋的四六文体深受欧、苏的影响，多用长句，使四 六文在议论中显出灵活多姿。 南宋前期名家以汪藻为代表，其文明畅洞达，曲尽情 事，而又富于情感力量，代表作《皇太后告天下手书》等； 南宋中期以后，四六文创作在艺术上追求细密工巧， 风格趋于流丽妥帖，代表作家有李刘、李廷忠等人； 南宋后期的四六文作家以真德秀、刘克庄等为代表。 真文高华典重，刘文雅淡清新，笔致流畅；宋末四六文表 现家国之痛，情调慷慨激昂。
南宋政论文的特点： 1、内容上多以吁请抗金、谋划复国大 计为其主要内容； 2、风格上大都言词激切，逻辑严密， 气势磅礴； 3、代表者：宗泽、李纲、岳飞、胡铨
自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起 自相台。总发从军，历二百余战。虽未能远入 夷荒，洗荡巢穴，亦且快国仇之万一。今又提 一旅孤军，振起宜兴、建康之城，一鼓败虏， 恨未能使匹马不回耳。 故且养兵休卒，蓄锐待敌。嗣当激励士卒， 功期再战，北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种， 迎二圣归京阙，取故地上版图，朝廷无虞，主 上奠枕，余之愿也。河朔岳飞题。
比 以敌国兴师，都城失守，祲缠宫阙，既二帝之蒙尘，祸 及宗祊，谓三灵之改卜。众恐中原之无主，姑令旧弼 以临朝。 虽义形于色，而以死为辞，然事迫于危，而非权 莫济。内以拯 黔首 将亡之命，外以纾 邻国见逼之威，遂成九庙之安，坐 免一城之酷。乃以衰癃之质，起于闲废之中，迎臵宫闱，进加位 号，举钦圣已还之典，成靖康欲复之心，永言运数之屯 ，坐视 邦家之覆。抚躬 犹在，流涕何从？■宋朝第一骈文 Nhomakorabea
四六是什么文体
四六是什么文体？四六当指骈体文。
骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文；古代汉民族以字句两两相对而成篇章的文体。
因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”[1] 。
全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
文体名,与散文相对称。
也叫骈体文。
因其字句皆成对偶而得名,其以四字六字与四字六字相对为基本句法者,别称四六文。
并讲究声律的调谐、用字的绮丽、辞汇的对偶和用典[2]引证解释文体名。
指用骈体写成的文章，别于散文而言。
起源于汉魏。
以偶句为主，讲究对仗和声律，易于讽诵。
迨南北朝，专尚骈俪，以藻绘相饰，文格遂趋卑靡。
唐代以来，有以四字六字相间定句者，称四六文，即骈文的一种。
郭沫若《中国史稿》第三编第十章第二节：“南北朝时期，骈文盛行。
这种文体讲求对偶和声律，使用很多典故，堆砌词藻，意少词多，在表达思想内容方面受到很多限制。
”[2]骈文是一种文体，起源于汉末，形成并盛行于南北朝。
骈文通义其以四字六字相间定句，世称“四六文”。
唐代科举以诗赋取士，其赋作即为源自骈文的律赋。
唐代公文亦为骈文，即四六体。
骈文由于迁就句式，堆砌辞藻，往往影响内容表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文首遭一挫；韩、柳去世之后，影响又起，李商隐、温庭筠、段成式皆此中好手，三人皆排行第十六，故世称“三十六体”。
入宋之后，在欧阳修等人率领之下，古文运动掀起第二轮高潮，散文大家迭出，而骈文自此渐衰。
也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。
全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。
所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。
所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。
(此处所述不当。
据刘勰《文心雕龙总述》引录颜延之观点称：笔之为体，言之为文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。
而刘勰本人的观点是：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否，而非散文骈体之别。
南宋四六文研究
南宋四六文研究南宋四六文研究一、简介南宋四六文是宋代书法的一种字体，也是中国文书史和中国书法史上最重要的书体之一。
宋代四六文书法的风格宽松、章法规范，多有协调及宽阔的独特的趣味，因而倍受宋代异族书法家的喜爱。
二、流派南宋四六文为宋代著名诗人苏轼和曹真所创，有两个流派，分别为：1.苏式四六文，苏轼归咎于“元·司马光”，文章收尾有挥毫将文联括；2.曹式四六文，曹真颠倒挥毫，文章收尾有将文联挥毫括起。
三、构图南宋四六文有六行三韵、四行四韵、四行六韵、三行四韵四种构图形式，更有个别尝试过多行多韵的构图，通常文中可随意调整篇章构止及行数，以得到更美观的构图，特别是多行多韵的成文更有礼貌之间的谐和意境。
四、明暗关系南宋四六文的书体追求的是明暗协调的关系，文化气息强烈，以再现似璞不成水凝之象，紧贴真实，且多殊墨较轻，重点在书写过程中就要求轻笔从内外慢慢调和相融，而把重笔放在书章较有力量的地方。
五、布局南宋四六文的书体布局有两种：①外布局，书的外部需左右、上下该有的距离，动笔需注意对称、均衡，以保持书字恢宏的视觉效果；②内部布局重点在文章的词汇和书字的比例的把握，使词汇、字画之间的比例均衡，完美地呈现出书体的简洁、大气和结构的严谨。
六、常用笔法1.仄笔：以笔头圆清，毛笔以均匀上卷伴中间斜出，可使笔线更有力量，在以细小笔挥洒文间表现内涵的同时，用以稳重的仄笔加以强调提出的文字的意味。
2.海螺笔：用“碗润波折”和“蜂房花折”，使笔记足够长以便观赏之用，又不嫌太长，以留下可以欣赏犹如银波闪耀的海螺之象。
3.行草笔：以两行行草笔就可汇合成层次清晰、充满特色的“新秋”书法，以明强暗弱，斗量晰明，笔力细腻，以气势舒展，章以品类细分为一体，更佳歌咏大宋后期书法之路。
七、研究成果书法作为中国的中华文化的瑰宝，在世界的文化上有其独特的位置。
宋代的书法更是把书法发展到一定高度，以南宋四六文为代表的宋代书法更是最具文化色彩和文艺感染力的书体，是后世为学习之本，也成为今日国际书画界所追捧和应用的一种书体。
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2004年第1期(总第72期)
中国文学研究
Research of Chinese Literature
N o,1,2004
G eneral,N o.72
[文艺理论天地]
宋四六的文体特征与发展轨迹
王友胜
(湖南科技大学中文系湖南湘潭411201)
关键词:宋四六 文体特征 发展轨迹
摘 要:宋四六多属应用型文体,且多为代言之作。
写法上工于裁对,多化用前人成句、成语而少用故事,又往往以文体为四六。
宋初四六犹带唐五代遗风,至欧、苏后始锐意革新,形成新面貌。
南宋后期四六追求纤丽,刻意雕琢,回复到宋初华而不实的状况。
[中图分类号]I207.22 [文献标识码]A [文章编号]1003-7535(2004)01-0018-05
The Stylistic Feature and Developing Locus of
Rhythmical Prose is the Song Dynasty
Wang Y ou-sheng
(Chinese Department Hunan Univer sity o f Science and Technology Hunan Xiangtan411201) K ey w ords:rhythmical prose in the S ong Dynasty stylistic feature developing locus
Abstract:The rhythmical prose in the S ong Dynasty belongs to practical style and is usually written for others.I t is well com posed of matching w ords in writing,m ost of which are patterns and idioms,yet,less allusion.T ypically with the four and the six w ords appearing in the style.At the very beginning of the S ong Dynasty,rhythmical prose still showed the heritage style from the T ang Dynasty and the Five Periods.Up to the time of Ou Y angxiu and Sushi,it began to be sharply innovated and took on a new look.During the later period in the S outhern S ong Dynasty,the flowery language was specially pursed andsedulously written in an ornate style.Finally it returned to the earlier state in the S ong Dynasty.
[收稿日期]:2003-06-20
[作者简介]:王友胜(1963—),湖南常德人,湖南科技大学图书馆馆长,教授,文学博士,主要研究唐宋文学。