马原读书笔记

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关于马原书的读后感2000

关于马原书的读后感2000

关于马原书的读后感马原,即《马克思主义基本原理概论》,是中国大学生必修的一门马克思主义的理论课程。

它是一本马克思主义的入门书籍,通过系统全面地阐述了马克思主义的基本原理和基本观点,对于培养学生的马克思主义信仰和理论水平起到了重要的作用。

在读完这本书之后,我对于马克思主义的认识又有了更加深入的理解。

马原这门课程是我大学四年中非常重要的一门课程,因为它不仅是我的专业核心课程,也是一门理论知识补充,为我的学术研究提供了很大的帮助。

这本书的内容非常丰富,包括了马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义以及中国特色社会主义理论等重要内容。

通过学习这本书,我对于马克思主义的历史渊源、基本原理和核心内容有了更加全面的了解。

在读完马原之后,我深刻体会到了马克思主义的科学性和真理性。

马克思主义通过历史唯物主义和辩证唯物主义的观点、方法,对社会发展的规律进行了科学的研究和总结。

马克思主义的基本原理不仅能够揭示和解释社会现象的本质和规律,还具有指导实践的作用。

通过学习马原,我深刻认识到,只有立足于马克思主义的基本原理,才能够正确地认识和解决现实问题。

同时,通过对马原的学习,我进一步加深了对社会主义本质和中国特色社会主义理论的理解。

马原中系统地阐述了中国特色社会主义的基本原理和发展道路,对于我理解我国社会主义发展的规律和特点起到了重要的指导作用。

我认识到,中国特色社会主义是中国共产党团结带领人民经过长期努力才建立起来的,是为了实现国家富强、民族振兴、人民幸福的目标而奋斗的一条科学的道路。

马原这本书还让我深刻体会到了马克思主义的人民性和进步性。

马克思主义作为一种科学的社会学说,始终坚持以人类的解放为目标,坚持人民立场。

通过学习这本书,我进一步明确了马克思主义的人民价值观和人文关怀,深刻认识到只有从人民的角度出发,才能够理解和推动社会的发展进步。

同时,马克思主义的进步性也给予了我信仰坚定、乐观向上的精神力量。

总的来说,读完马原这本书,我对于马克思主义的认识有了更加深刻的理解。

《星星之火可以燎原》马原读书笔记

《星星之火可以燎原》马原读书笔记

《星星之火可以燎原》读书笔记摘要中国是全国都布满了干柴,很快就会燃成烈火。

只要看一看许多地方工人罢工、农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展,就知道这个“星星之火”,距“燎原”的时期,毫无疑义地是不远了。

JonMMx 2000《星星之火可以燎原》读书笔记毛主席可谓是中国历史上的伟大领袖,带领中国人民取得了革命的胜利,在那样恶劣的环境下取得了这样伟大的成就。

原先常听人们说“星星之火,可以燎原”,这就是说,现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。

这句中国的俗语有着不一般的魅力,在条件十分恶劣的革命年代,毛主席用它鼓舞了无数的红军战士和中国人民。

毛主席在他给林彪的这封励志信中,否定了部分革命人士对中国革命的消极态度和悲观意识,他坚信中国革命力量肯定会由弱到强的发展,并且其发展速度是很快的,对中国抗战胜利充满了信心,“中国是全国都布满了干柴,很快就会燃成烈火,“星火燎原”的话,正是时局发展的适当的描写。

只要看一看许多地方工人罢工、农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展,就知道这个“星星之火”,距“燎原”的时期,毫无疑义地是不远了。

”可见其积极乐观的态度,运用马克思主义的方法对当时中国革命的形势和敌我力量对比以及对社会各阶层状况的进行了细致的分析,把握到了事物的本质,并指出党内有些同志产生盲动主义和悲观主义思想的根源在于对中国国情认识的缺乏和不够了解。

文章充满了“今日长缨在手,何时缚住苍龙”的自信,表现了他对中国革命取得胜利的自信,对崇高理想的信仰,对中国形势冷静全面的分析,其艰苦奋斗、坚持不懈的精神使我深深地受到了鼓舞和震撼。

这也是我们需要汲取的营养,用以来指导我们的现在的生活。

革命时代虽然已经离我们远去,但革命年代所体现的乐观主义精神却依旧没有过时,作为当代大学生,这也是我们理应继承的精神。

中国革命的发展是曲折艰辛的。

恩格斯指出:“一个伟大的基本思想,即认为世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体,其中各个似乎稳定的事物同他们在我们头脑中的思想映像即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中,在这种变化中,尽管有种种表面的偶然性,尽管有种种暂时的倒退,前进的发展终究会实现。

大二马原作业读后感

大二马原作业读后感

大二马原作业读后感马原这门课,一开始觉得它就是那种高大上、有点晦涩难懂的理论课。

但真正深入学习,做完作业之后,发现还挺有趣的,就像打开了一个充满智慧宝藏的大门。

就说马克思主义哲学这部分吧。

以前我看世界就像雾里看花,模模糊糊的。

学了马原之后,感觉突然有人给了我一副高清眼镜。

像辩证法,那可真是个神奇的东西。

以前觉得事情就是非黑即白,现在明白了矛盾是无处不在的。

比如说,我们想要自由,但是没有规则的自由就会乱套,这自由和规则之间就是一对矛盾。

它们相互对立又相互依存,就像太极图里的阴阳鱼,少了谁都不行。

还有那个历史唯物主义,让我对人类社会的发展有了全新的认识。

以前看历史就像看故事集,现在知道了生产力和生产关系就像火车头和车厢的关系。

生产力这个火车头不断发展向前,要是生产关系这个车厢不跟着调整,那肯定得出问题。

就像封建社会后期,生产力发展到一定程度,但是封建的生产关系却严重束缚了它,这时候就必须得有变革,就像资产阶级革命一样,把那不合时宜的车厢给更新换代。

再说说马克思主义政治经济学。

资本这个东西,以前我就觉得是钱嘛,越多越好。

现在才知道资本的原始积累充满了血腥和罪恶。

那些资本家剥削工人的剩余价值,工人们辛辛苦苦创造的财富,很大一部分就被资本家拿走了。

就像在工厂里,工人每天工作很长时间,创造了很多价值,但是拿到的工资却只能勉强维持生活,剩下的都被资本家榨取了。

这让我觉得这个世界有时候真的很不公平,不过也更让我明白,要去追求一个更公平合理的社会制度的重要性。

在学习马原的过程中,我还发现马克思主义并不是那种高高在上、不接地气的理论。

它其实就在我们生活的方方面面。

比如说,我们现在倡导的社会主义核心价值观,里面就有很多马克思主义原理的体现。

像平等、公正等价值观,不就是在追求消除剥削,实现社会公平的体现吗?通过这次马原作业,我感觉自己像是经历了一场思想的洗礼。

我不再是那个只看表面现象的小迷糊了。

我开始用马克思主义的观点去分析问题,去看待这个世界。

马原实践教学读书笔记(3篇)

马原实践教学读书笔记(3篇)

第1篇一、引言马克思主义原理(以下简称“马原”)是高校思想政治理论课程的重要组成部分,旨在帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观,培养坚定的共产主义理想信念。

马原实践教学作为一种教学方式,旨在通过实践活动,使学生在实践中掌握马克思主义基本原理,提高运用马克思主义立场、观点和方法分析问题和解决问题的能力。

本文将从马原实践教学的重要性、实践内容、实践方法以及实践成果等方面进行阐述。

二、马原实践教学的重要性1. 理论联系实际,提高学生运用理论分析问题的能力。

马原实践教学将抽象的理论知识转化为具体的实践活动,使学生能够将所学理论知识与实际问题相结合,提高分析问题和解决问题的能力。

2. 培养学生的创新精神和实践能力。

马原实践教学鼓励学生积极参与,发挥主观能动性,通过实践活动锻炼自己的创新精神和实践能力。

3. 增强学生的社会责任感和使命感。

马原实践教学使学生在实践中了解社会、关注民生,增强社会责任感和使命感,为将来投身社会主义事业奠定基础。

4. 促进学生全面发展。

马原实践教学涵盖了政治、经济、文化、社会等多个领域,有助于学生全面提高自身素质,为成为合格的社会主义建设者和接班人奠定基础。

三、马原实践教学内容1. 社会实践:组织学生参观红色教育基地、爱国主义教育基地、企业等,了解革命历史、改革开放成就和我国经济社会发展状况。

2. 志愿服务:组织学生参加志愿服务活动,如支教、环保、关爱留守儿童等,培养学生关爱他人、奉献社会的精神。

3. 社会调查:引导学生关注社会热点问题,开展社会调查,提高学生运用马克思主义立场、观点和方法分析问题的能力。

4. 学术研讨:组织学生参加学术研讨会,邀请专家学者讲解马克思主义理论,拓宽学生视野。

5. 课题研究:鼓励学生结合所学专业,开展课题研究,提高学生的研究能力和创新能力。

四、马原实践教学方法1. 案例分析法:通过分析典型案例,引导学生运用马克思主义基本原理分析问题。

2. 小组讨论法:将学生分成小组,围绕某一主题进行讨论,培养学生团队合作精神和沟通能力。

马原读书笔记

马原读书笔记

马原读书笔记本文是关于读书笔记的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

马原读书笔记马克思的《资本论》的第一卷,又称为政治经济学批判,是作者1859年发表的《政治经济学批判》的续篇。

资本主义生产方式占统治地位的社会的财富,表现为“庞大的商品堆积”,单个商品表现为这种堆积的最基本形式,因而作者的分析也就围绕着“商品”----这最难理解的部分开始的。

几千年来,人类的智慧在这方面进行了艰苦的探讨,但并没有得到什么结果,而对更有内容和更复杂的形式(经济形式)却至少已经接近于成功。

因为已经发育的身体比身体的细胞容易研究,同样的分析经济形式必须用抽象的推动力来代替。

对于资本主义社会来说,劳动产品的商品形式,或者商品的价值形式,就是经济最细小的单位。

作者的研究对象是当时已经基本完成工业革命,初步建立的较完整的资本主义社会制度的英国,以英国为实例推演西欧诸国,一个国家应该而且可以向其他国家学习。

作者在第一卷中用了很大的篇幅来叙述英国工厂法的历史,内容和结果。

一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,他还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。

“但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。

”价值理论是马克思分析资本主义经济形式的基础,而商品和劳动价值理论是这一分析的基础。

马克思的理论说明了商品的社会实体是凝结在商品中的一般的人类的无差别劳动。

从而为剖析资本主义资本的生产,产品的分配和社会结构奠定理论基础。

马克思在资本论的开卷第一篇充分阐述了劳动价值论:1.商品的两个因素:使用价值和价值,商品是使用价值的价值的统一体,价值是其社会属性。

物的有用性使物成为实用价值,他决定于商品体的属性,离开了商品体就不存在。

2.体现在商品中的劳动的二重性:作为相同的,无差别的,抽象的人类劳动,形成商品的价值,而作为具体的劳动,形成商品的使用价值。

3.价值形式或交换价值:从简单的,个别的或偶然的价值形式,发展到总和的或扩大的价值形式,再过渡到一般的价值形式,到最后最终出现货币形式的胚胎。

马原书上重点笔记

马原书上重点笔记

马原书上重点笔记引言《马克思主义哲学原理概论》是一本经典的马克思主义哲学著作,对于理解和掌握马克思主义哲学原理具有重要意义。

本文将从几个重点方面出发,对马原书中的核心思想进行概要总结和归纳。

1. 唯物史观与辩证唯物主义马克思主义的核心观点包括唯物史观和辩证唯物主义。

唯物史观强调物质决定意识,认为社会存在决定社会意识。

辩证唯物主义强调矛盾的普遍性和发展性,认为事物的发展是由内在的矛盾驱动的。

这两个观点相辅相成,是马克思主义理论体系的基石。

2. 利益与价值在马克思主义哲学中,利益和价值是两个重要的概念。

利益是人们在社会实践中为满足自己需要而追求的对象,是实践的动力和目标。

而价值是对于人们追求的对象的肯定和评价,是利益的端点。

马克思主义认为,利益和价值是相互关联的,价值是对于利益的反映和体现。

3. 实践与认识马克思主义认为,实践是认识的来源和基础。

通过实践,人们能够认识事物的本质和规律。

实践是认识发展的动力,通过实践的反复和总结,人们能够不断提高对事物的认识水平。

因此,马克思主义倡导实践第一的认识论,强调实践与认识的密切关系。

4. 阶级斗争与社会变革马克思主义认为,社会是由不同阶级之间的斗争推动发展的。

阶级斗争是社会的基本矛盾和动力,是推动社会变革的主要力量。

马克思主义强调无产阶级的历史作用和革命作用,认为无产阶级能够推翻资本主义制度,实现社会主义和共产主义的理想社会。

5. 唯物辩证法唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分。

它包括对立统一规律、量变与质变、否定之否定等基本原理。

唯物辩证法强调事物的矛盾普遍性和发展性,认为事物的变化和发展是由矛盾的斗争驱动的。

通过对矛盾的科学分析和辩证思维,人们可以更好地理解和把握事物的本质和规律。

6. 科学社会主义科学社会主义是马克思主义的重要理论内容之一。

它包括了对资本主义制度的批判和对社会主义制度的构想。

马克思主义认为,资本主义是一种非正义的社会制度,只有通过无产阶级的革命推翻资本主义制度,建立社会主义制度,才能实现真正的社会公平和正义。

马原读书笔记

马原读书笔记

作者介绍:1904年,奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个工人家庭,父亲是一家酿酒厂的季节工,母亲在大户人家当厨娘,家境十分贫寒。

因此,他只念了三年的书,十岁左右就开始干活谋生。

奥斯特洛夫斯基干过各种职业,如帮人家牧马,在车站食堂当小伙计,在发电厂当助理司炉等,贫困屈辱的生活培养了他对旧世界的仇恨和反抗性格。

13岁的时候,他就开始积极参加革命活动。

1918年,奥斯特洛夫斯基的家乡一度被德国军队占领,他冒着生命危险去完成组织上交给自己的收集敌人情报和将革命布告贴到德军司令部哨兵棚上的任务,显示了他机智、勇敢、不怕牺牲的精神,得到了同志们的赞扬。

1919年7月,奥斯特洛夫斯基的家乡成立了共青团,他成了第一代共青团,并参加红军奔赴前线同白匪军作战。

第二年在一次激战中,他的头部、腹部多处受伤,右眼因伤而丧失了80%的视力。

严重的伤痛使奥斯特洛夫不得不离开队伍。

然而,伤势刚刚有所好转,他就以高度的革命自觉性转入劳动建设,先是到一家铁路工厂当助理电机师,后又自愿报名参加突击队,投入修筑铁路的艰苦劳动。

在工地上,他染上了伤寒并患了风湿病,常处于昏迷状态。

这场大病还未痊愈,他又积极参加在第伯聂河上抢捞木柴的紧张劳动。

因为长时间泡在齐腰深的冰水中,致使风湿病更加严重,又很快迸发了多发性关节炎,肺炎。

从此失去了最起码的健康,并日趋恶化,到1929年,他全身瘫痪,双目失明,完全失去了活动能力,但他丝毫也不悲观消沉,“只要心脏还没有停止跳动,就要使自己成为一个对党有用的人。

”学习文学创作,是躺在病床上的奥斯特洛夫斯基找到的“进入生活的入场券”。

1927年底,奥斯特洛夫斯基在与病魔做斗争的同时,创作了一篇关于科托夫骑兵旅成长壮大以及英勇征战的中篇小说。

两个月后小说写完了,他把小说封好让妻子寄给敖德萨科托夫骑兵旅的战友们,征求他们的意见,战友们热情地评价了这部小说,可万万没想到,手稿在回寄途中被邮局弄丢了。

这意外的打击对他来说,实在是太残酷了,但这并没有挫败他的坚强意志,在参加斯维尔德洛夫共产主义函授大学学习的同时,他开始构思规模更大的小说——《钢铁是怎样炼成的》。

大二马原读书笔记3000字

大二马原读书笔记3000字

大二马原读书笔记3000字大二马原读书笔记在大学的学习生涯中,每个学生都会接触到不同的专业课程。

而作为一名学习社会科学的学生,我在大二时开始了马克思主义哲学的学习,其中的一门重要课程便是《马克思主义哲学原理》(简称马原)。

在这门课上,我学到了许多关于马克思主义哲学的基本原理和思想方法。

首先是马克思主义的历史唯物主义。

这一思想认为,社会的发展是由经济基础决定的,经济基础的变革会导致上层建筑的变化。

这一观点揭示了社会变革的规律性,强调了社会发展的客观性。

在学习中,我深刻理解到历史唯物主义的重要性,它不仅帮助我理解了社会的历史演变,还启发了我对社会问题的思考和解决。

其次是马克思主义的辩证唯物主义。

辩证唯物主义认为,一切事物都是相互联系、相互作用的,矛盾冲突是事物发展的动力。

这一思想让我认识到,事物的发展是一个复杂而多变的过程,必须从整体上把握,不能片面地看待问题。

例如,在研究社会问题时,我们不能仅仅从经济因素出发,还需要考虑到政治、文化等多方面的因素,才能全面地了解和解决问题。

此外,我还学习了马克思主义的实践观点。

马克思主义认为,理论必须联系实际,实践是检验真理的唯一标准。

这一观点让我深刻理解到,学习马克思主义不仅要掌握理论知识,更重要的是要将其应用于实际问题中。

例如,在解决社会问题时,我们要善于运用辩证唯物主义的思维方法,通过实践不断检验和完善我们的理论。

在马原的学习过程中,我不仅学到了马克思主义哲学的基本原理,也深化了对社会历史和现实问题的认识。

通过与教师和同学的讨论,我逐渐提高了思维的准确性和逻辑性,培养了批判性思维和创新能力。

同时,马原的学习也让我更加珍视实践经验,注重理论与实践相结合,使自己的学习更加具有针对性和实效性。

总的来说,大二马原的学习对我产生了深远的影响。

它不仅扩展了我的知识面,也培养了我的思维能力和解决问题的能力。

通过学习马克思主义哲学,我深刻认识到社会的发展规律和人类历史进程,也为我今后的学习和工作奠定了坚实的基础。

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列宁《哲学笔记》读后感
哲学是系统的世界观、方法论。

哲学家的任务不仅在于解释世界, 更重要的在于改造世界。

在实践中, 改造世界是哲学作用于客观现实的方式, 也是哲学的重要功能。

第一次世界大战于1914年7月爆发后,一些人以马克思主义正统自居, 极力否认或歪曲马克思主义实践理论。

革命行动迫切需要正确的理论。

1914- 1916年, 列宁学习和研究黑格尔《逻辑学》等著作并撰写《哲学笔记》, 主要目的就是为在理论上论战和在革命实践上制定政策寻求一套科学的思维方式。

列宁通过对黑格尔实践观的扬弃, 挖掘其合理内核, 重新确立了唯物主义实践观, 也进一步丰富和发展了马克思主义实践理论, 找到了人们认识和改造世界时所遵循的基本规律和基本准则。

一切从实际出发实践是人对外在现实性的要求, 是人类有目的有意识的活动, 一切从实际出发成为实践的基础和前提。

正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发展, 离开具体的生活实际与生活实践本身, 抽象理论就没有任何价值。

列宁指出:客观世界走它自己的路,人的实践面对这个客观世界, 在实现目的时会遇到困难, 甚至会碰到无法解决的问题。

因此,需要的不是没有生命的骨骼, 而是活的生命。

针对修正主义和教条主义不顾客观实际的口号, 列宁特别强调实践必须服从客观实际这一唯物主义的基本原理。

在他确立的实践观的思维方式中, 回归鲜活生动的现实生活成为马克思主义实践精神的起点。

第一, 实践目的是客观的反映。

实践目的不是人主观的精神领域创造活动的结果, 而是来自于客观存在。

列宁在研读黑格尔《逻辑学》程中, 发现黑格尔从唯心主义角度提出的有关实践的思想,却含有唯物主义的天才火花, 于是对其予以净化、继承。

黑格尔认为, 主观性仅仅是从存在和本质而来的一个发展阶段, 然而这个主观性辩证地突破自己的界限,并且,通过推理展开为客观性。

主观性不是纯主观的, 而是有一定客观依据的。

列宁惊叹: 极其深刻和聪明! 逻辑规律是客观事物在人的主观意识中的反映。

列宁从唯物主义角度认识到, 逻辑规律是客观事物的本质在人的意识中的反映, 实践目的的来源决定了实践目的的客观性、物质性的一面。

针对黑格尔倒置的逻辑体系, 列宁不断强调: 思维的范畴不是人的工具, 而是自然的和人的规律性的表述。

逻辑不是关于思维的外在形式的学说, 而是关于一切物质的、自然的和精神的事物的发展规律的学说, 即关于世界的全部具体内容的以及对它的认识的发展规律的学说, 即对世界的认识的历史的总计、总和、结论。

这并不是列宁对黑格尔观点的简单颠倒, 而是对其中合理因素的唯物辩证的改造和发挥。

列宁认为, 实践目的是客观的反映, 实践只有沿着实际和现实的感性世界出发, 才能获得正确的理论, 才能正确地解释世界, 而只有解释世界的理论是来源于客观实际的理论, 才能使理论在实践的基础上指导实践, 从而改变世界。

第二, 客观存在决定着实践目的。

客观存在是指一切事物和现象具有不以人的意志为转移的客观实在性, 也指在感性的实践活动中不断发展、不断生成的和人类活动相联系的实际或现实的感性世界。

实践目的是客观的反映, 而且它的确立和实现都要从实际出发, 以客观世界为根据和前提, 这就决定了客观存在相对于实践目的的第一性。

事实上, 人的目的是客观世界所产生的, 是以它为前提的,认定它是现存的、实有的。

但是人以为他的目的是在世界之外得来的, 是不以世界为转移的。

实践的实现不是绝对精神的自我外化和扩张。

实践中人的主观目的必须从客观实际这个前提出发, 目的本身是受客观因果性和规律性制约的。

列宁认识到: 区分为机械规律和化学规律的外部世界、自然界的规律(这是非常重要的), 是人的有目的的活动的基础。

人在自己的实践活动中面向客观世界, 以它为转移, 以它来规定自己的活动。

目的的作用是有限的, 存在着被动的一面, 如果违背了客观规律, 主观目的将无法实现。

列宁克服了黑格尔对目的的能动性的夸大, 强调实践的客观性, 不仅使实践的目的活
生生地呈现在人面前, 也使一切实践目的必须以客观规律为依据, 不能违背它。

从实际出发作为列宁科学实践观的起点,不仅避免了本本或原则对革命行动的干扰,也使正确的革命理论获得极大发展, 深刻地体现了马克思主义实践精神的要求。

理论与实践相统一世界不会满足人, 人决心以自己的行动来改变世界。

既然实践就是主观见之于客观的人的创造性活动, 那么, 人在改造世界中的任何行动都是有自觉动机和明确目的的。

虽然理论本身不是目的, 但它是为实践服务的。

没有正确理论的指导, 就不会有科学的实践, 盲目的实践就不能能动地改造世界。

因此, 理论与实践相统一成为列宁科学实践观思维方式的核心。

真理是一个由相对真理向绝对真理转化的发展过程, 每一个真理都是这个转化过程中的一个环节, 每一个真理都是相对真理, 都是在具体实践中对事物及其规律近似正确的反映, 因而需要不断发展。

因此, 真理发展的过程就是不断通过实践接近无限发展着的客观世界的过程。

实践无止境,追求真理亦无止境。

列宁实践观的思维方式是一个相互联系的有机整体, 离开了其中任何一个要素, 都无法真正在革命中贯彻它。

上个世纪30年代, 列宁实践观中思维方式的这一系列真知灼见, 直接被毛泽东等中国共产党人继承并发展, 最终形成了一切从实际出发, 理论联系实际, 实事求是, 在实践中检验真理和发展真理的思想路线, 为毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系奠定了哲学基础。

因此, 认真学习列宁实践观的科学思维方式, 对我们确立马克思主义的实践观, 贯彻中国共产党的思想路线, 加快中国特色社会主义建设具有重大意义。

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