周易起名
300个出自易经的好名字大全
300个出自易经的好名字大全姓名凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想与情趣，对人生有潜移默化的作用。
因此，父母对孩子的名字都十分珍视，都希望能取一个有寓意、内涵深刻的好名字。
《易经》是中国最为古老的典籍，很有哲学思想，文化内涵丰富，哲理意蕴浓厚。
所以许多父母都想从易经中给孩子取名。
今天我们就一起来看看300个出自易经的好名字。
出自易经的大气好名字的名字是比较简便的。
下面这些名字都出自易经，想如此给孩子起名的父母可以参考一下。
01、鸿渐——出自《周易》演卦，爻辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
”“鸿渐”的发音为hóng jiàn，听上去非常大气。
该词汇的含义也比较丰富，可指鸿鹄飞翔从低到高，循序渐进；也可比喻仕宦的升迁。
用在孩子名字中非常大气、霸气，也告诫了孩子想要成功，不能急功近利，而要循序渐进。
02、笃德——出自《易·大畜卦》：“《彖》曰：大畜。
刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。
”这句话的意思是刚健笃实者畜聚不已，乃至光辉焕发，日日增新自身的美德。
因此，给孩子起名为“笃德”，寓意是比较好的，可指孩子有做事情专心，能一心一意，而且善于修养身心，能不断提升自己的美德。
03、健君——出自《易·乾卦》：“《象》曰：天行健，君子以自强不息。
”这是大家都非常熟悉的一句话。
根据这句话用“行健”起名寓意很好，但叫这一名字的会很多，用之没有多大的新意。
而“健君”一名则给人个性、新颖的感觉。
“君”指君子、君主，是比较大气的字，“健”有刚健的意思，寓意是比较霸气的。
04、益谦——出自《易•谦》：“天道亏盈而益谦，地到变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道好盈而恶谦。
”“谦”指谦道、尊让之义，意在告诫孩子要懂得谦让，不骄傲。
“益”是更加、利益的意思，“益谦”指的是要非常的谦虚，不能狂妄自大，也不要唯利是图，应该有良善之心，知足常乐之心。
出自易经的简洁好名字长也不希望孩子的名字太复杂。
周易公司起名方法
周易公司起名方法引言起一个好的公司名称对于企业的成功非常重要。
公司名称不仅仅是一个标识，还代表了企业的价值观、品牌形象和业务定位。
在中国传统文化中，周易是一种重要的预测和命名方法，可以借助周易的原理来为公司起一个有寓意和吉祥的名字。
本文将介绍周易公司起名的方法和步骤，并提供一些实用的示例。
一、周易起名的基本原理周易是中国古代的一部经典著作，被誉为“变化之道”。
其基本原理是通过八卦和六十四卦的变化来预测和分析事物的发展和变化。
在起名过程中，可以借助八卦和卦象的含义来选择适合的字词，以达到吉祥、有寓意的效果。
二、周易公司起名的步骤1. 确定公司的核心价值和定位在起名之前，首先需要明确公司的核心价值和定位。
这可以帮助我们选择适合的字词和寓意，以体现公司的特点和优势。
2. 确定公司的五行属性根据公司的行业和发展方向，确定其五行属性。
五行包括金、木、水、火、土，每个属性代表了不同的特质和能量。
选择适合的五行属性可以增强公司的气场和能量。
3. 选择适合的八卦和卦象根据公司的核心价值和五行属性，选择适合的八卦和卦象。
每个八卦和卦象都有不同的含义和象征，可以根据公司的需求来进行选择。
4. 拼音和字义的结合根据选择的八卦和卦象，结合拼音和字义来构建公司名称。
拼音可以选择简洁、容易记忆的音节，字义可以选择与公司定位和核心价值相符的字词。
5. 检查名称的吉祥程度确定公司名称后，需要进行吉祥程度的检查。
可以借助周易的原理来分析名称的寓意和吉祥程度，避免不利的影响。
三、周易公司起名的示例以下是一些周易公司起名的示例，仅供参考：1. 金木水火土有限公司•核心价值：多元发展、平衡发展•五行属性：金、木、水、火、土•八卦和卦象：坎、离、兑、乾、坤•公司名称：金木水火土有限公司2. 天地人和科技有限公司•核心价值：科技创新、人文关怀•五行属性：金、木、土•八卦和卦象：乾、坤、艮•公司名称：天地人和科技有限公司3. 星辰大海文化传媒有限公司•核心价值：创意、包容、传承•五行属性：水、火、土•八卦和卦象：兑、离、坤•公司名称：星辰大海文化传媒有限公司4. 瑞福源商贸有限公司•核心价值：财富、福禄、源泉•五行属性：金、火•八卦和卦象：离、乾•公司名称：瑞福源商贸有限公司结论周易公司起名是一种有寓意和吉祥的方法，可以帮助企业树立良好的品牌形象和业务定位。
[周易起名字大全]周易起名字
![[周易起名字大全]周易起名字](https://img.taocdn.com/s3/m/ad6bb27f26284b73f242336c1eb91a37f1113214.png)
[周易起名字大全]周易起名字周易起名字一:周易起名取名易经取名注意事项周易起名不讲究八字五行喜用神，不但是对传统易学文化的叛逆，更是对求名者命运的冷漠忽看。
要注重家庭、事业、婚姻、财气、健康等命运要素的分析均衡。
一个别的出生年月日时摆正在长远，不克简略的谈八字里五行全与缺的标题，首先该卖分析命局五行的喜忌，要选对喜用神。
命局不喜的五行，即使短少，也不可以补正在名字里。
命主喜而缺的五行，起名时一定要补上。
命局五行要先考虑流畅流畅有情，其次考虑缺或弱的环节。
周易起名字有哪些需要注意的细节呢周易起名字起个双名不易重：幼儿园里1个班就有3个"王伟"，以至于老师和小朋友不得不用大、小、胖、瘦加以区分。
中央电视台的节目主持人中就有一男一女两个"杨柳 "。
"张颖"是个不错的名字，可是在上世纪80年代末，仅北京市就有4000多个"张颖"。
重名会带来一些麻烦甚至危害，而双名可使重名率大大降低。
根据国家语委1989年对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查，单名重名率为67.7%，双名重名率为32.4%。
因此，专家建议最好不要起单名。
周易起名字对字的要求：起名忌用凶祸之字，起名忌用诸如凶、邪、劫等的凶字。
因为这些名字不吉利，会给人造成不必要的精神压力，起名忌用恶劣的字起名若用恶劣的字词，容易给人造成颓丧感、压抑感，而毫无生气和鼓舞向上的名字是不可取的。
如缺、贱、寒、弃等字词。
成人改名常见的错误《论语》中说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣”。
此文中，虽然名之本义为思想而非姓名，但是在现代生活中，越来越多的人觉得名不正则运不顺，运不顺则事不成，因而对名字十分重视。
古人重名，人名合一;当代人重名，运名合一，时代不同，重视的侧重点也不同。
周易姓名学
周易起名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。
周易起名最早是服务于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝号，年号，谥号的制定，皇太子的命名，是不传于民间的密宝。
坊间误传由日本人根据中国古代易学发明，其实是在日本军国主义向中国大肆侵略扩张时期，对中国文化的剽窃和掠夺，在文革后流入大陆。
由于日本人没有得到姓名学真正的精髓，只会单纯的计算笔画，故而在推算中谬误百出。
周易学者认为：姓名学虽是最易学的一种命理，但其实要比想象的复杂的多，易学难精，需要考虑笔画数、文字寓意、音调、笔画五行、文字本身五行等多个方面。
周易起名属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。
汉字中含有五行，数理中含有五行、音律中含有五行，通过不同姓名汉字的组合，显现出不同的吉凶暗示，并表现于人体阴阳五行气场的顺畅与带涩，通则吉顺、滞则凶险。
姓名经后天人为补救，可调整人体五行气场微循环结构，使人达到趋吉避凶的吉祥作用。
其作用与方位、颜色等等补救措施同理同功。
有的命理师认为，姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字的笔划数、五行、音律等特有信息，对人的起到一种暗示作用，从而影响人一生的性格、健康、事业、婚姻、财运、人际关系等诸多方面。
姓名学可以达到趋吉避凶、趋利避害，至于人生理想境界的目的，实为既节省能源又节约劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的优秀技术。
周易起名是人类几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶，是中华民族的瑰宝。
姓名学已成为古往今来中华民族（包括东方邻国在内）命名时所遵循的重要参考，在中国传统文化中一枝独秀，从古至今多少仁人智士、名流学者因正名后而一举成名！周易的由来与历史背景《周易》是中国周代的典籍，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。
易经取名 周易起名字大全
【时柱】：宝宝出生的时辰为下午五点后，为酉时，其五行干支组合为“ 丁酉”时，其中天干“丁”的五行为火，地支“酉” 的五行为金;
除了明星改名之外，纵观古今各个领域的成功人士，从文化大儒的孔子，李 白
，苏轼，曹雪芹，郭沫若
，鲁迅
，矛盾，老舍
，冰心
，张恨水，金庸到帝王至尊的刘邦，李世民，武则天，蒋介石，以及我们现 代的十大元帅等等，无不是经历过多次改名的，限于篇幅所限，我就不再一一列 举其改名的人了，大家可以自己在网上可以查询得到的!
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易经取名 周易起名字大全
一个人的名字，是可以影响人的命运趋势的，但是怎样才能拥有一个可以为 你带来福音，可以为你提高命格层次，改善命运的好姓名呢?
《易经
》自古为群经之首，故而遵循“易道”而行事之人，自古多为人 上之人;如今已再次进入《易经》文化时代，我们可以看到当今时势潮流，富人 之所以更富，无不与其处处遵循“易道”而行事有关，“易道 ”也即是“天人合一”之道;所以不论是孩子的父母们给自己 的宝宝起名，还是广大创业者给自己的公司企业起名，都同样应该遵循《易经》 大道顺时，顺势而行;姓名对命运的影响
取名笔画1一81吉凶表周易
取名笔画1一81吉凶姓名字1-81划吉数1、吉利运暗示数(代表美满、幸福、优越等)：名字笔画数1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81。
2、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍，但能获得吉运)：名字笔画数6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75。
3、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人)：名字笔画数3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、474、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财)：名字笔画数15、17、18、28、38、48、58、68。
1-81数理吉凶我们知道世间任何一切都发源于数，宇宙亦是数，数者始于一终于十，终再复一，而循环不穷，永劫无强，次序不乱，此乃大宇宙真理之所动也。
其十数称为盈数，与零同之，以哲学言之，即是时间，对其时间，又有空间，即所谓现象界也。
天地间之包罗万象，皆因此现象之生成化育而动之。
鼓动其生成化育之基本者，即基本数：自一至九之数之离合集散；现代科学之根底，亦不外于一切数之分合离集也。
依上之原理，九数相乘之九九共八十一数，是数理吉凶之数，而不是数目的数。
如何判断数理吉凶我们常说的数理，含蓄有宇宙大自然之力量，其力量有吉凶者，亦类如天地有阴阳，物有刚柔表里，其理即同也。
是故，组成姓名的文字，各有字画之数理，各有各别之灵导力，是以发生吉凶，因而支配人之命运也。
而姓名秉有八十一灵动数之吉凶力者，乃五格之名数，互相接触，或抱合或反拨，而发生变化，非单一格，或两格之数理，就可以判断。
须要考查各格之数．及综合全部之数理．考察其三才配置．细互较量以计算之，这样才能准确得出它的吉凶。
易经取名：300个出自易经的好名字，寓意深远有深度，独特好听有韵味！
易经取名：300个出自易经的好名字，寓意深远有深度，独特好听有韵味！《周易》除了可以用来占卜，算命，起名外，更是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
现代自然也不例外，著名演员陈思成在电影《北京爱情故事》发布会上宣布改名为“陈思诚”。
他坦言专门找“大师”算过，原名暗示着一门心思想成功，现名追求诚实、真诚，相对原名更好，有助于和他人的关系，减少伤害。
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《易经》自古便是群经之首，故而遵循“易道”而行事之人，自古多为人上之人。
所以很多人都想从周易中给宝宝取名。
其实周易给孩子取名，核心是生成八字和五行平衡所暗示寓意的内涵。
今天江南易林整理了一些适合宝宝取名的宝典，供大家借鉴。
周易取名男宝宝取名宝典：彦皓宝宝名字寓意：彦指杰出、廉洁、吉祥成功，象征有才学；皓指活波、光明、洁白、朝气。
彦与皓搭配作为男宝宝的名字寓指朝气蓬勃、光明磊落。
霖波宝宝名字寓意：霖指温润、福满乾坤、恩泽万世。
波指齐心并力、勇于拼博。
霖与波搭配作为男宝宝的名字寓指父母希望自己孩子福满乾坤，能够为自己的理想勇于拼博。
钊文宝宝名字寓意：钊指勉励、坚强、长远、自信。
文指文采、智慧、文质彬彬，钊与文搭配作为男宝宝的名字寓指胸有成竹、雄心壮志、学识渊博。
敬书宝宝名字寓意：敬指礼貌、谨慎、尊师重道。
书指读书多、知识丰富、学识文博、素养高。
敬与书搭配作为男宝宝的名字表示父母对孩子期待很大，希望他知书达理、博学多才。
琛昊宝宝名字寓意：琛指富有、尊贵、珍宝。
昊指胸襟开阔、开朗、英俊。
琛与昊搭配作为男宝宝的名字寓意很好，融入了稀世之才、富贵荣华的感觉。
毅凡宝宝名字寓意：毅指意志坚定、果断、自信。
凡指出色、不凡、卓越。
毅与凡搭配作为男孩的名字寓指父母希望自己的孩子拥有坚忍不拔的品行，与不同凡响的才气。
300个出自易经的好名字，易经中好听的男孩子的名字
300个出自易经的好名字，易经中好听的男孩子的名字易经中寓意美好的名字有哪些,很有名气的周易取名大师,谢咏老师收集整理,300个出自易经的好名字,易经中好听的男孩子的名字,出自易经的男孩女孩名字,中国著名起名大师,谢咏老师整理易经里比较有内涵的名字,易经中提炼的名字有哪些？相信很多准备取名字或改名字的朋友们都比较关注这个问题,这里中国易经取名大师谢咏就来谈谈这方面的问题,感兴趣的朋友们可以仔细阅读一下,假如你还是判断不准的,可以联系谢咏老师来帮助研究分析~《易经》自古便是群经之首，故而遵循“易道”而行事之人，自古多为人上之人,所以很多人都想从周易中给宝宝取名，其实用周易给孩子取名，核心是生成八字和五行平衡所暗示寓意的内涵，今天谢咏老师整理了一些适合《易经》里面宝宝取名的宝典，供大家借鉴，不过谢咏老师也温馨提示一下，易经里面某些名字固然令人赞叹不已，但是也只能用作小名或者乳名之类的哦，如果是笔名书名或者艺名这些，谢咏老师还是建议还是以个人命理五行为主，根据传统《易经+姓名学》来定夺起名改名比较好，因为姓名是一个人终身使用，对人一生的影响还是很大，用错五行或者配置错误则降低格局运势，下面谢咏老师就给朋友们整理一些名字，以供参考！黄裳乐音文凯明楷志新文弘元吉杰尚苑楠昀和旭浩弘恒雷恒杰伦泰鹤明泽德润德义以智涛胜星韵圣尧德业彬润德圆晋佑南洋晓然浩楷乐人蓍之雪博雨涛宇文泽茂晓铭易方和峻昌江尚凯晋恒弘松之衢俊奇荣博涛达玮羽智豪光亨博哲青余杰冠如卿博楠钊文德元荣春弘星棋国乐安贞吉明新玮辉博明言信晋凡大川曲鸣雪光轩材哲楷鼎辰德刚智强文陌鼎翎荣辉柏震谦益博超依百妙峰鼎阳宇鹤大明德寿松月佳圣玖哲弘恩其羽棋恒昌琦杰雷桦肖俊文于陆景禄世信德本健江寒春仪吉俊皓韵磊博翔博尧松明云龙泽羽昌龙培源乐欣淘沙从虎景泽绍继含弘致鸣博庭益之博任博杰明瑞寒义风佑十朋弘影刚洁棋欢德华劲博以雷济琛涛华昊宇鼎舟棋宇养正博涉昌新吉钰博邦浩旭蒙圣成礼文哲昌宝泽恩承德含之泽易东奋博晋杰棋昌曲克家博容鼎裕旭明博涛承志立诚宾鸿金源彬郁雨琪苑柏自强世轩昀落彬承晋浪材帆可贞瀚雨俊旭远若承泽远丰子恒智帆旭彤桦楠文璋文钦时行弘熙鸿颜杰瀚亦温浚哲天衢汝凯棋刊浩杰圣文湖帆补之文健弘伟文瑜彬琦君贤势坤翰泽浩璋轩博博瑾宁康尚贤苑龙鼎智文东烈民浩月辉光俊杰泽哲展国昌瑞俊业道元丘东智彤风瀚畅忆德江鸿章文德道振晓明承运博佑知德德惠玮鹤泰康文桦东梁介石海若旭乔旭玮图城布苛烜之挚云风轩俊利乾君胜基中正秀元悟浩钦玉新知景原泽咸弘德鼎皓泽贤善龙天星御寇远熙雨遥成化俊星文远毅凡杰书圣玮君辰劲益韵恒琛昊星畅翰楠胜天博实博文文翰楷悟鸿文昌融孟华强恒泽鸿柏千荣振承宣博玄霖波安欢泽恒哲桦丘明博图易经取名字大全男孩：迪本、浦瑜、基龙、杉棕、启灿、刚谨、帆靖、进致、保田、源曲、楷散、南岸、岩攀、磊恒、来翔、世青、翼柳、拓照、新善、池苑、依昙、彦群、林耕、初引、笃顷、林擎、漾福、宸金、复超、栋银、折攀、全琪、辰贵、隆星、欢展、瞻龙、原洪、怀祺、耿民、颜原、奉名、贤建、建伦、净佑、崇厉、俊利、钟月、论哲、若拓、常煊、胜栋、劲奋、倚乔、昌生、贤卡、章豫、实祺、容诚、全桐、隆深、路如、歌慈、宁秀、金全、韵苛、叶啸、延忆、施锦、奔冬、原慈、临杉、延铭、冰浪、侠欧、明相、业折、锦惜、容钱、奇岸、旭啸、波标、怀轩、晨布、拂晨、铭伟、尘野、喻茂、征菲、星古、浚来、锦绘、善阔、陌羽、影里、冰钧、舟湛、陌天、群昌、少石、闻荣、漾欧、凡茂、豫乔、照少、昊邦、崇丰、勉华、叶栋、遥威、茂闲、诚缈、浩宝、润如、豫疏、豫辰、弥业、岩坤、颜淡、尘虎、封秉、雨引、辉翱、存腾、丰如、昙胜、啸庆、若鉴、光唯、泽施、望肃、睿聪、旭忆、炫含、冰百、霖翱、瀚昭、存疏、量修、维劲、少健、秀翰、顷威、杉普、质吟、彬耀、晴布、蒙昙、知合、泉苛、邦熙、棋泉、翱玮、山尚、晋钟、实神、初阜、楠散、绘敬、松玮、田淘、300个出自易经的好名字：苑众、旭银、路凌、颜海、宇朋、实聚、城毅、莫余、尧折、妙净、浚叶、悠清、颜任、暖思、山载、施烈、秀慈、胜资、锐乔、豪君、易普、函芹、裕靖、莫炎、霜挚、浅青、鸣肖、锦峰、恒国、亦馨、凯棕、利峰、弥疏、韶誓、芹润、钦波、进谷、量邦、田紫、冬吟、疏绘、贵绘、尘雨、境震、存乾、语瞻、天遥、际颜、雄谷、极含、惜博、挚霜、淡雨、弘振、宵瑞、疏峰、辉年、烟延、楷弘、崇志、山仕、境威、初传、何泉、深轩、坤散、高馨、量灿、金恭、语吉、百奉、炎超、沧石、雨建、肃存、叶震、相钦、祥道、论金、皓越、生曲、青峻、蒙保、浚古、靖新、雄鸽、石叶、尧银、含沙、宜临、。
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1、名字究竟有多重要？许多网站上都这样宣传：“不怕生错命，就怕取错名。
赐子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子好名。
”名字真的这么重要？其实不然，我在“你的名字吉利吗”中说的很清楚，名字并不能扭转乾坤，名字在人生中的作用夸大地说也不过占20％左右，不过对于追求完美、渴望幸福的人来说，生活质量能有20％的改善和提升，也足见名字的重要性了。
3、应该找什么样的人取名？应该找什么样的人取名呢？有人认为，找专业取名公司、专业取名师取名好，其实不然，取名需要预测功底，没有预测功底是取不出好名的，好名不只是好听，主要要对人生有助益。
取名时，要根据人的生辰八字根据命局的用神来取，并非缺什么补什么，要取准用神需要深厚的命理修为才行，这还只是掌握了名字的偏旁五行，只有20%的吉凶。
更重要的是取名师要对中国汉字字型结构信息含义有深刻研究，要知道每个汉字的结构部件的吉凶，才能取出字型吉利寓意深邃的好名字来。
现在你该知道找什么样的人取名了吧，要找精通命理和有很高文化素养的对中国汉字信息有研究的学者取名最可靠。
住宅风水地理风水学是一门集天文学、地理学、环境学、建筑学、美学、心理学、伦理学等于一体的学问。
概括地说，风水学就是人对环境的优选学。
我国古代建筑的灵魂就是风水学。
人的先天命运已经天生注定，不可能再改变它，而后天改变命运的方法有多种，如读书，改名字，选职业，选方位，选颜色，行善积德等等，但作用最大的莫过于风水了。
风水学派别繁多，在社会上应用最广泛的有：八宅派，杨公风水，形势派，命理派，过路阴阳，玄空飞星学等。
本人从事风水研究二十余年，对上述各派风水均有一定研究，但经大量的风水实践证明，玄空飞星学的应验率最高，最得用。
所以本人从事风水勘察主要应用玄空飞星学，并结合杨公风水学和命理派，过路阴阳等学派，所做风水成功率极高，博得了广大客户的极高评价。
风水学是一门极为严密的学问，其严密程度绝不亚于数学，化学，物理等自然科学，所以容不得半点疏忽和虚假。
有的所谓“风水先生”，其实根本不懂风水，帮人看风水只是烧烧经，贴贴符而已，这无异于巫术，而根本谈不上是什么风水，只是骗骗外行人而已，这样做出来的风水其效果也只有天才知道，蒙人蒙己，迟早只会落得个声败名裂的下场。
这种做法也是真正搞风水的人所不耻。
综合认为，风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问，一种理论与实践的综合体。
风水可分为阳宅和阴宅两大部分，阳宅是活人的居住活动场所，阴宅是死人的墓穴。
风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论吉凶。
风水的核心是“生气”。
它的概念十分的复杂，涉及龙脉、明堂、穴位、河流、方向等。
它有许多禁忌，对时间、方位、地点都有讲究。
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
《周易》的诞生地就是现在的世界文化遗产名城安阳市。
羑里城位于安阳市区南10公里处《周易》亦称《易经》、《易》，在祖国传统文化宝库中占有重要《周易》的形象思维之所以能构成应有的体系，在于它不是简单的形象模仿，而是具有理性思维的特点，在于它表达方式的抽象性和形象本质的客观实在性。
命理名家于大有老师提醒您，周易很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断，欲了解更多全面命理知识，可以百度于大有。
所谓客观实在性的内含是说《周易》的六十四卦画序列、属于以天象为坐标的阴阳动态变化，而不是主观的臆造或杂乱无章的拼凑。
臆造的形象就不可能反映实在的本质，拼凑的形象更会出现无法弥合的代沟，难以体现出客观的逻辑。
然而，《周易》用形象刻画的事物的本质和规律尽管有它物化的基础和模式，但并不是原原本本的复写或依葫芦画瓢，而是用间接、科学、抽象的形式来表达。
有例为证，《易·系辞传》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”这既是演绎八卦的基本程序，也是将一般的感觉和表现升华为理性形象的表达过程，用阴阳运气学的语言来诠释这句经文，就是说《周易》所要探讨的事物或现象就是“太极”，太极内在相互对立的阴阳两方面就叫做“两仪”，阴阳两仪各自内在的矛盾利害因素就构成了“四象”，把这个矛盾利害的基本因素按照辩证否定观进行推理、就有八经卦(用三爻组成的卦)所表达的基本卦象。
只有表达形式的抽象性，才有可能达到“通神明之德”、“类万物之情”之目的，才有可能将其用有声的文字表达出来反射出对阴阳运气学说的导源作用，一个活生生的运气思维逻辑的始版。
的席位。
简称《易》，亦称《易经》。
三易之一。
儒家尊为之首。
玄学、道教奉为三玄之一对其性质，认识不一，主要有以下观点：（1）卜筮书。
《周易·系辞上》具体介绍大衍之数的卜筮法，卦爻辞中有大量的吉凶占语，史书认为《易经》之所以免遭秦火，正因其为卜筮书。
《周易》的主要特点是以八卦、六十四卦、象数为模型、以占筮为形式，模拟演绎、预测宇宙万物的起源、结构、运动变化的规律。
其卦爻象符号系统和卦爻辞文字系统互相诊透补充，构成“任何数目都可以套进去”的“宇宙代数学”。
（冯友兰《中国周易学术讨论会代祝词》）虽带有神秘的占卜色彩。
但蕴含较深刻的理论思想和朴素的辩证观念。
书中精义乃是对天道与人理的综合探索，凝聚着中国古圣先贤的智慧。
几千年来，《周易》原理不仅在中国思想史上产生了深远的影响，而且渗透到古代社会科技的各个领城，融化进中华民族的心理素质之中，构成中国传统文化的基本格调，启迪和推动了中国古代科技文明发展。
成为中国古代学术思想的源头活水。
周易，中国古代研究、占测宇宙万物变易规律的典籍。
包括《易经》和《易传》两大部分。
《易经》内容包括六十四卦卦象、卦辞、爻辞。
每卦六爻，六十四卦为三百八十四爻。
即有六十四卦辞、三百八十六爻辞（乾、坤二卦分别多出用九、用六爻辞）。
文字古奥，蕴义精深。
《易传》是对《易经》所作的解释。
共有十篇：《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》。
又称《十翼》。
《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。
易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。
在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更。
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。
然而《周易》占测只属其中的一大功能，其实《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容。
只要能读懂《周易》，无论是哪一行从业者都能在其中汲取智慧的力量。
应该说《周易》是一门博大精深的学问，不能简单地说它是占测算命，哲学，科学，或文化了。
当下，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。
上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值。
《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴（--）和阳（—），《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。
”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。
《周易》研究的对象是天、地、人三才，而以人为根本。
三才又各具阴阳，所以《周易》六爻而成六十四卦。
正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
兼三才而两之，故《易》六画而成卦。
分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章。
”乾为纯阳之卦，坤为纯阴之卦，乾坤是阴阳的总代表，也是阴阳的根本，孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”，“乾坤其易之蕴邪”。
《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者，阴阳之根本，万物之祖宗也。
”通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础，而以乾、坤两卦为首。
《系辞》开篇即云：“天尊地卑，乾坤定矣。
卑高以陈，贵贱位矣。
动静有常，刚柔断矣。
”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文，并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。
说明乾、坤是《周易》中最重要的两卦，也是《周易》阴阳辩证法的基础。
当今时代，易学预测被较多的人所能接受，也有一部分人认为周易预测是迷信活动的一部分。
周易文化经由几千年的发展，周易预测方法从祖先们创立至今已经有着几千年的历史记录，在这么漫长的岁月中，能够走到今天让我们这辈人认识并了解和来运用它、发扬它，说明这套理论系统的存在是有它真实不虚的科学理论观点。
由于学术上缺乏有力的引导，仍表现为与其它迷信术数混杂，许多人仍视易为卜筮之道。
周易预测这一整套的科学理论系统，除了需要人们深入了解，还需要社会人士正确弘扬，如何从古老而常新的周易预测中剔除神秘色彩和人身依附关系，提炼、总结出有实质借鉴意义的预测思想成为时代赋予我们的重任如今，虽然周易预测研究成果层出不穷，但有价值的成果并不多。
庆幸的是，得益于政府对学术易学的支持，当前社会出现了许多周易预测文化的研究机构，对易学的研究，进一步走向应用阶段，使古老的易学同现实生活紧密地联系起来。
而周易文化在互联网的传播更为迅速，专业研究周易预测文化的学术网站算网就是其中代表。
算网依托互联网资源，为易学爱好者提供了一个免费开放、自由沟通、高水准的易学学术文化培训交流平台。
比如算网关于周易预测思想的提炼、整理除了重视就卦论卦以及侧重预测哲学阐发，更从预测过程的角度去系统完整地挖掘《周易》预测思想的内涵，使得《周易》预测思想的研究具有可操作性，使周易预测哲学能真正现代化，真正为社会主义现代化建设服务。
[12]历史上的任何学说，只要不是出于考古的社会学意义，我们都必须把它们拿来古为今用，何况是传承了几千年的周易预测文化！周易预测研究的现代化，首先在于政府对于学术研究的大力支持和对现今民间“假易迷信”的大力肃清，恢复周易本来面目及声誉。
易学学术研究应推陈出新，改变治易方法，力争早日拿出有价值的易学研究成果，使易能真正现代化，真正更好地为社会主义现代化建设服务。
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