陈太丘与友期 李旭妮
初二语文上册《陈太丘与友期》教学实录及点评

初二语文上册《陈太丘与友期》教学实录及点评第二语言上册《陈太丘与友期》教学实录及评语老师:上课!生:站起来!齐:老师你好!(学生下课后分组,然后分组讨论。
教师分组检查讨论情况,并适时给予指导。
大约三分钟后。
)老师:好的,你们讨论过了吗?齐:好吧。
老师:如果每组有什么问题,请举手!生1:“约会日”科学不科学?生2:我们认为朋友一看到陈傲缺席就会骂他。
为什么要搞这么大的秀?生3:方圆入门时是否粗鲁?生4:方圆的出口显示了什么?老师:方圆口才很好。
这是什么意思?还有别的吗?生5:方圆这样对待他的朋友,如何表达他对父亲的感情?老师:有什么问题吗?你说什么?老师:什么样的人是朋友?好了,接下来我们总结一下大家提出的问题。
1.到底科学不科学?第二,什么样的人是朋友?第三,方圆开始是不是很粗鲁?4.为什么《老友记》的评分会这么大?5.什么样的人是朋友?没错。
好了,就这些。
让我们进行第二轮讨论。
我们讨论这些问题并表达我们的观点。
三峡侨福点评:给学生提问的权利,好吗!在这里,学生提出了有价值的问题,比如:朋友是一个什么样的人?袁初学粗鲁不粗鲁?如果老师能让学生走进课文回答这两个问题,那么这节课就精彩了。
可惜后面的讨论有时离课文内容太远,使得这门课的教学浮躁(石绍典见《交流沟通对话》这本书)。
另外,老师归纳中有一个问题是重复的另一个是省略的。
如何避免这样的错误,提出来供大家思考。
(学生再分组讨论。
)老师:哪位同学先说说?谁先说说?好吧,你说!生7:我想回答的问题是‘方圆无论是否无礼都进入传送门'。
回答刘天堂提出的问题。
我觉得他忽略这个词条是情有可原的。
因为朋友在这里没看到他爸爸就骂人,做朋友是不礼貌的。
你对方圆动手是情有可原的。
老师:有同学吗?你说什么?生8:我想回答一下刚才傅碧聪的问题,‘朋友之间为什么要搞这么大的秀和骂人?'因为,朋友,他查了资料说,朋友住在第二位,所以所有的时间他都是别人在奉承他,(别人)总是在他下面,所以他一直都是,就是有点自大,所以当他知道别人不等他就走了,他就很生气,当然是骂人了。
七年级语文上册(部编版2024)课件 第8课 《世说新语》二则——陈太丘与友期行

通一通
约定
中午时分
放弃 离开
才
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。
陈太丘和(一位)朋友相约而行,约定的时间是中午,中午过了(朋友)(却) 没有到,陈太丘不再等候就离开了, (太丘)走后,(他的朋友)才到。
当时 年龄
嬉戏
尊称,您的父亲 通“否”
元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”
3.选:选用恰当的词义翻译,文言文中一词多义的情况很常见,因 此选择恰当的词义进行翻译。 例:去后乃至
A.才 B.竟然 C.就是
4.译:译出实词、虚词、活用的词和通假字。
例:文言实词:
元方时年七岁
那年
日中不至,则是无信
信用
课堂总结
《世说新语》中记载了很多魏晋时期早慧儿童的故事,本文 就是很著名的两则,一个通过谢家的聚会中,我们可以感受到 浓浓的融洽、欢快、轻松、温馨的家庭氛围。另外一个从七岁 儿童元方身上,我们体会到他维护父亲尊严的“责任感”和无 畏精神。
想一想
作者写此文,意图是什么? 1.借元方责客之语,说明“信”和“礼”的重要性。 2.也赞扬元方的聪敏。
学一学
文言文翻译方法指导:
1.留:专有名词,国号,年号,人名,地名,物名,职称等, 可照录不翻译。 例:元方 陈太丘(人名)
2.补:在翻译文言文时应补出省略成分。
例:去后乃至
去后(友)乃至
待君久不至,已去 (家君)待君久不至,已去
探一探
1.文中“君” “尊君” “家君”的称谓有什么不同? “君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。
2.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?
【文言文阅读答案】《陈太丘与友期》阅读附答案

【文言文阅读答案】《陈太丘与友期》阅读附答案陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
【小题1】解释下列加点的词(2分)(1)相委而去(2)入门不顾【小题2】用现代汉语译者以下句子(2分后)过中不至,太丘舍去,去后乃至。
【小题3】当友人怒曰:“非人哉!与人期行,相委而回去”时,元方从“”和“”两点驳斥。
(2分后)【小题4】从故事主人公的言谈中,你觉得元方是一个怎样的人?(2分)参考答案【小题1】(1)委:丢下、舍弃(2)顾:回头看(每空1分)【小题2】过了正午后(友人)仍没抵达,太丘就不再等候跑了,返回以后(友人)才至。
(迁调全省略1分后,夹住重点字词“回去”和“实乃”,其他意思通顺即可。
(1分后)【小题3】无信无礼【小题4】示例:整体表现了他的聪颖仁义。
(可以从聪颖、存有胆识、个性直率、懂得礼识义等方面自由选择两点提问)解析【小题1】试题分析:此题考查学生对文言实词含义的认知和鼓腮,建议学生对重点词语的表述展开重点鼓腮。
还建议学生对文章四书五经,书念百遍,其义字生。
“刘”“委”须要学生课下重点总结常考至的词的含义。
考点:理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解b。
【小题2】试题分析:此题考查学生的写作理解和翻译能力,要求学生多读文章,掌握文意,尤其是重点词的翻译。
注意关键词的含义的解释。
注意“中”“乃”“至”的含义。
考点:认知并译者文中的句子。
能力层级为认知b。
【小题3】试题分析:建议学生能大致译者文段,答案瞄准在:“日中不至,则就是无信;对子怒骂父,则就是不敬”。
考点:筛选文言文的信息。
能力层级为c。
【小题4】试题分析:从语言描写和动作描写分析即可。
考点:观赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力。
人教版七年级(2016部编版)上册第8课《陈太丘与友期》教案

在新课讲授过程中,我尽量用生动的语言和实际案例来解释文言文的基本概念,让学生更好地体会古人的交往礼仪。但同时,我也发现对于修辞手法的辨识和应用,学生们掌握程度不一,这提示我在今后的教学中需要更加针对性地进行讲解和练习。
-理解课文内容,分析人物形象和品质,体会作者表达的思想感情。
-学习并运用课文中的修辞手法,如对偶、排比等。
-了解《世说新语》及作者刘义庆的背景知识。
举例:
-生字词:如“期”、“诺”、“齿”等,要求学生会读、会写、会解释。
-句式:如“陈太丘与友期行,期日中”,“友期”即友人的约定,理解古代汉语的表达方式。
1.加强文言文基础知识的讲解,让学生更好地掌握古代汉语的表达方式。
2.针对不同学生的学习情况,提供更多有针对性的辅导和练习。
3.激发学生的思考,鼓励他们提出问题、分析问题,并解决问题。
4.培养学生的自信心,让他们在课堂上敢于表达自己的观点。
同学们,今天我们将要学习的是《陈太丘与友期》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在日常生活中是否遇到过和朋友约定时间却未能如期相遇的情况?”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索古人如何重视承诺和友谊的奥秘。
(二)新课讲授(用时10分钟)
举例:
-阅读理解:指导学生理解“期日中”表示时间的约定,以及“陈太丘过中不至”中“过中”指时间已பைடு நூலகம்正午的意思。
《陈太丘与友期》原文及翻译

《陈太丘与友期》原文及翻译《陈太丘与友期》出自刘义庆的《世说新语》,原文如下:陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
下面为大家带来这篇文言文的详细翻译:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午。
过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁,在门外玩耍。
朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。
”友人于是发怒说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。
”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
这篇简短的故事,生动地展现了人物的性格特点。
陈太丘是一个守时守信的人。
他与友人约定在正午时分出行,到了时间友人未到,他便果断离开,没有过多的等待和犹豫。
这体现了他对时间的尊重和对约定的重视,同时也反映出他不迁就、不纵容他人失信行为的态度。
友人则是一个失信且无礼的形象。
他不仅未能按时赴约,还在得知陈太丘离开后,对陈太丘进行指责,甚至当着元方的面辱骂陈太丘。
然而,当元方义正言辞地指出他的错误时,他又能感到惭愧,表现出了一定的良知和悔改之意。
元方,一个年仅七岁的孩子,却展现出了超出年龄的聪慧和勇敢。
面对友人的无礼质问和指责,他不卑不亢,条理清晰地指出友人的“无信”和“无礼”,让友人认识到自己的错误。
最后“入门不顾”的举动,又显示出他的率真和正直。
这个故事虽然短小,却蕴含着深刻的道理。
它告诉我们,做人要守时守信,尊重他人,同时也要勇敢地维护自己和家人的尊严。
在人际交往中,诚信和礼貌是至关重要的品质。
陈太丘与友期原文及翻译注释免费

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2024年部编版语文七年级上册陈太丘与友期教案与反思推荐3篇

部编版语文七年级上册陈太丘与友期教案与反思推荐3篇〖部编版语文七年级上册陈太丘与友期教案与反思第【1】篇〗【教学目标】1.知识与技能:顺畅翻译全文,并能用现代汉语复述故事。
2.过程与方法:引导学生学习评价人物,领悟故事情节所包含的积极意义。
3.情感态度和价值观:引导学生领悟诚信是为人处世的重要原则。
【教学难点】1.个别重点词句的翻译。
2.本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义。
【教学时间】1课时【教学过程】一、介绍作者及作品刘义庆(403-444),南朝宋文学家。
彭城人。
宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史。
爱好文学,招纳文士。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。
《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
二、朗读1.放录音(或师范读)。
2.指名学生朗读课文,师正音,辨形。
三、质疑讨论活动(师预先准备,与学生的质疑相结合)1.四人小组结合课文注译进行翻译,并派代表向其它小组质疑。
2.师明确这则译文及重点词。
3.友人末到,陈大丘就独自走了。
你是陈大丘,你会怎么做?(可以选择陈大丘那样“舍去”,因为友人不守时,也可以选择再等等或打电话问明情况,表现你的态度)。
4.哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方?(当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”,元方不是简单的回答“已去”,而是详细地回答“待君久不至,已去”。
当友人怒斥其父“非人哉,与人其行,相委而去”时。
元方义正严辞地进行驳斥:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,这些都表现了元方的明白事理和落落大方。
)5.如何看待元方这个“时年七岁”的孩子?(人物形象往往通过语言,行动的描写地表现。
元方驳斥“友人”并“入门不顾”,可见他对无信无礼之人的态度。
由此可见,从小就做一个守时守信有礼的人)6.“友人渐,下车引之,元方入门不顾。
《世说新语》陈太丘与友期

友期的聪明才智
1 智慧和聪明才智
友期以他的智慧和聪明才智著称,他在各个领域都表现出了非凡的才智。
2 典故和故事
许多典故和故事都描述了友期机智过人的一面,他的才智常常让人称奇。
陈太丘与友期的对话
1
陈太丘与友期的互动
陈太丘和友期之间的对话总是充满智慧和启发性,他们共同探讨问题,引领时代 思潮。
2
智慧和教训
《世说新语》陈太丘与友 期
《世说新语》是一部记录中国古代士人言行的经典著作,在其中,《世说新 语》描述了陈太丘与友期之间的交往与对话。
概述
《世说新语》
《世说新语》是中国南朝宋代的一部杂志体古代文学作品,记载了魏晋时期的士人言行和佳 话。
作者简介
作者是刘义庆,他精心收集和整理了来自各个渠道的故事和典故,并编纂成这本杂志体的文 学作品。
陈太丘的生平
背景
陈太丘是中国东汉末年的一位学者和政治家,以清 廉正直而著名。
成就
陈太丘在政治和文化领域都有卓越的成就,他为国 家做出了重大贡献,并推了道德和学术的发展。
陈太丘与友期
友期的背景介绍
友期是当时著名的士人,以聪明才智和卓越的才艺 闻名。
交往
陈太丘与友期成为了好友,并在各种场合中互相讨 论问题、交流见解。
陈太丘与友期的对话中蕴含着深刻的智慧和宝贵的教训,对人们的思考和行为产 生了深远的影响。
结论
陈太丘与友期之间的故事给人们展示了中国古代士人的智慧和品质,他们的交往不仅促进了彼此的成长,也影响了 后世的价值观与行为准则。
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文言现象
1.通假字
尊君在不? “不”同“否”:不
2.古今异义字
期 引 去 委 顾 儿女
3.词类活用
友人惭 形容词用作动词:感到惭愧
区别加红色的文言字词
1.尊君在不 你父亲,尊称对方的父亲
2.待君久不至 您,尊称对方 我父亲,谦称自己 3出人物
请以“XX是一个________人,我 从__________(字、词语、句子) 中可以看出”的句式说话。
不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时
年/七岁,门外/戏。客问/元方:“尊君/ 在不?”答曰:“待君/久不至,已去。” 友人/便怒:“非人哉!与人/期行,相 委/而去。”元方曰:“君/与家君/期日 中。日中/不至,则是/无信;对子/骂 父,则是/无礼。”友人/惭,下车/引之, 元方/入门/不顾。
述说课文
其为“一部名士底(的)教科书”。
中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作
初读课文,读准节奏
1.听读课文,正字音,划节奏
2.自由朗读,读准字音,读顺 句子,读出停顿
读写字词
与友期行 qī 太丘舍去 shě 尊君在不 fǒu
相委而去 Wěi 非人哉 zāi 友人惭 cán
陈 太 丘 与 友 期 行
陈太丘/与友/期行,期/日中,过中/
人物形象
元方 正直机智
直率天真
友人 无信无礼
知错就改
分角色朗读
揣摩人物对话的语气、语调及
其思想感情,读出人物性格特征。
四读课文,读出感悟
思考探究:文中故事带给你 什么启示?
做事要讲诚信 为人要方正
四读课文,读出感悟
讨论: 元方“入门不顾”是否失礼?
小结
诚信是中华民族的传统美德, 我们应该继承发扬这一光荣传统, 为人真诚守信,让我们以天地为心, 真诚为骨,做一个高尚的人,一个 诚实有信的人,我们相信:诚信相 伴,一生无悔!
元方当时那年才七岁,正在门外玩耍,客人问元方:
“尊君在 不?”答曰:“待 君久不至,已去。”
有礼貌地称呼对方, 对别人父亲 通“否” 相当于“您” 的尊称 “你父亲在吗?”元方回答说:“等您好久都不来,他已经走了。”
友人便怒:“非人哉!与人期行,相委
就 不是
而去。”
丢下, 就,表顺接 舍弃 那人就生气地说道:“(你父亲)真不是人,和别人约好同行, 却丢下别人自己走了。”
用自己的话,说一说你读到了 一个什么故事?
再读课文,疏通文意
相约同行。期,约定 到,来 舍弃 离开
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是中午,过了正午还不见 朋友来,陈太丘不再等候就走了,陈太丘离开后友人才到。
去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:
才 当时 戏耍
陈太丘与友期行
——《世说新语》 2017.9.24
知识卡片
《世说新语》:由南北朝刘义庆组织编写,内容 分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三 十六门。主要记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清 谈,具体形象地反映了当时的社会风貌,尤其是 士族阶层的生活状况、文化习尚乃至他们的精神 世界。篇幅短小,语言简练,辞意隽永。鲁迅称
元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;
对人称自己的父亲 就 讲信用 元方说:“您和我父亲约定的时间是中午。中午您不到, 就是不 讲信用;
对子骂父,则是无礼。”
友人惭,下车引
感到惭愧 拉
之,
他
对着儿子骂他父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,走下车来拉
元方入门不顾。
回头看 元方走进家门连头也不回。