山西太原晋祠圣母殿介绍
晋祠建筑介绍
晋祠建筑介绍
晋祠位于山西太原市区西南，为纪念周武王次子叔虞而建，是中国唯一保存有完整的、最早的皇家祭祀园林。
晋祠面积约10万平方米，其中建筑面积达2万平方米。
现有28座建筑，其中主建筑为圣母殿、大雄宝殿、献殿、鱼沼飞梁、九曲桥等。
圣母殿面阔三间，进深五间，单檐歇山顶，殿内供奉着中国历史上最古老的圣母像——唐叔虞的母亲——邑姜。
大雄宝殿是晋祠最主要的建筑，也是整个晋祠建筑群中最宏伟壮丽的一座。
它高12米，进深15米，面积1250平方米。
殿内原供有佛、菩萨、金刚、天王四像。
大殿分三层台基，第一层是用石板铺成的长方形平台；第二层有两个长方形石洞，分别供奉着文殊菩萨和普贤菩萨；第三层是平台和门洞。
圣母殿面阔三间，进深五间，单檐歇山顶。
殿内塑像共39尊，其中有唐代名画家张萱所作《韩熙载夜宴图》中的韩熙载、张萱父子和唐代雕刻大师赵大等人的作品。
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【解读】晋祠圣母殿
【解读】晋祠圣母殿“晋祠圣母殿为宋太平兴国九年（公元984年）创建，初名正殿，内奉唐叔虞。
不久，山体滑坡，殿宇折损，又于天圣年间（公元1023-1031年）重建，殿内改奉圣母。
此后又遇地震损坏，与崇宁元年（公元1102年）重修。
现存殿宇上的各种构件规格不甚一致，技术手法也略有差异，应为三次兴工时期不同匠师的技法所指。
”——《山西古建筑文化综述》柴泽俊先生山西太原晋祠，位于太原西南悬瓮山下，原来侍奉春秋时晋侯的始祖叔虞，故称晋祠。
始建于北宋天圣间（公元1023年—1031年），崇宁元年（公元1102年）重修。
现有建筑除圣母殿、飞梁是北宋，献殿是金代以外，都建于明清。
晋祠内的圣母殿为祠内主要建筑，坐西向东，位于中轴线终端。
是为奉祀姜子牙的女儿，周武王的妻子，周成王的母亲邑姜所建。
晋祠的总体布局从山门进入晋祠，选中轴线来看，第一座建筑便是水镜台，是古代为神唱戏的地方。
绕过水镜台，前方就是一座会仙桥，可以说它是一个分界点，划分了入口区域（外侧、开敞）与礼仪区域（内侧、幽静）。
越过会仙桥后，依次经过“对越”牌坊（两侧分别为钟楼和鼓楼）、金人台，进入献殿。
从献殿走出来，踏上台阶，漫步于鱼沼飞梁，最终到达圣母殿。
晋祠堪称北方的“小西湖”整个晋祠际山枕水、鸟语花香，加上亭台楼榭、古木奇泉，所以《晋祠志》便有了“三晋之胜，以晋阳为最，而晋阳之胜，全在晋祠”的说法。
卧龙柏，距今3000多年历史，树身倾斜于屋顶上，形似卧龙。
晋祠上千年的古树，共26株。
鱼沼飞梁边的擎天巨杨，智伯渠旁的婀娜翠柳，王琼祠畔的古银杏树，以及遍布祠内的苍松翠柏，让古老的晋祠更显古朴、优雅，充满诗情画意。
而其中的周柏唐槐更是家喻户晓。
晋水的主要源头“难老泉”，尽管在寒冷的冬日，泉水还依然汩汩流淌（泉水常年保持在17摄氏度）。
《山海经》有：“悬瓮之水，晋水出焉”的记载。
泉水清澈见底，长流不息，北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句，命名为“难老泉”。
山西晋祠三绝之中的圣母殿简介
山西晋祠圣母殿：古韵里的“女神主场”我打小就听老一辈念叨，咱山西的晋祠那可是个“神仙地儿”，里头的圣母殿更是重中之重，传说老多了，听得我心里直痒痒，总盼着能去好好瞅瞅。
去年夏天，我跟发小柱子、二妞约好了，一起奔晋祠，目标直指圣母殿。
一进晋祠大门，柱子那急性子就暴露无遗，扯着嗓子喊：“哎呀妈呀，这一路可把我憋坏了，圣母殿到底藏哪儿呢？赶紧让我拜见拜见那位‘大神’！”二妞笑着怼他：“你急啥，好东西不得慢慢品？跟着人群走准没错。
”七拐八拐，远远瞧见那圣母殿，好家伙，一下子镇住了咱仨。
柱子瞪大眼睛，嘴巴张得能塞个鸭蛋：“乖乖，这殿看着就不一般呐，跟从古代直接穿越过来的老祖宗似的，浑身都是故事。
”确实，那殿顶琉璃瓦在太阳底下闪着光，红的绿的，跟彩虹落上头了一样，古旧的飞檐翘角，就像大鹏展翅，威风凛凛又透着股子典雅劲儿。
走近些，能看到殿前廊柱上雕着的盘龙，一条条跟活了似的，张牙舞爪。
我伸手摸了摸，凉飕飕的，嘴里嘟囔：“嘿，龙王爷们，在这儿守了几百年累不累啊？”柱子在旁边学那龙的样子，张牙舞爪地比划：“看我这龙抓手，当年工匠手艺绝了，这雕得，龙鳞都一片片清楚着呢！”正闹着，旁边一位戴眼镜、看着特斯文的大叔笑着说：“小伙子，这可都是宋代的宝贝，历经风雨，全靠古人那巧夺天工的技艺，才能让咱现在还瞧得见呐。
”一听是宋代的，柱子立马老实了，轻轻拍了下刚才摸过的柱子：“哎呀，对不住嘞，不知道您老这么有身份。
”把我们逗得哈哈大笑。
迈进殿门，一股子庄严肃穆的味儿扑面而来。
大殿里头光线有点暗，可正中间那圣母像却亮堂堂的，跟聚光灯打在舞台主角身上似的。
圣母一脸慈祥，眼睛好像会说话，静静看着进进出出的人。
二妞看得入神，小声说：“你说圣母娘娘天天在这儿，听了多少人的心愿啊？”我接茬：“那指定数不过来，咱要不也跟娘娘念叨念叨，求个平安顺遂？”柱子在旁嗤笑：“就你俩迷信，不过来都来了，说两句呗。
”这时候，一群小学生由老师领着进来了，叽叽喳喳跟一群小麻雀似的。
太原晋祠圣母殿ppt
太原晋祠圣母殿
创建于北宋天圣年间(公元 1023年一1032年)，崇宁元年(公 元1102年)重修，是我国宋代建 筑的代表作。重檐歇山顶，通高 19米，面阔七间，进深六间，平 面布置，近似方形。大殿“付阶 周匝”的做法，是中国现存古建 筑中最早的实例。殿堂梁架是中 国现存古代建筑中惟一符合《营 造法式》殿堂式构架形式的孤例 。大殿前廊柱上雕饰有八条蜿蜒 欲动的木龙，豪放健美，雕于宋 元二年 (1087年)。殿内有宋代彩 塑四十三尊，主像为圣母，凤冠 蟒袍，神态端庄。周围有众多女 官、侍女环绕，动作姿态各不相 同，神态性格都刻画得十分生动 自然，是晋祠彩塑中最出色的、 也是中国最珍贵的人物塑像。
主像圣母邑姜*，头戴凤冠 ，身披蟒袍，气宇不凡端 坐于凤椅上，雍容华贵中 更显端庄慈祥。42尊宫女 宦官左右分立，排列有序 ，职责有别，仪表各异， 逼真地反映出宫廷侍女内 心世界的喜怒哀怨。其中 有着男服的女官4尊，宦官 像5尊，侍女像33尊。
但她却在这一大家里历尽沧桑，她已经看透了人情冷暖和世态炎凉。她的 眼睛里已没有了希望和失望，有的只是冰冷的寒意和犀利的洞察。她微微 下撇的嘴角说明了她的不满和蔑视。这些表情是十分明确的，是不容误解 的。
我们要特别注意，左庑北墙一行最中间 的一位。她身材纤弱而风姿绰约，可是 双手捧心，神情落寞，好像有着满腹心 事，幽恨怨怅，一肚子不合时宜，一看 而知，她是位自尊心极强，不肯随和， 不会讨好，连人家的同情都会拒绝的姑 娘。这种种的心态是通过正侧两面都呈 微微的“S”状的大线体现的。而总的造 型极为内敛。自上而下都为直线衣纹， 与大动态线相一致，也强调了 优美柔 和中的倔强之气。她的眼神和其他各像 不一样，完全是在内省，对周围的一切 都不予理睬。更显出心高气傲、孤芳自 赏的韵味。这是一件精到的杰作，说明 了作者对社会的认识之深，而造型水平 已达到了艺术高峰。我还想再举一个杰 出的例子。是右庑第二位的一个头顶高 冠的中年侍女。显然她已年老色衰，不 受重视，她似金 时期，以圣母殿最为著名 。圣母指周武王王后姜邑 ，她是姜太公的女儿、叔 虞的母亲，被当地人奉为 晋水水神，并修建了圣母 殿，供人们在天旱时前来 祭祀。
晋祠圣母殿构架特征
晋祠圣母殿构架特征一、引言晋祠圣母殿是中国山西省太原市晋源区的一座古建筑，也是中国现存最早的封建皇家宗庙。
作为中国古代建筑的典范之一，晋祠圣母殿的构架特征体现了中国古代建筑艺术的精髓和独特之处。
本文将对晋祠圣母殿的构架特征进行详细介绍。
二、总体布局晋祠圣母殿位于太原市北郊，占地约8000平方米，整体呈东西走向。
它由前殿、中殿和后殿组成，依次呈阶梯状排列，形成了一个庄严肃穆、层次分明的整体布局。
三、建筑风格晋祠圣母殿采用了典型的中国传统建筑风格，具有浓厚的封建皇家气息。
其主要特点包括： 1. 建筑材料：主要采用木结构和青石砌筑，木材选用优质楠木，经过精心雕刻和拼接而成，青石则用于建筑的基座和台阶。
2. 屋顶形式：晋祠圣母殿的屋顶采用重檐歇山顶，即两层檐口相叠，屋脊呈弯曲状。
这种屋顶形式在中国传统建筑中非常常见，寓意着尊贵和庄重。
3. 彩绘装饰：晋祠圣母殿的外部墙壁、梁柱等部分都进行了精美的彩绘装饰。
这些彩绘以红、黄、绿等鲜艳的颜色为主，绘制了各种神话传说、花鸟图案等。
4. 雕刻工艺：晋祠圣母殿的柱子、梁架等部分都经过精心雕刻。
这些雕刻以龙凤、花卉、人物等为主题，线条流畅，栩栩如生。
四、构架特征晋祠圣母殿的构架特征体现了中国古代建筑工艺的精湛和独到之处。
以下是其主要构架特征： 1. 柱子和梁架：晋祠圣母殿的柱子和梁架采用了传统的斗拱结构，即将多个石块或木材通过凿孔、榫卯等方式连接在一起，形成稳定的支撑结构。
这种结构不仅能够承受建筑的重量，还能够分散荷载，保证建筑的稳定性。
2. 跨度设计：晋祠圣母殿的前殿、中殿和后殿之间的跨度逐渐增大，以适应建筑层次的变化。
这种设计不仅增加了建筑的美感，还能够提高建筑的承重能力。
3. 悬山式檩条：晋祠圣母殿采用了独特的悬山式檩条结构。
这种结构将屋顶与柱子之间通过檩条相连，在保持建筑稳定性的同时，还能够增加屋顶与柱子之间的空间感。
4. 斗栱和斗拱：晋祠圣母殿在柱子和梁架之间设置了斗栱和斗拱。
山西晋祠圣母殿详细介绍
山西晋祠圣母殿详细介绍
山西晋祠圣母殿位于山西省忻州市五台县，建于明朝末年，是全国重点文物保护单位。
它是明、清两代圣母信仰的代表性建筑，是国家级test “百庙之冠”，也是一处重要的宗教游览胜地。
晋祠圣母殿是一座四合院式建筑，建筑面积约2500多平方米，主体殿堂被认为是最大的明清古建筑之一。
殿内汉白玉砌成的壁画，刻画着飞天福地的神像及古朴刻蚀，是浓缩着晋祠历史底蕴的精粹之作。
晋祠圣母殿还被誉为“中国玉石文化之父”。
它拥有15至18米高的雕像，用晶莹剔透的白玉砌成，被誉为“东方珍宝”。
圣母殿还藏有珍贵的传统艺术品，如礼佛像、石轿和三棱镜等。
晋祠圣母殿古老瑰丽的外观，弥漫着诸子百家的文化气息，是对历史变迁思索的重要载体，是宗教信仰和中国传统文化的重要体现。
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晋祠里的圣母殿的故事
晋祠里的圣母殿的故事
晋祠里的圣母殿是位于中国山西省太原市的一座古老的宗教建筑，始建于清代乾隆年间。
这座圣母殿是为了供奉基督教的圣母玛利亚而建造的。
据传，圣母殿的故事起源于道光年间，当时一位叫苏吉的山西商人在外地做生意时，无意间遇到了基督教的传教士，并听闻了关于圣母玛利亚的一些故事。
苏吉深受这些故事的感动，回到家乡太原后，他决定在晋祠建造一座供奉圣母玛利亚的殿堂，并自费修建了这座圣母殿。
圣母殿建筑古朴典雅，呈现出中国古代传统建筑风格，内部设有供奉圣母玛利亚的神龛和祭祀用具。
圣母殿的建成吸引了许多当地人前来参观和祈祷。
据说，在殿内祈祷时，一些病患能够奇迹般地康复，这让圣母殿声名远播。
圣母殿也成为了许多基督徒朝圣的地方，每年都会有许多来自全国各地的信徒前来参拜。
然而，在文化大革命期间，圣母殿受到了严重破坏。
寺庙遭到关闭，信徒被迫停止敬拜。
直到改革开放后，人们才得以重新修复和重建圣母殿，如今它成为了太原市的一个重要的宗教和文化景点。
圣母殿的故事展示了中国基督教的发展历程，也体现了多元宗教文化的交融与包容。
它是中国基督教文化遗产的重要组成部分，也是当地人民虔诚信仰和崇拜的圣地。
晋祠圣母殿构架特征
晋祠圣母殿构架特征
晋祠圣母殿位于中国山西省太原市，是中国古代建筑中的代表之一。
它是以木结构为主体的典型北方寺庙建筑，其构架特征非常独特。
首先，晋祠圣母殿的屋顶采用的是四坡式结构，也就是四面坡顶
相交，形成一个类似于金字塔的形状。
这种结构在中国古代建筑中比
较常见，但在晋祠圣母殿中的实现方式则非常特殊。
在屋面上方，建
筑师加入了一种叫做“脊兽”的装饰物，它可以起到加强屋脊的作用，使屋顶更加牢固。
其次，在晋祠圣母殿的屋架结构中，檩条的数量非常之多。
在屋
架的每一层中，都布置着多个平行的檩条，并且这些檩条之间有着复
杂的榫卯连接。
这种结构的设置，使得整个殿堂更加坚固稳定，能够
抵御风雨的侵袭。
最后，晋祠圣母殿的建筑材料都比较特殊，大部分都是用黄土、
石灰、砖块等土建材料搭建而成。
这些材料都是当时北方地区的常用
建筑材料，而且它们的耐久性和抗震性也都非常不错，可长时间保持
结构的稳定性。
总之，晋祠圣母殿的建筑构架是中国古代建筑中的瑰宝之一。
它
的独特特点，为我们认识和理解中国古代建筑的演变历程提供了重要
的参考。
同时，也为我们今后进行建筑设计和施工提供了有益的借鉴
和指导。
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晋祠是为奉祀晋侯始祖叔虞而立的祠庙，位于山西太原西南郊悬翁山麓，始建于北魏，后经历朝历代重建扩建形成今日规模。
在晋祠中轴线末端，是宏伟壮丽的圣母殿。
它是宋代礼制建筑的代表，也以其精美的结构和精湛的技术成为宋代建筑的代表。
圣母殿坐西朝东，创建于北宋天圣年间，崇宁元年重修，是现在晋祠内最为古老的建筑。
殿身四周围廊，前廊进深两间，廊下宽敞，是典型的单槽副阶周匝式建筑，也是现存宋代唯一用单槽副阶周匝的建筑实例。
殿高约十九米，重檐歇山顶，面宽七间，进深六间，平面布置几乎成方形。
殿周柱子略向内倾，四根角柱显著升高，使殿前檐曲线弧度很大。
下翘的殿角与飞梁下折的两翼相互映衬，一起一伏，一张一弛，更显示出飞梁的巧妙和大殿的开阔。
殿、桥、泉亭和鱼沼，相互陪村，浑然一体。
圣母殿采用“减柱法”营造，将四道梁架加长到四椽，再在其上叠加三椽，将梁位插入殿身的内柱上，殿身的四根前柱不落地，做成短柱，立在叠架的三椽上，殿内外共减十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿顶屋架，因此，殿前廊和殿内十分的宽敞。
殿内无柱，不但增加了高大神龛中圣母的威严，而且为设置塑像提供了很好的条件。
殿内所供圣母、宫女、太监等41尊宋塑，除龛内二小像系后补外，其余多北宋代原塑。
主像圣母，即唐叔虞和周成王的母亲，周武王的妻子，姜子牙的女儿——邑姜，其塑像设在大殿正中的神龛内。
这些塑像神态自然，形象优美，生动的描绘了宫廷内各种人物的体态神情，是中国古代雕塑史上的名作。
我们可以肯定，这些表情身姿所传达的思想内涵决不会是建筑主人的意图，而恰恰是雕塑艺人们的深刻构思。
我们看到的其实已经和宗教无关，并且和纪念“邑姜”这位“圣母”也没有多大干系，这些创作纯属雕刻家有感于衷的“借题发挥”。
从这些北宋社会的有血有肉、有喜怒衰乐的真实人物中，我们能够体会到这些人之间的社会关系和由此产生的复杂心态和深刻个性，同时也不能不表示叹赏雕塑家们的高超技艺，这种深入的个性刻划，这种微妙的造型能力在北宋以前是远未达到的。