山西晋祠建筑分析
晋祠建筑介绍
晋祠建筑介绍
晋祠位于山西太原市区西南，为纪念周武王次子叔虞而建，是中国唯一保存有完整的、最早的皇家祭祀园林。
晋祠面积约10万平方米，其中建筑面积达2万平方米。
现有28座建筑，其中主建筑为圣母殿、大雄宝殿、献殿、鱼沼飞梁、九曲桥等。
圣母殿面阔三间，进深五间，单檐歇山顶，殿内供奉着中国历史上最古老的圣母像——唐叔虞的母亲——邑姜。
大雄宝殿是晋祠最主要的建筑，也是整个晋祠建筑群中最宏伟壮丽的一座。
它高12米，进深15米，面积1250平方米。
殿内原供有佛、菩萨、金刚、天王四像。
大殿分三层台基，第一层是用石板铺成的长方形平台；第二层有两个长方形石洞，分别供奉着文殊菩萨和普贤菩萨；第三层是平台和门洞。
圣母殿面阔三间，进深五间，单檐歇山顶。
殿内塑像共39尊，其中有唐代名画家张萱所作《韩熙载夜宴图》中的韩熙载、张萱父子和唐代雕刻大师赵大等人的作品。
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山西太原晋祠三绝介绍
山西太原晋祠三绝介绍晋祠位于山西太原市晋源区晋祠街，是一处集中国古代建筑、书法和石刻于一体的文化景区，被誉为“历史的博物馆”。
晋祠之所以闻名于世，是因为它集中展示了中国历史上晋代文化的瑰宝，其中包括三绝，即“晋代建筑之芸、晋代书法之艺和晋代石刻之美”。
晋祠建筑精巧，堪称晋代建筑之芸。
它由诸多建筑群组成，其中以宫殿式建筑“太庙晋祠”最为著名。
太庙晋祠的建筑风格融合了北方与南方的建筑特点，兼具庄严肃穆与精美细腻之美，堪称中国建筑史上的经典之作。
它的主体建筑为“中型上殿”和“庙殿”两部分，中型上殿位于南侧，呈“山形”的牌楼、山门、台基等构成了它的主体，是天贶殿、王者会一殿等几座殿堂的前身。
庙殿则是整个建筑群的核心和中心，是祭祀晋文公与晋武公的场所，主要由正殿、陪殿、正门和两侧的配殿组成。
整个太庙晋祠建筑雄伟壮观，给人一种庄重肃穆的感觉，同时又表现出晋代建筑独特的精巧之美。
晋祠以晋代书法之艺而蜚声中外。
晋代是中国书法史上的一个重要时期，出现了许多著名的书法家，如王羲之、王献之、王僧虔等。
晋祠里陈列着他们的碑帖作品，以及其他当时书法名家的作品。
其中最受瞩目的是王羲之的作品，他是晋代书法中最为著名的人物之一，被誉为“书圣”。
他的作品中，尤以《兰亭序》最负盛名，被誉为中国书法史上的经典之一。
《兰亭序》是一幅非常长的行书，它以其洒脱自然、意境深远的风格，成为了后来行书的楷模。
在晋祠中，我们可以近距离欣赏到这些绝世书法的确切篆刻，感受到他们的独特之美。
晋祠的石刻艺术也是其一大可贵之处。
在晋祠内，可以看到一批晋代的石刻精品。
这些石刻包括门额石刻、楼栏石刻、墓志石刻等，以其雕刻精细、内容丰富而著名。
其中最为著名的是石门额，它是中国古代建筑的重要组成部分，也是中国石刻艺术的重要作品。
石门额上刻有文字和花纹，既具有实用性又具有装饰性。
这些石刻有的体现了晋代的历史和文化，有的展现了晋祠的辉煌过去。
石刻之美，不仅体现在刻画的纹饰精细，还体现在其具有的历史意义和艺术价值上。
晋祠景点介绍解说
晋祠景点介绍解说晋祠是中国山西省太原市的一处历史文化遗址，它建于北魏，是为了纪念晋国惠帝而建造的。
晋祠是中国现存规模最大、保存最完好的汉白玉建筑群，同时也是中国宫殿建筑的杰出代表之一。
晋祠被誉为“中华石窟、华夏美术馆”。
晋祠占地面积达6.4万平方米，建筑面积超过2万平方米。
整个建筑群分为三大部分：主殿区、东配殿区、西配殿区，包括“三殿”、“四庙”、“五巷”等一系列建筑。
主殿的建筑风格与飞檐翘角、斗拱卷草的独特装饰，以及汉白玉的雕刻艺术，展现出北魏时期的建筑艺术水平。
晋祠不仅是一处宫殿式建筑，也是一处博物馆式的文化遗址。
晋祠内收藏了大量的历史文物和艺术珍品，展示了中国古代的历史和文化。
其中最为著名的陈列是三殿馆藏的108尊大汉白玉佛像，这是中国现存规模最大、最完整的汉白玉佛像群。
这些佛像高达2米，栩栩如生，展现出了唐代佛教艺术的精髓。
此外，晋祠还收藏着许多其它文物和艺术珍品，比如漆器、陶瓷、织锦等，其中包括举世闻名的“太原春”织锦。
这些文物和艺术珍品不仅有深厚的历史文化价值，而且也具有很高的艺术价值，吸引了来自世界各地的游客前来观赏。
晋祠建筑群不仅有着其丰富多彩的历史文化内涵，也是中国古代建筑艺术的杰出典范。
晋祠的建筑，包括其建造方式以及建筑装饰等方面，都具有非常高的历史和文化价值。
它是中国古代文化遗产的珍贵代表，值得人们前来欣赏和研究。
当今，中国的许多建筑都得到了晋祠建筑的启发和借鉴，这也进一步证明了晋祠的重要性和影响力。
总之，晋祠是中国著名的文化遗址，它既是一处历史文化博物馆，也是一处博大精深的古代宫殿式建筑。
它的建筑与文物，以及其舒适宜人的气氛，使其成为一个完美的游览胜地。
并且，它也充分阐释了中国的历史和文化价值，为人们传达了珍贵的文化信息和启示。
太原晋祠景点介绍
太原晋祠景点介绍1. 晋祠的历史背景晋祠是位于中国山西省太原市的一个著名文化景点，是中国历史上重要的古代祠庙之一。
它建于北魏孝文帝时期，至今已有1500多年的历史。
晋祠作为晋文化的重要象征，是研究中国古代文化和历史的宝贵资源。
2. 晋祠的地理位置晋祠位于太原市南郊的芮城县境内，距离太原市区约40公里，交通非常便利。
游客可以乘坐公共交通工具或者自驾前往。
3. 晋祠的建筑风格晋祠的建筑风格独特，融合了中国古代建筑艺术的精华。
整个景区由五大建筑群组成，包括门楼、前殿、正殿、配殿和后殿。
晋祠的建筑布局严谨，结构精巧，彰显了中国古代建筑师的智慧和审美观。
3.1 门楼门楼是晋祠的入口，也是景区的象征性建筑。
门楼高大雄伟，门前有青石阶梯，给人一种庄重肃穆的感觉。
3.2 前殿前殿是晋祠的第一个主要建筑，它是整个景区的核心。
前殿由大型青石砌成，立柱上雕刻着精美的图案和文字，展示了古代中国的装饰艺术。
3.3 正殿正殿是晋祠最重要的建筑，也是文化活动和祭祀仪式的场所。
正殿造型庄重，气势宏伟，内部陈设着很多历史文物和古代艺术品，让人目不暇接。
3.4 配殿配殿是连接前殿和后殿的建筑，它们相互呼应，形成了一个完整的建筑群。
配殿的布局精心设计，给人一种宁静和谐的感觉。
3.5 后殿后殿是晋祠的最后一个主要建筑，也是景区的结束点。
后殿宽敞明亮，供奉着历代的封建帝王和名人的神像和神龛。
4. 晋祠的文化价值晋祠是中国古代文化的重要组成部分，代表了晋文化的独特风格和价值观。
晋祠内保存着大量的历史文物和艺术品，包括石刻、壁画、碑碣等。
这些文物展示了中国古代文化的瑰宝，对于研究中国历史和文化有着重要的意义。
4.1 石刻晋祠内保存着大量的石刻，这些石刻具有很高的艺术价值和历史意义。
石刻上刻有各种图案和文字，记录了古代社会的生活和文化。
4.2 壁画晋祠的壁画非常有名，它们是中国古代艺术的杰作。
壁画上描绘了古代帝王、名人和民间故事，给人一种身临其境的感觉。
晋祠分析报告
晋祠分析报告1. 引言晋祠是中国山西省太原市的一处重要文化景观和旅游景点，也是中国现存最古老的木结构建筑之一。
作为中国古代建筑艺术的杰出代表，晋祠吸引了大量的游客和研究者。
本文旨在对晋祠进行全面的分析和介绍，包括其历史背景、建筑特点、文化价值等方面。
2. 历史背景晋祠位于山西省太原市晋源区，初建于公元570年，是为了纪念北朝时期的晋公宴。
晋公宴是一次卓越的宴会，由北魏孝文帝主持，邀请各地文人墨客参加，并进行文学、武艺等方面的比赛。
此次盛宴被后人称为晋公宴，而晋祠则是为了纪念这一重要事件而修建的。
3. 建筑特点晋祠是一座典型的中国古代建筑，采用了木结构和砖石结构相结合的形式。
整个建筑群分为前殿、后殿、东西厢房以及围墙。
前殿是晋祠的主体建筑，包括门楼、天王殿和大雄宝殿等部分。
门楼的雕刻精细，反映了古代中国木雕的高度技艺；天王殿是供奉玉皇大帝的地方，具有独特的宗教意义；大雄宝殿是晋祠的核心建筑，供奉着孔子和孟子的神像。
晋祠的建筑均采用了优质的木材和砖石材料，这些材料制作精良，经久耐用。
建筑的结构紧凑，各个部分相互配合，形成了完美的建筑整体。
同时，晋祠还采用了许多细致的装饰，如彩绘、雕刻等，增添了建筑的艺术价值。
4. 文化价值晋祠作为中国古代建筑艺术的代表之一，具有重要的文化价值。
首先，晋祠的建筑风格体现了中国古代建筑的独特美学，展示了古代建筑师的智慧和技艺。
其次，晋祠是对中国封建社会礼仪制度的一种体现，是中国传统文化的重要组成部分。
晋祠的修建以及周边的活动都体现了当时社会的风貌。
此外，晋祠还是传统文化教育的重要场所之一。
晋祠内供奉着儒家学派的代表孔子和孟子等人的神像，每年都吸引大量的学生和游客前来参观。
这些学生和游客可以通过参观晋祠，了解中国传统文化的精髓，锻炼自身的修养。
5. 旅游价值晋祠也是中国重要的旅游景点之一，吸引了大量的游客。
首先，晋祠的建筑本身就具有很高的观赏价值。
其独特的建筑风格和精湛的制作工艺，吸引了众多艺术爱好者和建筑师前来参观。
晋祠古建筑介绍
晋祠古建筑介绍晋祠，又称晋祠庙宇，是中国山西省太原市的一座重要古建筑，位于晋祠山上，坐北朝南，背靠晋阳湖。
作为中国晋文化的重要象征，晋祠是中国现存规模最大、保存最完整的晋代建筑群之一，也是我国文物保护单位和国家重点文物保护单位之一。
晋祠始建于北魏时期，最初是为了纪念晋文化的繁荣而建造的。
后来，随着历代的扩建和修复，晋祠逐渐成为了一座规模宏大的庙宇群，包括主殿、配殿、偏殿、祠堂、钟楼、鼓楼等多个建筑。
整个建筑群沿着中轴线布置，建筑风格典雅庄重，体现了中国古代建筑的精髓。
晋祠主殿是整个建筑群的核心，也是最宏大的建筑。
主殿坐北朝南，面阔五间，进深三间，采用木结构，屋顶覆盖以黄琉璃瓦。
主殿的正中央供奉着晋文公司马睿的神像，左右两侧供奉着其他晋代名人的神像。
主殿内部装饰豪华，雕梁画栋，壁画精美，展示了晋代的艺术和文化水平。
晋祠的配殿和偏殿分别位于主殿的左右两侧，与主殿相互呼应。
配殿供奉着晋代的贤臣和名将的神像，偏殿则供奉着晋代文人和书法家的神像。
这些神像栩栩如生，根据传统的神像制作工艺，用木材雕刻而成，栩栩如生地展示了晋代名人的风采和形象。
晋祠的祠堂是用来举行祭祀仪式的场所，也是晋祠的重要组成部分。
祠堂建筑形制独特，采用典型的中国传统建筑风格，屋顶覆盖以琉璃瓦，四周环绕着回廊。
祠堂内部供奉着晋代的祖先神位和文物，是研究晋代历史和文化的重要资料。
晋祠的钟楼和鼓楼是整个建筑群的两个重要标志性建筑。
钟楼位于主殿的前方，高耸入云，屋顶覆盖以黄琉璃瓦，内部悬挂着巨大的钟。
鼓楼则位于主殿的后方，供奉着巨大的鼓。
每逢重大节日或庆典活动，钟楼和鼓楼都会敲响钟鼓，引起人们的关注和参观。
晋祠建筑群的整体布局合理，建筑风格统一，展示了中国古代建筑的精髓。
其雄伟壮丽的建筑造型、精美绝伦的雕刻和绘画艺术、丰富多样的文化内涵，吸引了众多游客和学者的关注。
晋祠作为中国晋文化的重要象征，不仅具有很高的历史和艺术价值，也是人们了解晋代历史和文化的窗口。
晋祠圣母殿构架特征
晋祠圣母殿构架特征一、引言晋祠圣母殿是中国山西省太原市晋源区的一座古建筑，也是中国现存最早的封建皇家宗庙。
作为中国古代建筑的典范之一，晋祠圣母殿的构架特征体现了中国古代建筑艺术的精髓和独特之处。
本文将对晋祠圣母殿的构架特征进行详细介绍。
二、总体布局晋祠圣母殿位于太原市北郊，占地约8000平方米，整体呈东西走向。
它由前殿、中殿和后殿组成，依次呈阶梯状排列，形成了一个庄严肃穆、层次分明的整体布局。
三、建筑风格晋祠圣母殿采用了典型的中国传统建筑风格，具有浓厚的封建皇家气息。
其主要特点包括： 1. 建筑材料：主要采用木结构和青石砌筑，木材选用优质楠木，经过精心雕刻和拼接而成，青石则用于建筑的基座和台阶。
2. 屋顶形式：晋祠圣母殿的屋顶采用重檐歇山顶，即两层檐口相叠，屋脊呈弯曲状。
这种屋顶形式在中国传统建筑中非常常见，寓意着尊贵和庄重。
3. 彩绘装饰：晋祠圣母殿的外部墙壁、梁柱等部分都进行了精美的彩绘装饰。
这些彩绘以红、黄、绿等鲜艳的颜色为主，绘制了各种神话传说、花鸟图案等。
4. 雕刻工艺：晋祠圣母殿的柱子、梁架等部分都经过精心雕刻。
这些雕刻以龙凤、花卉、人物等为主题，线条流畅，栩栩如生。
四、构架特征晋祠圣母殿的构架特征体现了中国古代建筑工艺的精湛和独到之处。
以下是其主要构架特征： 1. 柱子和梁架：晋祠圣母殿的柱子和梁架采用了传统的斗拱结构，即将多个石块或木材通过凿孔、榫卯等方式连接在一起，形成稳定的支撑结构。
这种结构不仅能够承受建筑的重量，还能够分散荷载，保证建筑的稳定性。
2. 跨度设计：晋祠圣母殿的前殿、中殿和后殿之间的跨度逐渐增大，以适应建筑层次的变化。
这种设计不仅增加了建筑的美感，还能够提高建筑的承重能力。
3. 悬山式檩条：晋祠圣母殿采用了独特的悬山式檩条结构。
这种结构将屋顶与柱子之间通过檩条相连，在保持建筑稳定性的同时，还能够增加屋顶与柱子之间的空间感。
4. 斗栱和斗拱：晋祠圣母殿在柱子和梁架之间设置了斗栱和斗拱。
晋祠建筑现状
晋祠建筑现状晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，是一座以纪念晋文公司马穰苴和晋景公司马燮为主的祠堂，也是中国现存最早的祠堂之一，被誉为"晋国故址"。
晋祠的建筑现状体现了中国古代建筑的独特魅力。
晋祠的建筑群分为前殿、中殿和后殿三部分。
前殿为方形，高12.7米，面阔16.6米，进深13.4米。
殿内设有供奉晋文公和晋景公的神龛，神龛内供奉着二位公侯的神像。
中殿为正方形，高17米，面阔16.6米，进深14.6米。
殿内有供奉晋文公和晋景公的神龛，神龛内的神像栩栩如生，令人肃然起敬。
后殿为方形，高20米，面阔16.6米，进深15.6米。
殿内设有晋祠的历代碑记和文物展览，让人了解到晋祠的历史沿革和文化内涵。
晋祠的建筑风格独特，充分展现了中国古代建筑的精髓。
整个建筑群均采用了传统的木结构，檐角翘起，斗拱重叠，屋顶覆盖着黑色琉璃瓦，显得庄重而典雅。
建筑的梁柱雕刻精美，雕刻着各种神话传说和传统文化元素，给人以一种神圣而庄严的感觉。
建筑的墙壁上绘有各种神话故事和历史人物的壁画，色彩鲜艳，形象逼真，给人以一种强烈的视觉冲击。
晋祠的建筑现状保留了古代建筑的原貌，仍然散发着浓厚的历史氛围。
在晋祠的建筑群中，还保存着许多珍贵的文物和历史遗迹，如晋祠碑廊、晋祠铭、晋祠古井等。
这些文物和历史遗迹不仅展示了晋祠的历史文化，也为研究中国古代建筑和历史提供了重要的资料。
晋祠作为中国古代建筑的代表之一，具有重要的历史、文化和艺术价值。
它不仅是晋文公和晋景公的纪念地，也是中国古代建筑艺术的瑰宝。
晋祠的建筑现状保留了古代建筑的特点，让人们能够感受到古代建筑的魅力和历史的厚重。
同时，晋祠也是一个重要的旅游景点，吸引了大批的游客前来参观和学习。
晋祠的建筑现状展示了中国古代建筑的独特魅力，体现了晋文公和晋景公的崇高精神和丰功伟绩。
晋祠作为中国现存最早的祠堂之一，不仅是晋国故址，也是中国古代建筑和文化的重要遗产，对于研究中国古代建筑和历史具有重要的价值。
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山西晋祠建筑分析
两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，此期间，传统建筑持续发展，并有佛教建筑传入。
西晋统一中国不久，就爆发了「八王之乱」，处于西北部边境的几个少数民族领袖，率部进入中原，先后建立了十几个政权，史称十六国时期。
到了西元460年，北魏才统一了中国北方，继而又分裂。
在南方，晋室南迁建立了东晋政权，接着先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代。
这就是历史上的南北朝时期。
自此，中国南北两方社会经济才逐渐复苏，北朝营建了都城洛阳，南朝营建了建康城。
这些都城、宫殿均系在前代基础上持续营造，规模气势远逊于秦、汉。
东汉时传入中国的佛教此时发展起来，南北政权广建佛寺，一时间佛教寺塔盛行。
据记载，北魏建有佛寺三万多所，仅洛阳就建有一千三百六十七寺。
南朝都城建康也建有佛寺五百多所。
在不少地区还开凿石窟寺，雕造佛像。
重要石窟寺有大同云冈石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、洛阳龙门石窟、太原天龙山石窟、峰峰南响堂山和北响堂山石窟等。
这就使这一时期的中国建筑，融进了许多传自印度（天竺）、西亚的建筑形制与风格。
隋、唐时期的建筑，既继承了前代成就，又融合了外来影响，形成为一个独立而完整的建筑体系，把中国古代建筑推到了成熟阶段，并远播影响于朝鲜、日本。
隋朝虽然是一个不足四十年的短命王朝，但在建筑上颇有作为。
它修建了都城大兴城，营造了东都洛阳，经营了长江下游的江都（扬州）。
开凿了南起余杭（杭州），北达涿郡（北京），东始江都，西抵长安（西安），长约2500公里的大运河。
还动用百万人力，修筑万里长城。
炀帝大业年间（605～618年），名匠李春在现今河北赵县修建了一座世界上最早的敞肩券大石桥安济桥。
唐代前期，经过一百多年的稳定发展，经济繁荣，国力富强，疆域远拓，于开元年间（714～741年）达到鼎盛时期。
在首都长安与东都洛阳继续修建规模巨大的宫殿、苑囿、官署。
在全国，出现了许多着名地方城、商业和手工业城，如广陵（扬州）、泉州、洪州（南昌）、明州（宁波）、益州（成都）、幽州（北京）、荆州（江陵）、广州等。
由于工商业的发展，这些城市的布局出现了许多新的变化。
唐代在都城和地方城镇兴建了大量寺塔、道观，并继承前代续凿石窟佛寺，遗留至今的有着名的五台山佛光寺大殿、南禅寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、荐福寺小雁塔、兴教寺玄奘塔、大理千寻塔，以及一些石窟寺等。
此期间，建筑技术更有新的发展，木构架已能正确地运用材料性能，建筑设计中已知运用以「材」为木构架设计的标准，朝廷制定了营缮的法令，设置有掌握绳墨、绘制图样和管理营造的官员。
从晚唐开始，中国又进入三百多年分裂战乱时期，先是梁、唐、晋、汉、周五个朝代的更替和十个地方政权的割据，接着又是宋与辽、金南北对峙，因而中国社会经济遭到巨大的破坏，建筑也从唐代的高峰上跌落下来，再没有长安那么大规模的都城与宫殿了。
由于商业、手工业的发展，城市布局、建筑技术与艺术，都有不少提高与突破。
譬如城市渐由前代的里坊制演变为临街设店、按行成街的布局。
在建筑技术方面，前期的辽代较多的继承了唐代的特点，而后期的金代，建筑上则继承辽、宋两朝的特点而有所发展。
在建筑艺术方面，自北宋起，就一变唐代宏大雄浑的气势，而向细腻、纤巧方面发展，建筑装饰也更加讲究。
北宋崇宁二年（1103年），朝廷颁布并刊行了《营造法式》。
这是一部有关建筑设计和施工的规范书，是一部完善的建筑技术专书。
颁刊的目的是为了加强对宫殿、寺庙、官署、府第等官式建筑的管理。
书中总结历代以来建筑技术的经验，制定了「以材为祖」的建筑模数制。
对建筑的功限、料例作了严密的限定，以作为编制预算和施工组织的准绳。
这部书的颁行，反映出中国古代建筑到了宋代，在工程技术与施工管理方面已达到了一个新的历史水平。
晋祠，全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。
晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。
创建年代已不可考。
北魏郦道元的<<水经注>>就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载，可见当时已经颇为出名了。
晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。
晋祠的文物古迹很多，比较著名的有：
圣母殿和其中的42尊侍女像。
圣母殿十晋祠的主体，也是现在晋祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面宽7间，进深6间，殿的四周有围廊。
建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。
晋祠的参天古树也给人以深刻的印象。
周柏，又名“齐年柏”，相传为西周时所植，由于年代久远，树身已向南倾斜约40度，但仍充满了生机。
隋槐在祠内的关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。
难老泉，素有“晋阳第一泉”之誉，与侍女像、齐年柏并称“晋祠三绝”。
因它晶莹澄澈，畅流不断，人们便以“难老”名之，泉水常年保持在17℃，灌溉着附近数万亩稻田。
李白、范仲淹等大诗人都曾写过赞美难老泉的诗。
晋祠历史非常悠久。
相传，西周初年成王姬诵封其胞弟虞为古代国开国诸候，虞施政有方，国富民强。
为祭祀他，虞后人在这里建祠堂，称“晋祠”。
但晋祠的创建年代尚待考证。
据北魏郦道元《水经注》记载，晋祠在北魏之前就有了，当时不仅有鱼沼、唐叔虞祠，而且水侧有凉亭，结飞梁于水上，古树相交，游人众多，是晋川之中的著名的游览胜地。
现在晋祠的建筑，除主殿圣母殿和“鱼沼飞梁”是北宋遗物外，其余都建于金，明和清代期间。
祠内圣母殿规模宏伟，殿前有鱼沼飞梁、献殿、对越牌坊和钟楼二楼，再前为金人台、会仙桥、水镜台等，整个布局形成以圣母殿为主体的一组祠庙建筑群。
祠区其他建筑还有朝阳洞、三台阁、关帝庙、昊天祠、东狱庙、文昌阁、胜瀛楼、景清门、唐叔虞殿等。
晋祠三绝建于宋代天圣年间（1023—1032年），是供奉周武王王后邑姜的祠堂，是晋祠内最古老的建筑。
晋祠内圣母殿的宋塑侍女（泥塑）、老枝纵横的周柏（齐年柏）、长流不息的难老泉，并称“晋祠三绝”。
晋祠以祖先、山川崇拜为主，儒、释、道及民间诸神为辅的完善的祭祀场所逐渐形成。
晋祠也就成了从玉皇大帝、太上老君、释迦牟尼到土地神、关帝老爷至文曲星君、英雄侠女等群“仙”会聚的地方，它们无不互弃己见，各居晋祠一隅，共享人间香火。
李红星
10环艺2班
2010524325。