畲族服饰概述PPT课件
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少数民族服饰 ppt课件
少数民族服饰
少数民族服饰
毛南族男女人恋爱自由，但婚姻却 不能自主，婚姻常由媒人牵线搭桥。 其形式主要有两种：一种是男方父 母先看中女方，托媒人求婚。另一 种是双方互相不认识，全靠媒人搭 桥，然后算命先生算，看双方的八 字
毛南族男子有着唐装的，也有穿琵 琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣， 宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有 三道镶边，一宽两窄，十分别致。 毛南族衣料多为青、蓝色，以银质 的手镯、项圈、麒麟等装扮。小姑 娘系一块绣着精美花纹的长方形围 腰。“顶卡花”（花竹帽）是毛南 族手工产品中的精品，帽顶编几十 个蜂窝眼，内衬以油纸及花布。
少数民族服饰
阿昌
族
已婚妇女一般穿蓝黑色对襟上衣和筒裙，小腿 裹绑腿，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头， 包头顶端还垂挂四五个五彩小绣球，颇具特色。 每逢外出赶集、做客或喜庆节日，妇女们都要 精心打扮一番。她们取出珍藏的各种首饰，戴 上大耳环、花手镯，挂上银项圈，在胸前的纽 扣上和腰间系挂上一条条长长的银链……此时的 阿昌族妇女，全身银光闪闪，风采万千。当你 走进阿昌族山寨，你还会发现阿昌族青年男女 都喜欢在包头上插饰一朵朵鲜花。这朵朵鲜花， 不仅美观，而且他们还视之为品性正直、心灵 纯洁的标志。
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少数民族服饰
老、中、青不同年龄的妇女， 发间还分别环束黑色、蓝色或 红色绒线。冠上饰有一块圆银 牌，牌上悬着三块小银牌；垂 在额前，畲族称它为龙髻，表 示是“三公主”戴的凤冠。传 说中，高辛帝把自己的三公主 许配给斩犬戎番王头有功的盘 瓠。冠上还插一根银簪，再佩 戴上银项圈、银链、银手镯和 耳环，显得格外艳丽夺目。
少数民族服饰
毛南族男女人恋爱自由，但婚姻却 不能自主，婚姻常由媒人牵线搭桥。 其形式主要有两种：一种是男方父 母先看中女方，托媒人求婚。另一 种是双方互相不认识，全靠媒人搭 桥，然后算命先生算，看双方的八 字
毛南族男子有着唐装的，也有穿琵 琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣， 宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有 三道镶边，一宽两窄，十分别致。 毛南族衣料多为青、蓝色，以银质 的手镯、项圈、麒麟等装扮。小姑 娘系一块绣着精美花纹的长方形围 腰。“顶卡花”（花竹帽）是毛南 族手工产品中的精品，帽顶编几十 个蜂窝眼，内衬以油纸及花布。
少数民族服饰
阿昌
族
已婚妇女一般穿蓝黑色对襟上衣和筒裙，小腿 裹绑腿，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头， 包头顶端还垂挂四五个五彩小绣球，颇具特色。 每逢外出赶集、做客或喜庆节日，妇女们都要 精心打扮一番。她们取出珍藏的各种首饰，戴 上大耳环、花手镯，挂上银项圈，在胸前的纽 扣上和腰间系挂上一条条长长的银链……此时的 阿昌族妇女，全身银光闪闪，风采万千。当你 走进阿昌族山寨，你还会发现阿昌族青年男女 都喜欢在包头上插饰一朵朵鲜花。这朵朵鲜花， 不仅美观，而且他们还视之为品性正直、心灵 纯洁的标志。
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少数民族服饰
老、中、青不同年龄的妇女， 发间还分别环束黑色、蓝色或 红色绒线。冠上饰有一块圆银 牌，牌上悬着三块小银牌；垂 在额前，畲族称它为龙髻，表 示是“三公主”戴的凤冠。传 说中，高辛帝把自己的三公主 许配给斩犬戎番王头有功的盘 瓠。冠上还插一根银簪，再佩 戴上银项圈、银链、银手镯和 耳环，显得格外艳丽夺目。
绚烂的民族服饰之“印象山哈—畲族服饰”
绚烂的民族服饰之“印象山哈—畲族服饰”教材简析：中国是个多民族的大家庭，而泰顺有一个少数民族非常久特色，那就是畲族。
本课从畲族的色彩和图案两部分，来了解畲族民族特色和浓郁的地域特征。
通过欣赏、思考、讨论，让学生感受到畲族服饰的美，最后练习绘制畲族图案和色彩的服饰，让学生在实践中真实感受畲族的绚烂文化。
学情分析：《印象山哈—畲族服饰》是《绚烂的民族服饰》一课的拓展延伸内容，来自于八年级美术下册，所面对的是八年级学生。
这是一帮14周岁左右的大孩子，对新鲜事物的接受度是很高的；但对我们中国传统优秀美术知识文化却知之甚少，再加上生活在一个汉族居住地，他们对其他民族的服饰认识几乎是没有的，仅有的一些认识也是从书本上或是电视剧中获得的。
所以在这样的一个背景环境下，进行这样一节美术课的教学，是很有必要的。
设计创新点：本课的设计创新在于依托泰顺县畲族，通过航拍视频，观看人文风情，让学生感受到畲族服饰的深厚的文化与独特的魅力。
最后环节让学生练习绘制畲族图案和色彩的服饰，让学生在实践中真实感受畲族的绚烂文化。
教学目标：1、了解民族服饰的多样性和独特性，初步了解畲族服饰上的色彩、图案蕴含的民族文化。
能对民族服饰进行简单的分析和评述。
2、感受畲族服饰在色彩、图案方面的特点，探究民族服饰的艺术性、生活性、社会性，获得初步的审美体验。
3、培养学生对多彩生活的热爱之情和对各民族多元文化的认同感。
教学重难点：重点：感知畲族服饰色彩、图案方面的不同，而呈现的民族特色和地域特征。
难点：掌握畲族服饰的色彩和图案的变现。
组织形式：班级授课、开放教学、合作教学教学准备：教师：课件、KT板书、超强磁铁、透明胶、磁性带脚黑板、电子笔、投影仪、希沃授课助手软件、范画、学生用的范画。
学生：铅笔、橡皮擦、水彩笔。
教学过程：一、走进畲乡让学生带着观察他们的服装，说出他们是哪个民族？的问题观看畲族宣传片。
刚才，我们观看了视频，同学们说视频中展示的是哪个民族的服饰啊？生答：是畲族服饰。
畲族服饰--12号
总结
• 畲族分布在我国福建、浙江、江西、广东和安徽等地，一 千多年来，勤劳、勇敢、智慧的畲族人民在此繁衍、生息， 创造了灿烂的畲族文化，成为中华民族文化的重要组成部 分。畲族传统服饰是其生活中重要组成部分，亦是古老文 化的遗留，体现了畲族独特的审美心理与审美理想，是中 华民族文化中宝贵的财富。
谢谢观看 THANK YOU !
凤凰装
• 在长期的历史发展进程中，畲族形成了独特而又 丰富的传统民族文化，其中最能反映畲族传统文 化之特色的是畲族传统妇女服装———凤凰装。
凤凰装的历史溯源
• 人类早期对很多自然现象不能做出科学的解释， 便有了对图腾的崇拜，用自然界的物体对身体进 行装饰，以求获取神灵的保护和获得更好的生存 条件，畲族凤凰装就是在原始图腾信仰中产生的。
• 畲族的传统凤鞋作为凤凰的脚爪的象征物，颇具有民族特 色。凤鞋样式为圆头黑布鞋面，在鞋头中部突起一道红中 脊，故俗称“单鼻鞋”。凤鞋的鞋口边缘用红、黄、绿等 五色线绣有齿状犬牙纹，鞋面绣有精致的龙凤纹样，十分 大方美观。
凤凰装的主题纹饰特征
• 凤纹是畲族妇女传统服饰凤凰装上最为重要、最为普遍的 主题纹饰。凤凰装的凤纹鲜明地展现出畲族独特的审美情 趣，畲族艺人从汉族传统凤纹中总结出其基本形态，结合 自身对现实自然中常见鸟兽的细心观察、认识、感受，将 凤凰形象进行大胆的任意夸张变形、简练概括，使畲族的 凤纹形态上更像一只普通的雀鸟，但细细观察会发觉这种 简单抽象的造型特征却巧妙地抓住了凤凰高冠、长羽的主 要特征，给人以“弄拙成巧”的艺术感受。
• 史料描述为“束之以带，状如袈裟”凤衣的领围、衣襟边 缘、袖口边镶滚有多组并排的红、白、黄、绿、蓝颜色相 间的柳条边和绣有凤凰牡丹纹样的花边。
• 凤衣的装饰纹样面积极大，色彩斑斓的纹饰几乎占满全身， 象征着凤凰美丽的颈项、腰身和羽毛，与凤凰“五彩 毛” 形象甚为吻合。
畲族头饰课件ppt
将畲族头饰开发为旅游产品，促进其商业 化发展，为传承人创造经济收益，激发他 们传承和保护头饰技艺的动力。
05
畲族头饰的艺术价值与市场价值
艺术价值
畲族头饰的独特造型
畲族头饰的造型独特，具有浓厚的民族特色。它们通常由 竹木、绸布、绒线等材料制成，经过精细的工艺加工，展 现出别具一格的美感。
丰富的文化内涵
04
畲族头饰的传承与保护
传承方式
家庭传承
师傅传承
畲族头饰的制作技艺通常由母亲传给 女儿，代代相传，这是最直接和常见 的传承方式。
一些畲族村寨中会有专业的头饰制作 师傅，他们通过收徒或开办培训班的 方式传授头饰制作技艺给更多的人。
村寨活动传承
畲族村寨中的各种节庆和活动是传承 头饰技艺的重要场合，通过参与这些 活动，年轻一代可以学习并传承头饰 制作技艺。
畲族头饰上常常装饰有各种图案和纹样，这些图案和纹样 蕴含着丰富的文化内涵，反映了畲族的历史、信仰、生活 习俗等方面的信息。
传统工艺的传承
畲族头饰的制作工艺十分独特，需要经过多道工序和手工 制作。这种传统工艺的传承对于保护和弘扬畲族文化具有 重要意义。
市场价值
收藏与投资价值
畲族头饰具有较高的收藏与投资 价值。随着畲族文化的逐渐被认 识和重视，畲族头饰的市场价值
文化意义
社会地位象征
畲族头饰是畲族社会地位和身份的象 征，不同款式和装饰的头饰代表着不 同的社会阶层和家庭背景。
婚恋标识
畲族头饰在婚恋中具有特殊意义，未 婚女性通常佩戴简单的头饰，而婚后 则佩戴更为华丽和复杂的头饰。
制作材料
天然材料
畲族头饰主要使用天然材料，如竹、麻、草、布等，这些材料取自自然，具有 环保和可持续性。
市级精品课程(5)《畲族服饰》教案
目录第1课《走进畲族服饰》（一）激趣导入1、播放畲族山歌，请学生说说这是什么民族的歌曲，他们在唱山歌的时候的打扮是怎么样的？2、引出课题：走进畲族服饰。
（二）欣赏服饰1、投影播放畲族人民穿着畲族服饰的图片，引导学生欣赏，畲族服饰主要有哪些颜色？上面有哪些装饰？款式和我们现在穿的服装有什么不同？2、学生欣赏讨论后总结：畲族服饰主要的颜色是黑色和蓝色。
上衣是大襟交领式，领口、两襟及袖端均饰以花边；并且都配有围裙，上面绣有精美的图案。
畲族妇女还喜欢佩用银饰，常见的有发簪、耳环、耳坠、戒指、手镯等。
3、教师小结：畲族志性的服饰是女子的“凤凰装”，畲族服饰样式按样式不同主要分为两种：浙西南装式和闽东北装式。
不同年龄段女子着装样式名称各异：畲家妹子16岁以前的装扮象征雏凤；婚后妇女是成年大凤凰的装扮；老年妇女则是老凤打扮。
（三）引发创想1、学生小组讨论：如果你去设计畲族服饰，你会怎么去设计？第2课《凤凰嫁衣》2、出示现收藏于景宁畲族自治县畲族博物馆的民国时期的传统的凤凰嫁衣的上衣图片。
问：说说和你平时看到的凤凰嫁衣有什么不同？畲族传统凤凰嫁衣为黑色，上衣是大襟交领式，领口、两襟及袖端均饰以花边，绣有精美的图案。
现代的凤凰嫁衣从颜色、样式、纹样上与传统的凤凰嫁衣有什么不同？你更喜欢哪种，为什么？四、说一说畲族姑娘出嫁身着的凤凰嫁衣各有不同，你见过怎样的凤凰嫁衣，能简单的画一画或写一写吗？五、学生作品欣赏六、展评小结1、请学生介绍自己的作品及值得学习的地方，2、请学生说说自己喜欢的作品及他们的优秀之处。
3、教师小结。
七、课外拓展用其他材料形式展示凤凰板书反思第3课《生活中的凤凰装》八、学生作品欣赏九、作业要求用拼贴的方式制作一件自己喜欢的“凤凰装”。
十、展评小结4、请学生介绍自己的作品及值得学习的地方，5、请学生说说自己喜欢的作品及他们的优秀之处。
6、教师小结。
十一、课外拓展用其他材料形式展示凤凰板书反思第4课《彩带》第5课《凤冠》方法来表现有创意的造型（板书：设计——形状）③选择自己喜欢的材料进行组合装饰，激励学生发挥奇思妙想，制作与众不同有创意的凤冠。
少数民族服饰 ppt课件
毛
三南
族
少数民族服饰
毛南
族
毛南族的家庭一般是一夫一妻制家庭。过去的 婚姻大都由父母包办，有“不落夫家”和“转 房”等遗俗，寡妇再嫁也受到种种限制，已基 本改变。人死实行土葬，请道公“念经送葬”。
在节日里，毛南族喜欢用开水涮牛肉待客，即 按本地的习惯，在火塘上摆置一口铁锅，进餐 时大家围拢在铁锅的周围，将生肉、生菜倒入 沸水中涮熟，然后蘸配料下酒，这是毛南族民 间最常见的宴请形式。
少数民族服饰
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少数民族服饰
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毛南族男女人恋爱自由，但婚姻却 不能自主，婚姻常由媒人牵线搭桥。 其形式主要有两种：一种是男方父 母先看中女方，托媒人求婚。另一 种是双方互相不认识，全靠媒人搭 桥，然后算命先生算，看双方的八 字
毛南族男子有着唐装的，也有穿琵 琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣， 宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有 三道镶边，一宽两窄，十分别致。 毛南族衣料多为青、蓝色，以银质 的手镯、项圈、麒麟等装扮。小姑 娘系一块绣着精美花纹的长方形围 腰。“顶卡花”（花竹帽）是毛南 族手工产品中的精品，帽顶编几十 个蜂窝眼，内衬以油纸及花布。
男子下身着白兰色裤子裤腰两侧各开约十亓公分长的口子幵缝上一块四方形的黑包头青年男子包黑色包头包头布的末端插着一朵用彩色丝纼穿着红豆子绿壳虫翅膀做成的花朵这是他的恋人送给的珍贵的信物和装饰品
少数民族畲族民俗文化科普介绍PPT图文课件
少数民族畲族民俗文化 科普介绍
讲师：XXX
日期：XXX
目录
CONTENTS
➢ 畲族概述 ➢ 畲族服饰文化 ➢ 畲族歌舞文化 ➢ 畲族节庆与习俗 ➢ 畲族民俗文化的保护与传承
01
畲族概述
畲族的历史起源
古老民族
畲族是中国古老的民族之一，有 着悠久的历史渊源。
起源传说
根据畲族的传说，他们的祖先是 盘瓠，被尊称为盘王。盘王传说 是畲族重要的文化符号之一。
畲族民俗文化的传承方式与途径
家庭传承
畲族民俗文化家庭传承是其主要 传承方式，家长们在日常生活中 将传统习俗、技艺传授给子女，
形成了代代相传的传承链。
社区传承
畲族社区定期组织各类民俗活动， 如歌舞表演、祭祖仪式等，为族人 提供了学习和传承民俗文化的平台 。
学校教育
将畲族民俗文化纳入学校教育体系 ，通过课堂教学、实践活动等方式 ，培养学生对传统文化的兴趣和认 同感。
04
人口数量：根据最新的统计数据 ，畲族总人口约为XX万人，是 中国较大的少数民族之一。
勤劳智慧：畲族人民以勤劳智慧 著称，善于耕山种地，同时也擅 长手工艺和商贸活动。
02
畲族服饰文化
畲族传统服饰特点
色彩鲜艳
畲族传统服饰以红、绿、黄、黑等鲜艳色彩 为主，体现了畲族人民热情奔放的性格。
图案丰富
服饰上绣有各种精美的图案，如龙凤、花鸟 、山水等，寓意吉祥、美好。
03
畲族歌舞文化
畲族音乐的种类与特点
01
叙事歌
歌唱畲族历史、传说和故事，是 畲族口头文学的重要组成部分。
02
03
特点
畲族音乐旋律优美，节奏明快， 具有浓厚的地方特色和生活气息 。常用乐器有龙角、唢呐、月琴 、铜鼓（畲族语里称为“雅钩” ）等。
讲师：XXX
日期：XXX
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CONTENTS
➢ 畲族概述 ➢ 畲族服饰文化 ➢ 畲族歌舞文化 ➢ 畲族节庆与习俗 ➢ 畲族民俗文化的保护与传承
01
畲族概述
畲族的历史起源
古老民族
畲族是中国古老的民族之一，有 着悠久的历史渊源。
起源传说
根据畲族的传说，他们的祖先是 盘瓠，被尊称为盘王。盘王传说 是畲族重要的文化符号之一。
畲族民俗文化的传承方式与途径
家庭传承
畲族民俗文化家庭传承是其主要 传承方式，家长们在日常生活中 将传统习俗、技艺传授给子女，
形成了代代相传的传承链。
社区传承
畲族社区定期组织各类民俗活动， 如歌舞表演、祭祖仪式等，为族人 提供了学习和传承民俗文化的平台 。
学校教育
将畲族民俗文化纳入学校教育体系 ，通过课堂教学、实践活动等方式 ，培养学生对传统文化的兴趣和认 同感。
04
人口数量：根据最新的统计数据 ，畲族总人口约为XX万人，是 中国较大的少数民族之一。
勤劳智慧：畲族人民以勤劳智慧 著称，善于耕山种地，同时也擅 长手工艺和商贸活动。
02
畲族服饰文化
畲族传统服饰特点
色彩鲜艳
畲族传统服饰以红、绿、黄、黑等鲜艳色彩 为主，体现了畲族人民热情奔放的性格。
图案丰富
服饰上绣有各种精美的图案，如龙凤、花鸟 、山水等，寓意吉祥、美好。
03
畲族歌舞文化
畲族音乐的种类与特点
01
叙事歌
歌唱畲族历史、传说和故事，是 畲族口头文学的重要组成部分。
02
03
特点
畲族音乐旋律优美，节奏明快， 具有浓厚的地方特色和生活气息 。常用乐器有龙角、唢呐、月琴 、铜鼓（畲族语里称为“雅钩” ）等。
畲族服饰介绍
刺绣图案（一）
祖先崇拜，敬仰盘瓠。多反映始祖盘
瓠王平乱、迎亲、创业的艰辛场面。
刺绣图案（二）
山水交融，
反映美好生 活。华南地 区丘陵起伏， 江河纵横， 因而多以山、 水为背景。
刺绣图案（三）
鲜花蝴蝶成对出现，反映阴阳调合、
万物共生的朴素哲学理念。
刺绣图案（四）
凤朝牡丹、龟龙戏 珠，反映畲族人民 敬仰神灵，渴望长 寿和生活美满的愿 望。
围裙 裤子
彩带
凤凰鸟头冠是在精细的竹管外包上布帕，悬一条30多厘米长、
3厘米宽的红绫做成的。冠上有一块圆银牌，下垂3个小银牌于前
额，称为“龙髻”，红头绳扎的长辫高悬于头顶，象征着凤头，
表示畲族始祖母“三公主”带的凤冠。
特色：多刺绣
畲族传统服饰
崇尚红蓝色，衣料
多为自织的麻和花 鸟龙凤图案。
口布鞋。
三：畲族人文景观欣赏
:
三、拯救文化，刻不容缓
• 少数民族文化是华夏文明史中的瑰 宝，是民族的精神支柱，是民族凝聚 力、归属感的来源。民族文化的丧失 也就是民族灭亡的前兆。而如今我国 部分少数民族正被汉化，其民族文化 趋于灭亡，其命运令人担忧、心痛！
作为当代的民族大学生，保护各民 族文化，我们义不容辞！愿民族文化 之花永远绽放！
（五）：裤子
• 过去，男女 子都一样，为 宽裤脚直筒便 裤，但在一些 气候热的地区， 妇女不分季节 都穿短裤。
二、男式服饰
因畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上， 而男子服饰和汉人大抵一致，故男式服饰特点 较少。
传统男装有两种：一种是无领青色麻布长 衫，下穿宽裆长裤；另一种是作为结婚礼服的 青色右衽长衫，头戴红顶圆形官帽，外套龙凤 短褂，胸襟前缀有一方绣龙花帕，脚蹬黑色阔
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畲族服饰
历史 发展
图案 特色
历史
畲族服饰在明清时代，闽，浙，粤，赣等地 基本相同。男女"无寒暑，皆衣麻"，客家人 的服饰，与唐宋时期中原人民的服饰差别甚 大，却与畲族服饰类似，显然是在长期与畲 族人民交往中，受到畲族的影响，吸收了畲 族服饰文化的有益养分所致。 历史文献对 于畲族人民的描写，与描写其它蛮撩一样， 都说他们“男女椎髻，跌足，衣尚青、蓝色 。男子短衫，不巾不帽；妇女高髻垂缨，头 戴竹冠蒙布，饰理路状”。
图案
畲族服饰图案的创造作者大多是土生土长的劳动 妇女。她们制作服饰品完全是为了自用，而不受 畲族服饰商品需求的制约。在设计和制作过程中 她们可以随心所欲、独出心裁。技法上或挑中带 绣，或织绣结合，一切从实际生活出发，从而使 这些服饰图案花团锦簇、溢彩流光，显示出鲜明 的民族艺术特色。服饰图案的内容和风格往往自 由奔放、不落俗套。她们把山里的花草、林间的 鸟雀、空中的云彩、雨后的彩虹，缝在衣服上、 裙子上。这种来源于生活的朴素的艺术情感，使 她们手中绘制的服饰图案纹样生机勃勃。
特色
男子
过去畲族男子的服装式样有两种，一种是平常穿 的大襟无领青色麻布短衫；另一种是结婚或祭祖 时穿的礼服，红顶黑缎官帽，青色或红色长衫， 外套龙凤马褂，长衫的襟口和胸前有一方绣有龙 的花纹图案，脚案白色布袜，圆口黑面布底鞋。 由于长期以来与汉族杂居，这两种服装已经很少 有人穿了，他们的装束已与汉族没有什么差别。
发展
畲族男女服饰基本类同于当地汉人。但人口相对集中的 闽浙两地畲族服饰尚存一定的民族特色，尤以闽省畲家 妇女特色显著，并因地域、婚姻状态而纷呈异彩。闽东 北畲族妇女发式称为"凤凰髻"，16岁前少女用红绒缠辫 子，盘绕头上，额前留"留海"，畲族称为"布妮头"。成 年已婚妇女发式畲族称为"山哈娜头"，随地域不同略有 差异。流行于闽侯，福州，古田，连江，罗源和宁德南 路飞鸾一带发式称为"凤头髻"。流行于福安和宁德大部 分区域的发式称为"凤身髻"，流行于福鼎和霞浦西路发 式称为"凤尾式"。闽南，闽西有的畲村妇女发式也不同 于当地汉人，如漳平，华安，漳浦，长泰等县畲族妇女 发式为"龙船髻"。闽北畲族妇女以百根银簪并配以红绳 ，料珠，装成"扇形髻"。浙西南畲族妇女发饰称为"笄" 。
从用色上看
畲族服饰妇女们在创造了理想形象之后 ，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感 。畲族崇尚黑色和蓝色，在服饰上以黑 、蓝为主调，显得凝重深沉、庄严朴实 。在以黑、蓝为主调的基础上，有的加 上一点色彩鲜艳的花边或头巾、围腰之 类，平添几分情趣
SUCCESS
THANK YOU
2019/7/5
从构图上看
从造型上看
创造者所关注的是人本与美术符号精神的和谐一致。不 论造型如何变化，只要观念在形象中体现得充分便是最 理想的范式。它根本不讨论艺术与物象的模仿关系，也 不顾及用人的观念打破自然给艺术提供的原形，一切存 在物都可以作为劳动者物质活动中精神需求的对象。所 以，图案纹样不以光影为主要表现手法而是采用中国传 统的线描式或近乎线描式，以单线做为纹样轮廓的造型 手法。姑娘们很善于抓住一个形象主要的特征，将最有 特点的动态，用类似剪影的方式表现出来。但她们在制 作图案时，不满足于一个特定的具体形象，而是在写实 的基础上，运用删减、增添、夸张、变形等手法使形象 更趋于理想化。她们往往借助于深浅不一的点、长短不 齐的线、大小不等的面、似是而非的形，使之既有变化 又和谐地组合在一个图案之中。
特色
妇女
畲族妇女的装饰要数发式最为引人注目。特别是已婚妇女，她 们有将头发从后面梳成长筒式发髻，像一个鸡冠形的帽子扣在 后脑勺上，发间用红绒线环束。有的是在头顶上放一个五六厘 米长的小竹筒，把头发绕在竹筒上梳成螺形，显得很别致。梳 头时，不仅要用茶油和水抹，还要掺以假发，未婚少女的发式 比较简单，只将头发梳平绕在头的周围，用红线束紧即可 畲族 妇女多带大耳环、银手镯和戒指，外出时戴精致的斗笠。斗笠 是畲族著名的编织工艺品，做工精细，上面有各式细巧的花纹 ，用二百多条一毫米粗的细竹丝编成，造型优美，再配上水红 绸带、白绸带以及各色珠子，更加精致美观，成为畲族妇女最 喜爱的装饰品。
从内容上看
畲族服饰图案大多取材于日常生活中各种活生 生的物象。如飞禽走兽、花鸟虫鱼、农舍车马 以及传统的几何形图案——如万字、云头、云 勾、浮龙纹、叶纹等。有的用文字排列组合成 图案。文字的形体有原始的，也有楷书，常用 一些旧的吉祥语，如“五世其昌”、“三元及 第”、“招财进宝”等。再如象征农田的方格 图案、象征江河的彩条图案、象征林木的十字 图案，都作为一种较为固定的格局被保留下来 。
图案虽然有疏密聚散的变化，但同绘画的构图相 比较，它并不强调突出主题，不讲求主从关系的 变化。大多数图案采用满地花的构图方法以适应 服装整体感的要求。有时在一块绣片中要挑几十 种花纹，自由、不规则地组合成主体图案，或花 中藏花，或以鸟、昆虫等组合成花，或几只鸟相 互共用一个翅膀。这种巧妙的构思可以看出她们 的智慧和灵巧。她们根据不同的装饰部位采用不 同的格式。总的来说，对称或均衡的结构，放射 的布局，团花与角花的呼应等都在图案的构成上 得到了反复而广泛的运用，从而表现出服饰图案 独特的艺术魁力
畲族服饰图案包含着千百年来广大民众的艺术创造精华，具有极高的 艺术价值和较深的文化内涵，它的内容十分丰富。而最使人惊异的是 ，这些平凡的劳动妇女不仅使用木制织机，织成粗质的棉布，还以一 根针、几缕线、小小的蜡刀这些甚为简陋平常的工具和材料在漫长的 岁月里为人类的艺术宝库增添了无数精美的艺术品，这的确值得人们 永远珍爱。
从内涵上看
这些图案不但美化着服饰，还有深刻的涵义，其手法大致可归纳为谐 音、寓意和符号三种。谐音，即借音而述意，如鸳鸯配偶，五福（蝠 ）捧寿。寓意，借一件物体或一组画面暗喻美好的事物，如 四合如 意。有的图案在表现手法上谐音和寓意兼而有之，如福寿双全。民间 美术创作的观念是个体意识与集体意识的统一，集体意识是一种传承 已久的集体心智，它通过主体的实践活动历史地向客体渗透，使那些 与人的切身利益相关的客观对象逐渐固定化为观念的替代物，成为特 定的符号，如绣在鞋上的如意头。
历史 发展
图案 特色
历史
畲族服饰在明清时代，闽，浙，粤，赣等地 基本相同。男女"无寒暑，皆衣麻"，客家人 的服饰，与唐宋时期中原人民的服饰差别甚 大，却与畲族服饰类似，显然是在长期与畲 族人民交往中，受到畲族的影响，吸收了畲 族服饰文化的有益养分所致。 历史文献对 于畲族人民的描写，与描写其它蛮撩一样， 都说他们“男女椎髻，跌足，衣尚青、蓝色 。男子短衫，不巾不帽；妇女高髻垂缨，头 戴竹冠蒙布，饰理路状”。
图案
畲族服饰图案的创造作者大多是土生土长的劳动 妇女。她们制作服饰品完全是为了自用，而不受 畲族服饰商品需求的制约。在设计和制作过程中 她们可以随心所欲、独出心裁。技法上或挑中带 绣，或织绣结合，一切从实际生活出发，从而使 这些服饰图案花团锦簇、溢彩流光，显示出鲜明 的民族艺术特色。服饰图案的内容和风格往往自 由奔放、不落俗套。她们把山里的花草、林间的 鸟雀、空中的云彩、雨后的彩虹，缝在衣服上、 裙子上。这种来源于生活的朴素的艺术情感，使 她们手中绘制的服饰图案纹样生机勃勃。
特色
男子
过去畲族男子的服装式样有两种，一种是平常穿 的大襟无领青色麻布短衫；另一种是结婚或祭祖 时穿的礼服，红顶黑缎官帽，青色或红色长衫， 外套龙凤马褂，长衫的襟口和胸前有一方绣有龙 的花纹图案，脚案白色布袜，圆口黑面布底鞋。 由于长期以来与汉族杂居，这两种服装已经很少 有人穿了，他们的装束已与汉族没有什么差别。
发展
畲族男女服饰基本类同于当地汉人。但人口相对集中的 闽浙两地畲族服饰尚存一定的民族特色，尤以闽省畲家 妇女特色显著，并因地域、婚姻状态而纷呈异彩。闽东 北畲族妇女发式称为"凤凰髻"，16岁前少女用红绒缠辫 子，盘绕头上，额前留"留海"，畲族称为"布妮头"。成 年已婚妇女发式畲族称为"山哈娜头"，随地域不同略有 差异。流行于闽侯，福州，古田，连江，罗源和宁德南 路飞鸾一带发式称为"凤头髻"。流行于福安和宁德大部 分区域的发式称为"凤身髻"，流行于福鼎和霞浦西路发 式称为"凤尾式"。闽南，闽西有的畲村妇女发式也不同 于当地汉人，如漳平，华安，漳浦，长泰等县畲族妇女 发式为"龙船髻"。闽北畲族妇女以百根银簪并配以红绳 ，料珠，装成"扇形髻"。浙西南畲族妇女发饰称为"笄" 。
从用色上看
畲族服饰妇女们在创造了理想形象之后 ，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感 。畲族崇尚黑色和蓝色，在服饰上以黑 、蓝为主调，显得凝重深沉、庄严朴实 。在以黑、蓝为主调的基础上，有的加 上一点色彩鲜艳的花边或头巾、围腰之 类，平添几分情趣
SUCCESS
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2019/7/5
从构图上看
从造型上看
创造者所关注的是人本与美术符号精神的和谐一致。不 论造型如何变化，只要观念在形象中体现得充分便是最 理想的范式。它根本不讨论艺术与物象的模仿关系，也 不顾及用人的观念打破自然给艺术提供的原形，一切存 在物都可以作为劳动者物质活动中精神需求的对象。所 以，图案纹样不以光影为主要表现手法而是采用中国传 统的线描式或近乎线描式，以单线做为纹样轮廓的造型 手法。姑娘们很善于抓住一个形象主要的特征，将最有 特点的动态，用类似剪影的方式表现出来。但她们在制 作图案时，不满足于一个特定的具体形象，而是在写实 的基础上，运用删减、增添、夸张、变形等手法使形象 更趋于理想化。她们往往借助于深浅不一的点、长短不 齐的线、大小不等的面、似是而非的形，使之既有变化 又和谐地组合在一个图案之中。
特色
妇女
畲族妇女的装饰要数发式最为引人注目。特别是已婚妇女，她 们有将头发从后面梳成长筒式发髻，像一个鸡冠形的帽子扣在 后脑勺上，发间用红绒线环束。有的是在头顶上放一个五六厘 米长的小竹筒，把头发绕在竹筒上梳成螺形，显得很别致。梳 头时，不仅要用茶油和水抹，还要掺以假发，未婚少女的发式 比较简单，只将头发梳平绕在头的周围，用红线束紧即可 畲族 妇女多带大耳环、银手镯和戒指，外出时戴精致的斗笠。斗笠 是畲族著名的编织工艺品，做工精细，上面有各式细巧的花纹 ，用二百多条一毫米粗的细竹丝编成，造型优美，再配上水红 绸带、白绸带以及各色珠子，更加精致美观，成为畲族妇女最 喜爱的装饰品。
从内容上看
畲族服饰图案大多取材于日常生活中各种活生 生的物象。如飞禽走兽、花鸟虫鱼、农舍车马 以及传统的几何形图案——如万字、云头、云 勾、浮龙纹、叶纹等。有的用文字排列组合成 图案。文字的形体有原始的，也有楷书，常用 一些旧的吉祥语，如“五世其昌”、“三元及 第”、“招财进宝”等。再如象征农田的方格 图案、象征江河的彩条图案、象征林木的十字 图案，都作为一种较为固定的格局被保留下来 。
图案虽然有疏密聚散的变化，但同绘画的构图相 比较，它并不强调突出主题，不讲求主从关系的 变化。大多数图案采用满地花的构图方法以适应 服装整体感的要求。有时在一块绣片中要挑几十 种花纹，自由、不规则地组合成主体图案，或花 中藏花，或以鸟、昆虫等组合成花，或几只鸟相 互共用一个翅膀。这种巧妙的构思可以看出她们 的智慧和灵巧。她们根据不同的装饰部位采用不 同的格式。总的来说，对称或均衡的结构，放射 的布局，团花与角花的呼应等都在图案的构成上 得到了反复而广泛的运用，从而表现出服饰图案 独特的艺术魁力
畲族服饰图案包含着千百年来广大民众的艺术创造精华，具有极高的 艺术价值和较深的文化内涵，它的内容十分丰富。而最使人惊异的是 ，这些平凡的劳动妇女不仅使用木制织机，织成粗质的棉布，还以一 根针、几缕线、小小的蜡刀这些甚为简陋平常的工具和材料在漫长的 岁月里为人类的艺术宝库增添了无数精美的艺术品，这的确值得人们 永远珍爱。
从内涵上看
这些图案不但美化着服饰，还有深刻的涵义，其手法大致可归纳为谐 音、寓意和符号三种。谐音，即借音而述意，如鸳鸯配偶，五福（蝠 ）捧寿。寓意，借一件物体或一组画面暗喻美好的事物，如 四合如 意。有的图案在表现手法上谐音和寓意兼而有之，如福寿双全。民间 美术创作的观念是个体意识与集体意识的统一，集体意识是一种传承 已久的集体心智，它通过主体的实践活动历史地向客体渗透，使那些 与人的切身利益相关的客观对象逐渐固定化为观念的替代物，成为特 定的符号，如绣在鞋上的如意头。