维也纳学派
西方哲学第三章维也纳学派
逻辑实证主义
维也纳学派主张逻辑实证 主义，认为只有通过逻辑 和经验实证才能确定知识 的真伪。
科学语言
维也纳学派认为科学语言 应该是清晰、精确和经验 证实的，主张对科学语言 进行规范化和分析。
对后世哲学的影响和评价
继承和发展
重要地位
维也纳学派的思想对后世哲学产生了 深远的影响，其思想被许多哲学家继 承和发展。
尽管维也纳学派的思想在某些方面存 在争议，但其对语言哲学、科学哲学 和后世哲学的重要地位不容忽视。
批判和反思
同时，维也纳学派也受到了许多哲学 家的批判和反思，认为其思想存在局 限性和缺陷。
04
维也纳学派的争议和批判
对逻辑实证主义的质疑
逻辑实证主义的基本立场
逻辑实证主义主张哲学应当以逻辑和科学语言为工具，对 知识进行精确的分析和澄清。
逻辑实证主义
逻辑实证主义主张哲学应当成为严格 的科学，以数学和逻辑为典范。
逻辑实证主义认为科学知识的本质是 经验证实，只有那些具有可验证性的 命题才是有意义的。
逻辑实证主义强调知识的逻辑分析， 认为只有通过逻辑分析和语言分析， 才能达到对世界的准确认识。
逻辑实证主义强调语言的清晰和准确， 反对形而上学的模糊和不确定性。
科学哲学的构造
科学哲学的构造主张科学知识 是由基本概念和基本原理构成 的，这些概念和原理是通过经
验证实来确立的。
科学哲学的构造强调科学的整 体性和系统性，认为科学知识 是一个完整的体系，各个学科
之间相互联系、相互支持。
科学哲学的构造认为科学方法 是通过观察、实验和推理来获 得新知识的过程，这个过程需 要遵循严格的科学程序和规范 。
维也纳学派的质疑
维也纳学派认为逻辑实证主义过于强调语言的逻辑分析， 忽视了语言的实际使用和社会背景，导致哲学研究的片面 化。
逻辑实证主义
逻辑实证主义(Logical positivism) 是一个哲学流派，其核心是维也纳学派，也叫经验主义，或称实证主义、后实证主义、新实证主义、逻辑经验主义。
主要产生于1930年代～1950年代。
逻辑实证主义以维也纳学派为首，一般还包括德国哲学家赖兴巴赫为首的柏林学派，以波兰的塔尔斯基为首的华沙学派，以及英国的艾耶尔等人的观点和理论。
它是以经验为根据，以逻辑为工具，进行推理，用概率论来修正结论。
它认为，科学的方法是研究人类行为的唯一正确的方法，因此，它虽然以感性的经验为依据，但却否认了感性认识的积极作用，是不折不扣的理性主义。
许多研究者们从经验角度认为外部客观世界是可以被认识、被量化的。
逻辑实证主义的基本观点大体可概括为：①把哲学的任务归结为对知识进行逻辑分析，特别是对科学语言进行分析。
②坚持分析命题和综合命题的区分，强调通过对语言的逻辑分析以消灭形而上学。
③强调一切综合命题都以经验为基础，提出可证实性或可检验性和可确认性原则。
④主张物理语言是科学的普遍语言，试图把一切经验科学还原为物理科学，实现科学的统一。
逻辑实证主义的中心问题是意义问题以及通过意义划分科学和形而上学的界限。
他们的纲领是：捍卫科学而拒绝形而上学。
逻辑实证主义,又称逻辑经验主义,是分析哲学的主要流派之一,形成于20世纪20年代的奥地利,其核心是以石里克(Moritz Schlick,1882～1936)和卡尔纳普(Rudolf Carnap,1891～1970)为代表的维也纳学派。
该派的主要成员还有纽拉特、魏斯曼、费格尔、克拉夫特、弗兰克以及英国的艾耶尔等。
1929年卡尔纳普等人的《维也纳学派:科学的世界观》的发表,标志着该派的正式形成。
逻辑实证主义是传统的经验主义和逻辑分析方法相结合的产物,其思想渊源于休谟哲学、实证主义、马赫主义和逻辑原子主义。
逻辑实证主义认为,哲学不是一种知识的体系,而是一种活动,一种澄清或确定命题意义的活动。
奥地利学派经济学理念
奥地利学派经济学理念奥地利学派经济学，又称维也纳学派，是19世纪末至20世纪初在奥地利兴起的一支重要的经济学派。
该学派强调个体选择、市场机制和时间在经济分析中的重要性，对现代经济学的发展产生了深远影响。
奥地利学派的核心理念可以概括为以下几点：1. **方法论个人主义**：奥地利学派认为，经济学研究的起点应该是个体的行为和选择。
个体的需求、偏好和行为决定了市场的供需关系和价格形成。
2. **主观价值理论**：与古典经济学的客观价值理论不同，奥地利学派认为价值是主观的，由个体对商品的边际效用决定。
这意味着同一商品对不同人的价值可能完全不同。
3. **边际革命**：奥地利学派经济学家如卡尔·门格尔、欧根·冯·庞巴维克和弗里德里希·哈耶克等，强调了边际分析在经济决策中的重要性。
边际效用、边际成本等概念对于理解个体如何做出最优选择至关重要。
4. **时间与生产结构**：奥地利学派特别关注时间对经济活动的影响，尤其是资本和生产过程的时间结构。
它们认为资本品的结构和生产周期对经济波动和经济周期有重要影响。
5. **市场过程和自发秩序**：奥地利学派认为市场是一个自发的秩序，通过价格体系协调无数的个体行为。
市场过程能够有效地传递信息，指导资源向更有效率的使用转移。
6. **反对中央规划**：基于对市场机制的信任，奥地利学派通常反对政府干预和中央规划，认为这些做法扭曲了市场信号，导致资源错配和经济效率下降。
奥地利学派的思想对自由市场经济学、公共选择理论以及后来的新古典经济学都产生了深远的影响。
尽管它的某些观点在当代经济学中受到挑战，但它对经济学方法论和理论的贡献仍然是不可忽视的。
第十一讲,第十二讲：维也纳学派与日常语言分析
维也纳学派
1、维也纳学派历史简介： 这一学派是随着1922年德国哲学家石里克担任维也 纳大学“归纳科学哲学”讲座教授而形成的。它 并不是一个固定的学术组织，而是一批数学家、 逻辑学家和科学家、社会学家由于共同的学术爱 好和科学目标而聚集在一起的一个圈子。他们有 着共同的兴趣爱好，共同的目标即建立科学的世 界观。聚集的地点大都是成员的家中。石里克是 维也纳学派的公认的领袖。其他的著名的代表有 纽拉特，威斯曼，卡尔纳普，克拉夫特，弗兰克， 哈恩，哥德尔，艾耶尔等。据统计，经常参加这 一学派活动的人多达三十几人。
四、现象主义和物理主义
卡尔纳普则致力于构造人工形式化的语言作为统 一的科学语言。 早期的卡尔纳普倾向于现象主义。1928年发表 《世界的逻辑构造》一书，该书旨在提出一个关 于对象或概念的认识论的逻辑系统。他认为，要 构造出这样的一个系统有两种形式语言可以选择。 也即物理主义形式系统和现象主义形式系统。 前者把其他领域的所有对象都还原为物理对象， 优点在于它把其过程具有明显规律性物理对象看 做自己的基础域，从而表现了从实际科学的观点 看是最十点过的概念次序。
一、维也纳学派历史简介
维也纳学派除了定期出版讨论会之外，hia主办过 哲学刊物，出版科学世界观丛书，召开国际哲学 大会来扩大其影响。由此，维也纳学派有最初的 活动小组逐渐地转变成为一场轰轰烈烈的国际哲 学运动，并对20世纪的哲学发展产生了深远的影 响。 该学派于1929年发表有哈恩，纽拉特和卡尔纳普 起草的正式宣言，题为“科学的世界观：维也纳 学派”。该宣言明确地提出统一的科学和反对形 而上学的目标。
三、证实原则
维也纳学派虽然将经验的证实原则作为检验一个 命题是否有意义的标准，但是在实际的贯彻过程 中发现存在不少的问题。
现代建筑学派（上）
现代建筑学派（上）现代建筑学派（上）从工业革命到艺术运动，思想的热潮和技术的革新传遍了欧洲，影响了整个世界。
建筑，作为人类居住和使用的场所、艺术科技的结晶，其创作也受到了巨大的影响，发生着显著的变化。
今天，小编就带大家看看新艺术运动之后，欧洲建筑界，有发生着什么样的风云变幻吧！维也纳的地下铁道车站1. 维也纳学派在新艺术运动的影响下，奥地利形成了以瓦格纳为首的维也纳学派。
瓦格纳是维也纳学院的教授，曾是桑珀的学生，原倾向于古典建筑，后来在工业时代的影响下，逐渐形成了新的建筑观点。
1895年他发表了《现代建筑》—书，指出新结构、新材料必然导致新形式的出现，并反对历史样式在建筑上的重演。
然而'每一个新格式均源于旧格式'因而瓦格纳主张对现有的建筑形式进行'净化'，使之回到最基本的起点，从而创造新形式。
瓦格纳的代表作品是维也纳的地下铁道车站和维也纳的邮政储蓄银行。
车站上还有一些新艺术派特点的铁花装饰；而银行的大厅里却线条简洁，所有的装饰都被废除了，玻璃和钢材被用来为现代的功能和结构理论服务。
维也纳的邮政储蓄银行瓦格纳的见解对他的学生影响很大，到1897年间，维也纳学派中的一部分人员成立了'分离派'，宣称要和过去的传统决裂。
1898年在维也纳建的分离派展览馆（设计人奥尔布里希)就是一例。
他们主张造型简洁，常是大片的光墙和简单的立方体,只有局部集中装饰。
但和新艺术派不同的是装饰主题常用直线，使建筑造型走向简洁的道路。
瓦格纳本人在1899年也参加了这个组织。
这派的代表人物是奥尔布里希和霍夫曼等。
分离派展览馆在维也纳的另一位建筑师路斯(Adolf Loos,1870-1933）是一位在建筑理论上有独到见解的人。
当瓦格纳还没有完全拒绝装饰的时候，路斯就开始反对装饰，并反对把建筑列入艺术范畴。
他针对当时城市生活的曰益恶化，指出'城市离不开技术'，'维护文明的关键莫过于足够的城市供水'。
维也纳学派哲学 [重读《维也纳学派哲学》有感]
![维也纳学派哲学 [重读《维也纳学派哲学》有感]](https://img.taocdn.com/s3/m/906c9032998fcc22bdd10d23.png)
《维也纳学派哲学 [重读《维也纳学派哲学》有感]》摘要：由此可见，维也纳学派对欧洲哲学主题由“思维”向“语言”这一重大转变，是推其波助其澜的，并且作出了重要贡献，这些，洪谦先生在《维也纳学派哲学》中都有系统而又准确的介绍，并且，“得着杜威的鼓励”，著成“论文《先秦名学史》”虽然早已听说洪谦先生病重住院，但是，听到他去世的消息却仍未免一惊，仍然感到十分突然。
回到家中，打开洪谦先生送给我的《维也纳学派哲学》一书，看着他在扉页上那工整、苍劲的题字签名“郑涌先生洪谦9.1990”，心情倍加沉痛。
洪谦先生的逝世，是我国哲学界的重大损失，这个损失是不可弥补的。
与一些哲学家、一些中国哲学工作者不同的是，在半个世纪前，洪谦先生就已主动、自觉地学习研究当时欧洲新兴科学技术和在此基础上形成的崭新哲学思想――维也纳学派哲学。
先生接受了极为严格的训练，在奥地利的维也纳大学学习数学、物理学和哲学，并在维也纳学派创始人M.石里克教授的指导下，完成了博士论文《现代物理学中的因果问题》，获哲学博士学位，继而成为维也纳学派的正式成员。
在所有成员中，他是唯一来自东方国家的。
现在，我们失去了这个“唯一”，这个损失怎可弥补？！更重要的是，在此基础上，洪谦先生所引进的那种随当代自然科学的发展而改变形式的哲学发展方向和思维方式。
而正是在这一点上，中国哲学界后继乏人。
维也纳学派哲学，正是那随自然科学最新发展而改变形式的哲学形态之一。
从维也纳学派哲学的创始人(也正是洪谦先生的哲学博士导师)石里克来看，他受业于量子论的创始人M.普朗克。
在一九一七年发表的《现代物理学的时间和空间》中，石里克根据A.爱因斯坦相对论等现代物理学的新成果，对时间、空间这类概念进行了新的哲学总结。
正是在这样的基础上，建立了哲学的维也纳学派。
从哲学的维也纳学派的总体上来看，其直接的理论先驱是E.马赫，马赫又可溯源于英国的经验论代表人物D.休谟。
但是，维也纳学派根据爱因斯坦等现代物理学的新发展，改变了休谟经验论和马赫实证论的形式；换句话说，维也纳学派用G.弗雷格和B.罗素的数理逻辑改造了以往的实证论、经验论。
维也纳学派
维也纳学派（德语：Wiener Kreis），1920年代发展出来的一个自然科学和哲学的学派。
维也纳学派是发源于20世纪20年代奥地利首都维也纳的一个学术团体。
其成员主要包括领袖人物石里克、鲁道夫·卡尔纳普、纽拉特、费格尔、汉恩、伯格曼、弗兰克、韦斯曼、哥德尔，等等。
他们多是当时欧洲大陆优秀的物理学家、数学家和逻辑学家。
他们关注当时自然科学发展成果（如数学基础论、相对论与量子力学），并尝试在此基础上去探讨哲学和科学方法论等问题。
受到19世纪以来德国实证主义传统影响，加上在维特根斯坦《逻辑哲学论》思想启示下，维也纳学派提出了一系列有别传统的见解。
大致来说，他们的（除哥德尔）中心主张有两点：一，拒绝形而上学，认为经验是知识唯一可靠来源；二，只有通过运用逻辑分析的方法，才可最终解决传统哲学问题。
20年代末以来，维也纳学派通过组织一系列国际会议与发行丛书，与欧美思想相近学者（如德国的柏林学派与波兰华沙学派）相联系，而逐渐发展成为声势浩大的逻辑实证主义[1]运动。
然而，随着30年代中起纳粹在欧洲兴起，学派中的犹太的学者受到迫害，导致不少重要成员被迫逃亡海外。
及至1933年汉恩病逝，1936年石里克遇刺身亡，维也纳学派最终走向解散的结局。
尽管如此，逻辑实证主义思想却因此得在英美国家得到广泛传播，并促成了二战后分析哲学[2]成为英语世界的学术主流。
维也纳学派名词解释
维也纳学派名词解释
维也纳学派是指18世纪末至19世纪初出现在奥地利维也纳的一系列与音乐有关的思想、风格和作曲家。
其代表人物包括海顿、莫扎特、贝多芬等。
他们所倡导的音乐哲学包括：独立性（music for music's sake）、清晰度和透明度、表现情感和对话式结构。
他们的音
乐作品通常被视为最具平衡、对称和古典美学的作品。
维也纳学派的影响不仅限于音乐领域，许多其它领域的艺术家，如画家、作家等也从他们的美学中受益匪浅。
维也纳学派为欧洲音乐史和世界音乐史的发展做出了重要的贡献。
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《维也纳学派》（奥）克拉夫特 著，李 步楼，陈维杭 译—商务印书馆1999年 版
《维特根斯坦与维也纳学派》，魏斯曼整 理，徐为民译 ，同济大学出版社 2004
逻辑实证主义Logical Positivism
1931年，布鲁姆伯格(A. E. Blumberg)和 费格尔(H. Feigl)
逻辑经验主义Logical Empiricism
赖辛巴哈把这个过程看作“概率”增加的过程。 艾耶尔：强证实（完全证实）与弱证实（指出证
实的可能性）
1950亨普尔《经验主义意义标准上的问 题和变化》，主张放弃严格的经验标准
沿着证实问题，从逻辑经验主义通向了波 普尔：取消证实，以证伪替代之。
沿着意义问题，从逻辑经验主义通向了库 恩的科学革命论：科学名词、科学命题 和理论的意义随着科学革命而发生改变。
（3）把哲学的任务归结为对知识进行逻辑 分析，特别是对科学语言进行分析。
卡尔纳普关于语言的两种职能与说话的两 种方式
语言有“表述职能”和“表达职能”，前 者表述经验事实，后者只表达个人的内心 世界
意义与价值
传统哲学分为形而上学、心理学和逻辑三 部分
“哲学只是逻辑句法”，“哲学的方法只是逻 辑句法分析的方法”
对可证实原则的说明和修正
卡尔纳普：“可确证性原则”（Principle of Confirmability）和“可检验性原则”代替“可 证实性原则”
如果能够知道在一定条件下一个语句会得到确证， 那么它就是“可确证的”。
“可检验性”是指如果我们知道这样一种检验语 句的方法,我们就可以把这样一个语句说是可检 验的。
卡尔纳普关于形而上学的界定：
“‘形而上学’:这一术语用在这篇文章里,与 欧洲通常的用法一样,是指所谓研究事物本 质的知识领域,它超越了以经验为基础的归 纳科学的领域。这种意义的形而上学包括 费希特、谢林、黑格尔、柏格森、海德格 尔等人的体系,但不包括对于各门科学的成 果进行综合、概括的努力。” ——《通过 语言的逻辑分析清除形而上学》
（1）坚持分析命题（关于逻辑句法关系 方面的命题）和综合命题（表述经验事 实的命题）的区分，强调通过对语言的 逻辑分析以消灭形而上学
什么是“形而上学”？
安德罗尼柯 中世纪 培根 笛卡尔 康德
黑格尔
“本体论” Ontology ，高克兰纽斯 (Goclenius,1547-1628)1613首先使用 的 ，18C沃尔夫给出明确定义，他把形 而上学分为：本体论、宇宙论、理性灵 魂学、自然神学。
摩里兹·石里克（Moritz Schlick 1882~1936年）
鲁道夫·卡尔纳普(Rudolf Carnap,1891— —1970)
发展时期
1929年，这个小组发表了自己的纲领— —《科学的世界观：维也纳小组》，标 志着维也纳学派的正式形成。
其主要目标是：提出一种清晰而精确的经 验主义理论，来说明认识问题：日常认 识和科学认识。
卡尔纳普区分了两种不同性质的语言：
元语言(对象是语言)和对象语言（对象是 事物）
对象句子：表述经验内容的句子 实质的 说话方式
句法句子：表述逻辑句法关系的句子 形 式的说话方式
第三类句子：假的对象句子
语言的逻辑句法，是关于一种语言的形式的 理论，主要研究语言中的逻辑规则、定义、 和句子及其组成的各个符号的种类和排列 等,
“形成规则”：规定句子如何由各种不同的 符号构造出来。
“变形规则”：如何把给定的句子变为其它 句子，或者如何从已有的句子推出其它句 子。
借助逻辑分析得出正反两方面的结论
（2）强调一切综合命题都以经验为基础，提 出可证实性和可确认性原则
逻辑实证主义把命题或理论分为两种:
命题或理论I→可证实→有意义→科学→真理 →应当加以研究
命题或理论Ⅱ→不可证实或证伪→无意义→ 形而上学→谬误→应当加以拒斥
早期的证实原则
经验证实原则：一个语句或命题的意义就 是证实它的方法。它主要包含两点:一 个句子的意义是由它的证实条件决定的; 一个句子在原则上可以被证实时 （verified）,它才是有意义的。
它是逻辑经验主义（主要是维也纳学派） 的一个基本理论支柱，这个基本主张既 是“意义标准”，又是科学与非科学或 伪科学之间的“划界标准”。
石里克：原则上的证实 卡尔纳普：直接证实（当下的经验证实）和
间接证实（在直接经验基础上，通过逻辑 推理来证实） “这把钥匙是铁做的” “铁制的东西放在磁铁附近就会被吸引” “这是一块磁铁” “把这把钥匙放在磁铁附近” “这把钥匙会被磁铁吸住”
维也纳学派
英语：Vienna Circle，德语：Wiener Kreis
维也纳学派是发源于20世纪20年代奥地 利首都维也纳的一个学术团体。其成员 主要包括领袖人物石里克、卡尔纳普、 纽拉特、费格尔、汉恩、伯格曼、弗兰 克、魏斯曼、哥德尔，等等。
“第一个维也纳小组”:哈勒(Rudolf Haller),斯塔德勒(Friedrich Stadler)则 称之为“早期小组”( the protocircle)。形成于1907年左右,核心成员 主要有汉斯·哈恩、菲利普·弗兰克、奥 托·纽拉特、理查德·冯·米泽斯等人,他 们定期讨论哲学和科学问题,也讨论政 治、历史、宗教等问题。
理论陈述（理论命题）与观察陈述（观察命 题）
间接证实是可靠的么？
直接证实是可靠的么？
首先，感觉并非绝对可靠，可能有错觉和 幻觉
古希腊、罗马时期的怀疑主义
赖欣巴哈在《科学哲学的兴起》的论述
其次，直接经验实际上是人的感觉，而感 觉是具有主观性或私人性的
用经验的语言表述的证实代替经验内容的 证实（现象主义~物理主义）
其核心是维也纳学派。此外，以德国哲学 家H.赖兴巴赫为首的柏林学派，以波兰 的A.塔尔斯基为首的华沙学派，以及英 国的A.艾耶尔等人的观点和理论，都属 于逻辑实证主义的范围。
逻辑经验主义的基本观点：
（1）通过对语言的逻辑分析拒斥形而上 学(elimination of metaphysics)
（2）经验证实原则 （3）哲学的任务是逻辑分析 （4）物理主义与科学主义的统一