自然辩证法
自然辩证法——自然科学观
自然辩证法——自然科学观自然辩证法是哲学中的一个重要理论体系，它与自然科学观有密切的关联。
自然辩证法强调对事物的全面、发展性的认识，而自然科学观注重对自然界规律的具体研究。
下面将详细回答关于自然辩证法和自然科学观的问题：自然辩证法：1. 全面性认识：自然辩证法强调对事物的全面认识，不仅仅看到表面现象，更要把握其内在联系和发展规律。
这与片面的、静态的认识方法形成鲜明对比。
2. 对立统一：自然辩证法提出的对立统一法则是其核心概念之一。
它认为事物内部存在着对立面，这种对立面推动事物的发展，同时对立面又相互依存、相互转化。
3. 发展性：自然辩证法关注事物的发展过程，强调一切事物都处于不断发展的状态。
这与一些静态的、机械的认识方法形成了对比。
4. 否定之否定：自然辩证法认为发展是一个不断否定之否定的过程。
事物在发展中会经历一系列的阶段，每个阶段都包含了对前一阶段的否定，并在此基础上形成新的肯定。
自然科学观：1. 实证主义：自然科学观强调实证主义的方法，即通过实验和观察，以数据和事实为基础，推导出科学规律。
这与自然辩证法的辩证推理方法有所不同。
2. 定量分析：自然科学观倾向于使用定量分析的方法，强调量化研究，通过数学模型来揭示自然界的规律。
这与自然辩证法对事物质的质的变化的关注形成对比。
3. 客观性：自然科学观强调科学研究的客观性，即研究者的主观意识不应影响研究结果。
这与自然辩证法对主观与客观的辩证关系有所不同。
4. 原因与果效应：自然科学观追求确定的因果关系，通过研究确定性的原因与效应，以建立科学规律。
这与自然辩证法对事物发展中复杂的多因素作用有所不同。
综合考量：自然辩证法和自然科学观各有其独特的特点和优势，但也存在一些互补关系。
在实际科学研究中，往往需要在具体问题中灵活运用这两种观点，以便更好地理解和解释复杂的自然现象。
自然辩证法的思想有助于超越简单的机械、静态认识，而自然科学观则提供了实证验证和定量研究的强大工具。
《自然辩证法》完整版
《自然辩证法》完整版自然辩证法是哲学中的分支学科，它主要研究自然界和自然规律的存在和发展，以及生物学、化学、物理学、天文学、地质学等自然科学中的辩证法思想和方法。
自然辩证法认为自然界是一个有机整体，各个部分之间互相联系、相互作用，只有通过互相作用才能发挥全面的功效，所以自然界是辩证发展的。
自然辩证法是概括自然界变化规律的哲学基础。
自然辩证法五大基本范畴第一范畴：肯定和否定自然界中，任何一种事物秉持着肯定和否定两种属性。
世界之所以会存在，就是因为两种属性相互作用，从而产生了无数的物质形态。
例如，正电和负电交互作用便可以形成电流，这便是两种属性的肯定与否定的结晶。
第二范畴：内在因素和外部条件自然界中的事物虽然是经过肯定和否定的因素交互作用产生的，但是若没有外部条件的配合，一切都将无从谈起。
例如，种子虽然有自身的生长潜力，但若没有土壤、水分、气温等外部条件的配合，便难以生长出植物。
第三范畴：量与质自然界中任何一种事物的形成和转化，必然经过不同程度的量和质的变化。
例如，水在温度低于零度的情况下会形成冰，而在温度高于零度的情况下会变为水蒸气，这就是量和质的转化过程。
第四范畴：可能性和现实性自然界中，任何一种事物都有可能成为另一种事物，但这种转化的可能性是否最终变为现实，则需要考虑多种因素，包括内在因素和外部条件以及量质的变化等，这就是可能性和现实性的辩证关系。
第五范畴：必然性和偶然性自然界中许多事物都是以必然性为基础的，就像由水蒸气形成云朵、由降水形成河流一样，这些变化是按照自然界一定规律而发生的。
但是，也有许多事物是偶然发生的，例如一颗陨石从天而降，这种变化是具有偶然性的。
自然辩证法核心思想自然辩证法的核心思想是矛盾普遍存在，并且矛盾是事物发展的动力。
自然界中任何一种事物，包括自然规律、自然现象、生命、思维等等，都是由矛盾组成的。
这些矛盾包括主要矛盾和次要矛盾，它们构成了事物的本质和全部。
另外，自然辩证法还认为，自然界的事物是整体的，任何一种事物都是在整体中发挥其作用，并受到整体的制约与支配。
自然辩证法与科学方法的比较
自然辩证法与科学方法的比较自然辩证法和科学方法是两种不同但又密切相关的思维方式和认识世界的方法。
本文将对自然辩证法和科学方法进行比较，旨在探讨它们的共同点和不同之处。
一、自然辩证法的特点1. 综合性：自然辩证法注重全面把握事物的各个方面和相互关系，强调事物的整体性和综合性。
2. 矛盾性：自然辩证法认为事物内部存在着各种矛盾和对立面，这种矛盾推动事物的发展和变化。
3. 发展性：自然辩证法强调事物的发展和演变，认为事物是一个不断发展演变的过程，并具有历史性和发展规律。
4. 重视实践：自然辩证法认为实践是认识事物的基础，通过实践可以检验理论的正确性，促进认识的深化和发展。
二、科学方法的特点1. 系统性：科学方法是一种系统的思维方式，强调建立完整的理论体系，并根据这个体系进行研究和实践。
2. 实证性：科学方法强调通过实证和实验来验证理论的正确性，通过观察和实验获得可靠的经验数据。
3. 可证伪性：科学方法认为理论应该具有可证伪性，即通过实验证明其错误，从而进一步深化和修正理论。
4. 逻辑性：科学方法注重逻辑推理和严密论证，要求推导和实证的过程符合严格的逻辑规则。
三、自然辩证法与科学方法的共同点1. 实践基础：自然辩证法和科学方法都强调实践的重要性，认为实践是认识事物的基础和验证理论的依据。
2. 理论与实证相结合：自然辩证法和科学方法都强调理论与实证的相互关联，认为理论应该经过实践验证和实证论证。
3. 发展性和变革性：自然辩证法和科学方法都关注事物的发展和变化，认识事物的规律并进行理论的修正和升华。
四、自然辩证法与科学方法的不同点1. 研究对象：自然辩证法主要研究自然界的事物和规律，而科学方法涉及更广泛的领域，包括自然科学和社会科学等多个方面。
2. 基本观点：自然辩证法强调事物的整体性、矛盾性和发展性，而科学方法更注重系统性、实证性和逻辑性。
3. 研究方法：自然辩证法注重综合和辩证的思考方法，而科学方法更强调观察、实验和量化分析等具体方法。
自然辩证法的理论体系
自然辩证法的理论体系自然辩证法是指对自然界事物及其发展规律的认识和研究方法。
它是人类认识自然界和改造自然界的有效工具，是科学研究的重要理论基础。
自然辩证法的理论体系包括唯物论和辩证法两个方面，下面将对其进行详细阐述。
一、唯物论的基本原理1.物质是唯一的客观现实唯物论认为物质是唯一的客观存在。
一切物质都是有形的、可感知的，并遵循自身固有的规律。
2.物质是运动的唯物论认为物质是不断运动变化的。
一切现象和事物都是通过物质的运动表现出来的，没有静止的物质存在。
3.物质的运动是有规律的唯物论认为物质的运动具有客观规律性。
各种自然现象和事物的变化都遵循一定的客观规律，可以通过科学方法来研究和认识。
二、辩证法的基本原理1.矛盾的普遍存在和普遍发展辩证法认为矛盾是事物存在和发展的根本原因。
事物内部存在着相互对立的矛盾，这种矛盾不是静止的，而是在不断地发展和变化中。
2.矛盾的主要方面和矛盾的特殊性辩证法认为矛盾的主要方面是事物内部相互对立的两个方面。
事物的发展和变化是通过这两个对立方面的斗争和转化来实现的。
3.对立统一规律辩证法认为矛盾的两个方面既对立又统一。
矛盾的两个方面相互依存、相互负反馈，二者统一统一起来构成了事物的发展和变化。
三、自然辩证法的应用1.研究物质的内在联系自然辩证法应用于研究物质世界，通过揭示和分析事物内部的矛盾关系和运动规律，揭示了物质世界的本质和发展要素。
2.研究自然界的演化和变化自然辩证法应用于研究自然界的演化和变化规律，了解事物的起源、发展和灭亡过程，探索自然界的发展趋势。
3.指导人类对自然界的改造自然辩证法的理论体系为人类改造自然界提供了科学的指导。
通过对自然界的深入认识，人类可以利用自然规律进行科学研究和技术创新，实现对自然的合理利用和可持续发展。
综上所述，自然辩证法的理论体系包括了唯物论和辩证法的基本原理。
唯物论强调物质的客观存在和运动规律，辩证法则关注矛盾的存在和发展，以及对立统一的规律。
自然辩证法 完整版
概念：（二到六，ppt上没有）一．什么是自然辩证法？自然辩证法是人们认识自然，改造自然的根本观点和思维方式，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人们认识自然和改造自然的一般方法的科学。
二．古代自然哲学的概念？古代自然哲学：是关于自然界的哲学学说。
古代人积累的自然知识综合地表现为自然哲学。
古代的自然哲学反映着那些哲学与科学还未分化，它既是哲学，又是自然知识的特殊形态。
三．技术创新的定义？技术创新的过程？技术创新：是发明成果在商业上的首次应用。
是改进现有或创新的产品，生产过程或服务方式的技术活动。
过程：既包括从发明到生产技术的转化过程，或者称之为技术本身的创新过程，又包括经济过程、管理与组织过程。
这一过程是连续渐进的过程，同时又显现出一定的阶段性。
技术创新从一个阶段过渡到另一阶段，其创新内容要发生变化。
四．星云假说：星云假说认为太阳起源于一片原始星云，由原始星云逐渐生成的学说。
五．地质渐变论：以地球的缓慢变化这样一种渐进作用，来说明整个地球，地球表面和地球上的动物和植物，说明他们的变化都是自然力作用和演变的结果，具有时间演变的历史。
六．实用科学：古代的实用科学是尚未与技术分化的一种知识形态，技术包含知识，知识带有明显的实用性。
简答题：一.怎样理解自然辨证法的地位和性质？自然辩证法性质：自然辩证法以马克思主义哲学的自然辩证法，是马克思主义哲学分支学科。
自然辩证法地位：自然辩证法不同于马克思主义一般原理，也不同于各门科学技术，但它又是两者的纽带和桥梁。
如同历史唯物主义是马克思主义哲学和各门社会科学的中间环节一样。
二．如何理解自然辩证法的研究对象和内容？首先，自然辩证法以自然界为研究对象，但它又不像各门自然科学那样去探讨自然界某种特定运动形式的规律，而是从整体上研究自然界的运动变化规律，是关于自然界的总观点，它考察整个自然界存在的系统形式和层次结构，研究自然界的演化过程和自组织机制，研究人与自然的关系等。
自然辩证法
自然辩证法在我们所处的这个世界中，自然界的规律和变化如同一个巨大而复杂的网络，包含着无数的因果联系和相互作用。
自然辩证法，作为一种哲学思想体系，试图探索自然界的运行规律和人类与自然之间的关系。
自然辩证法认为世界是一个有机整体，各个部分相互联系、相互作用，而且随着时间的推移呈现出各种变化和发展。
在这篇文档中，我们将深入探讨自然辩证法的概念、历史渊源以及其在现代社会中的重要性。
自然辩证法的概念自然辩证法源自中国古代的哲学思想，提倡对事物发展变化的全面观察和认识，强调相互联系的因果关系。
自然辩证法认为自然界中的一切事物都是相互依存的，没有孤立存在的实体。
它强调整体性思维，即一切都是一个整体的部分，没有绝对的孤立存在。
自然辩证法还强调事物间的矛盾与统一，认为矛盾不仅是事物发展的动力，也是统一的基础。
自然辩证法的历史渊源自然辩证法最早可以追溯到古希腊哲学家赫拉克利特的思想。
赫拉克利特认为世界是一个不断变化的整体，万物流动不已，一切都在不断发展演变之中。
自然辩证法的思想在中国古代哲学中也有所体现，例如老子、庄子等的理论强调了整体性思维和矛盾统一的思想。
自然辩证法在现代社会中的意义在当代社会，人类与自然之间的关系日益紧密。
环境污染、气候变化等问题给人类社会带来了巨大的挑战，也反映出了人类对自然的认识和控制还存在不足。
自然辩证法的思想对于指导我们正确处理人类与自然的关系具有重要意义。
只有站在整体性思维的角度，认识到人类社会与自然是相互依存的关系，我们才能更好地应对环境问题，实现可持续发展。
综上所述，自然辩证法作为一种哲学思想，对于我们认识世界、处理人类与自然关系具有极其重要的意义。
只有把握好自然辩证法的核心概念，我们才能更好地理解自然界的运作规律，在现代社会中实现人与自然的和谐共生。
愿我们能够以自然辩证法的视角，更好地保护我们共同的家园，实现可持续的发展。
恩格斯《自然辩证法》原文
恩格斯《自然辩证法》原文自然辩证法是一种解析自然规律的方法体系，它将辩证法的思维方式应用于自然科学领域。
自然辩证法的基础是对自然现象的逐步发现和认识，其方法和理论框架对于自然科学领域的发展和进步起着不可估量的推动作用。
恩格斯所著的《自然辩证法》是一部具有深刻思想内涵的著作，下面我们将通过对其原文的解析，来展开对于自然辩证法理论的分析。
《自然辩证法》以先进的哲学思想为指导，探究了自然的本质及其发展规律，总结了历史上以至当代的自然科学的理论成果。
在恩格斯看来，自然界是一个具有无限变化和发展的有机整体，它的各个部分互相依赖、相互作用、相互联结，表现出复杂多样、矛盾纷呈的特性。
恩格斯提出了自然辩证法的基本原理：即物质的运动与变化是自然界的本质规律。
他指出了物质不断变化的本质特征和本质规律：即“物质具有永恒性和周转性”，“物质的变化是建立在物质的永恒性基础上的”，“物质运动的基本形式就是物质的运动形式”。
这些原理，为自然辩证法提供了理论基础，并将自然现象看作一种有机的整体而非孤立的单一现象。
在自然辩证法的框架下，恩格斯提出了诸如“否定之否定”、“辩证唯物主义”等哲学概念。
其中，“否定之否定”原理认为事物发展不是线性的，而是由对立的力量相互作用、斗争、转化而进化。
当旧事物在新事物面前被否定以后，也给予了新事物继续发展的契机。
辩证唯物主义原理则认为物质是客观存在的，精神世界的产生和发展总是以物质条件和物质状态的变化为基础，否认任何超自然的干预或力量。
自然辩证法不仅为自然学科的理论构建提供了哲学基础，也为技术开发和实践应用提供了重要的参考。
无论是对于生态建设的理念把握还是对于新材料、新能源的开发创新，自然辩证法都能提供指引和参考，实现可持续环境和社会的构建。
综上所述，恩格斯《自然辩证法》是一部具有理论深度和里程碑意义的著作，它探究自然的本质及其发展规律，强调物质的运动与变化是自然界的本质规律。
它所提供的自然辩证法的方法和理论框架为自然科学领域的发展起到了不可替代的推动作用。
（完整版）自然辩证法整理版
（完整版）自然辩证法整理版1、什么是自然辩证法，自然辩证法的学科性质、研究对象以及研究内容是什么？答：自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支科学，是关于自然界和科学技术发展的一般规律、人类认识自然、改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用的科学理论体系。
学科性质：它是马克思主义关于科学、技术及其社会关系的已有成果的概括和总结；是马克思主义的重要组成部分；自然辩证法已成为一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。
研究对象：以整体的自然界（自然界存在和演化的规律以及人与自然的关系）自然科学技术研究的一般方法（人类认识自然和改造自然的一般方法）整体的科学技术（科学技术发生和发展的一般规律）研究内容：自然观（系统自然观、生态自然观）科技观（科技的性质和发展规律、科学技术与社会等）方法论（科学方法论、技术方法论）2、系统概念，含义？如何理解系统的整体性特征？系统的概念：一般认为，系统是运动变化着的若干部分，在相互联系、相互作用之中组成的具有某种确定功能的整体。
系统的本质特征：开放性：与外界环境自由地进行物质、能量和信息交换。
动态性：即自然系统运动、发展、变化的过程整体性：系统各个要素按一定的方式构成的有机整体，系统是诸要素的有机集合而不是各要素简单地机械加和。
层次性：指一方面系统由一定的要素组成，这些要素是有更小一层次的要素组成的子系统，另一方面系统自身又是更大系统的组成要素。
系统的整体性是指系统各要素在系统整体中的相互联系所带来的、超过各要素孤立时性质的总和的效果。
一方面，系统是诸要素的有机集合而不是各要素的简单机械加和，系统具有各个组成要素没有的新的性质、功能和运动规律。
另一方面，作为系统整体中的要素也具有它自身所没有的整体性质、功能和运动规律，与他们未组成系统独立存在时有质的区别。
三、系统的定义、系统与要素、环境的辩证关系1、系统：运动变化着的若干部分，在相互联系、相互作用之中组成的具有某种确定功能的整体。
恩格斯的《自然辩证法》
恩格斯的《自然辩证法》《自然辩证法》是恩格斯研究自然科学的哲学成果，从马克思主义认识论、本体论、方法论和价值论的高度，揭示了自然界的辩证发展规律，实现了唯物主义自然观和辩证自然观的统一。
首先，恩格斯在《自然辩证法》中阐述了自然界的存在与发展是辩证的，它受到人类认识能力和科学发展的限制。
他认为，自然界中的各种现象和过程都有其内在的逻辑联系，这种联系是客观存在的，不以人的意志为转移。
同时，自然界也是不断发展和变化的，其发展规律也是客观存在的，不以人的意志为转移。
这种客观存在的辩证法规律是恩格斯在《自然辩证法》中阐述的核心思想。
其次，恩格斯在《自然辩证法》中提出了“自然界中的一切差异都有深刻的原因”的命题。
他认为，自然界中的一切现象和过程都有其内在的差异和区别，这种差异和区别是客观存在的。
但是，这种差异和区别并不是孤立的、静止的，而是相互联系、相互作用的。
恩格斯从哲学的高度阐述了自然界的多样性与统一性、复杂性与简单性的关系，指出了多样性与复杂性是自然界的本质特征，而统一性与简单性则是自然界的内在逻辑。
再次，恩格斯在《自然辩证法》中强调了人类认识自然界的重要性和必要性。
他认为，人类要认识自然界，就必须进行科学研究，通过科学实验和观察来揭示自然界的本质和规律。
同时，恩格斯也指出了科学研究的重要性不仅在于揭示自然界的规律，更在于推动人类社会的进步和发展。
只有通过科学研究，才能够真正地认识自然、改造自然、保护自然，实现人与自然的和谐共生。
最后，恩格斯在《自然辩证法》中提出了“自然界中的一切运动都可能有内在的原因”的命题。
他认为，自然界中的一切运动都是由内在原因引起的，这种内在原因可能与外部环境有关，也可能与内部机制有关。
但是，这种内在原因并不是孤立的、静止的，而是相互联系、相互作用的。
恩格斯从哲学的高度阐述了自然界的因果关系与偶然性的关系，指出了因果关系是自然界的本质特征，而偶然性则是因果关系中的不确定因素。
恩格斯《自然辩证法》原文
恩格斯《自然辩证法》原文
恩格斯的《自然辩证法》是一本重要的哲学著作，该书的原文是德文。
以下是书中的一段原文摘录：
"Die Dialektik ist die Lehre von den allgemeinsten Gesetzen der Bewegung und Veränderung, sowohl im Denken wie in der Natur; sie ist die Lehre von den allgemeinsten Formen der Entwicklung der Welt überhaupt."
这段原文的翻译为：
"辩证法是关于思维和自然中最普遍的运动和变化规律的学说；它是关于世界发展最普遍形式的学说。
"
这段原文表达了辩证法的基本概念，即辩证法是研究思维和自然中运动和变化的普遍规律的学说，也是研究世界发展的最普遍形式的学说。
《自然辩证法》是恩格斯对自然界中辩证法运动的研究，他试图将辩证法的思想应用于自然科学领域。
该书探讨了自然界的辩证
法运动，揭示了自然界中事物的相互依存、相互作用和相互转化的
规律。
除了以上摘录的原文，整本《自然辩证法》包含了更多关于辩
证法的原文内容，涉及到自然界的各个方面，如物质、运动、时间、空间等。
这本书对于理解辩证法在自然科学中的应用具有重要的意义。
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西方文化产生于欧洲，欧洲位于欧亚太陆的西部， 西临大西洋，南濒地中海，东南是黑海、里海，北临 波罗的海、北冰洋，东部以乌拉尔山脉与亚洲相邻。 欧洲海岸线曲折，多天然优良港湾，适于发展海洋贸 易、海洋运输。欧洲土地面积狭小、平原少，山地、 丘陵较多，发展农业生产条件欠佳。 所以，古代欧洲人自始就注重利用海洋的优势， 发展海洋贸易与海洋运输等商品经济。商品生产与交 换成为古代欧洲经济的一大特色。商品经济具有开放 性与外向性的特征，在这种经济基础上所产生的欧洲 文化也就具有了外向性与开放性的特征，就是说西方 文化一开始走的是向外部世界寻求的道路。古代欧洲 人向外部世界寻求并对这种寻求过程与结果进行知性 计算。这就产生了自然科学，故西方文化一开始就以 自然科学为重心，西方文化就成为自然科学型的文化。 11
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马克思指出：“人们自己创造自己 的历史，但是他们并不是随心所欲地创 造，并不是在他们选定的条件下创造， 而是在直接碰到的、既定的、从过去继 承下来的条件下创造。一切已死的先辈 们的传统象梦魔一样纠缠着活人的头 脑。” 《马克思恩格斯选集》，第1卷，北京：
人民出版社，1995年,第603页。
5
军事医学科学院杨瑞馥
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当时，中国官方的口径是，被称为非典型肺 炎的这场流行病是一种衣原体细菌引起的，语 气柔和的微生物学家杨瑞馥说，他是发现了冠 状病毒的军事医学科学院研究小组的成员之一。 衣原体假说是资深微生物学家，中国工程院院 士洪涛提出的。衣原体假说已经有了很大的市 场，所以杨说，要挑战这个假说“大为不敬”。 的确，其他人也说，卫生部其实已经封杀了不 同观点。
26
只有一个问题,他们不敢向世界公布!
They saw it first. Yang Ruifu (left) and Zhu Qingyu had pictures of the new coronavirus (top) on
26 February--but
they kept quiet
about it.
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科学素养
科学素养（Scientific Literacy）：指能运用
科学原理和方法解释或处理生活和工作中的常 见问题，其重点在于对科学的态度，观察和思 考问题的科学性，以及批判精神。 科学精神和科学方法:包括科学的事业、科学的 本质、科学家的工作、科学在人类社会中的地 位和作用、科学的研究过程和方法、怀疑精神、 论证精神、公开性、接纳不同意见和看法的价 值观、社会的正义感等。
英国著名科学史学家J.李约 瑟(Joseph Needham)认为，“中 国在公元三至十三世纪之间，一直 保持着一个令西方世界望尘莫及的 科学水平”。
6
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文化是人类社会实践过程中所创造的物质财 富和精神财富的总和，它是一个民族在漫长的历 史实践活动中积累而形成的、历代相传、相对稳 定的文化因素。文化涵盖的内容包括哲学、宗教、 文学、艺术、科学、技术、政治学、法学、伦理 学、教育学以及风俗习惯、思想意识等。文化现 象的延续积淀即形成传统。文化传统是决定文化 及其类型形成、延续、发展或停滞的相对稳定的 内在因素。
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乔治· 萨顿(George Sarton,1884—1956) 是国际科学史学界公认的最优秀学者之一。
上海交通大学江晓原： “萨顿强调科学在人
类精神方面的巨大作用；强调科学和人文主义 结合的必要性和可能性。 在当前的语境下,萨 顿的科学精神需要普及。” 中国社科院哲学研究所专家金吾伦说,“了解 萨顿,才能了解科学史。” 我国科学史界第一位中科院院士席泽宗认为, 萨顿提出的“科学史是沟通文理的桥梁”对中 国来说非常重要。 Nhomakorabea18
萨顿，认为科学与人文在本质是相通和一致的。
他在创立科学史教程的过程中，竭尽全力推行科 学史教育发展。 贝尔纳认为，“科学不只是在物质这一条道路上 影响社会。科学诸观念已经深重地影响了所有其 他人类的思想和行为，哲学的和政治的，乃至宗 教的艺术的。”科学史教育不仅可以健全科学素 养，更重要的还可以培养人文主义的情怀。
俄国日本现代化的启动 恩格斯称为“真正的伟人”的彼得大帝是俄 国历史上杰出的沙皇，1697年随“高级使团” 到西欧考察，回国后实施大刀阔斧的激进改革 措施，使俄国从中世纪的封建国家开始步入现 代化的历程。 1871年日本明治政府派出一百多专家组成的 大型使节团出访欧美，考察资本主义国家制度 和发展道路。历时两年多。最后决定参照德国 模式建立日本国政体模式。在富国强兵、殖产 兴业 、文明开化的口号下，企图建立一个能同 西方列强并驾齐驱的强盛国家。
自然辩证法概论
Part 1 绪论 主讲:宋超 （教授，博士）
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1
1、学习自然辩证法的意义
培养树立科学精神 沟通融合文理科学 探究掌握科研方法
2
科学技术与社会间的 种种关系是全然彼此交互的。
——J.D贝尔纳著：《历史上的科学》 北京：科学出版社1959版
3
正如一些社会事件在科学内部产生一 些转变那样，一些科学效应也会使社会发 生一些转变，而且幅度也越来越大。科学 效应是多样的，有直接的、有间接的，作 用到社会的物质结构和那些支持并转变社 会结构的观念。物质变化的一些直接效应 最容易看到，也被大多数人认为科学的主 要结果。然而更重要得多的是由科学所完 成的物质变化的间接效应。
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在中国国内，国际上对冠状病毒理论的一致意 见没有受到热烈欢迎。3月间，为他们所看到的世 卫组织每天的报告和他们自己更新更多的扎实数据 所鼓舞，军事医科院的科学家们将他们的发现上报 给卫生部。 但是有关部门仍然坚持衣原体理论。当中国的 病毒学家毕胜利4月11日在一家报纸的报道中宣布， 他的工作证实了冠状病毒对非典的含义时，他受到 了有关部门的责备，第二天，成立了一个工作组， 控制所有关于非典病原学研究的公开报道。
8
中国传统文化与西方文化的主要区 别，何兆武归纳以下几点：
中国传统文化以静止、和谐对称、直
觉思维、整体、性善、人治、中庸、 平均主义、循环论为本位。 西方文化以运动、斗争战争、分析思 维、个体、性恶、法治为本位。
——何兆武：《中西文化交流史论》， 北京：中国青年出版社，2001年，第189页。
19
乔治· 萨顿(George Sarton,1884— 1956)是国际科学史学界公认的最 优秀学者之一。
萨顿是一位科学史家，在某种意义上讲，他可以
说是当代科学史学科的重要奠基者之一，也是一 位著名的新人文主义的倡导者。 2006年，萨顿去世50周年，全世界科学史研究 者都在怀念这位科学史之父。萨顿提出要用科学 史在科学与人文间建起一座桥梁的伟大理想，虽 然远未实现，但毕竟已日益深入人心。面对国内 科学与人文严重疏离的现实，有学者发出“中国 需要一千个萨顿”的呼喊，在呼喊背后，是深沉 的忧虑。
12
历史与现实表明，考察一种文化价值 观能否上升为国家的意识形态的根据，既 不能看它“出生地”在何处，也不能看它 拥护者有多少，归根结底要看这种文化价 值观是否揭示了人类社会发展规律，是否 可以满足这个国家解决经济社会发展问题、 解决改善民生问题的实际需要。而且，这 个根据设立不能靠单纯的思想设计和理论 论证，必须经过历史的检验与当代实践的 证明。
科研人员早好几个星期，该研究小组就发现， 非典患者的血清可以抑制这种病毒的生长—— 这是显示一种分离出来的物质和一种疾病的相 关性的关键实验。但是，由于军事医科院的研 究小组只有几个患者的血清，他们感到挑战名 家的底气不足。“我们想有十足的把握，”杨 说。“洪涛博士在中国非常有名。我们得尊重 他。”
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结果，没有几个科研人员加入这一探索； 想继续研究的人却很难获得样本。比如，因水 稻测序而名声大振的北京华大基因研究中心 （BGI）的科研人员就非常想帮忙。在疫情爆 发初期，BGI副主任汪健数次飞往广东，却都 空手而归。“真是一点办法都没有，”他的同 事于军说。
30
杨瑞馥说，在3月的第一个星期，比香港大学
23
日内瓦的世界卫生组织官员，深为急迫的危险所 震动，于3月12日发出“全球警报”。5天后，他们从 全世界招募了11个实验室，联手奋战，查找这个新疾 病的原因。 几乎没有人知道的是，在北京城南一个装备很好 的实验室里，一个由病毒学家组成的研究小组已经从 最早一些患者身上获取的标本中发现了一种新的病毒。 他们把这种病毒接种到细胞培养基和乳鼠上，用他们 的电子显微镜拍了照。
14
什么是科学精神？
狭义的科学精神 = 理性，即求真
广义的科学精神 = 求真、求善、求美
求真 = 理性 求善 = 人性 求美 = 超越性
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科学的精神
科学价值的核心是科学精神，即从科学研究 的过程和成果中显示出来的科学本身独有的一 种精神气质，以及与之相应的科学思想、科学 方法。 美国著名社会学家罗伯特· 金· 默顿 (Robert King Merton) 提出的科学共同体 的四种基本规范或精神气质：①普遍主义 （普遍性），②公有主义（公有性），③ 不谋私利精神，④有条理（有根据）的怀 疑精神。
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这就造成了另一个机会的丧失。在BGI， 科学家们不能够对新病原体展示他们的测序 能力，因而越来越失落。正式的原因是，有 关安全条例禁止病毒的传输。但是BGI的研 究人员也怀疑其他实验室掌握着病毒不放， 好自己测序。“就好比你手里拿着割草机，” 于军说，“而别人却想用剪纸刀来做这个工 作。”
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和军事医科院的研究小组一样，很多科学家都为失 去了一次显示中国正在增长的科研实力的机会感到难 过。他们说，中国科学家本来是能够拿到锁定病原， 测序出其基因组并描述其如何致人以病的第一的。但 是，正如一位科研人员在一则广为人知的新闻报道中 所说的，他们“败给了”外国竞争者。很多人认为， 这个失败部分归咎于中国科研体制上的问题：缺乏协 调与合作，让人窒息的政治干预，对挑战权威的犹豫， 以及与外界的隔离。