和而不同作文
和而不同范文精选800字_初三作文范文
和而不同范文精选800字_初三作文范文《和而不同》范文精选和而不同，是指在和谐共处的前提下，各自有所差异。
在人际交往中，和而不同的哲学思想也应被运用。
以下是几篇优秀的《和而不同》范文，供大家参考。
范文一：万物皆有一定的规律和定律，而这种规律和定律既是相对的，也是绝对的，它存在于各个领域，包括我们生活中的任何一部分。
这种规律既可以使东西完美无缺，又可以使其充满了色彩和变化，这就是我们所谓的和而不同。
如果我们只追求单一答案和式样，那么我们就会失去和不同的美好享受，缺少卓然独立和独特魅力的和而不同命运。
正是这种不同而和谐的个性才使得世界百态精彩纷呈。
有时候，我们的为人相处也让我想起了现代天文望远镜的正反面。
正面是我们一起探索宇宙的理性本能，反面则是我们之间的自我利益和自私本性。
如果每个人都能倾听、支持和赞赏自己和别人的自由思想和个性，所有人都能成为自己的最优化版本，并充满谦虚和敬意地接受其他人的意见和想法，那么这个世界将变得更加和谐、更具包容性和丰富性。
在现如今这个文化多样化和充满温情的时代，和而不同的价值观应该得到重视，尊重和容纳不同的思想、生活方式及人格特点，在学校里，我们应该注重培养学生的个性和兴趣，同时让学生们当中那些具有天赋的学生充分发挥自己的才能。
而在社会上，我们也应该尊重他人的信仰和生活方式，与他们和平地共存。
在企业界，领导应该重视员工的多样性和独特性，让他们充分发挥自己的长处和独特性，从而更好地为公司和社会做贡献。
总之，和而不同是一种美丽的风景线，是我们人类共同追求的目标。
让我们一起推崇和而不同，建立起人类大家庭的文化，让我们享受和谐、包容和丰富的生活。
和而不同作文1000字
和而不同作文1000字在我们的生活中，有很多东西都是和而不同的。
就像彩虹，它有那么多不同的颜色，红的像火，橙的像橘子，黄的像小鸭子的绒毛，绿的像小草，蓝的像天空，紫的像葡萄。
这些颜色都不一样，可组合在一起就成了美丽的彩虹。
我们班也是这样。
同学们来自不同的家庭，有着不同的性格。
有的同学很活泼，像小猴子一样，整天蹦蹦跳跳的，总是有说不完的话；有的同学很文静，就像一朵小花，静静地坐在那里看书或者画画。
有一次学校组织拔河比赛，那些活泼的同学就像小火苗一样，充满热情地在前面喊口号，给大家加油打气。
而文静的同学呢，虽然没有大喊大叫，但是在后面紧紧地握住绳子，用尽全身的力气，脸都憋红了。
大家虽然性格不同，但是在比赛的时候都朝着一个目标努力，那就是赢得比赛。
最后我们班真的赢了，大家都特别高兴，又蹦又跳的。
再看看大自然吧。
森林里有高大的树木，也有矮小的灌木丛；有会唱歌的小鸟，也有在地上慢慢爬的小虫子。
大树为小鸟提供了栖息地，灌木丛为小虫子遮风挡雨。
它们都不一样，但是共同构成了美丽的森林。
如果森林里只有一种树或者一种动物，那该多单调呀。
我们在和朋友相处的时候，也要明白和而不同的道理。
我的好朋友小明喜欢打篮球，我喜欢画画。
有一次他想让我陪他打篮球，我本来不想去的，因为我想画画。
但是我想了想，还是陪他去了。
在篮球场上，我虽然打得不好，但是我给他加油，他可高兴了。
后来我画画的时候，他也会静静地坐在旁边看我画，还会夸我画得好呢。
我们有着不同的爱好，但是这并不影响我们成为好朋友。
所以呀，和而不同是一种很美好的状态。
就像一首曲子，有高音也有低音，有快节奏也有慢节奏，组合在一起才是动听的音乐。
我们大家都要学会尊重别人的不同，然后一起和谐地生活，这样我们的世界才会更加美好。
我们的世界充满了各种各样的不同，可这些不同又能和谐地相处，这就是和而不同。
你看那花园里，有娇艳欲滴的玫瑰，它的花瓣层层叠叠，红得像一团火，散发着浓郁的香气。
旁边还有淡雅的茉莉，小小的花朵像星星一样，虽然没有玫瑰那么艳丽，但是它的香味清新宜人。
和而不同作文开头和结尾
和而不同作文开头和结尾
开头。
想象一下那漫天的星辰，每一颗都闪耀着属于自己的光芒，虽然各不相同，但整个宇宙却因此变得更加壮观。
我们人类也一样，各有各的想法、爱好和追求，但正是因为这些不同，我们的世界才变得如此多彩。
和而不同，就是说我们可以有不同的想法，但还能和谐共处。
中间段落。
你知道吗？古代有个时期叫做春秋战国，那时候好多学派都有自己的想法，但他们并没有因此而打架，反而互相学习，让文化更加繁荣。
再比如唐朝，那时候开放得不得了，各国文化都在这里交融，形成了那么独特的氛围。
所以啊，和而不同真的很有用。
现在也一样，公司之间虽然竞争激烈，但还是会互相学习，一起进步。
各国之间虽然有矛盾，但也会坐下来好好谈，一起解决问题。
这就是和而不同的力量。
结尾。
你看那些大树，每一片叶子都不一样，但它们却一起构成了大
树的美丽。
我们人也一样，每个人都有自己的特点和想法，但我们
可以像那些叶子一样，和谐共处，一起创造更美好的未来。
所以啊，我们要学会和而不同，去接纳、去欣赏这个世界的多样性。
和而不同作文_优秀作文
和而不同作文_优秀作文和而不同作文（一）和谐，这个词既是那么简单，又是那么难，简单的是它就代表着平安无事，这只是它最肤浅的诠释，难的是它是在人们独立思考、提出问题时，能够彼此融洽的进行心灵的交流的社会状态——即和而不同。
春秋战国时期，是一个大动荡大混战的时期。
这个时代可谓与“平安无事”无缘。
但这个时代又是中国古代思想发展的黄金时代，原因何在？究其根本，是因为这是一个在思想领域“和而不同”的时代。
儒、法、道、墨、名、农、阴阳、纵横、兵、小说十大学派和数不胜数的小学派彼此争鸣，他们都竭尽全力试图驳倒对方，但又不强迫对方接受自己的思想，而是在相互的辩论中，与对手共同进步，正因为这种思想上的和谐，中国古典文化才在不断的创新与融合中达到了古代史上的最高峰，而那些各家的大师们，也因此成为了世界文化史上一座座巍峨矗立的山峰，受到后人们的景仰。
反观其后的“大一统”时代，统治者在实现政治一元化的同时，在文化领域也追求“一体化”，先有秦始皇独尊法家焚书坑儒，后有汉武帝独尊儒术罢黜百家，于是古代中国的文化界就此“稳定”，但也日益失去生机。
取得统治地位的学派成为了统治者粉饰太平的工具，日益僵化腐朽，而非统治思想则被视为“妖言惑众”遭到打击摧残，到了明清，中国古典思想终于彻底走进死胡同，知道鸦片烽火惊醒华夏，中华文化才迎来新生。
中国古代的文化的兴衰，犹如我们耳边的警钟，时刻警示我们：和而不同方为真正和谐，追求表面太平只会招致灾难和耻辱。
与摧残思想的古代反动统治者不同，新中国建国伊始便提出了“百花齐放，百家争鸣”的文化政策。
改革开放之后更是大力支持文化事业的发展。
因此当今中国的文化事业呈现了繁荣发展的大好局面，一批又一批优秀的文化作品出现在我们的视野中。
而在百花齐放的缤纷中，中国一步步走向和谐，走向进步。
和而不同方能造就和谐，在我们投入绚丽的现代生活中，让我们保持这和谐的文化底蕴，在和谐中成长！和而不同作文（二）孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
和而不同作文
和而不同作文《和而不同》在这个纷繁复杂、多姿多彩的世界里，“和而不同”就像一首悠扬的旋律，时刻萦绕在我们生活的每一个角落。
我想起了那次特别的旅行经历，它让我对“和而不同”有了更深刻、更真切的理解。
那是一个阳光明媚的假期，我和一群好友决定去一个偏远的小山村游玩。
当我们满怀期待地抵达那里时，眼前的一切都让我们感到新奇和兴奋。
村子不大，四周环绕着青山绿水，空气里弥漫着泥土和青草的香气。
我们住在了一家当地的民宿，老板是一位憨厚朴实的大叔。
他那被阳光晒得黝黑的脸上总是挂着亲切的笑容，说话带着浓浓的乡音。
民宿的房间布置虽然简单，却十分干净整洁，透着一种温馨的气息。
第一天，我们决定去村子里逛逛。
一路上，我们看到了各种各样的景象。
有的村民在田间辛勤劳作，弯着腰，汗水湿透了他们的衣衫；有的老人坐在门口，晒着太阳，悠闲地唠着家常；还有一群孩子在小路上嬉笑打闹，脸上洋溢着纯真的快乐。
路过一家小院时，我们被一阵扑鼻的香气吸引住了。
走进一看，原来是一位老奶奶正在做当地的特色美食。
她手法娴熟，脸上带着专注和满足。
看到我们好奇的目光，老奶奶热情地招呼我们尝一尝。
那味道，至今想起来都让我忍不住流口水。
在村子里的日子，我们渐渐融入了这里的生活节奏。
然而，我们这群来自城市的年轻人和当地村民之间，还是有着许多明显的不同。
比如，我们习惯了晚睡晚起，而村民们总是天不亮就起床劳作；我们喜欢用手机拍照记录一切，而村民们更愿意用眼睛去欣赏，用心去感受；我们对新事物充满好奇，追求时尚和潮流，而村民们则坚守着传统的生活方式和价值观念。
但是，这些不同并没有让我们产生隔阂，反而让彼此的相处变得更加有趣。
有一天晚上，我们决定在院子里举办一个小小的篝火晚会。
村民们听说后，纷纷带着自家的特产和乐器赶来。
我们一起唱歌、跳舞，分享着彼此的快乐。
在那一刻，我看到了城市的时尚与乡村的质朴完美地融合在一起，就像夜空中闪烁的繁星，各自闪耀着独特的光芒，却又共同构成了一幅美丽的画卷。
和而不同作文13篇
和而不同作文13篇(1)和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同。
(2)同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。
各方面之间完全相同。
译文孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
”解读：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
2少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。
[____用典]六、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。
——____年5月13日《领导干部要爱读书读好书善读书——在中央党校２００９年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话》原文：读书最可贵的是终身坚持，无论处于哪个年龄段都孜孜不倦地读书。
“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明”。
年轻的时候，记忆力好、接受力强，应该抓紧读一些对自己终身成长具有关键性作用和决定性影响的好书。
中年的时候，精力旺盛、视野开阔，应该努力拓展读书的广度和深度，打牢一生的学问基础。
年老的时候，时间充裕、阅历丰富，要有锲而不舍的精神、常读常新的态度、百读不厌的劲头，在读书世界里感悟人生、乐以忘忧。
出处：（西汉）刘向《说苑·建本》原典：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”释义：这是西汉经学家刘向《说苑》中的一个故事：晋平公一次问盲乐师师旷：“我已经七十岁了，很想学习，但恐怕太晚了。
”师旷答道：“为什么不点起蜡烛呢？”平公听了很生气：“哪有做臣子的取笑君主的呢？”师旷说：“盲臣哪敢戏弄君主呢？我曾听说过，少年时好学，如同初升的太阳一样光鲜明亮；壮年时好学，如同中午的太阳一样炽热似火；老年时好学，就像用蜡烛照明一样，在黑暗中闪光。
和而不同为题的作文
和而不同为题的作文“世界上没有两片完全相同的树叶。
”诚如斯言，在这个五彩斑斓的世界里，每个人都是独一无二的存在，有着自己独特的思想、性格和行为方式。
正是这种差异，构成了我们丰富多彩的社会，让我们的生活充满了无限的可能。
我想起了那次班级组织的户外活动，那是一次别开生面的野炊。
我们一群人带着大包小包的食材和炊具，兴高采烈地来到了郊外的一片草地。
阳光温柔地洒在大地上，微风轻轻拂过脸颊，带来阵阵花草的清香，让人心情格外舒畅。
大家开始分工合作，准备大展厨艺。
有的人生火，有的人洗菜，有的人切菜，忙得不亦乐乎。
在这个过程中，差异就开始显现出来了。
小李是个急性子，他负责生火，只见他手忙脚乱地摆弄着柴火，嘴里还不停地念叨着：“这火怎么还生不起来啊！”而小王则是个慢性子，他慢悠悠地洗着菜，不慌不忙，还时不时地欣赏一下周围的风景。
这可把小李急坏了，他冲着小王喊道：“你能不能快点啊，我们等着菜下锅呢！”小王却不紧不慢地说：“急什么，菜洗干净了才能吃得放心嘛。
”负责切菜的小张是个细心的人，他把每一种菜都切得整整齐齐，大小均匀。
而小刘则是个大大咧咧的人，他切的菜有的大有的小，形状各异。
小张忍不住说：“你这切得也太不均匀了，影响美观啊。
”小刘却笑着说：“哎呀，能吃就行，要那么好看干嘛！”炒菜的时候，更是热闹非凡。
擅长烹饪的小美动作娴熟，每一道菜都色香味俱全。
而平时不怎么下厨的小明则显得有些手忙脚乱，不是盐放多了，就是油溅出来了。
大家在一旁看着，忍不住哈哈大笑。
尽管大家的性格不同，做事的方式也不同，但是在这个过程中，我们并没有产生矛盾和冲突，而是相互包容，相互帮助。
小李在着急的同时，也会耐心地教小王如何更快地洗菜；小王也会在洗完菜后，帮着小李一起生火。
小张和小刘虽然对切菜的标准有不同的看法，但还是一起完成了任务。
小美会细心地指导小明炒菜的技巧，小明也会虚心学习。
终于，一顿丰盛的午餐准备好了。
大家围坐在一起，品尝着自己亲手做的美食，脸上洋溢着幸福的笑容。
结合和而不同现实意义写一篇作文
结合和而不同现实意义写一篇作文在这个世界上，每个人都有自己独特的个性和想法。
就像一幅画布上的各种颜色，我们每个人都是独一无二的。
但是，我们也要学会和别人和谐相处，这就是“和而不同”的道理。
我有一个朋友叫小明，他是个非常有个性的家伙。
他喜欢穿黑色的衣服，戴一副墨镜，走路的时候总是昂首挺胸。
他的发型也很特别，总是剪得很短，像个刺猬一样。
有时候，我会想，如果我也像他那样打扮，会不会被人嘲笑呢？但是，我知道每个人都有自己的风格，只要自己喜欢就好了。
有一天，我和小明一起去逛街。
我们看到了一家新开的服装店，店里的衣服都很时尚。
我挑了一件粉色的连衣裙，觉得很漂亮。
小明看了看，说：“这个颜色不适合你啊，你应该选深色的衣服。
”我听了有点不高兴，心想：“我才不要按照你的喜好来挑选衣服呢！”但是，我还是忍住了，没有和他争吵。
因为我知道，每个人都有自己的观点和看法，我们应该尊重彼此的意见。
在回家的路上，我们遇到了一个卖糖葫芦的小贩。
小贩的糖葫芦看起来很诱人，我们都想尝一尝。
可是，小贩只有一根长长的竹签子，我们怎么也够不着。
这时，小明突然说：“我来帮你吧！”说完，他就把竹签子递给了我。
我接过竹签子，终于可以吃到美味的糖葫芦了。
我想起了那句话：“众人拾柴火焰高”，只有大家齐心协力，才能完成一件事情。
通过这次经历，我明白了“和而不同”的重要性。
每个人都有自己的优点和缺点，我们应该互相学习、互相帮助。
只有这样，我们才能共同进步，创造更美好的未来。
所以，让我们放下分歧，携手共进吧！。
高考写作素材：和而不同（通用11篇）
高考写作素材：和而不同（通用11篇）高考写作素材：和而不同（通用11篇）素材，指的是作者从现实生活中所看见的的、未经整理加工的、感性的、分散的原始材料。
接下来由小编为大家整理出高考写作素材：和而不同，仅供参考，希望能够帮助到大家！高考写作素材：和而不同篇1根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
有人说，在群体中我们要把自己塑造成他人希望的样子，换取归属感及别人的认同；有人说，林中枝繁叶茂的大树往往和其它的树保持着足够的距离；也有人说，我们所处的时代比以往任何时候更加包容，保持个性与亲近大众并不难调和。
【押题理由与解析】随着经济发展，物质文明的高度在不断提升，各式“社会病”也开始在人群中蔓延：看客心态、社会焦虑症、娱乐至死、网络依赖症等危害着人们的心理健康。
“大多数”在社会交流中失去了安全感，不得不戴上面具，扮演大众所喜欢的样子，以牺牲自己的个性，来博得别人的认可，最终在人生旅途中失去方向。
而“少部分”难能可贵地保持着自己的本性，但可惜的是，却被人视为“异类”，受尽“大多数”的排挤，倍感压力。
正如狄更斯在《双城记》中写道：“这是最好的时代，这是最坏的时代。
这是智慧的时代，这是愚蠢的时代……”因此，时代中的人们也被简单粗暴地划分为两类人，一类是抛弃自己融入世故，被称之为“大多数”；另一类人选择个性表达，被奉为异类。
然而，作为群体性动物，无论成为哪一类人，都是极端行为。
所以，在这样的“最好”也是“最坏”的时代，“大多数”与“少部分”之间的关系调和成了社会热点话题，也成了高考作文命题的核心话题。
这道材料作文提供了三个可供选择的观点：1.批判那些把他人的行为方式、理想及以世俗的价值取向作为自己的目标，从内到外被同化，不知不觉中丧失指引前行力量的行为；2.在群体中保持自我意识和思考的独立性，不盲目从众，有自己的理想追求；3.个体要融入群体，但是需要在群体中保持自我意识和独立性、差异性，更重要的是精神意识层面的不同。
和而不同为主题的作文
和而不同为主题的作文调和、和谐是帆，不同的独立见解是船。
正如帆与船互相配合遨游海洋，和谐与自我见解也合于乾坤，立于天地。
和而不同练达真君子、真人生。
和谐是一种美。
红绿配出绚丽，黑白衬出经典和凝重，高矮造就天地的和谐，绿肥红瘦描出人间的美景。
万事万物和谐相处，成就绝配，展现和谐的美。
不同是一种个性。
同是荷叶，“尖尖角”描绘出秀丽，“接天莲叶无穷碧”书写的是绚丽，不同的形态有着独特的美、特别的见解。
万事万物各有不同，张扬个性，展现独特不同的风采。
美与个性并重，和而不同泼墨均匀，勾勒出绝美的画，和而不同是美与个性的结合。
和谐是一种沟通。
白居易洞悉世事，才思捷达，写诗顺手成章。
可他深入民间，了解疾苦，为了能表达出生活在草根阶层的人们的心声，他与百姓沟通，使诗文平实质朴。
诗人的心与百姓的苦和谐统一，诗人的诗与百姓的话如出一辙，诗人的才情与百姓的苦况融炼一炉，造就了感人至深的千古绝唱！不同是一种独特的表达。
白居易的诗能和谐于百姓疾苦，同样也超脱腐`败的社会。
他刚正不阿，只叙百姓的疾苦，不唱官场的欢乐，不同于俗世的黑暗，犹如莲花般濯清，用他独特的表达，无畏的勇气，与黑暗抗衡！和而不同在沟通中表达，道出勇气！和谐与不同犹如两个齿轮，凸出的齿印有着自己独特的痕迹。
可齿轮在相互磨擦中逐一吻合，体现和谐美。
和而不同是一种处世哲学，只有真君子才能与大众和谐相处而又拥有不同的见解、不同的人生。
阿基米德终日沉浸于思考，超脱俗世，可他又深入群众，获取真知；尼采独立思考，成于己见，可他不忙四周游历，把所想散播人间；道家推崇真善美，将其融入大众的道德规范，却不忘独立于模仿与盲目的随大流之外。
只有真君子才能和而不同。
和而不同是一种遒劲，在一天天的练达与独立中爆发。
和谐是一幅画，不同是美中添雅；和谐是一首诗，不同是诗中的锦绣、芬芳；和谐是一首歌，不同是歌中的高低迭宕。
和而不同犹如《诗经》中的绝美，只有真君子才能吟诵出锦绣，口吐出芬芳。
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【篇一：君子和而不同】如若与人和谐相处是一片大海，那么你自己的独特之处将是海塔上的那颗明珠；如若与人和谐相处是湛蓝明媚的天空，那么你自己的独特之处将是那搏击长空的雄鹰……君子，与人和谐相处，为已铺上生命之路，君子，不失自我，将在已铺之路上激起生命之火花！绿萝攀绕在颓枯的树干上，尽情的绽放鲜花，颓枯的树干因之而极显生机，美丽的绿萝也可以尽情展示自己的风采。
物亦如此，人更是如此。
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣，既有《论语》，则有《孟子》，孔日“成仁”，孟日“取义”，他们的宗旨也始终相配合。
故有人把孔子比作格拉底，把孟子比作柏拉图，且日：“孟子序诗书，述仲尼之意。
”然而孔子之所以大至圣，是由于他能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。
而与这种态度截然相对的是孟子的“生于优患，死于安乐”的主。
孔子日“饭菜要做好，衣服要合式”，而孟子却毫不忌讳地提出“疱有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”。
孔孟并为儒家派之名人，他们都竭力让仁政推至民间，然而在他们各直的骨髓中却又有各自的独特思想与见解，孔子由他的：“君子坦荡荡”的风格而被大成至圣，而孟子也以他的“忧国忧民”而被尊为圣亚。
古人亦知“君和而不同”的益处，而今人更能领略“君子和而不同”的真谛。
当今世界，可谓五彩缤纷，复杂多变，在这种局势下，各国以及每个人都知道世界和谐发展是最大的关键。
于此每个人都在为这无形的共同愿望而努力着。
03年的sars病毒威胁着每个中国人民的生命，然而最终我们战胜了死亡，为什么呢，因为全国的心连在一起，全世界的心连在一起。
与世界各国的和谐发展是必需的，但同时，我们更要加速我们自己国家的发展，以我们独特的丰姿屹立于世界民族之林。
君子和而不同是我们共同明智的人生准则。
你我的相对微笑与互助构成了和谐的大海，让你我这颗明珠更加耀眼。
你我的相对微笑与互助构成了和谐的天空，让你我这雄鹰尽情搏击长空！【篇二：和而不同】各美其美，美人之美，美美与共，天下。
这是中华文化特有的智慧：共生共存，和而不同。
两河流域的辉煌化作一抹烟云，在历史的天空留下遥远而又凝重的一笔；古埃及文明也随时光化铅，成为一段饱含沧桑的回忆；古印度文明也早已化作被风扬起的尘埃，消散了踪迹。
唯有华夏文明，历久弥新，不断书写着属于自己的灿烂光辉。
北有孝文帝改革，鲜卑族在华夏文明前选择了融合；英姿飒爽的蒙古人当权，却选择了沿袭汉人制度；豪情万丈要踏破关门的满人，在踏入中原前就沉醉于汉文化；即便是半封建半殖民时期，中华文化也以顽强的生命力走了过来。
为什么上下五千年的风霜不但没有侵蚀它，反倒为它的辉煌添砖加瓦？中华文化之所以源远流长，博大精深，一个重要原因在于它所特有的包容性：继承传统推出新，面向世界博采众长，在求同存异兼收并蓄中不断发展壮大。
中外文化交流是世界文化进步的一个重要条件，也是推动文化多样性的在要求，这种交流从古至今都存在着。
鉴真东渡，马可波罗来华，玄奘取经，和下西洋……所以，将各民族文化对立起来是极其错误的。
佛教起源于古印度，西汉末年开始传入中国。
那时的神州，是儒家和道教的天下，可是佛教并没有因此被排挤出去，而是在潜移默化中对中华文化起了深远持久的影响。
自隋唐开始，佛教被中国的义理加以创造，从而使佛教中国化，颇有青出于蓝而胜于蓝之势。
再后来，佛，道，儒在碰撞融，走上三教合一的道路。
丝绸之路，是古代东西方文明沟通的桥梁，促进了这两种文明的相互渗透。
如今，重启丝绸之路为东西方文化的交流搭建了一个巨大的平台，既有利于各国的经济发展，也有利于各族文明在交流中共存，在交流中壮大。
纵观当今时代，多极化趋势日益深化，单一的文化无法满足人们日益增长的需求，无法匹配精彩纷呈的世界，唯有文化共存才是出路，不同文化类型应作为平等的对话伙伴相互尊重，并在一种友好氛围中消除误解摒弃成见。
“流”也好，“日流”也罢，“西流”亦可，如果我们运用得当，懂得吸收适应社会主义实践的优秀部分，并不断提高自身的文化创新能力，这就这一个把中华文化的影响力不断加深的机会。
文化共存是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。
共生共存，和而不同，这是中华文化的智慧！【篇三：和而不同的中国智慧作文】在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。
突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。
我有些看呆了。
“那是燮的字。
”一个沉沉的声音。
我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。
我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为八怪之首板桥之作。
”老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。
单是从一副小小的书法便可看出。
每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。
”“这是一种具体意义上的，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。
”老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。
它从没有具体的式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。
看看你眼前每一幅传世佳作吧。
每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。
”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。
”我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。
一个人应该也是如此吧。
只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。
和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间，看不到一切，也没有气度感受这一切。
”“所以有人说燮的书法是不可无一，也不可有二的。
”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。
你看看那些大家的字，金农、八大山人、旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。
中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。
”“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。
”我感慨道。
老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。
你好好看看。
”我沉浸于那黑与白的交替之中。
当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。
【篇四：和而不同】王国维在《人间词话》里诗意地阐述过“古今之成大学问者”的三重境界，德国哲学家尼采亦将人生分为三个时期：合群时期、沙漠时期、创造时期。
然而他们都没孔子说得经典，无论做人做学问，这最高的境界曰其“和而不同”。
――题记在夜晚来临的时候我独爱读史书。
然而史书读得多了，便常常觉得中国的文化是一个特定的历史环境。
也只有在这种文化环境当中，才孕育出如此不可胜数的这类英雄，焕发出他们独居一格的色彩。
这类人中我首推王安石。
王安石衣臣虏之衣，食猪狗之食，不梳不洗，这种浅层的不同谁都可以做到。
但是他的“大不同”在历史上能与之媲美的人屈指可数。
他不满当时的政法，提出推行新法，朝中仅有两人支持，两人毕竟算是安慰的了。
但是连老臣司马光、轼、欧阳修等都纷纷背离，这对他来说是多大的创伤？可是他从未放弃他的不同，印象里他潇洒放言“祖宗不足法，天命不足畏，人言不足恤”。
更清楚得记得他的自勉诗：“知世如梦无所求，无所求心普空寂。
还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。
”这是何等的境界？他的最高“非同境界”历史上定是惟他独尊：晚年的时候迫于多方面的压力不得不归隐山林。
这本是他可拿来修身养性的时刻，要是其他人必定做了渊明这样的隐者。
可他不愿，他不愿与这些隐者相同，甚至觉得这是种耻辱。
他只想民，心系民生，仍然抱着做回救世主的夙愿。
“纵被春风吹作雪，绝胜碾作尘。
”每次我读起它，便有着无法言语的敬佩与赞许。
王安石为的是与苍生相和。
《免税法》、《水利法》泽被后世，功在千秋。
特别是《水利法》在推行后的短短几年，全国就兴修水利工程几万处，灌溉田地数万亩――好一幅春和景明图。
和而不同，这人生的最高境界，被王安石诠释得尽善尽美。
又想起谭嗣同。
谭嗣同不愿与梁启超等人相同，他不愿与他们外逃避难。
“慷慨歌燕市，从容做楚囚，由来一声笑，倚剑血封喉。
”一八九八的深秋，寒风飒飒，黄叶飘零。
京华，一片荒凉。
菜市口刑场，谭嗣同向闪着寒光的屠刀，对苍天大呼：“有心杀贼，无力回天。
死得其所，快哉快哉！”英雄倒下的时候，四海响起悲歌。
谭嗣同依然固执喊道：“凡变法，无不经流血而成。
今变法不成，皆因为此。
流血，请自嗣同始。
”康有为走了，梁启超走了，他们劝谭嗣同来日方长。
嗣同与曾志同的朋友不和，他决意死国：“不有死者，无以酬圣主；不有行者，无以图将来。
”谭嗣同愿做的是与国家的命运相和，凡是其他种种，决不相和。
这样的理想，这样的舍生取义，九死也无憾了。
新中国也不乏这类英杰。
敖在大学演讲的时候谈到他最佩服的北大人马寅初。
马寅初因“新人口论”遭围攻糟排斥，那个时候大字报都帖满了他的办公室。
但他不愿屈服于强大的压力，在《人民日报》上撰文自辩：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到死才会罢休，决不向任何人投降！”马寅初向毛主席也不愿妥协，要知道那时候“毛主席就是太阳”，做出这样的举动需要何等勇气不言都知。
马寅初只愿意与真理相和，违背真理绝对不可相同。
和而不同更渗透在中国文化传统中。
中国文化几千年的发展过程，正是各种不同文化思潮不断交流、不断互相吸取、融合的过程。
先百家争鸣，各家互相争鸣，互相吸取，极丰富了中国思想。
佛教传入中国以后的发展情况更深刻地地反映了这一点。
佛教传入中国后，经过数百年的发展，逐步走上了中国化的道路，产生了中国化的佛教禅宗。
同时，儒学也在吸取佛、道两家思想的基础上发展到新的阶段，产生了宋代的道学。
经过儒、道、佛三家的互相吸取、融合，终于形成了儒、道、佛三家互补共存，和而不同，共同构成中国文化的总体体系的格局。
晏婴曾举君臣关系，说明和与同这样两种不同的态度。
他说，唯唯诺诺，不说不同意见，君以为可臣亦曰可，君以为否臣亦曰否，这是同。
“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。
”向国君提出不同意见，纠正其错误，弥补其不足，以达到正确的结论，这是和。
他认为应该采取和的态度，而不可采同的态度。
这就是和而不同。
今天，无论是在国还是在国际上，我们都面临着多种文化互相激荡的局面，多种文化的碰撞会有什么结果？有人提出了文化冲突论，预言文化差异将成为未来世界冲突的主要根源。
面对这一切，重温中国古代关于和而不同的思想，总结中国文化发展的历史经验，就有重要的意义。
记得在访问美国布什图书馆时的讲话中也讲到和而不同，他说：“两千多年前，中国先思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。