经典语句解析
佛家经典语录摘抄笔记(3篇)
第1篇一、禅宗语录1. “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
” ——《心经》解析：这句话告诉我们，世间的一切现象都是暂时的，如同梦幻泡影一般，我们应该以平和的心态去看待一切。
2. “色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。
” ——《心经》解析：这是禅宗的核心思想之一，意味着物质世界与精神世界是相辅相成的，它们并非完全对立。
3. “本来无一物，何处惹尘埃。
” ——六祖慧能解析：这句话强调了心灵的纯净，告诉我们只有放下执念，才能不被外界的尘埃所污染。
4. “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
” ——六祖慧能解析：这句话进一步阐述了“本来无一物”的观点，提醒我们认识世界的方法不是通过感官，而是通过心灵的洞察。
5. “心随境转，烦恼生；境随心转，无烦恼。
” ——《六祖坛经》解析：这句话告诉我们，心态决定了我们的生活质量，只有调整心态，才能摆脱烦恼。
6. “无始亦无终，无来亦无去；无我亦无人，无佛亦无僧。
” ——《六祖坛经》解析：这句话表达了禅宗的无常观念，即世间一切事物都是无常的，没有固定的开始和结束。
二、佛教经文语录1. “众生皆有佛性，但为烦恼所覆。
” ——《坛经》解析：这句话告诉我们，每个人都有成佛的潜能，只是被烦恼所遮蔽。
2. “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
” ——《心经》解析：这句话强调了世间一切现象的短暂性，提醒我们要珍惜当下。
3. “人身难得，佛法难闻。
” ——《佛说人身难得经》解析：这句话告诉我们，人生在世，能够遇到佛法是非常难得的，我们应该珍惜并努力修行。
4. “心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
” ——《心经》解析：这句话表达了修行的最终目标，即通过放下执念，达到心灵的自由和解脱。
5. “慈悲为本，方便为门。
” ——《地藏经》解析：这句话强调了慈悲的重要性，认为慈悲是修行的基础，方便是修行的途径。
6. “一切众生皆有佛性，是故一切众生皆得成佛。
《经典常谈》好句加赏析
《经典常谈》好句加赏析天下有三检：众人用家检，贤人用国检，圣人用天下检。
赏析：天下有三种人的检查：普通之人用持家的道理来检查自己，贤良之人用治国的法律来检查自己，高尚之人用天下的公道来检查自己。
毋意，毋必，毋固，毋我。
赏析：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
以细行律身，不以细行取人。
赏析：在平时的言行中，要严格要求自己，但不以平时的细小言行来衡量人。
廉者常乐无求，贪者常忧不足。
赏析：廉洁奉公的人成天乐呵呵的，无所他求；贪得无厌的人经常愁眉苦脸，觉得钱财还不够多。
见善如不及，见不善如探汤。
赏析：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
名著概览：内容：《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
写作目的：朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。
艺术特色：内容精辟通俗。
全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落。
朱自清的传统文化研究，不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。
他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外重视这本书的普及性和通俗性。
语言流利畅达，娓娓道来，常有引人人胜之处。
文言文经典语句
文言文经典语句1.天行健，君子以自强不息。
——《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要是“躬自厚”，对别人多谅解多，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5.君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲，勿施于人。
——《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁，不让于师。
——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
孔子最好的十句名言
孔子最好的十句名言孔子是中国古代著名的思想家、教育家和政治家，他的言行被后人传颂不衰。
孔子所创立的儒家思想对中国传统文化有着深远的影响，他的许多名言至今仍是人们引用的经典语句。
下面，我将列出孔子最好的十句名言，并对其背后的含义加以解析。
一、己所不欲，勿施于人。
这是孔子最为著名的一句名言，也是其思想体系的核心之一。
其含义是“不要对别人做你自己不愿意被做的事”。
这句话告诉我们要尊重他人、关注他人，为别人着想，体贴他人的感受。
只有这样，才能树立起良好的人际关系和信誉，获得别人的信任和尊重。
二、学而时习之，不亦说乎。
这句话体现了孔子对教育的重视，"习"即学习的重复，"说"即对这种"习"的满足。
这句话告诉我们，应当不断地学习和实践，通过反复的训练去巩固掌握的知识和技能，直到达到自己的期望目标，这样才能得到真正的满足。
三、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
这句话是说知道一件事情不如喜欢这件事情，喜欢这件事情不如享受这件事情。
知道只是表面的了解，喜欢代表内心的倾向，而只有在享受中才能真正领会和体会到其意义。
四、敏而好学，不耻下问。
这句话告诉我们，要有求知欲望，不断积累丰富的知识，努力去追求更高的智慧。
在学习过程中，要有敏锐的观察力和好奇心，对生活中的各种问题保持兴趣并积极学习。
同时也不能因为自己不懂而抗拒提问和请教他人，应该谦逊地认识到自己的不足，勇敢地寻求帮助和指导。
五、有朋自远方来，不亦乐乎。
这句话是说能够结交远方的朋友是一件令人愉悦的事情。
这句话告诉我们，人们应该热情地迎接朋友，友情是一种互惠互利的关系，能够带给人们快乐和幸福。
同时也要学会感恩，珍惜每一个朋友。
六、三人行必有我师焉。
这句话告诉我们，无论是在学习还是在生活中，与他人交往都会有所启迪，都能够帮助我们不断进步。
在与他人交往时，要虚心听取别人的意见和建议，并不断进行反思与总结。
这样才能不断丰富自己的生活和经验，取得更好的成就。
张爱玲八句经典爱情语录赏析
张爱玲八句经典爱情语录赏析张爱玲是中国近代文学史上的伟大作家之一，也是一位爱情小说家。
她的小说深受爱情的渲染，留下了许多经典的爱情语句，成为了许多恋爱者的精神寄托。
下面就让我们来分析张爱玲的八句经典爱情语录，以七个案例来论证。
第一句：“情人之间不能剥夺了对方的所有权利。
爱人要的是付出，而不是绝对投降。
”(《金锁记》)这句话告诉我们，爱情是一种给与和接受的过程，不能一味地索取，也不能一味地投降。
两个人之间的关系要建立在平等和尊重的基础上，彼此付出才是真正意义上的爱情。
第二句：“爱是一种甜痛，我们要么得到幸福，要么从中汲取教训。
”(《色，戒》)这句话揭示出爱情的双面性，既可以带来幸福，也可能带来挫折和伤痛。
但是，我们不能因为受伤就放弃爱情，而应该在经历中成长，从中求得经验和教训。
第三句：“我爱你，不是因为你是谁，而是我在你面前可以是谁。
”(《红玫瑰与白玫瑰》)这句话表达了爱情中相互欣赏和接纳的心理，认为真正聪明的人不是看中对方的身份和背景，而是看到对方的人品和内在质量。
第四句：“人的生命是苦短的，而爱情是其中最好的感觉。
如果不去爱，那生命就失去了意义。
”(《小团圆》)这句话告诉我们爱情是人生中最美好的部分，因为爱情可以让一个人触摸到生命的真谛，享受到生命的快乐。
如果不去爱，那么人生就会流于平淡无味，失去了生命的意义。
第五句：“爱情的本质是追求，是无法掌握的。
我们需要的只是在这个过程中，不断地成长和进步。
”(《金锁记》)这句话告诉我们，爱情是一种精神上的追求和探索，是一种美好的经历。
我们所需要做的就是在爱情的过程中，不断地成长和进步。
第六句：“在爱情中，我们要学会放手，学会接受对方的离去。
不要因为离开而懊悔，因为离开后的生活总会更加美好。
”(《红玫瑰与白玫瑰》)这句话告诉我们，爱情是一种自由的选择，没有人能够永远掌握另一个人的心。
我们需要学会放手，学会接受对方的离去。
离开是一种成长的过程，离开后不应该沉溺于遗憾和懊悔，而应该去寻找更加美好的未来。
《论语》经典语句及含义
《论语》经典语句及含义《论语》经典语句及含义《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。
全书共20篇、492章，首创“语录体”。
是中国现传扬并学习的古代著作之一。
《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。
现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。
《论语》经典语句及含义1.人无远虑，必有近忧。
含义：人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2.知者乐水，仁者乐山。
含义：聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲，勿施于人。
含义：自己不要的东西，也不要强加给别人。
4.与朋友交，言而有信。
含义：交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。
含义：君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
含义：消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7.如切如磋，如琢如磨。
含义：完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8.道不同，不相为谋。
含义：立场、观点不同，也就不要在一起共事了。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
含义：《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
含义：孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。
”11.温故而知新，可以为师矣。
含义：时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
狂人日记经典语录及赏析
狂人日记经典语录及赏析狂人日记经典语录及赏析(1)“凡事须得研究，才会明白”，表现了狂人怀疑传统，研究一切得启蒙者的思想特点。
(2)“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”，是狂人对“吃人者”本质的认识。
(3)狂人在“歪歪斜斜的每叶都写着”“仁义道德”几个字的历史的“字缝里”，看出了“吃人”两个字，是他对封建礼教的实质所作的历史概括。
作者中所提及的活生生的吃人的事实，则是这一历史和结论的旁证。
虽然狂人把“把脉”理解为“揣一揣肥瘠”是混乱的臆想，但既然古代能够“易子而食”，现实中狼子村能够吃人，为什么自己的大哥不可能吃自己呢。
荒诞的逻辑中自有逻辑的合理性。
(4)狂人“踹”了古久先生的陈年流水簿子，是对于吃人社会的“经典”“戒律”的蔑视和斗争。
通过“古久”和“陈年流水簿子”的形象暗示意义，将矛头直接指向了保守的传统文化。
(5)将来是“容不得吃人的人”，是狂人对未来社会的幻想和规划。
(6)“我也未必没有吃过妹子的肉”。
这是对自我的估价和反思，也是对自己前途的绝望。
充满了自我忏悔的精神。
(7)“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行的实践性探索。
现实中的人，文化中的人，都是有罪的，只有孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，因此，要想有一个美妙的未来，就只能把希望寄托在孩子的身上，就只能赶紧救救孩子。
总之，作品通过狂人的形象，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。
作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
狂人日记经典句子及鉴赏1/我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!这句话的意思很明显，不过外界很多意见称这是中国社会一直以来存在的问题，中国的历史就是“人吃人”的历史。
三体精彩语句和解析语句
三体精彩语句和解析语句
"人类文明就是一场永不停歇的环境战。
"
解析:这句话强调了人类不断战胜自然环境的挑战,并通过科技进步不断推进文明的发展。
"荒凉中蕴含着一种力量,这种力量能使人内心富足,使人富有勇气。
"解析:作者通过这句话表达了在逆境中依然能找到内心的力量和勇气前行的信念。
"生命就是永恒的休眠与永恒的苏醒之间短暂的阳光。
"
解析:这是对生命的经典诗意比喻,生命虽然短暂却也闪耀光芒。
"宇宙黑暗了很多亿年,而今朝曦色始自东方生。
"
解析:比喻在漫长而黑暗的历史长河中,人类文明的曙光才开始显现。
以上是一些不涉及版权的语句和简单解析,希望对你有所启发。
诚信的句子经典赏析
诚信的句子经典赏析诚信的句子1.诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的灵魂高贵;诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘，目光短浅，也可以让人的心胸宽广，高瞻远瞩;诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉快!2.选择诚信,因为它比美貌更可靠. 选择诚信,因为它比机敏更憨实. 选择诚信,因为它比金钱更具内蕴. 选择诚信,因为它比荣誉更实在.3.拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节，拥有诚信，一朵小小点的浪花，可以飞溅起整个海洋。
4.诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
5.一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
任务诚信更不可能会有很大的成就，诚信是一种美德。
6.唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。
近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。
”7.诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势;诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大;“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起;“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。
8.如果生命是水，那么诚信是流动;如果生命是火，那么诚信是跳跃;如果生命是小鸟，那么诚信是飞翔;如果生命是一棵枝繁叶茂的大树，那么诚信是浇灌大树的甘露;如果说生命是一朵绽放的鲜花，那么诚信是促成花开的激素。
9.诚信是伟大的，你只要轻轻迈出诚信的一小步，就能让社会前进一大步;诚信是微小的，它只要占据心灵的一个很小的角落，就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的，只要经历一场风吹雨打，就会被吹的一干二净，打的无影无踪。
名家名句中的经典语句
名家名句中的经典语句经典语句是指经过不懈努力，经历多次修改，终获经典状态的语句。
无论文学、哲学、心理学、伦理学还是科技等方面，都有着大量的经典语句。
这些语句时而简洁而抽象，时而精辟而犀利，蕴含着智慧之精华，藏着无穷深意。
下面就来分析和欣赏一些典型的中国古代经典语句。
第一句是孔子的著名话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”这句话表达了很多道理，深刻揭示了古人看待学习的态度。
我们以知识为基础，但最重要的是让学习变成一种乐趣，使它变成一种习惯，使我们能够自然而然地学习。
所以，学习者不仅要了解知识，更要重视乐趣，将乐趣和学习相结合，用乐趣唤醒知识的活力，这样学习的效果才能最好。
另一句是：“冰冻三尺，非一日之寒”。
这句话提醒我们，任何事情都不能一蹴而就，只有在耐心、锲而不舍的坚持下，才能够获得最终的成功。
无论做什么事情，都不能太过急躁、轻视细节，而应当努力把一举一动都做到极致，字斟句酌。
只有这样，才能够获得绝佳的成就。
再来看看著名诗人李清照的“一寸光阴一寸金”一句。
这句话提醒我们，要珍惜光阴，不可虚度，要对自己有节制，要重视实践。
一分钟的考虑可以使一天的计划受益，一分钟的犹豫可以使一天的计划落空。
实践不会背弃它所坚持的信念，而只有实践才能实现珍惜时间，做出成绩。
最后一句是韩愈的“春心莫共花事事”。
这句话提醒我们，要做到专一，不可分心，要把所有的心力都投入到自己的目标上。
一个人的能力有限，精力有限，只有专注于一件事，才能够实现自己的目标。
只有全身心投入到一事之中，才能收获满满的成果。
这些著名经典语句，都深深地唤醒着我们，提醒我们，用心生活，用行动践行，用效率实现，用成果见证，才能获得更大的成就和更加出色的人生。
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经典语句解析1、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！2、人而无仪，不死何为：人活着如果不重视礼仪,那么就如同死人!!!3、“言之者无罪，闻之者足以戒。
”：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
4、他山之石，可以攻玉：攻：琢磨。
别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。
后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
5、投我以桃, 报之以李：他送给我桃子，我拿李子回报他比喻友好往来6、天作孽, 犹可违:天降的灾害还可以躲避，自作的罪孽，逃也逃不了。
7、满招损, 谦受益：自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
8、从善如登，从恶是崩：顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。
比喻学好很难，学坏极容易。
9、多行不义，必自毙：坏事干多了，结果是自己找死。
10、居安思危，思则有备，有备无患：虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。
指随时有应付意外事件的思想准备。
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
12、知人者智，自知者明：“能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。
13、信言不美，美言不信：真实的话未经加工，所以不美妙动听。
词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。
14、祸兮福所倚，福兮祸所伏：意思是祸与福互相依存，可以互相转化。
比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
大的东西无不从细小的东西发展而来的。
同时也告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。
16、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
17、君子坦荡荡，小人长戚戚：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多, 心理负担很重, 就常忧虑、担心, 外貌、动作也显得忐忑不安, 常是坐不定,站不稳的样子。
18、知者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧，知者不惑。
知道的人不会疑惑。
仁爱的人不会忧愁。
勇敢的人不会惧怕。
19、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。
终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。
从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从：当管理者自身端正，作出表率时。
不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
21、“凡事预则立，不预则废。
”不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
22、学然后知不足, 教然后知困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
23、玉不琢，不成器；人不学，不知义：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
24、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。
25、尺有所短,寸有所长：比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
26、尽信书，则不如无书：把书（内的东西，不加辨别）全部相信，还不如没有（看）书。
读书是好事, 但不能成为书呆子, 不能完全相信书上的描述,自始至终应有自己的判断,只吸取其精华。
如果囫囵吞枣、生般硬套，不仅与事无补，而且可能坏事。
出现这种情况那就不如没有书。
27、民为贵，社稷次之，君为轻。
老百姓是最重要的，其次是江山社稷，君主则是最后的。
因为是老百姓撑起了社稷，供养了君主28、“穷则独善其身，达则兼济天下”意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志30、锲而不舍，金石可镂：只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。
引申义为：只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到。
31、“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已。
”全句之意为：“我们的生命是有限度的，而知识是没有边界的。
以有限的生命去追求没有限度的知识，就会弄得很疲困。
”32、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
醴：甜酒。
君子之间的交情淡得像水一样，小人之间得交往甜的像甜酒一样。
33、“博学之, 审问之, 慎思之, 明辨之, 笃行之。
”的意思是：广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。
34、‘临渊羡鱼，不如退而结网。
”释义表示与其羡慕，不如动手去干35、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还：风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还36、桃李不言，下自成蹊：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。
比喻人只要真诚忠实，就能感动别人。
37、运筹帷幄之中,决胜千里之外：筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。
指拟定作战策略。
引申为筹划、指挥。
坐在军帐中运用计谋,就能决定千里之外战斗的胜利。
指决策者指挥得当取得胜利38、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
意思是，好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。
现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
39、“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”固:固然,虽然,必然的意思. 或:有的人于:比相比泰山：山东泰安的泰山，比喻伟大鸿毛：也是鸟的羽毛，比喻渺小人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛:人都有一死,有的人死比泰山还重,有的人死却像鸿毛一样轻.译：人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
40、智者千虑，必有一得：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
41、绳锯木断，水滴石穿：泰山的泉水能把石头滴穿，汲水的井绳能将井架磨断。
水并不是给石头打眼的钻子，井绳也不是用来拉开木料的锯子，是天长日久不停地摩擦，才使它们这样的42、若要人不知, 除非己莫为：要想人家不知道，除非自己不去做。
指干了坏事终究要暴露43、疾风知劲草，岁寒见后凋：疾风知劲草,就是说，风大的时候才看得出，哪种草是能够活下来，生命力强的；天气冷了，才看到哪种花最后凋谢的。
这是比喻，只有经历了严酷的考验，才能看得出事物的本质。
同义词，路遥知马力，时间久才能看出马之力。
44、失之东隅,收之桑榆。
东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。
比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
45、精诚所至, 金石为开：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
46、贫贱之知不可忘, 糟糠之妻不下堂：对贫穷卑贱的知心朋友不能忘，共患难的妻子不可抛弃。
糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；堂：正房。
不要遗弃共过患难的妻子。
指情谊深,不能忘.47、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食：有志气的人不喝偷来的水，方正的人不吃施舍的食物。
48、老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已：良马虽因年老力衰卧伏于槽中，但仍有驰骋与千里的雄心；有志之士即使到了晚年，也不会放弃他的雄图壮志。
49、山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心：高山不辞土石，才见巍峨。
大海不弃涓流，才见壮阔。
只有像周公那样鞠躬尽瘁，礼遇天下。
我们才能万众一心，成就大业！50、非学无以广才，非志无以成学：不努力学习就不能增长才智，不立志就无法成就学业。
51、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标52、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
【大意】不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。
【提示】这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。
好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。
所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。
小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家。
53、国以民为本, 民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。
人民以粮食为自己生活所系。
指民食的重要。
毛泽东当年就说过“手里有粮，心里不慌，脚踏实地，喜气洋洋”。
54、盛年不重来，一日难再晨：美好的年华过去了就不会再回来了．每一天都只有一个早晨，错过了就永远的失去了．诗人在感慨时间流逝的匆匆，勉励人们珍惜时间．55、一年之计在于春，一日之计在于晨：要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础或一年最宝贵的时间是春天，一天最宝贵的时间是早晨。
56、宁为玉碎,不为瓦全：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。
比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
57、当局者迷, 旁观者清：当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。
当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
59、疾风知劲草，板荡识诚臣：“疾风知劲草,板荡识诚臣。
”意思就是在狂风中才能看出草的坚韧,在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。
60、海内存知己，天涯若比邻：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
61、欲穷千里目，更上一层楼：要看到更加远的地方，就要再上一层楼。
一般比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力62、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还：多次战争黄沙都磨穿了战士们的铠甲，他们不打败楼兰决不还家63、清水出芙蓉，天然去雕饰：指真正的美是没有太多修饰的。
后来引申至艺术作品和文学作品中，指那些摆脱了堆砌的辞藻、无谓的修饰、空虚的技巧的至真至纯的真正的艺术精品。
64、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里：大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。
65、天生我材必有用,千金散尽还复来：老天既然生下我，我就必然是有用处的，千金花完了也可以再赚回来。
是一种乐观豪迈的说法。
66、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海：兴致正浓的时候提笔写成的诗文气势震动摇撼山岳，作成的诗文乐观向上很有气魄可以超出在沧海之上67、读书破万卷，下笔如有神。
这句话好像是每本写作书必须有的一句话。
认为要想思如泉涌，下笔万言，必须要读很多的书。
68、笔落惊风雨, 诗成泣鬼神。
(笔一落使风雨为之震惊。