天性与自由
人类对自由的追求演讲稿

人类对自由的追求演讲稿尊敬的各位领导,亲爱的同事们:人类自古以来就一直在追求自由,这是我们的天性,也是我们的权利。
自由不仅是一种社会制度,更是一种精神追求。
自由让我们能够选择自己的生活方式、表达自己的观点、追求自己的梦想。
自由是我们的灵魂,是我们生命的意义。
人类对自由的追求始于远古时代。
在原始社会,人们为了摆脱野兽的威胁,为了寻找更好的生存条件,不断迁徙,不断探索。
他们渴望自由,渴望拥有自己的土地和家园。
随着社会的发展,人们开始反抗专制和压迫,追求政治上的自由。
历史上的革命和斗争,都是为了争取更多的自由权利。
今天,我们生活在一个自由的社会里,我们应该感恩先辈们的奋斗和牺牲。
然而,自由并非是一成不变的。
在当今世界,虽然我们拥有言论自由、宗教自由、人身自由等权利,但是我们也面临着种种挑战和限制。
信息的封锁、言论的约束、思想的禁锢,都在侵蚀我们的自由。
我们需要警醒,保卫我们的自由权利,不让它受到侵犯。
自由是多样的,不同的人有不同的自由追求。
有人追求物质上的自由,有人追求精神上的自由,有人追求政治上的自由。
但是,我们应该意识到,自由并非是一种放任和放纵,而是一种责任和约束。
我们的自由应该尊重他人的自由,我们的行为应该符合社会的规范。
只有这样,我们才能真正享受自由的快乐,才能让自由的种子在世界各地生根发芽。
在追求自由的道路上,我们需要团结一致,共同努力。
我们需要敢于发声、勇于斗争,让自由之光照耀大地。
正如马丁·路德·金所说的,“我们要追求自由,而不是安逸;我们要追求正义,而不是暴力。
”让我们携手并肩,为自由而战,为自由而奋斗!最后,让我们共同祈愿,愿自由之花在世界的每一个角落开放,愿自由之风吹拂每一个人的心田。
愿我们永远追求自由,永远珍惜自由,永远捍卫自由!谢谢大家!。
形容少年洒脱随意的诗句

形容少年洒脱随意的诗句
从古至今,少年们一直是充满创造力的一群人,他们充满活力,不受束缚,拥有梦想,可以心旷神怡地挥洒自己。
让我们来看看少年洒脱随意的诗句。
第一句诗句:“我把自己的心打开,让自由把我带走。
”少年们总是渴望能够自由自在地追逐自己的梦想,即使是把自己的心打开,也要让自由把自己带走。
第二句诗句:“无论何时,我都是自己的调调。
”无论外界的压力有多大,只要自己坚持,总能做好自己的事情,不受别人的影响,做自己想做的事情,保持自己的调调。
第三句诗句:“让我释放天性,随处流浪。
”少年们天性自由,常常十分愿意去探索未知的世界,去冒险,去流浪,尽情释放自己的天性。
第四句诗句:“我的灵魂手不释卷,我的心旷神怡地挥洒。
”少年们有著强烈的求知欲望,总是充满渴望去探索未知的世界,不断地学习,提高自己;另一方面,也总是充满想象力,不断地创造,让自己心旷神怡地挥洒。
第五句诗句:“孤独无悔,让自己腾飞自由。
”孤独有时是一种孤独的甘甜,少年们会学会怎样去面对孤独,让自己腾飞自由,拥有一份属于自己的信仰和能量。
结语:少年洒脱随意的诗句,让我们对少年们的独特魅力充满欣喜,也鼓舞着我们把梦想变成现实,勇敢地去追逐自己的目标,并且
不断地去成长和改变自己的生活。
解放儿童天性心得体会

解放儿童天性心得体会解放儿童天性是一种教育理念,旨在让孩子们享受自由、快乐的童年,开发他们的天性。
通过解放儿童天性,孩子们可以根据自己的兴趣和需求来自主选择学习和发展的方向,从而培养他们的创造力、独立思考能力和自信心。
在我与孩子们共同探索解放儿童天性的过程中,我收获了许多宝贵的体验和体会。
首先,解放儿童天性让孩子们体验到真正的自由和快乐。
在传统的教育体制中,孩子们常常需要遵循成人的规则和要求,忍受大量的功课和考试的压力。
而通过解放儿童天性,孩子们可以自主选择他们真正感兴趣的事物,并根据自己的喜好和节奏来学习。
他们可以选择自己喜欢的游戏、玩具和书籍,发挥他们的创造力进行探索和实践。
在这个过程中,他们可以充分发展他们的天赋和才能,这带给他们无尽快乐和满足感。
其次,解放儿童天性培养孩子们的创造力和创新思维。
孩子们天生具有好奇心,乐于探索未知的领域。
而解放儿童天性让他们能够根据自己的兴趣选择学习的内容和方式,从而激发他们的创造力和创新思维。
例如,有一次我给孩子们布置了一个关于世界文化的任务,然而他们却自己组织起了一个科学实验的小组,并对物质的性质进行了探究。
他们自主学习、自主实践,不仅解决了问题,而且在实验过程中产生了更多的思维火花。
通过这样的经历,我看到了解放儿童天性对于培养孩子们创造力的重要性。
最后,解放儿童天性培养孩子们的独立思考能力和自信心。
在传统的教育中,孩子们常常被动的接受知识和观念,很少有机会独立思考和表达自己的观点。
而解放儿童天性让孩子们能够根据自己的兴趣和思考来选择学习的内容,并鼓励他们独立思考和发表自己的观点。
在我与孩子们的互动中,我鼓励他们提出问题和挑战,激发他们思考和解决问题的能力。
我看到孩子们逐渐变得更加自信,愿意表达自己的观点,并相信自己的能力。
通过与孩子们共同体验解放儿童天性的过程,我深深体会到了它的价值和意义。
让孩子们享受自由、快乐的童年,并通过自主选择学习和发展的方式培养他们的创造力、独立思考能力和自信心,这将对他们未来的成长和发展产生深远的影响。
自由天性观后感

自由天性观后感前几天看了个关于自由天性的东西,那可真是让我感触颇多啊。
一开头看到那些场景,就感觉像是打开了一个新世界的大门。
里面那些关于自由天性的阐述,让我一下子就想到了小时候的自己。
小时候啊,那可是天不怕地不怕的,想干什么就干什么,那股子自由劲儿就像脱缰的小野马。
就比如说在节目里看到那些孩子无拘无束地表达自己的想法,不管是对是错,先一股脑儿地说出来。
这多像我们小时候啊,可不像现在长大了,说话之前还得在心里掂量好几下。
看到他们在自然里撒欢奔跑,那种状态真的是把自由天性展现得淋漓尽致。
我就琢磨着,我们现在很多时候都被各种各样的东西给束缚住了。
工作啊,社会的一些规则啊,就像一个个小笼子,把我们的自由天性给关在里面。
可是呢,看这个节目或者作品,就像是有人在我耳边轻声说:“你也可以偶尔打破这些束缚,释放一下自己的天性呀。
”里面还有那些特别的艺术表达,像是用一些特别随性的画作或者音乐来展现自由天性。
那些歪歪扭扭的线条、那些看似杂乱无章却充满活力的音符,就好像是我们内心深处最原始的呼喊。
它们在告诉这个世界,我们的自由天性是多么宝贵的东西。
不过呢,这自由天性也不是说就毫无边界的。
节目里也提到了在尊重他人、遵循基本道德的基础上去释放天性。
这就像是给自由天性这个小火苗围上了一圈安全的栅栏,让它既能尽情燃烧,又不会酿成大祸。
看完之后啊,我就觉得自己像是被注入了一股新的力量。
在这个每天都忙忙碌碌、规规矩矩的生活里,我得给自己找点机会,让自己的自由天性透透气。
哪怕就是在周末的时候,像个孩子一样去公园踩踩水坑,或者大声地唱一首跑调的歌,也是一种对自由天性的尊重呢。
这就像是给我的心灵来了一次小小的度假,让我能重新找回那种最纯粹、最快乐的感觉。
反正啊,这个关于自由天性的东西,就像是一颗种子,种在了我的心里,指不定啥时候就会长成一棵大树呢!。
陶行知的儿童观

陶行知的儿童观
陶行知是中国近代教育家、思想家、文化名人,他的儿童观被广泛传颂。
陶行知的儿童观是一种关于儿童的认识和看法,它强调儿童的天性、自由、独立和个性,提倡尊重儿童、关爱儿童、引导儿童,是一种人性化、科学化的教育观。
陶行知的儿童观认为,儿童是有天性的,他们天生就有好奇心、求知欲、创造力和自我表达的欲望。
因此,教育者应该尊重儿童的天性,不要强加自己的意志和观念,而是要引导儿童自主学习、自我发展。
陶行知说:“教育者应该像园丁一样,给予儿童适当的阳光、水分和肥料,让他们自由生长。
”
陶行知的儿童观还强调儿童的自由和独立。
他认为,儿童应该有自己的思考和决策能力,不应该被过度保护和控制。
教育者应该给予儿童适当的自由和独立,让他们学会自我管理和自我约束。
陶行知说:“教育者应该像舵手一样,给予儿童适当的指引和支持,让他们自由航行。
”
陶行知的儿童观还注重个性的培养。
他认为,每个儿童都是独特的个体,应该被尊重和关爱。
教育者应该注重儿童的个性差异,给予他们个性化的教育和关注。
陶行知说:“教育者应该像医生一样,根据儿童的身体和心理状况,给予他们个性化的治疗和关爱。
”
陶行知的儿童观对现代教育有着深远的影响。
它提倡以人为本、注
重个性、尊重差异,是一种符合人性和科学的教育观。
在现代教育中,我们应该秉承陶行知的儿童观,关注儿童的天性、自由、独立和个性,引导他们健康成长,成为有思想、有创造力、有责任感的人。
朝花夕拾100字读后感及主题思想解析【20篇】

朝花夕拾100字读后感及主题思想解析【20篇】朝花夕拾100字读后感及主题思想解析怎么写?读后感的主体是“感”。
要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。
下面是我为大家整理的朝花夕拾100字读后感及主题思想解析,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!朝花夕拾100字读后感及主题思想解析篇一《朝花夕拾》这本书中,鲁迅希望的教育制度是废除文言文,文章用白话文以及中外结合的学习,不能一味地只读文言文。
讽刺了当时的闭关锁国的政府封建思想与黑暗社会,提倡从小对儿童抓紧让儿童有创新的思想,不能一味的只读书,要有与时俱进的观念。
朝花夕拾100字读后感及主题思想解析篇二鲁迅先生对儿童教育十分关心,在他的多篇文章中多有涉及。
无论是对当时封建教育的讽刺还是批判,都表明鲁迅先生对下一代教育的深深关切。
有些礼节习俗是好的,但那些如《二十四孝图》中“把肉麻当情趣”的虚伪封建孝道是需要改变的。
朝花夕拾100字读后感及主题思想解析篇三在《朝花夕拾》这本书里有很多对教育观念的描述,比如《二十四孝图》《五猖会》《从百草园到三味书》。
《二十四孝图》这里指斥封建孝道的残酷和虚伪。
《五猖会》中写出了儿童天性被扼杀后的无力感,描绘出了孩子在父母做事,毫无顾及自己的厌烦。
在《从百草园到三味书屋》里写了读书的枯燥与乏味。
朝花夕拾100字读后感及主题思想解析篇四鲁迅先生从自己小时候的经历,告诉我们该如何看待正确的教育观念。
《朝花夕拾》中《二十四孝图》从中我们可以看出当时孝道的邪恶,《五猖会》巜从百草园到三味书屋》可以着见当时鲁迅先生当时应为读书而失去了自由。
但是从《阿长与山海经》《藤野先生》《范爱农》中感受到了其中人间的真情实感。
朝花夕拾100字读后感及主题思想解析篇五《朝花夕拾》中《二十四孝图》讲的就是当时中国社会封建的思想。
在《从百草园到三味书屋》中,写到了当时学堂中只让学生读他们不懂的文言文,一点也不与时俱进。
父母一味的压迫自己的儿女,束缚了他们的天性,他们成为了每日在读书中的书呆子。
顺应孩子的天性让自由之花绽放作文

顺应孩子的天性让自由之花绽放作文嘿,你知道吗?我现在得写一篇关于顺应孩子天性让自由之花绽放的作文,听起来有点像教育学者啊,但别担心,我会试着用平常人说话的方式,让它不那么沉闷。
小时候,我家隔壁的小孩,哎呀,简直就是个小天才。
那小子啊,从小就对画画特别有兴趣,一天到晚手上都是颜料,弄得跟个小画家似的。
他妈妈呢,倒是个实在的人,从来不担心他搞脏弄乱,反正家里都是他的艺术作品。
有一次,我问他妈:“您这么放任他,不怕他把整个房子都涂了?”她笑笑说:“哎呀,孩子嘛,顺着他的天性走,画画是他的天赋,我觉得只要他开心学习,做什么都行。
”我当时真是豁然开朗,似乎教育孩子并不是那么复杂的事情。
后来,那小子还真的成了个小有名气的画家,每次展览开幕,他妈妈总是挺得意的,还会说:“看,顺应孩子的天性,让他自由地发展,就像看到一朵朵自由之花绽放!”听她说话的口气,简直就像在看小说里的主角一样,感觉她对孩子的理解和支持是那么自然。
不过,话说回来,要顺应孩子的天性,真的不是一件轻松的事情。
有的时候,他们的天性啊,比如说喜欢翻墙,到处爬来爬去,真让人捉摸不透。
我记得我家侄子,小时候特别喜欢探险,一次不小心从树上摔下来,把我吓得够呛。
可他爸爸却一脸淡定地说:“孩子就是要探索,他学会了爬树,下次就不会摔了。
”我听了差点没崩溃,真是不知道这样顺应孩子的天性会不会太极端了。
不过,总的来说,我觉得顺应孩子的天性还是挺重要的。
不是每个孩子都是一样的,有的喜欢画画,有的喜欢爬树,还有的可能喜欢捣鼓科学实验。
就像我妈妈说的,“管他呢,他开心就好。
”哎呀,写到这里,感觉自己也像是个教育专家了,不过,顺应孩子的天性,让他们自由发展,确实是件挺让人开心的事情。
看到他们那种无拘无束的样子,就像看到自由之花在他们身边绽放一样。
激发自由天性发展创新思维

苏霍姆林斯 基说 :在人 的心灵深处 ,都有一种根深蒂固的 “ 需要 , 这就是希望 自己是一个发现者 、 研究者 、 探索者 , 而在儿童 的精神 眦界 中, 这种 需要特别强烈 。” 学生是 课堂学 习的主人 。 教 师 在教 学 l耍 有 意 识 地 创设 让 学 生 获 取 成 功 的机 会 ,营 造 一 1 J 种生 动活泼 的学习局面 , 让学习能主动地探索 问题 , 创新思维的 火花 就会不 时地闪烁出来。我在教学 “ 长方体 的认识 ” 一课时 , 建议学生研究 长方体的六个面的形状 、大小有什么特点。孩子 们的 内心想探 索问题 、 展示 自我 的热情被激发 了出来 , 拿出 自己 带来的各 种各样 的 长方体形状的纸盒 ,有 的用小尺测量长方体 各个 面的边长 ; 的将长 方体的盒子放在纸上用 铅笔描出一个 有 面的轮廓 , 与其 它面比较 ; 再 也有 的孩子用一张稍大的白纸蒙在 长方体 的一个 面上 , 四周压下 痕迹 , 和其 它面 比较。总之 , 再 孩
于 捆 学. 研 _ 、 一 一一 髑 而 4 一 术 究
职 教 天 地
激发 自由天性
王 长玲
摘 要 : 养 学 生 的 创 新 素 质 是 实施 “ 教 兴 园 ” 略 的 重要 培 科 战 措施 数 学教 学应 充分 发 挥 数 学 学科 的思 维功 能 .发挥 孩 子 的 自由天 性 . 展 数 学创 新 思 维 . 教 学 中应从 以下 几 方 面做 起 : 发 .在
学生好奇 、 好趣 、 好异 , 他们对许多事情 喜欢 问“ 为什么 ”还 , 经常提出一些稀奇古怪的问题。我们必须对孩子的好奇心加以
保护和鼓励 ,因为其 中蕴藏着极强 的创新意识。孩子们具有丰 富的想象力 , 善于想象足他们娃著的心理特征。平时 , 学生在解 题时总会有奇异独特的答 案,讨 i时违反常规 的提问 ……无不 = 仑 是 丰 富 的想 象 力 的结 晶 。例 如 , 学 习 “ 的认 识 ”一 时 , 曾 在 角 课 我 问 学生 :一 张 四方 桌 , 掉 一 个角 , 有 几个 角 ? ” 名 同学 回 “ 锯 还 一 答道 :还有三个 角。 当时我 带疑惑地 问:你是怎么想 的呢? “ ” “ ” 他说 :如果沿对角线锯 , “ 就是蔓个角 . ” 我这 . 然夫悟 。 . } 光 并及 时表扬了他想象丰富 , 敢于打破常规。遇到这种情况 , 我们不要 概简单否定 , 应帮助他们分析合理成分 , 注意保护 和培养学生 的 想象 力和 创 新 思维 能力 又 如 : 在教 学 “ 的周 长 ” 同 一课 前 , 为 帮 助学 生 理 解 圆 周率 的概 念 , 索 其 中奥 秘 学 生 准 备 直 尺 、 探 线、 大小不 同的圆三个。首先捉 Ⅲ 题 : 侧的周 K与它的直径l 彳 丁 什么关系呢?并让学生 四人一组 验 。返 我 学生提供 的是 足够的思维 时间和空间 ,足够的物质材料 ,放 手让学生探求奥
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2016年4月17日星期日多云
天性与自由
大家都知道,有一种小孩,叫做别人家的孩子。
有一种使命,叫做完成父母当年未完成的梦想。
不可否认,父母给了孩子宝贵的生命,孩子要珍惜且感恩,但是这种被赋予的生命到底该有谁来掌控?孩子的生命、生活、未来到底该是什么样子?这是孩子们自己人生道路中的选择,父母能给予的只能是正确的引导和未雨绸缪的提醒罢了!
父母对于孩子的关注是必不可少的,但是对于孩子期望越高,给孩子的关心和压力像雪一样不断的落在孩子身上,最终会得到适得其反的作用。
这就是中国式的家庭,中国式的教育,中国式的关爱。
当然,目前很多家长意识到了这个问题的严重性,开始努力的学习美国式教育:释放孩子的天性和自由!
当然,学习的如何呢,我曾经看到过这样一篇文章:一对夫妇在餐厅吃饭,隔壁的三岁孩子没有一秒消停的时候,奔突吵闹,破坏了静谧美好的气氛。
妻子看不过去,对那位妈妈悄声说:“让孩子小点声好吗?大家都觉得很吵。
”那位孩妈一脸无辜的说:“孩子天性不就是活泼吗?这是没办法的事情。
” 呃,好吧,妻子带着“你说的好有道理我竟然无言以对”的表情默默退下。
丈夫对这位妈妈没有客气:“这样的孩子已经不是解放天性,而是侵犯他人”。
这年头常见有人把孩子的大声尖叫、粗鲁没礼貌、抢人东西、随地大小便这种没教养的行为,当作孩子天性。
更自恋的父母,还会把这当成孩子真性情。
但是别忘了,除了释放孩子的天性,做父母的更要教会孩子在公众场合遵守基本底线。
既是这个社会的一员,就必须遵守社会准则。
一味的放纵自由对孩子没有任何好处,自由永远是和规则伴随的。
“天性与自由”是有所限制的,即使美国式教育充分强调释放孩子的天性和自由,那也是在在父母正确价值观的引导下,培养积极向上有教养该教就得教的框架下。
只图孩子释放天性,那叫任性,教养不光是恪守公共底线,往高层次说,还是发自内心的温暖、坦荡,是替人着想,是予人予己最大的善意。
孩子有权利活泼,周围人也有权利享受安静、舒适和不被打扰的旅程。
一个把天性凌驾在社会规则上的熊孩子,父母首先该醒醒了。
诚然,在学习美国式教育的同时,要充分考虑到文化背景以及各方面的因素,真正明白释放孩子的天性和自由的内涵,结合中国传统文化教育,才能既避免过度道德附加的关注又不至于陷入不完全理解释放天性自由的误区。
作为家长的我,也一直在努力探索一条属于孩子特殊的教育道路,不完全的照搬照抄,也不完全的自我理解,在注重学校教育的同时家庭成员引导孩子树立正确的价值观,在释放天性和自由的同时遵循应有的道德教育。
你不是手持剪刀的园丁,孩子也不是花圃里的花草,所以你不能按照你的理想剪裁出你所期望的样子。
你应该成为顺其自然的农夫,安静地等待孩子的成长,在成长的道路上适时的给孩子普撒“天性和自由”的阳光和雨露,期待孩子长成他们自己心目中的样子……。