高考语文全国卷论述类文本含答案
高考语文全国卷论述类文本含答案一、现代文阅读现代文阅读文段节选自当代文学理论方面的文章，文章虽然是探讨性的，但讨论的主题应该是考生所熟悉的，内容表述也比较平易。
尤其是考虑到现代文阅读是本试卷的第一部分，所以在选取文段和命制题目时，都注意做到尽可能让考生容易上手。
阅读下面的文字，完成1～3题。
现在不断有人提问，为什么我们这个堪称伟大的时代却出不了伟大的作家？对此我的想法是，现在是一个无权威的、趣味分散的时代，一个作家很难得到全民集中的认可。
事实上，要成为一位大家公认的伟大作家，需要时间的考验，甚至包括几代人的阅读和筛选。
而且在今天这样一个时代，消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情，以致那种具有巨大原创力的作品很难产生。
当然，当代中国缺少伟大的作家，除了这些外在的方面，也有作家自身主体弱化的问题。
比如市场需求之多与作家生活体验不足的矛盾、市场要求产出快与创作本身求慢求精的矛盾等等。
而这当中，正面精神价值的匮乏或无力，无疑是当下文学创作中最为重要的缺失。
所谓正面精神价值，指的就是那种引向善、呼唤爱、争取光明、辨明是非、正面造就人的能力。
这种价值在文学作品中的体现，与作家对民族的精神资源的利用密切相关。
我们民族的精神资源很丰富，但是也还需要作必要的整合和转化，才能化为作家内心深处的信仰，运用到创作中去。
还有一些作家表现出“去资源化”的倾向，他们不知如何利用资源，索性不作任何整合与转化，以为只要敢于批判和暴露，就会写出最深刻的作品。
但如果都是暴力、血腥，就让人看不到一点希望，而真正深刻的作品不仅要能揭露和批判，还要有正面塑造人的灵魂的能力。
还有另外一种主体精神弱化的现象。
很多作品没完没了地写油盐酱醋和一地鸡毛，缺少一种人文关怀。
作家的责任是把叙事从趣味推向存在，真正找到生命的价值所在。
当他们丧失了对生活的敏感和疼痛感，把创作变成了制作，批量化地生产的时候，文学就不会有什么真正的生命了。
老舍先生曾将长篇小说《大明湖》浓缩成《月牙儿》，篇幅几近短篇，却也创造了中国现代文学中公认的经典。
他幽默地说：“我在经济上吃了亏，在艺术上占了便宜。
”如果今天的作家都肯下这种苦功，那么消费的时代再汹汹然，我们仍然可以对震撼人心的好作品的出现满怀期望。
1．从原文看，下列不属于“当代中国缺少伟大的作家”外在原因的一项是A．现在是一个缺乏权威的时代，也是一个受众欣赏趣味分散的时代。
B．要成为一个伟大的作家，需要相当长的时间才能得到普遍的公认。
C．在今天，消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。
D．作家对生活的体验还不够，同时文学创作本身的规律是求慢求精。
【参考答案】D【命题立意】本题重点考查理解文中重要句子的含义的能力。
能力层级为B级。
【试题解析】本题要求选出不属于“当代中国缺少伟大的作家”外在原因的一项，应该选D。
从原文第一段看，“当代中国缺少伟大的作家”有外在原因，也有内在原因。
A、B、C三项都是外在原因，不应该是选项。
原文又说：“当代中国缺少伟大的作家，除了这些外在的方面，也有作家自身主体弱化的问题。
比如……”显然，D项并不属于外在原因，而是作家自身的问题，应该是内在的原因，所以是选项。
2．从原文看，下列理解和分析，正确的一项是A．我们的民族精神资源很丰富，现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中。
B．所谓“去资源化”，就是作品只有批判和暴露，而没有充分利用社会生活的资源。
C．充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望，这是正面精神价值缺失的结果。
D．作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写，表明作家没有担负起自己的社会责任。
【参考答案】C【命题立意】本题考查筛选并整合文中的信息、归纳内容要点的能力。
能力层级为C级。
【试题解析】本题要求选出理解和分析正确的一项，应该选C。
原文第二段围绕正面精神价值在当代文学创作中的现状，分别从几个方面进行了分析。
A项是对民族精神资源和当代文学创作的关系的理解，原文是说这些资源“需要作必要的整合和转化”，才能“运用到创作中去”，因此“保持原貌并移植”是错误的理解。
B项是对“去资源化”倾向的分析，实际上，作品“有批判和暴露”不等于“没有充分利用社会生活的资源”，批判和暴露也需要利用甚至充分利用社会生活资源；原文只是说这一种倾向“不知如何利用资源”，并没有说他们“没有充分利用”，所以B项也是不正确的。
D项是把概念扩大化了，作品中往往会有“油盐酱醋和一地鸡毛”的描写，但不能说凡是有这种描写，就是“作家没有担负起自己的社会责任”，关键在于写“油盐酱醋和一地鸡毛”的同时，有没有“一种人文关怀”，有没有“把叙事从趣事推向存在”，因此D项也是错误的。
C项的说法是正确的，原文说“真正深刻的作品不仅要能揭露和批判，还要有正面塑造人的灵魂的能力”，这正说明“充斥暴力和血腥的”，并且“使人看不到一点希望”的文学作品是缺少了“正面价值”，因此C是正确的。
3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．作家作品中正面精神价值的匮乏或无力，是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题。
B．是否善于利用我们民族丰富的精神资源，决定了作家作品中正面精神价值的能否体现。
C．要保持文学生命，作家就应该对生活具有敏感和疼痛感，坚持把叙事从趣味推向存在。
D．老舍把《大明湖》浓缩成《月牙儿》，说明下苦功夫创作，才能出现震撼人心的好作品。
【参考答案】 B【命题立意】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
能力层级为C级。
【试题解析】本题要求选出不符合原文意思的一项，应该选B。
A项是对当代文学创作症结的一种概括，原文第一段说“而这当中，正面精神价值的匮乏或无力，无疑是当下文学创作中最为重要的缺失”，原文后来主要也是围绕着正面精神价值这一点展开论述的，因此A项是符合原文意思的一项。
C项的内容对应原文的“作家的责任是把叙事从趣味推向存在，真正找到生命的价值所在”、“当他们丧失了对生活的敏感和疼痛感……文学就不会有什么真正的生命了”，因此C项也是符合原文意思的。
D项是对原文第三段内容的概括，原文第三段说：“如果今天的作家都肯下这种苦功，那么……我们仍然可以对出现震撼人心的好作品满怀期望。
”这里所谓“这种苦功”，就是指“老舍把《大明湖》浓缩成《月牙儿》”这样的苦功，可见D项也是符合原文意思的一项。
B项是把概念扩大化了，决定“作家作品的正面精神价值的能否体现”的因素很多，从原文看，除了“利用我们民族丰富的精神资源”这一因素以外，至少还有“正面塑造人的灵魂的能力”、“把叙事从趣味推向存在，真正找到生命的价值所在”等因素，由此可见，单独把是否善于利用“民族丰富的精神资源”这一因素的作用提高到决定“作家作品的正面精神价值的能否体现”的高度，是不符合原文意思的，所以B项应该是选项。
2008年新课标一、现代文阅读阅读下面的文字，完成1～3题。
所谓“变形”，是相对于“常形”而言。
“常形”是指现实生活中客现物象的正常自然形态；“变形”是指客观物象反映到艺术中的形态的改变。
在现实生活中，由于种种原因，物象的形态有时会出现变异，例如两头蛇、三脚鸡等，这种“变形”虽然怪异，但不是艺术美学研究的对象。
艺术美学所研究的，是正常的自然形态在艺术表现中所发生的变化及其美学意义。
艺术上的“变形”分为广义和狭义两种。
从广义上说，任何种类和流派的艺术，不论其创作思想和手法多么不同，它所塑造的形象较之原型都会有某些强调、选择、集中乃至改变。
从这个意义上说，变形乃是艺术反映生活的一种普遍现象。
不过一般地说，艺术上关于“变形”的观念是指狭义的“变形”，它表现为客观物象的几何图形所发生的改变。
例如杜甫的《古柏行》：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
”宋代科学家沈括（字存中）分析道：“四十围乃是径七尺，无乃太细长平？此亦文章病也。
”沈括生得太早一些，他不懂得艺术变形的美学意义。
比沈括稍晚的王观国有所不同，他说：“‘四十围’、‘二千尺’者，姑言其大且高也。
诗人之言当如此，而存中乃拘拘然以尺寸较之，则过矣。
”其实，古代诗歌中这类“变形”甚多，诸如“黄河之水天上来”、“飞流直下三千尺”、“白发三千丈”等等都是。
当然古代诗人很懂得运用夸张的手法，可是未必有自觉的“变形”观念。
宋元以来，“变形”的美学观念已经引起了人们的注意。
到明清戏曲中，舞蹈程式和脸谱等都是对生活常态的改变，如脸谱中用红表忠烈，白表奸诈，舞蹈动作鸣冤叫屈时甩发，生离死别时跪步等。
这些“变形”大大丰富和增强了戏曲艺术的表现手法和表现力。
艺术作品中的“变形”是创作者主现感受的一种强化，因此艺术家们常用“变形”来表达自己的思想感情。
例如清初八大山人的《鱼鸭图卷》，鱼、鸭的眼眶变成了圆形，眸子有的画成绿豆小点，有的画成圆弧线，传达出“白眼看天”的蔑视情绪。
这种“变形”美学的本质，是对于传统道德，特别是对于理学的反叛，是人性的高标，个性的张扬。
（摘编自曾祖荫、曾新《怪异：明清启蒙美学之特征》）1．下列关于“变形”的表述，不正确的一项是A.客观物象在显示中具有正常的自然形态，艺术上所谓的“变形”，是指客观物象在艺术中表现出来的形态的改变。
B.在现实生活中客观物象的形态偶然会出现变异，由于这一现象不是艺术美学研究的对象，所以人们并不把它称为“变形”。
C.关于“变形”，艺术美学所研究的是正常的自然形态在艺术表现中所发生的变化，以及这种变化的美学意义。
D.艺术上所说的“变形”往往是指狭义的“变形”，即指在艺术表现中客观物象的几何图形所发生的改变。
【参考答案】B【命题立意】本题考查理解文中重要词语的能力。
能力层级为B级。
【试题解析】本题要求选择表述不正确的一项，正确答案应该是B。
本题意在考查对于文中的重要概念“变形”的理解。
从原文来看，“变形”指的是艺术“变形”。
文章主要从艺术“变形”的实质、艺术“变形”在美学范畴的意义、艺术“变形”的广义狭义划分以及艺术“变形”在艺术中的具体表现和功能等几个方面来展开论述的。
现实生活中的一些事物的变异，虽然与文章中的艺术“变形”相区别，但是原文在谈到他们时也说“这些‘变形”’，可见，这种变异也被一些人称为“变形”。
因此，B项的表述“人们并不把它称为‘变形’”是不正确的。
A项的表述，第一句是原文中“‘常形’是指现实生活中客观物象的正常自然形态”的转述，其他文字则与原文意思相同，因此，A项的表述是正确的。
C项的表述，与原文文字基本相同，只是更加明确地将“变形”放在艺术美学的范畴中描述，因此，C项的表述也是正确的。
D项的表述，是原文第二段文字中对应文字的另一种表述，意思并无任何改变，因此，D项的表述也是正确的。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是A.杜甫诗“黛色参天二千尺”、李白诗“白发三千丈”等，都只是夸张手法，不见得是自觉的“变形”观念。
最新高考语文论述类文本阅读试题(附答案)精品
最新高考语文论述类文本阅读试题(附答案)精品一、论述类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。
戏剧和小说一样，在当代人的探索和实验中，出现过淡化情节、不要故事的倾向，但在外国文学史和戏剧史上似乎很难找到没有故事和情节的伟大小说或经典戏剧。
英国小说家佛斯特曾强调“小说是说故事”。
王国维曾断言：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。
”高尔基说：“对戏剧的基本要求是：戏剧应该是现实的、有情节的、充满着行动的。
”小说、戏剧同为叙述艺术，都是讲故事的艺术。
戏剧是由演员扮演人物在舞台上面对观众表演故事。
小说和戏剧的不同在于，小说是讲故事，戏剧是演故事。
而戏剧对于剧作家而言，还是讲故事，只是和小说家讲述的方式不同而已。
因此，当代剧作家沈虹光坚持：“戏剧需要讲故事。
”中外戏剧史上的经典戏剧所讲述的故事人们耳熟能详，《俄狄浦斯王》《哈姆莱特》《罗密欧与朱丽叶》《窦娥冤》《赵氏孤儿》《梁山伯与祝英台》《暗恋桃花源》……无不情节精彩，故事感人。
《雷雨》的经典首先就体现在它戏剧故事的经典性上，虽然仅有精彩的故事情节并不足以使一出戏剧成为一部经典，但精彩的故事情节却是一部伟大的戏剧不可缺少的要素，是其成功的基础和具有顽强舞台生命力的前提。
早在两千多年前，亚里士多德在《诗学》里第一次对悲剧进行理论阐释和总结时，曾把情节列为悲剧艺术的“六个成分”的首位，指出“情节乃悲剧的基础，又似悲剧的灵魂。
”亚里士多德是在考察了古希腊戏剧创作实践的基础上作出这样的判断的。
他举例说：“情节的安排，务求人们只听故事的发展，不必看表演，也能因那些事情的结果而惊心动魄，发生怜悯之情；任何人听见《俄狄浦斯王》的情节，都会这样受感动。
”亚里士多德谈的是悲剧，但适合于不同体裁的戏剧，如喜剧和正剧。
亚里士多德在《诗学》里以将近三分之一的篇幅重点讨论的“情节”指的是经过布局安排的故事情节，实际包含了我们今天所说的戏剧故事和戏剧结构。
故事情节之于戏剧之所以重要，原因之一，是故事情节乃是剧作家观察生活、体验生活、深入思考、有所发现、有所感悟，进而呈现于戏剧中的现实的或历史的人物状态。
高考语文论述类文本阅读训练经典题目(含答案)解析
高考语文论述类文本阅读训练经典题目(含答案)解析一、实用类文本阅读1．阅读下面的文段，回答问题。
材料一：40年前，提起红枣，还只有“桑枣人家近”的山东大枣。
现在提起红枣，食客们可选择的还有新疆和田枣、陕西狗头枣、山西板枣、甘肃临泽小枣；2018年，河北省优质强筋小麦、中药材种植面积分别达到298万亩、265万亩，畜牧、蔬菜、果品三大优势产业产值占农业总产值比重68．3%，同比提高1．6个百分点，农业质量效益和竞争力明显提升；广东省深入推进“一村一品、一镇一业”工程，有望到2020年建成3000个农业特色专业村，旨在用差异化推广、全域化部署打造高质量产业品牌，形成发展合力，助推乡村振兴。
改革开放40年来，我国农业从传统走向现代，产业形式从单一向多元化发展，农业生产技术装备不断升级，农业新型生产经营主体得到大力发展。
2017年我国农业科技进步贡献率达到57．5%，主要农作物良种基本实现全覆盖，自主选育品种面积占比达96%以上，全国大中型拖拉机670万台，农作物耕种收综合机械化水平达到67%。
这些年，随着科技创新发展在农业领域运用的不断深耕，农产品产量快速增长，我们的菜篮子、米袋子、果盘子都更为丰富、健康、多元。
（摘编自“央视网”2018年11月24日网文）材料二：罗霄山脉脚下的湖南省浏阳市北盛镇，自明代以来就是江南著名“粮仓”。
如今，“北盛仓”农事变化令人眼花缭乱：水稻播种就像用印刷机“印刷”；病虫害防治，专业防治公司用无人机“飞虎队”统防统治；水田里不光种水稻，还养鱼、养鳖、养青蛙……北盛镇党委书记李斌说，现在，种的粮食更好了，农民的腰包更鼓了。
（摘编自“新华网”2019年2月23日网文）材料三：中国现代化进程的一个重要特点就是工业化与城镇化不同步，工业化走在了城镇化前面。
近年来，随着城镇化的加快推进，到2017年我国城镇化率已经达到58．52%。
按照目前发展趋势，到2020年、2030年城镇化率还将进一步达到60%、65%，到2050年可能超过70%。
2024年高考语文试卷(全国甲卷)(含答案)
使用地区：四川、宁夏、内蒙古、青海、陕西 本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。 2019 年 4 月 23 日，习近平主席在会见应邀出席中国人民解放军海军成立 70 周年多国海军活动的外方 代表团团长时指出： “海洋对于人类社会生存和发展具有重要意义。海洋孕育了生命、联通了世界、促进 了发展。我们人类居住的这个蓝色星球，不是被海洋分割成了各个孤岛，而是被海洋连 结成了命运共同 体，各国人民安危与共。 ”作为“人类命运共同体 ”的重要组成部分，海洋命运共同体的建设目标是打造 一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的海洋环境。 要实现海洋的持久和平与普遍安全，各国必须摒弃传统的大国争霸思路，充分照顾彼此 的安全关切和 合理利益，联合起来打击海盗、人口走私、贩毒等海上犯罪行为，在涉及海洋权益争端时通过友 好协商的 方式来解决问题，短期内无法协商的问题可以考虑搁置争议。共同繁荣、开放包容和清洁美丽的 愿景意味 着，我们要坚持开放的自由贸易体系，同时共同应对气候变化、海洋环境保护等问题，发挥海洋 作为国际 贸易大通道的积极作用，关注发展中国家的发展诉求。随着人类技术水平的提升和各国经济发展对资源需 求的日益增加，各国都希望开发利用更多的海洋资源。如何才能在更好地利用海洋 资源的同时又促进可持 续发展、构建海洋命运共同体？习近平总书记提出海洋发展的“四个转变 ”：“要提高海洋资源开发能 力，着力推动海洋经济向质量效益型转变 ”；“要保护海洋生态环境，着力推动海洋开发方式向循环利用 型转变 ”；“要发展海洋科学技术，着力推动海洋科技向创新引领型转变 ”；“要维护国家海洋权益，着力 推动海洋维权向统筹兼顾型转变 ”。这为海洋开发利用指明了方向。 具体到全球、地区和双边层面，构建海洋命运共同体应该着眼于不同的路径，这样才更具有可行性。 在全球层面，构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理，各国应致力于构建 更加公正 合理、稳定有效的国际法和国际规则体系。目前，发达国家和发展中国家在海洋资源的开发利用 方面仍然 存在矛盾。发达国家过于强调公海自由原则，希望利用技术上的优势开发更多的公海资源。发展 中国家更 多强调公海作为人类共同财产的原则。如果公海被确定为人类共同财产，那么它就不得被占有， 所有国家 共同参加公海管理，积极分享公海开发中获取的利益，并保障公海只用于和平目的。人类共同财 产原则更 有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用，对于实现持久和平与共同繁荣的愿景来 说更为可 行。总的来说，全球层面的海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系。
高考语文 论述类文本阅读(含答案)
考点3推断观点态度“推断观点态度”在近几年的全国卷中经常以对文本内容进行合理推断的形式进行考查。
主要包括:(1)对文章没有直接给出的结论进行推断;(2)根据作者在文章中对事件发展趋势所做的暗示进行推断、想象;(3)将作者对某些观点、现象的看法和对某些事物的评价、态度等进行分析、提炼、概括,进而做出推断。
答题四要点1.立足全局,整体解读虽然一些推断题中的观点无法直接从原文中找到,但是只要依据文本,在整体解读文本内容的基础上进行细致的分析,还是能够找到正确答案的。
2.分析材料,把握观点论述类文本运用的材料包括征引的事实材料和文献资料。
分析这些材料的含意和其在文中的作用,是推断作者观点的重要手段。
3.梳理信息,准确判断梳理有关信息,如有些内容是文本有的,有些内容是文本没有、命题者强加的,有些内容是作者的观点,有些内容是别人的观点。
4.识别陷阱,辨清关系分析选项中的条件和结论,注意各种逻辑关系方面的陷阱,如部分与整体、或然与必然、已然与未然、原因与结果、前期与后期等,着眼整体,从而做出准确合理的判断。
(2019·全国Ⅲ卷)阅读下面的文字,完成1～3题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。
经过十几年的努力,一些传统表演艺术项目已走出困境,呈现出新的生机与活力,但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。
传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌,人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌,还是藏民的锅庄,民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性,而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演,寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”,固然能彰显各类民族民间艺术的特色,但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
最新高考语文论述类文本阅读训练经典题目(及答案)解析
最新高考语文论述类文本阅读训练经典题目(及答案)解析一、论述类文本阅读1．阅读下面的文字,完成下面小题。
中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。
所谓“兴”的作用,在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。
《诗经》上说:“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好速。
雎鸠鸟“关关”的叫声,引发君子求得配偶的情意,就是“兴”的作用。
但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动,人世间种种事象也能引起我们的感动。
《诗经》“靡室靡家,猃狁之故。
不遑启居,猃狁之故”,是写对时代动荡不安的感慨,这也是引起人感动的一种重要的因素。
“兴”的作用,不但作者有之,读者亦有之。
只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动,那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。
不过,诗在使人感动方面有很多不同的层次。
第一层次是一对一的感动,就是闻一知一,不产生更多的联想。
陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇,他写了一首《钗头凤》,千百年之后,我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动,这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动,更是一生二、二生三、三生无穷的感动。
有次,子贡问孔子:“贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子回答:“未若贫而乐,富而好礼者也。
”于是子贡就说:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨,与做人本不相干,可子贡却从中悟到做人的道理,这正是“诗可以兴”的感发。
由此可见,诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心,而且也使读者有一颗不死的心;不仅有一对一的感动,而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。
同样,西方文学理论中也有类似“兴”的说法。
接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”,认为读者的兴发感动是十分重要的。
他们认为读者可分成不同的层次,第一个层次是普通的读者:读明月就是明月,读清风就是清风,只从表面去理解。
第二个层次是能深入一步的读者:他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。
2023年全国高考语文卷1(含答案)
试卷类型:B2023 年一般高等学校全国统一招生考试语文试卷 1本试卷共 10 页。
22 小题,总分值 150 分。
考试用时 150 分钟。
一、现代文阅读(36 分)〔一〕论述类文本阅读〔此题共 3 小题,9 分〕阅读下面的文字,完成 1～3 题。
对文学艺术创作者来说,或早或晚,都会患病到这个问题——为谁创作、为谁立言?同志强调：“文学艺术制造、哲学社会科学争论首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题,这是一个根本问题。
人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。
”目前,文艺界普遍生疏到,只有与身处的时代乐观互动,深刻回应时代重大命题,才会获得艺术创作的蓬勃生气。
然而,在创作实践中,还有很多作家、艺术家困惑于现实如此宏大丰富,以至于完全超出个人的生疏和表现力气。
我们常常听到这样的说法：现实太精彩了,它甚至远远走到了小说家想象力的前面。
是的,我们有幸生活在这样一个日月异的时代,随时发生着习焉不察而影响深远的变化。
这就为作家、艺术家观看现实、理解生活带来巨大困难。
对于他们而言, 活灵敏现地描绘诞生活的表象,大约是不难的,难就难在理解生活简洁的构造,理解隐蔽在表象之下那些更深层的东西。
那么，这“更深层的东西”是什么呢？去过天安门广场的朋友确定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻,很多人都背得出上面的碑文——“三年以来,在人民解放战斗和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来,在人民解放战斗和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”在中国成立 70 周年的今日,再次诵读这段话,我们就会意识到,这改天换地的雄伟现实是人民制造的,人民当之无愧是时代的英雄,是历史的制造者。
只有生疏到人民的主体地位,才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不尽力气,才有可能从整体上把握一个时代,生疏沸腾的现实。
高考语文试卷全国卷及答案
一、现代文阅读（共36分）（一）论述类文本阅读（共15分）阅读下面的文字，完成1～3题。
当今时代，互联网的普及使得信息传播速度越来越快，人们获取信息的渠道也越来越多样化。
然而，这也带来了一个问题：信息过载。
在信息爆炸的时代，如何有效筛选和利用信息，成为了每个人都需要面对的挑战。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A. 信息过载是当今时代人们面临的一个普遍问题，它对人们的日常生活和工作产生了负面影响。
B. 互联网的普及使得信息传播速度加快，人们获取信息的渠道增多，这是信息过载的主要原因。
C. 有效筛选和利用信息是每个人都需要面对的挑战，它关乎个人素质和能力的提升。
D. 信息过载会导致人们思维混乱，影响判断力，甚至导致心理问题。
2. 材料中提到“有效筛选和利用信息”，下列哪一项不是作者提出的具体方法？（3分）A. 培养批判性思维，对信息进行甄别和判断。
B. 关注权威媒体和专家的观点，避免盲目跟风。
C. 学会使用搜索引擎和数据库，提高信息检索能力。
D. 增强法律意识，维护自身合法权益。
3. 根据材料内容，谈谈你对“信息过载”这一问题的看法。
（9分）（二）实用类文本阅读（共15分）阅读下面的文字，完成4～6题。
以下是一份关于大学生就业情况的调查报告。
一、调查背景随着我国高等教育的快速发展，大学生人数逐年增加，就业形势日益严峻。
为了解大学生就业现状，我们进行了此次调查。
二、调查方法本次调查采用问卷调查和访谈相结合的方式，共调查了1000名大学生。
三、调查结果1. 大学生就业意愿调查显示，80%的大学生希望在国内就业，20%的大学生愿意出国深造。
2. 大学生就业选择调查结果显示，大学生就业选择主要集中在以下行业：教育、医疗、金融、互联网等。
3. 大学生就业困难调查发现，大学生就业困难主要体现在以下几个方面：（1）缺乏实践经验，实际工作能力不足。
（2）就业观念滞后，对自身定位不准确。
（3）求职技巧不足，面试表现不佳。
2024年高考语文真题和模拟题分类汇编专题01论述类文本含解析
专题01 论述类文本阅读一、【2024·全国乙卷·T1-3】阅读下面的文字，完成下面小题。
对于人文探讨来说，计算方法以往只是作为协助手段而存在的，而今日已取得了不行替代的地位。
一种新的人文探讨形态应运而生，这就是“数字人文”。
学者莫莱蒂曾设想一种建立在全部文学文本之上的世界文学探讨，人们必需借助计算机对大规模的文学文本集合进行采样、统计、图绘，分类，描述文学史的总体特征，然后再做文学评论式的解读。
为此，他提出了与“细读”相对的“远读”作为方法论。
弄清计算机的远读与人的细读之间的差别，不仅能使我们清晰地界定计算方法在人文探讨中的作用，而且可以帮助我们重新确立人的阅读的价值。
计算机是为科学计算而创建出来的，擅长的是“计数”，而非理解。
要处理自然语言文本，计算机必需先将文本置换成便于计数的词汇合合，或者用更困难的代数模型和概率模型来表示文本，这一过程被称为“数据化”。
数据化之后所得到的文本替代物（集合、向量、概率）虽然损失了原始文本的丰富语义，但终究是可以计算的了。
不过，尽管计算机能处理海量的语料，执行困难的统计、分类、查询等任务，但它并不能理解文本的内容。
远读是数字人文的基石。
大规模的文本集合上的远读，基本上可以归为两类：一是对文本集合整体统计特征的描述，一是对文本集合内在结构特征的揭示。
例如，数字人文学者米歇尔等人对数百万册数字化图书进行多种词汇和词频统计，以分析英语世界的语言演化，这属于前者；莫莱蒂用地图、树结构来分别展示文学作品的地理特征和侦探故事的类型结构，这属于后者。
无论是宏观统计描述还是内在结构揭示，都是超越文本具体内容的抽象表示，所得结果都是须要解读的。
正如米歇尔所说，在巨量文本集合上得到的统计分析结果，为人文材料的宏观探讨供应了证据；但是要解读这些证据，就像分析古代生物化石一样，是有挑战性的。
对远读结果的解读，仍旧是依靠学者在细读文本的基础上所建立起来的对本事域的认知和理解。
2023年全国高考乙卷语文真题及参考答案
2023年全国高考乙卷语文真题及参考答案一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
文学研究有两条腿，一条是文学史，一条是文学批评，在一条腿向前迈的时候，另一条腿就要先停一停，踏在地上；否则，我们的身体就不容易保持平衡了。
文学史框架建立在相对确定的价值体系之上，要据这个价值体系分出优劣、高下、主次乃至正反两个方面，在一定时期，首先确定的是文学批评的共同标准，这就是那时所建立的文学史框架的要求，文学史框架要有统一性，不能婆说婆有理、公说公有理，各行其是，一旦有了相对固定的文学史框架，文学史就不要一天一改。
有了相对固定的文学史框架，说明研究者已经对其中一系列主要问题有了相对集中的认识，至少那些文学史的编写者承认这个框架是合理的，是有他们自己的文学感受和理解做根据的，不是人云亦云，不是别人一有异议就要改弦易辙的，文学史有自己的力量，尤其是文学史教材，文学史教材因其编写者大多是学科里有权威性的专家和学者，而有着更广泛的可信度，能够让更广大的文学史阅读者或教材使用者放心接受，人们首先通过文学史建立起对这个学科范围内的作家与作品的基本观点和基本印象，一旦有了相对固定的文学史框架，就不必担心不同人有不同的观点，因为这些与文学史框架的要求不同的观点，充其量只是将自己的不同意见充分表达出来罢了。
它们对文学史框架的影响只是局部的，对现行文学史有局部的充实和微调的作用，在一般情况下，不可能从根本上改变人们对那些在文学史上已经得到充分论述的作家和作品的认识，人们不会从认识到杜甫诗的文学价值而至于认识不到杜甫诗的文学价值。
与此同时，文学批评是个人化的，多样化的，自然有不同意见的发生，现行文学史的编写者和同意现行文学史观点的研究者同样会以个人身份参加到文学研究的行列之中，以平等的姿态与持有不同意见的批评者进行讨论，总之，文学史的力量是强大的，它像一道堤坝一样阻挡着文学批评的潮水一次又一次的冲击，并在这种冲击中发生着渐进性的变化，但文学史永远只是一个粗略的框架，不可能穷尽对所有作家和所有文学作品的认识；它是被文学史家精心挑选和组织起来的文学知识和思想，而不是这个学科的文学知识和思想的全部，更不是这个学科研究活动的终结形式。
高中语文2023高考复习论述类文本专项练习(共三大题,附参考答案和解析)
高考语文论述类文本专项练习班级考号姓名总分一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一：诗歌传情达意有两大基本手段，即音韵节奏和意象形象。
诗的音韵节奏作用于人们的听觉感受和内在的节奏感受，而意象、形象则作用于人们的视觉、想象和知解力。
要完美地鉴赏、理解一首诗，必须充分调动人们的这两大类感觉能力。
任何一类感觉能力的缺乏，都会导致对诗歌理解的障碍。
当我们仅专注于意象的显现和内涵时，往往就会对音韵节奏的表现作用“听而不闻”，甚至把它当作一件可有可无的东西。
尤其面对那些没有什么意象，而主要诉诸音韵节奏的诗时，我们就会显得木然无知，处于一种所谓的“失语”状态。
这种能力的缺乏还容易导致出现另一个毛病。
由于对音韵节奏的感悟本是一种关系性的、整体性的感悟，这种能力的缺乏就会带来对诗歌的整体感受、把握能力的缺失。
于是就会出现这样一种诗歌解读现象，往往在一些局部（通常都是意象或所谓象征）大加穿凿，大加发挥。
在诗歌的理解中经常出现的那种“阐释过度”的毛病，就常常是由这一原因引起的。
与音韵节奏感悟能力缺乏的毛病相对，在诗歌理解中出现的另一个毛病就是对意象的领悟能力欠缺。
一旦诗有一些稍深厚复杂的意象或象征，就感到不知所措。
尤其是当一些诗主要并不依赖于音韵节奏而主要借助意象的新颖深厚以及意境来表现时，他们就基本失去了领悟诗歌的意旨及其巧妙之处的兴趣。
这样一种对待诗歌的态度对于理解诗歌，尤其是理解新诗往往会造成很大的障碍。
这样对待诗，对待那些缺乏音韵节奏的诗，实则也是偏颇的。
因为诗，本来就是音乐因素与造型艺术因素的混合物。
它有时这个方面的因素重一点，有时那个方面的因素重一点，对诗而言都属于正常现象。
当一首诗主要诉诸意象等因素时，我们就应当主要从意象、形象的角度去欣赏它，而不要再计较于它的音韵节奏是否优美。
当然，我们也希望，诗能够在音韵节奏和意象两方面总是能和谐统一，但我们也要知道，诗作为一门混合型的艺术，它有时候的确能够做到如此，但有时候的确会有所偏重。