岳阳楼记知识点梳理及中考题集锦
《岳阳楼记》知识点梳理
一、原文、译文及注解
1．庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做太守。
谪：封建王朝官吏降职或远调；守：做郡的长官；
2．越明年，政通人和，百废具兴。
到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。
越：及，到；具：同“俱”，全，皆
3．乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
于是重新修建岳阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代和当今贤士名人的诗赋刻在上面。乃：于是；增：扩大；其：指岳阳楼；
4．属予作文以记之。
嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
予：我；作文：写文章；之：指重修岳阳楼这件事；
5．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。
夫：指示代词，那；胜：这里意思是优美；
6．衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
（洞庭湖）包含着远方的群山，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；
衔：用嘴含，引申为包含；；
7．朝晖夕阴，气象万千。
清晨湖面上撒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。
晖：日光；气象：景象
8．此则岳阳楼之大观也。
这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。
观：景象，风光；大观：雄伟的景象。
9．前人之述备矣。
前人对这些景象的记述已经很详尽了。
备：完全，详尽；
10．然则北通巫峡，南极潇湘，
既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，
南：向南；极：到达；
11．迁客骚人，多会于此，
被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，
迁客：指降职远调的人；骚人：诗人会：聚会；
12．览物之情，得无异乎？
观赏这里的自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
得无……乎：怎能不……
13．若夫霪雨霏霏，连月不开，
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，
若夫：像那；霪雨：连绵的雨；霏霏：雨繁密的样子；开：放晴；
14．阴风怒号，浊浪排空；
阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；
排：推，这里是冲的意思；
15．日星隐耀，山岳潜形；
日月星辰隐藏了光辉，山岳也隐没了形迹；
耀：光辉；潜：没于水，这里引申为潜藏，隐没；
16．商旅不行，樯倾楫摧；
商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；（行：通行；倾：倒下；摧：折断；）
17．薄暮冥冥，虎啸猿啼。
傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
薄：迫近；冥冥：昏暗的样子；
18．登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
（这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
去：离开；萧然：萧条冷落的样子；
19．至若春和景明，波澜不惊，
又如春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，
景：日光；
20．上下天光，一碧万顷；
天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；
21．沙鸥翔集，锦鳞游泳；
沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；
集：群鸟停息在树上；
22．岸芷汀兰，郁郁青青。岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
芷：小草；郁郁：形容香气很浓；
23．而或长烟一空，皓月千里，
有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。
而或：有时；一：全；
24．浮光跃金，静影沉璧，
有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的白璧。25．渔歌互答，此乐何极！
渔夫的歌声响起了，一唱一和，这样的乐趣真是无穷无尽。
极：尽；
26．登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
（这时）登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
偕：一起；把：持，执；临：对着；
27．嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？尝：曾经；求：探求；或：或许；为：这里指心理活动；
28．不以物喜，不以己悲；
（是因为古时品德高尚的人）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
以：因为；
29．居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
在朝廷做官就为百姓忧虑；（不在朝廷做官而）处在僻远的江湖间就为国君忧虑。
居：处于；庙堂：朝廷；则：就；
30．是进亦忧，退亦忧。
这样，他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。是：这样；
31．然则何时而乐耶？
既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？然则：既然这样；
32．其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？
其：那；
33．噫！微斯人，吾谁与归？
如果没有这种人，我同谁一道呢？微：如果没有；归：归依；
二、课文理解题
1．分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。
答：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的回答，进一步揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异。这一传诵千古的警句，概括了古仁人的宏伟抱负，也表达了作者高远的志向。
2．选文中的“其喜洋洋者矣”是不是一种“乐”，“后天下之乐而乐”也是一种“乐”，说说这两种“乐”有什么不同？
答：前者因个人的“得”而乐，是一己之乐。后者是因天下百姓的“乐”而乐。
10．作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么?
答：意在与“古仁人之心”作对比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操。
3．“微斯人，吾谁与归?”是一个反问句，他表达了作者怎样的思想感情?
答：（1）与朋友滕子京的志同道合；（2）希望具有古仁人“不以物喜，不以己悲”的阔达胸怀和”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的远大抱负；（3）强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意；（4）对朋友的期望之情。
4．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？
答：表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。
《岳阳楼记》复习导引
一、内容分析
（一）分析第一段
1、第一段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？（滕子京的政绩是什么？）
政通人和，百废俱兴
2、这背景说明了什么？给我们什么启示？
“谪”写滕子京政治上的失意，“通”和“兴”又突出了滕子京政绩斐然，一方面对好友的政绩十分赞赏，一方面对“重修岳阳楼”的盛举表示支持。
启示：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为而不能消沉下去。
3、岳阳楼重修时的盛况是什么？“刻唐贤今人诗赋于其上”的作用是什么？
盛况：“乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上”
作用：写出岳阳楼重修后的文化氛围，诗情雅趣，为下文“迁客骚人，多会于此”伏笔。
4、作者对好友政绩的赞赏，对“重修岳阳楼”盛举支持，反映了作者什么样的政治态度？
这反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为而不能消沉下去。
（二）分析第二段
1、描写洞庭湖全景的句子是什么？“衔”“吞”有何好处？
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阳，气象万千”。
“衔”“吞”是拟人手法，使人产生生命之感把“远山”“长江”跟“洞庭湖”的关系写的活灵活
现，成了一幅气势磅礴的动人画面。
2、作者如何描写“岳阳楼之大观”的？写“岳阳楼之大观”有何目的？
从时空角度来描写从岳阳楼上眺望洞庭湖的远景，空间上形容湖面上的广阔浩淼——①气势非凡：“衔远山，吞长江”②宽阔无边：“浩浩汤汤，横无际涯”；时间上表现景象的千变万化（湖光山色）：“朝晖夕阴，气象万千”。
目的：展现出岳阳楼的美景，说明其确实名不虚传，且印证上文“唐贤今人诗赋”之多，也为后面议论过渡铺垫。
3、写岳阳楼地理位置的句子是什么？有何作用？
“北通巫峡，南极潇湘”
作用：引出“迁客骚人，多会于此”。引发“览物之情，得无异乎？”的疑问和感慨。从而自然引出下文的“景”之异和“情”之异。
4、“览物之情，得无异乎”？有何作用？
结构上：承上启下，引出下文迁客骚人两种览物之情。
内容上：统领三四段。
（三）分析三、四段
1、第三四段描绘的画面特点分别是什么？这两幅画面分别渲染了一种什么气氛？为什么有这种心
情？这两段写景分别有什么作用？应该用怎样的语调法？
段落景物特
点
渲染
气氛
心情原因写景作用读时语调
第三段阴冷萧
索
阴沉
恐怖
悲
物暗己悲1、为下文写“感极而悲”速度缓慢，读出
原文：渲染气氛。压抑感、悲凉、
去国怀乡2、为第5段议论“不以低沉
忧谗畏讥己悲”伏笔。
第四段晴朗明
丽
晴朗
明丽
喜
景明则喜1、为下文写“其喜洋洋”语速轻快，停顿
原文：渲染气氛。稍短，读出喜悦
心旷神怡2、为第5段议论“不以感、喜悦、昂扬
宠辱偕忘物喜”伏笔。
2、作者哪些话概括说明了迁客骚人的悲和喜？这样写的目的是什么？
悲：去国怀乡，忧谗畏讥；
喜：心旷神怡，宠辱偕忘。
目的：这样写是为了将“迁客骚人”的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写景自然转入议论，突出全文主旨。
3、“或异二者之为”中的“异”指古仁人之心和迁客骚人览物之情之异，其作用是引出古仁人之心内
涵的解释说明。
4、古仁人之心的内涵是什么？
不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
仕途进退原则：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
5、“微斯人，吾谁与归？”是反问句式，作用是：加强语气，强调自己决心与古仁人同道，志存高远，
同时勉励好友腾子京。
6、作者为什么写古仁人的悲喜观？
答：古仁人的悲喜感情和外物没有关系，和个人遭遇也没有关系，他们不论为官否，都是忧国忧民的。作者肯定了古仁人的悲喜观“不以物喜，不以已悲”，实际上否定了迁客骚人的“以物喜，以已悲”的悲喜观。这样既表达了对与他有相似遭遇的好友的劝勉之情，也表明自己不以个人得失为意
的阔大胸襟和以天下为己任的高尚情怀。
8、文章末段是怎样一步一步实现主旨的？
答：作者巧用设问方式层层推进，最后点出警句。
文章先用比较的方式设问，以“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”阐明古仁人之心的内涵，显示出开阔的胸襟；由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐耶？”使文章推进一层，问句后警句出现，给人印象深刻。
9、《岳阳楼记》中“不以物喜不以己悲”；“政通人和，百废具兴”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这三句文质兼美脍炙人口，请选一句结合课文和自己的生活谈谈体会？
参考示例：“不以物喜，不以己悲”表现了作者的博大胸怀，告诉我们在生活上、学习中，不要因一点得失而沾沾自喜或灰心丧气，要拥有一颗平常心。
“政通人和，百废具兴”表现了滕子京政治失意时政绩斐然，告诉我们在生活上、学习中，即使受到不公正的对待，也应该奋发有为而不能消沉下去。
10、你如何看待范仲俺的思想观点和现实意义？
答：范仲俺提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，这是他远大政治抱负的表现。范仲淹的忧君思想虽然带有时代的局限性。但他那忧国忧民，以天下为己任的政治抱负，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前，享受在后的品德，在今天仍有借鉴和教育意义。