中国武术史

中国武术史

中国武术的历史起源要追溯到自卫术的需要、古代的狩猎活动以及军事训练。极接近的搏斗以及武器练习在中国士兵的训练中是很重要的组成部分。从这开始，中国武术继续合并不同的哲学和观点，在它的练习中——从斗争到健康，最后作为了塑造的一种方式扩大了武术的目的。作为回报，中国武术观点的影响可以在诗歌、小说和电影中被找到。中国武术现在成了中国文化中的必要元素。

根据传说，黄帝的统治介绍了中国武术最早的形式。在他成为中国的领导者之前，他写下了传说中的药草专著，占星术和武术，黄帝被描述成一个有名的普通人。据说他发展了角抵或角羝的训练并把它运用在战争中。尽管根据这些传说，角抵逐步形成于周朝的一个叫角力的摔跤打斗体系中，它的练习在周朝相当于被叫做古希腊的仪式。这项打斗体制包含技术，例如攻击，抛出，合作和压力点攻击。在清朝角力成为了一项运动。角力最终以摔跤闻名，它的现代形式。

高级武术理论建立在阴和阳的对立主义上，以及春秋时期所记载的刚和柔得合成。汉朝的历史文献记载，在汉代前，有一种有区别的没有武器的斗争，叫做手搏。如何手搏的说明被写下来，用于摔跤中，后来以角力被人们熟知。摔跤也被写在《史记》中，《史记》是司马迁在公元前109到91年间撰写的。在唐代，李白就用诗来描述剑舞至今不朽。在宋代和元朝，相扑（Sumo最早的形式）竞赛在皇宫中被发展起来。现代观念中的武术则是发展于明清时期。

武术也涉及到了中国哲学，被记录在《庄子》，一本道家著作，涉及到了心理学和武术练习。《庄子》是以作者名字命名的，被相信存在于中国于公元前4世纪。《道德经》是道家的老子写的，其中也包含适用于武术的原则。根据儒家古典著作之一的《周礼》，古代的箭术和御术是“六艺”的一部分，在周朝六艺又包括礼，乐，书法和算术。《孙子兵法》是孙子写于公元前6世纪，其中讲述直接将武术用于战争中，这些以前的例子都表明随着时间推移，武术思想的改变联系着中国社会的发展和哲学基础。

道教的实践者有道阴的练习，在形体上很像太极拳的祖先之一的气功。气功产生于公元前500年。在公元39到92年，手搏六章被包含在班固写的汉书中，还有有名的医者华佗也发明了五禽戏——虎、鹿、猴、熊和鸟，大约公元前220年，道教的哲学涉及武术的健康本质。关于少林武术风格的记录，最古老的关于少林参加搏斗的证据是一块

公元前728年的石碑。这证明了两个观点，一个观点是公元前610年，少林寺被土匪包围，并且他们接下来的角色是在公元前621年对抗王世充。从8世纪到15世纪，没有现存的文件证明少林参加了斗争。然而，在16到17世纪之间存在至少40份现存资料证明了那个。不仅是少林的僧人在练习武术，并且练习武术在少林修士中变成了僧众创造佛祖传说判断中必须的积分元素。关于少林的参考文献出现在各种文学体裁中，在之后的明代，在少林鼓吹战争的僧侣的墓志铭上，武术指南，军事的百科全书，历史性的著作，旅行见闻记，小说，甚至是诗歌。这些资源，于唐代时期对比，涉及少林斗争的方法，像利用各种武器斗争一样。这其中包括矛，使用兵器是少林僧侣的长处也是他们出名的地方。在16世纪中期，来自中国各处的军事专家来到少林学习打斗技巧。今天练习的打斗格式是从那个世纪发展的，是之后许多形式合并而成的存在。它们中的一些包括八卦拳、醉拳、鹰爪拳、五形拳、形意拳、猴拳、福建白鹤拳、咏春拳和太极拳。

当代中国武术强盛的观点在共和国时期被影响。在清朝被日本人侵略并且国人内战混乱衰弱的过渡时期，中国武术变得更容易被一般公众接受。当许多军事艺术家被鼓励教授武术时。在那时，一些被尊重的军事艺术意味着民族自豪感的提升并且提升了民众的健康。所以，许多武术训练指南被出版了。武术学院被建立于1928年，精武体操会被霍元甲建立于1910年，这是用提升系统的途径来训练中国武术的组织例子。在1932年，为了提升中国武术，一系列地方性的和国际性的竞争被组织开始，在1936年在第11届奥林匹克竞赛上，一组中国武术家演示他们的武术对一群国际观众第一次。事实上，这些事件引领了武术成为了一项流行的体育运动。

中国政府将武术提升为独立学校的武术。它也鼓励使用国术，而不是通俗的功夫，更偏向于将武术与民族自豪感联系，而不是个人成就。在1958年，政府确立全中国武术协会作为一个有组织的规范的武术练习。国家委员会让医学和体育引领着规范形式作为主要艺术。在这个时期，国家武术系统包括规范的形式，教授课程和指导者都有等级划分。在高中和大学武术也被教授。在1979年，国家医术，体育委员会增加了特殊任务趋向于重新评估教授和练习武术。在1986年，成立了中国国家探寻武术协会，作为一个在中国研究、执行武术活动的权威中心。结果这些中国的社会因素的改变，传统风格的和现代的武术更接近政府传达的。