墨子“兼爱”思想及其现代意义
浅析墨子思想及其现代价值
浅析墨子思想及其现代价值浅析墨子思想及其现代价值一、墨子的主要思想(一)兼爱一一人道精神之阐扬。
“兼爱”是墨家最独特的核心价值观，也是墨家能够成为先秦“显学”的主要原因。
墨子的无私“兼爱”，首先是针对儒家的亲亲之“仁爱”提出的。
墨子认为，要使天下人相爱善，就要“爱人若己”。
但即便如此，墨家的兼爱并不排除现实功利的考虑。
墨子曾引进“义”的观念来解释“兼爱”，他所说的“义”即是“兴天下之利，除天下之害”。
所以，他提出“兼相爱、交相利之法”，强调“义即利”。
这表达了一种义利统一的思想，其“利”并非一己一时一事之利，应是对他者、天下人有“利”，是谓“公利”。
为此，墨子常“爱人”与“利人”并提，提倡“兼而爱之，从而利之”，实现了兼爱精神和功利主义的紧密结合。
平等之爱，在“人以群分”的古代，实难以推行。
然而墨子“兼爱”思想的提出，依旧人道精神阐扬的体现。
它可以为现代人的价值追求注入平等观念和道德理想的因素，足以为人们所珍视。
(二)非攻一一无义战争之消弧“非攻”的理论依据仍是“兼爱”思想。
墨子认为战争不仅对个人有害无益，而目_对百姓大众、社会国家也是最大的不利。
但是这并不意味着他反对一切战争。
而对喜好攻伐征战、粉饰主张的国君以夏禹、商汤、周武王为例的话难，墨子说:“子未察吾言之类，未明其故者也。
彼非所谓‘攻’，谓‘诛’也。
”(《非攻下》)由此可见，墨子反对一切劳民伤财的侵略性、非正义战争，却明白无误地提倡正义的战争。
而正义之战，就是以暴制暴、以战比战的手段。
要真正实现以战比战，墨子认为既要提倡“非攻”，也要加强军备、处理好邻国邦交关系等等。
此外，墨子倡言“非攻”，不仅只限于曰头宣传，还义无反顾地身体力行，这一点在《墨子》一《公输》、《鲁问》等篇中都有记载。
(二)尚同与尚贤一一政治伦理之建构。
墨子生活于诸侯争霸的乱世，天下“尚同”成为他的道德理想国。
墨子认为，为了实现天下“尚同”，消除混乱状态，就要由天子颁布是非善恶的统一标准，这就是道德和法律，诸侯国君通过卿大夫和乡镇里长加以执行。
墨家的“兼爱”思想对现代社会的意义
墨家的“兼爱”思想对现代社会的意义自秦独尊儒术以来，儒家思想一直是尊为正统思想，为封建统治奠定了思想基础，但是，在现代，我们还要以儒为尊吗这并不是说儒家思想不好，但我们要以批判的眼光看待问题，在新时代的潮流下，如何选择思想，何者更能满足现代发展的需要呢这引起了我的思考。
在阅读相关书籍的时候，我对墨子的思想产生了浓厚的兴趣，也为其一些深刻醒世的道理所折服，这也是现代急功近利社会所迫切需要的思想，与社会发展所倡导的价值观也有共通之处。
墨子有很多重要的文章，除《兼爱》外，还有《非攻》、《尚贤》、《尚同》、《节葬》、《节用》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》、《非儒》等。
但他的兼爱一直贯穿在整个思想体系中。
“墨子唯兼爱，是以尚同；唯尚同，是以非攻；唯非攻，是以讲求备御之法”。
一、墨子兼爱之于“乱”墨子对社会的“乱”有自己的见解：不爱而起乱。
“乱何自起起不相爱。
”“虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。
”由小家而至大家，其乱之因皆可由“无爱”而起，人人爱自己而不兼爱。
在现实，因为一己私心而造成骨肉分离、背信弃义的事让人司空见惯，心透凉。
而墨子的提醒世人“凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也”因此他主张君主“视人之国若视其国”，家主“视人之家若视其家”，每个人“视人之身若视其身”（《非攻》），人与人相爱，没有人、己、亲、疏的区别，则无乱矣。
墨子的兼爱在很大程度上与和谐社会的发展是一致的。
诚信友爱，是和谐社会的凝聚剂，是和谐社会的精神内核，而兼爱也是墨子思想的核心，“兼爱”的意思是视人如己。
在社会发展的过程中，有了视人如己的“兼爱”思想，大家相互间就更容易消除隔阂，开展正常交往。
在和睦相处的情况下去保持社会公共生活的安定有序，并维护人民大众的整体利益，最终形成一个平等友爱、融洽和谐的人际环境。
它们都要求人们互相爱护、互相尊重，爱别人就象爱自己一般。
“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。
墨家“兼爱”思想与和谐社会构建
墨家“兼爱”思想与和谐社会构建【摘要】墨家“兼爱”思想是中国古代儒家思想的一个重要流派，强调兼爱、非攻、节用等原则。
其核心理念是以爱和道德为基础，推动社会和谐与稳定的发展。
在古代社会，墨家“兼爱”思想的影响力在军事、伦理和政治等方面都起到了积极作用。
在当代社会，墨家“兼爱”思想仍然具有重要的意义，可以为和谐社会的建设提供借鉴和启示。
通过运用“兼爱”思想在社会治理中，有助于缓解社会矛盾、减少冲突，建立和谐稳定的社会秩序。
墨家“兼爱”思想不仅在古代具有重要影响，同时在当代社会中也具有重要的价值和意义，为人类社会带来了深刻的启示和反思。
【关键词】墨家, 兼爱思想, 和谐社会, 历史背景, 核心理念, 古代社会, 当代社会, 社会治理, 启示, 价值, 人类社会, 构建, 应用.1. 引言1.1 墨家“兼爱”思想与和谐社会构建墨家“兼爱”思想是中国古代哲学思想的重要组成部分，也是构建和谐社会的重要理念之一。
墨家创立“兼爱”思想，旨在推崇“兼爱”、“非攻”、“尚同”，提倡爱人如己，消除仇恨，实现社会和谐。
墨家认为，人们应该互相关爱，不仅仅爱自己的亲人，也要爱他人，以此来建立一个相互尊重、平等相待的社会。
“兼爱”思想与和谐社会构建密不可分。
在当今社会中，人们彼此之间的利益关系错综复杂，纷争不断，而“兼爱”思想则提供了一种新的理念，可以化解矛盾，促进社会和谐。
通过“兼爱”思想的倡导，人们能够更加理解彼此之间的需要和情感，增进相互信任，建立和谐共处的社会氛围。
研究和推广墨家“兼爱”思想对于构建和谐社会具有重要的现实意义。
只有在人们心中树立了“兼爱”之心，才能真正实现社会和谐，让每个人都能获得尊重和关爱，共同建设一个美好的社会。
2. 正文2.1 墨家“兼爱”思想的历史背景墨家“兼爱”思想的历史背景可以追溯到中国春秋战国时期，即公元前5世纪至公元前3世纪之间。
墨家是中国古代的一个重要思想流派，其创始人为墨子。
墨子提出了“非攻”的思想，主张“兼爱”和“普爱”，即不仅要爱自己的家庭、国家，还要爱其他家庭、其他国家，追求全人类的利益和福祉。
墨子兼爱思想及对现代社会的意义
墨子兼爱思想及对现代社会的意义一、墨子“兼爱”思想的时代背景与基本内涵墨子出生于春秋战国时期，当时正值社会转型期，诸侯兼并，战祸不断。
在这样一个生产关系变革、政治局势动荡的年代，旧的社会道德体系正逐步瓦解，建构新的社会道德体系更是刻不容缓，并且墨子对于当时贵族阶级的一切生活，抱着彻底反对的态度，因此提出了“非礼”“非乐”等相关主张，并把矛头直指提倡复兴周礼的儒家思想，正是在这样的背景下，墨子提出了自己的主张，并以“兼爱”作为其主张的核心，构建了一套较完整的社会道德和社会政治理论。
生在战国初期的墨子，列强篡杀攻伐之事愈演愈烈，对人民造成的伤害不断加深。
对此墨子提出“当察乱何自起。
起不相爱。
虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亦然。
大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家。
诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国，天下之乱物，具此而已矣。
查此何自起。
皆起不相爱”。
的确如此，作为墨家思想的领袖。
墨子提出“兼相爱，交相利”的主张，即指“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。
”这句话很好的说明了人的平等性问题，即人与人之间应平等相待，在这之中，“兼”取代“别”，指平等，而“别”指差别和等级。
出于游侠的身份，墨子正是以这种团体“有福同享，有难同当。
”的处事理论为基础，极力扩大这种思想，采用宣扬兼爱学说的做法，呼吁大众平等无差别的对待身边的所有人。
二、墨子“兼爱”思想的实践诉求“兼爱”思想是否能顺利实行，应该说是墨子“兼爱”理论体系中最具有争议的地方，也是从古至今很多学者予以研究和争辩的核心。
对“兼爱”思想的质疑主要有以下几个方面：首先，“兼爱”涉及到人的道德层面，当时社会秩序混乱，战争不止，百姓生活困苦，在这种情况下，几乎所有的人都在为了生存而奔命，反映出的都是人自利自保的天性，对自身的道德要求根本不高，因此“兼爱”这种高尚的道德情操不可能推行。
其次，“兼爱”实行需要有贤明君主作为保障。
“兼爱”不仅仅涉及到人与人之间的关系调节，更注重国与国之间关系的维护。
墨子兼爱读后感
墨子兼爱读后感《墨子兼爱》是一部古代哲学家墨子的著作，它以兼爱为中心思想，阐述了墨子对于人类关系、社会道德和政治伦理的思考。
在阅读完这部著作后，我深受启发，对于墨子的兼爱思想有了更深刻的理解和认识。
墨子提出的兼爱思想，是指人们应该对所有人一视同仁，不分贵贱贫富，不分亲疏远近，对所有人都应该给予同样的关爱和帮助。
这种思想在当今社会依然具有重要的现实意义。
在现代社会，人们往往因为种种利益关系和身份地位的差异而产生矛盾和冲突，而墨子的兼爱思想则告诉我们，不管对方是谁，我们都应该给予同样的尊重和关怀。
只有当每个人都能够理解并实践兼爱的思想，社会才能够更加和谐、稳定。
在《墨子兼爱》中，墨子还对于战争和暴力进行了深刻的批判。
他认为战争是一种不义之举，只会给人类社会带来破坏和伤害，而且对于弱小的人来说，战争更是一种灾难。
墨子主张通过兼爱和和平的方式来解决矛盾和冲突，这也是我们当今社会所需要的。
在全球范围内，战争和冲突依然存在，而墨子的兼爱思想则提醒我们，只有通过和平、理解和宽容来解决问题，才能够真正实现人类社会的和谐与进步。
此外，墨子在《墨子兼爱》中还对于宗教和祭祀进行了批判。
他认为宗教祭祀只是一种形式上的虚伪，而真正的宗教应该是以实际行动来体现。
这也对当今社会具有深刻的启示，宗教虔诚者应该以实际行动来践行宗教的教义，而不是仅仅依赖于形式上的虔诚。
只有通过实际行动来体现宗教的教义，才能够真正实现宗教的价值和意义。
总的来说，墨子的《墨子兼爱》是一部具有深刻现实意义的著作，它提出的兼爱思想、和平主张和对于宗教的批判，都对于当今社会具有重要的启示和指导意义。
在当今社会，我们应该更加重视墨子的思想，通过兼爱和和平来解决社会问题，以实际行动来践行宗教的教义，从而实现人类社会的和谐与进步。
希望更多的人能够读懂《墨子兼爱》，从中得到启发和指导，共同为建设一个更加和谐、美好的社会而努力。
对墨子兼爱的理解
对墨子兼爱的理解一、墨子兼爱的基本内涵1. 无差别之爱- 墨子主张兼爱，即对所有人都要一视同仁地去爱。
与儒家的“仁爱”有所不同，儒家的“仁爱”是有等差的爱，从爱自己的亲人开始，然后推己及人。
而墨子的兼爱则强调对他人的爱不应有亲疏远近、高低贵贱之分。
例如，对待自己的父母和对待陌生人的爱，在墨子的兼爱观念里应该是同等程度的。
2. 爱与互利的结合- 墨子的兼爱并非单纯的情感上的爱，还与实际的利益相关联。
他认为兼相爱必然会带来交相利的结果。
当人们都能做到兼爱时，就会互相帮助，从而实现共同的利益。
- 在一个社会中，如果人们都秉持兼爱思想，工匠就会用心制造坚固耐用的工具，农民就会辛勤耕种提供充足的粮食，商人就会公平交易提供所需的商品。
这样，整个社会就会形成一种良性循环，每个人都能从他人的关爱和努力中获益。
二、墨子兼爱思想提出的背景1. 社会动荡不安- 墨子所处的春秋战国时期，社会处于大变革、大动荡之中。
诸侯争霸，战争频繁，百姓生活困苦不堪。
各国之间为了争夺土地、人口和财富，不断发动战争，导致大量人员伤亡和财产损失。
- 例如，秦、楚等大国经常互相征伐，弱小的国家则在夹缝中求生存，百姓被迫服兵役、缴纳繁重的赋税，社会秩序遭到严重破坏。
墨子看到这种社会乱象，认为根源在于人与人之间缺乏爱，所以提出兼爱思想，希望通过倡导兼爱来平息战乱，改善社会状况。
2. 阶层矛盾尖锐- 当时社会存在着严重的阶层分化，贵族阶层享有大量的财富和特权，而普通百姓尤其是底层的劳动者则处于被压迫、被剥削的地位。
贵族们奢侈浪费，不顾百姓死活，而百姓则挣扎在温饱线上。
- 这种阶层矛盾的尖锐化使得社会不稳定因素增加。
墨子站在平民阶层的立场上，提出兼爱思想，试图打破阶层之间的隔阂，让贵族和百姓能够平等相待，互相爱护，从而构建一个和谐稳定的社会。
三、墨子兼爱思想的现代意义1. 构建和谐人际关系- 在现代社会，人与人之间的关系变得越来越复杂，各种矛盾和冲突时有发生。
墨子兼爱非攻的理想社会
墨子兼爱非攻的理想社会墨子（公元前468年-公元前376年），战国时期的著名思想家、科学家、工程师，被誉为中国古代科学技术和哲学的先驱。
墨子的理念主要体现在“兼爱非攻”上，倡导人们相互关爱，主张以和平的方式解决争端，构建理想社会。
本文将探讨墨子兼爱非攻的理念，及其在社会中的应用及影响。
一、墨子的兼爱非攻理念墨子主张兼爱，认为人们应该视他人如己，互相关心和照顾，摒弃私利和个人欲望，以实现社会的和谐发展。
他认为人类都有共同的人性本质，因此都应该得到平等和公正的对待。
而非攻则代表着反对战争和暴力，主张用和平手段解决争端，摒弃战争带来的人间灾难。
墨子对于兼爱的追求，并不仅仅是口头上的表达，更是将其付诸实践。
他创办了墨家学派，以工程和科学技术的发展为基础，积极参与社会实践，致力于帮助人们获得更好的生活，并且尽量消除社会不公。
二、兼爱非攻的理念在社会中的应用墨子的兼爱非攻理念对今天的社会仍然具有重要的启示和指导意义。
它可以在国家层面和个体层面得到具体应用。
在国家层面，兼爱非攻理念积极倡导着国家之间的和平与友好关系。
尊崇兼爱的理念可以缓解国与国之间的冲突和对抗，构建起一个和平共处的国际社会。
国家间的纷争可以通过协商、谈判等和平手段来解决，为世界带来更多的和谐与发展。
在个体层面，墨子的理念能够影响人们对待他人的态度和行为。
兼爱鼓励人们关心他人的需要，分享喜怒哀乐，建立起互相支持与协作的人际关系。
非攻则教导人们避免使用暴力手段解决纷争，并鼓励寻求和平的解决方法。
在家庭、学校、工作场所等多样化的社会环境中，人们应该尊重他人的权利和尊严，形成一个充满友善、包容和共融的社区。
三、墨子兼爱非攻的理想社会的影响墨子的兼爱非攻理念对中国古代社会产生了深远的影响，并且对今天的社会依然具有重要的价值。
首先，墨子的兼爱非攻思想推动了社会的进步与发展。
兼爱的理念促使人们关心他人，共同为社会福祉而努力。
这种关爱精神激发了人们的创造力和创新精神，为科技、经济和文化的发展提供了动力。
墨家学派的主张及其时代意义
墨家学派的主张及其时代意义墨家学派是中国古代哲学思想中的一支重要流派，出现于战国时期。
该学派的创始人墨子在众多思想家中以其持续批判并反对诸侯统治的行为而著名。
墨家学派的主张以“兼爱”、“非攻”等为主要特征。
本文将通过对其主张的阐述和其在时代下的影响，来探讨墨家学派的重要意义。
墨家学派的主张墨家学派最重要的主张是“兼爱”和“非攻”。
兼爱是指“以人类为本，抛弃一切人为区别，把所有的人都看成相等的”，非攻则是主张用理智的力量解决纷争，避免使用暴力。
此外，墨家学派还提出了工程、农业、军事、乐曲等诸多方面的理论。
在道家提倡无为而治的时期，墨子贯彻了自己的信念，推出了墨家“互市”思想。
他认为通过贸易可以使各个国家各得所需，从而避免战争与敌对情绪的产生。
墨子还提出了“兼并”，在推行“兼爱”的基础上，提出了将众多国家合二为一的构想，以期实现和平。
除此之外，墨子还提出了“天志”、“辩天命”、“举贤授能”等理论，影响深远。
墨家学派的时代意义在战国时期，墨家学派的主张出现在一个混乱的时代中。
各个国家之间由于利益冲突，不断地在发动战争，百姓们在战争中受尽苦难，人民没有安全感，生活陷入困境。
此时，“兼爱”和“非攻”这些理念得到了人们的高度认同。
这些思想成为了对于混乱时代的一种解决方案。
墨家学派的学说呼唤人们关注公理道义，推动社会进步，呼吁通行“兼爱”“非攻”等理念，提升了整个社会的道德水平。
同时，墨子的“兼并”思想促进了战国时期的和平与共荣，使得墨家学派成为重要的思想流派。
墨家的学术思想影响了后世，如工匠精神则为工艺、科技等方面奠定了基础。
墨子的主张、言论等还被收集在《墨子》一书中，开始对整个社会产生了深远影响。
久之，墨家与儒家、道家等其他学派形成了并存的局面。
三家谋取共同之处，互相交流，产生了诸多对后世的影响，是中国思想史上的一个重要时期。
墨家学派的主张对于中国古代哲学思想和历史文化产生了丰富的影响，展现出了其时代意义之重要。
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墨子“兼爱”思想及其现代意义
墨子是我国古代著名的思想家，提出了以“兼爱”为主旨和核心的一系列思想，并全面的阐述了“兼爱”思想的内涵。
本文解读了墨子“兼爱”的主要内容文化理念——“兼相爱”；经济思想——“交相利”；外交思想——“非攻”。
结合社会发展实际，从以下四方面阐释了“兼爱”思想的现代意义：有利于加强社会主义核心价值体系建设，有利于提高公民的道德修养，有利于促进人际关系和谐，有利于各国之间平等友好地相处。
标签：墨子；兼爱思想；现代意义
当今时代和平与发展成为了世界两大主题，著名的思想家墨子以“兼爱”为理论基础，提出了“非攻”等治国思想。
他主张不发生战争，爱戴天下人，只有这样才能使社会安定，百姓安居乐业，国家才能长治久安。
新形势下，我国提出了构建社会主义和谐社会的构想，这是利国利民的大举措，不仅关系个人的生活幸福，对于国家发展也是非常重要的。
墨子的“兼爱”思想在社会主义和谐社会的建设过程中具有其独特的现实意义和社会价值。
1墨子“兼爱”思想解读
1.1文化理念——“兼相爱”。
墨子在其“兼爱”的思想中所表述的这种爱，不是狭隘的爱，不仅仅局限于人与人之间的这种情感。
他放眼社会，把这种爱的外延扩大，指出社会成员应该相互关爱，这是一种大爱的格局。
墨子提出的这种爱，并不是单纯从自身出发或者是他人出发，而是站在天下人的角度提出“兼爱”。
所以，墨子的这种“兼爱”中既有“公爱”，也同时存有“私爱”。
这两种爱，相互连结，共同构建出了“兼爱”的思想。
1.2经济思想——“交相利”。
人与人之间、国家与国家之间为什么会有冲突呢？其中一个根本原因是因为有利益相争。
基于这样的现实思考，墨子提出在促进利益和谐的基础上实现世界的和谐。
在其思想理论中强调：“兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也。
”他认为，“兼爱”不应该附带诸多功利主义色彩，而应该以个人的行为本身对他人或者是社会产生的效应来判别这个人行为是否善恶。
如果事情是对他人有利的就做，对他人不利的就不做。
墨子认为要达到大爱的这种道德境界，需通过“交相利”来达到，需要稳定的外部环境，这就要求反对战争，特别是不义之战。
1.3外交思想——“非攻”。
墨子在其“兼爱”的思想上，提出了“非攻”的思想。
他认为应该尽力避免非正
义之战，主张不兴战争。
墨子认为发动战争最终受苦受累的还是劳苦大众，这种举止是没有考虑民众的利益的。
攻伐者打胜仗，可以享有战胜的荣誉，扩张的领土，乃至显扬的国威，看来是有利的。
但是这只是少数人得利，对大多数人是有害的，那么这样为少数人的战争则不应该发动，也不可能给国家带来统治者想要的繁荣富强。
从某种意义上来讲，墨家的“非攻”也是和平思想的具体体现。
2墨子兼爱思想的现代意义
2.1有利于加强社会主义核心价值体系建设。
墨子兼爱思想对加强社会主义核心价值体系的建设的有利意义，具体表现在以下几个方面：一是墨子的思想：兼爱、尚贤、非攻、勤俭、非命等学说，早已融入中国人民的内心骨髓深处，其中中国人民的典型性格，如互助互爱，热爱和平，勤俭节约，吃苦耐劳等都可以从墨家伦理思想中找到源头；二是广泛开展理想信念教育，把广大人民团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。
三是墨家的兼爱思想就是一种民族精神，视人如己、人人平等，反对人们只爱自己而不爱他人，反对人们为了自身的利益而损害他人的利益，反对人们不顾天下公共利益而只图一己私利，反对恃强凌弱，它要营造一个人人相爱、互尊互敬的没有战争的和谐社会。
2.2有利于提高公民的道德修养。
如果所有人都有“兼爱”的情操，有一种博爱的精神，那么这个社会将会安定、团结、繁荣。
这只是一种理想状态，不可能每个人都拥有这种情怀，但是我们还是应该对这种理想境界报以无限美好的追求，这样才能离理想境界越来越近，只有更接近，才会有提升。
在现如今的社会中，还是应以“兼爱”的情怀来对人们自身的道德品质加以完善，加强个人素质的培养，从而提高整个社会的道德水平。
2.3有利于促进人际关系和谐。
“兼愛”思想是人际关系和谐的润滑剂，在其理念指导下，人与人之间在交往过程中将互相尊重，爱人如己。
当下，随着经济社会的发展，人际关系危机却在慢慢靠近，比如：城乡差距、贫富差距道德缺失、诚信失落等问题导致人际关系日益冷淡和疏远。
而墨子主张的“兼爱”思想，一切为了百姓着想，爱人如己、互利共赢，这对处理个人与集体、个人与社会关系都有着重要的协调作用。
2.4有利于各国之间平等友好地相处。
“非攻”倡导国与国之间的平等友好，互不侵犯，有利于促进世界的和平和发展。
当今时代的主题是和平与发展，世界格局呈现多极化趋势，国与国之间良好关系的建立对和谐世界的建设具有重要的影响和作用。
墨子的“兼爱”思想是为了达到全人类之间的相互关爱，这个范围已经超越了民族、种族的本身，而是把这种“大爱”传递到世界的每个角落。
如果要实现真正意义上的和谐，就不仅仅只是关心自己身边的一个小的团体，还应在能力所及时，同样关爱整个社会乃至整个
人类。
墨子“兼爱”思想特别是“非攻”思想，对当今国际关系的处理具有重要的借鉴作用。
参考文献
[1]陈曦，张利国. 墨子的“兼爱”思想及其现代价值[J]. 法制与社会，2011（4）：281.
[2]胡鑫敏. 墨子兼爱思想及其现代意义分析[D]. 中共中央党校硕士学位论文，2014年6月：40-43.
作者简介：张桂明（1987—），女，汉族，云南保山施甸人，曲靖师范学院教师，硕士研究生学历，研究方向为高等教育管理。