一命二运三风水

一命二运三风水，四积功德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。

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中国命相学上的名言“一命二运三风水，四积功德五读书。”，今日google了一下，得到了全文，希望对大家有帮助。

?第一、出生时间（先天之命）：

时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？

当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。

原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。

1）时间转变角度，角度转变空间。

以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。

2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。

其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。

3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。

4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。

5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了

?第二、成长时代（运气）：

命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则

兼济天下，穷则独善其身。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。总之，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。

1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。

时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择：顺则昌逆则亡。

2、命是车，运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一

大运，五年一小运。

第三、居住环境（风水）：

地吉苗旺，宅吉人旺。黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，穷山恶水出刁民”，“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。中国好风水：北京、上海、广州。海南好风水：海口、三亚、文昌、万宁。

1、出生地风水：

1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。

2）近水者多智慧，靠山者多道义。苏南人多文才，江北人多政要。

2、长期居住房屋风水：

移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面：

（1）形状结构

（2）光线

（3）空气

（4）水源

（5）家俱物理属性

（6）家俱摆设方位

（7）卫生程度

（8）颜色

（9）门窗方位

（10）声音

3、所在的城市风水：

1）地形

2）经纬度

3）温度

4）道路

5）绿化

6）水源

7）方位等等。

4、所在国家风水：国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。

5、祖先安葬之地风水：遗传基因与心理因素的互相影响。

6、玄空法：三元九运，二十年吉凶方位一个变化。二十年中每年变化。六十年风水轮流转，一个周期。大

门向吉方。

第四、建功立业积善成德（功德）：

“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。“德不孤必有邻”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿岩，善亦如此恶亦如此。

1、对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。反之则越

差。

2、德高才能望重。品德越好，拥护越多，命运越好。“德不孤必有邻”。

3、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。天

与不受，反受其谴。

4、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。

5、命中劣根性者尤其要积德，否则有大难。

6、积大功德一定要立大志许大愿。

7、研究命理能发现一个人的品德高下。

?第五，知识技术（读书）：

万般皆有用，唯有读书高。读儒道佛，四书五经，辩证唯物主义懂得做人道理。

青少读科学打好基础；中青年读儒家，懂得达则兼济天下，穷则独善其身；老年读道家望长命百岁；晚年读佛，现世的繁华已无意义明确灵魂往何方。

?第六，名字称号（名）：

任何人离不开名字，要使用一生，很重要。生命代号，信息密码，终身广告用语。不怕生错儿子，就怕起错名字。赐子千金，不如赐子一名。刘德华：德才兼备。宋美龄：美好年龄。董建华、何厚铧：港澳归华。

问自己：什么名？

改名标准：

1、名称含义要吉祥如意名符其实

2、与生辰八字中阴阳五行相谐调

3、笔划符合五格（天格人格地格等）

4、音调音韵流畅和谐

5、字相稳定疏密匀称

6、笔划五行相生

7、与生肖属相不冲。

名字:梁舒晴（女）

（1）数理：11、12、12=总格35（优雅发展）、人格23（壮丽）、地格24（得金）、外格13（春日牡丹）

（2）含义：舒展的晴天

（3）音调：第2声+第1声+第2声协调

（4）字相：横竖结合匀称稳重

（5）五行：木、火、火、相生

（6）八字：辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火为妙

?第七，相貌仪表（相）：

骨格定一生之荣枯，气色看行年之休囚。

体态丰满，红光满面，目光炯炯，吐词清晰，声如洪钟，相好得人缘。

印堂发黑，两目无神，语无伦次，东倒西歪，尖嘴猴腮，霉相讨人嫌。

一面相：十二宫，三停三才论，四学堂八学堂论，五官说，五岳四渎，五星六曜，九洲八卦，流年运气部位歌。

二手相：上帝将你的真相放在手掌之中。天纹地纹人纹，玉柱纹月晕纹旅行神密纹；

三身相：腰圆膀粗，虎背熊腰，腹拱垂体，手长过膝……

四动相：龙行虎步，狮子回头，笑不露齿行不露足，静如松坐如钟行如风……

五声相：说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等分别

六心相：心在形先，形居心后。未观形貌，先相心田。眼恶心必恶，眼善心必善。修德于心，吉凶可易。

心发善端诸福集。

七衣相：服式整洁，颜色谐调，款式符合身份；有华丽朴实端庄休闲等分别。

八相自己相他人：懂得自己哪里好哪里不好；懂得别人是什么人。

九改相：相由心生。善心生善相。恶心生恶相。按摩美容都可以改相。

?第八，敬神感应（神）：

地生万物养人，地球是人类母亲；万物生长靠太阳，太阳是人类父亲。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。

宇宙，其大无外其小无外；人比狗蚂蚁树石头高级，比人高级的是什么呢？人无法完全理解，犹如蚂蚁无法理解人类一样，只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次，不符合辩证法，道理上不通。

一、宇宙其大无外其小无内。

二、按层次人高于狗、蚂蚁，狗高于树，树高于石头。比人高级的层次肯定存在。最高层次的称之为神。

三、神：推理得出,人很难实验证明神。让人证明神如同让蚂蚁证明人的存在？

不能证明神的存在不等于神的不存在。因为你不能证明神的不存在。

四、可能太阳地球及无数天体都是高于人类的生命存在。面对浩瀚的宇宙，人类只是微不足道细菌。圣仰

之情油然而生。只有狂妄之人才会贬低宇宙。

五、万物生长靠太阳地生万物养人；我们感谢太阳父亲地球母亲。

六、感天地泣鬼神,头上三尺有神灵。到处是电磁场信息。

七、历史悠久的各大宗教影响巨大，都有其内在知识价值。政教要分离，历史上每当宗教过份干预政治时

这种宗教就灭亡了。千万年神庙教堂的大量存在象征人类渴望与神沟通,很难，是一种奢望。尽管如此，人们还是希望有如神助。

八、人的先天秉赋不同，各人意念的力量也不同。

九、上帝，佛祖，神灵；大同小异，都是最大之神。财神，妈祖，关公等等是行业之神。

十、人如有活的肉体，且食人间烟火，就不是神。人不食人间烟火叫仙人（长寿者）但不是神。神学研究

者也不是神，如教主。

十一、人不要冒充神，否则要报应。众人要学会识别真神假神。

十二、真神要用心感应。心诚则灵。阿弥佗佛！

第九，结交贵人（贵人）：

近朱者赤近墨者黑。有道德，有知识，有经济，有管理能力者，贵人也，勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交，吸毒偷盗犯法作乱者不交。

一、要勤交七种贵人:

1.有道德者

2.有智慧者

3.有权利者

4.有财富者

5.有健壮者

6.有美丽者

7.有信息者

二、有缘千里来相会，无缘相逢不相识。交贵人要有缘份。用命理研究自己与贵人缘份何在。

三、用人之道

1）用业务人才（旺人缘）

2）用技术人才（旺文星）

3）用管理人才（旺官运）

四、远离凶恶的小人。

五、上级，下级，平级。要正确处理三个方面的关系。

六、人和人之间、人和物之间有相生相克。

第十，养生之道（养生）：

天有三宝日月星，人有三宝精气神。身心健康就有快乐，身心健康才能思维平衡、头脑冷静，产生正确的计划与行动。修身齐家治国平天下。身心健康就有快乐和福分，都与衣食住行等有关。

注意下面九个方面

一、饮食

1) 多喝很清洁的天然水

2）每天食30%以上的谷物

3）每天食30%以上的素菜

4）年龄越大吃荤菜的量就越小（20-30岁是30%，30-40岁是20%，40-50岁是10%，50-60是5%，60岁后食素

5）忌过咸过辣过甜过酸过苦及化学制剂的食品。

二、运动

1）年龄越大运动量越小。

2）年龄越大运动时间越长。

3）清晨最佳，其它次之。

4）有草木清水的地方。

三、静坐

1）有动必有静，动静相兼。

2）精神内守，病安从来？（內经）

3）进而达到不动不静不生不死不垢不净不加不减之境界。

四、夜卧

1）早睡早起

2）圣人无梦

3）足够的睡眠

五、情绪

1）制怒

2）微笑

3）胜不骄败不馁

六、起居

1）有规律

2）较固定

七、衣着

1）丝棉麻天然织物

2）清洁卫生

八、按摩洗澡：

能疏通经絡，活血化淤，减少脂肪，增加氧气。

1）不嗜烟酒

2）不好赌不好色

3）不痴迷于玩物

第十一、择业择偶：

男怕入错行，女怕嫁错郎。一项事业成功少则十年多则三十年，男人先立志从事最有希望成功的行业坚定不移地干下去。家和万事兴，夫妻协调，两人同心其利如金。

第一、选到合适自己的工作行业，成就会更大。

1）一定要符合命中先天长处，发挥天赋优势。财星旺者可求财，文星旺者可求文，官星旺者可求官；依此类推。

2）应用阴阳五行的原理选择工作行业。命中火多，选金水行业，……依此类推。

3）大部分人事业成功少则10年多则30年。持之以恒必有所得。精诚所至金石为开。

第二，男欢女爱夫唱妇随是为吉。

1）孤阳不长孤阴不生。一个成功的男人的背后往往有一个女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。

2）男女的三种结合。男主女副，女主男副，男女平起平坐。

3）用合八字的方法可以提供什么样的男人和女人与自己有缘分，旺妻旺夫。

4）选择和谐的异性伴侣：

a.男人一身毛女人一身膘

b.生肖与年命相生相合

c.男性阳刚坚强女性柔情如水

d.精力旺盛心情开朗讲究卫生

e.男大女小(不超过10岁)

5)选择稳定的结婚对象

a.命中有正官正财者

b.能满足对方的经济要求

d.性格和谐

e.容貌相近

6)命中婚姻不顺利者如何对待：

a.降低要求谦让对方

b.顺其自然好合好散

c.享受寂寞自得其乐

d.讲究八字调和阴阳

e.男性要稳女性要柔

f.分手再多童心不变

?第十二，趋吉避凶：

穷凶极恶者凶，安定团结者吉。合乎规律者胜掌握天机者赢。经济时代和气生财。

1）什么是吉？什么是凶？漫漫人生，会面对万事万物，需要我们做出正确的判断与选择，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，……要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日，……保证健康安全，幸福快乐。

2）做人如太极日月，圆满强健。

遵守五行：生而有仁，交而有礼，行而有义，思而有智，言而有信。

“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。《大学》

3）掌握平衡：有进有出，有来有往，有上有下，有前有后；钱财，人情，官位，处事等都应如此。不进不出是死湖；只出不进是空湖；只进不出是崩湖；有进有出是好湖。存而不忘亡，安而不忘危。

4）天时地利人和，命运学说是一个完整的系统，不能分割孤立。辩证综合分析是易经思维生命。合乎规律者胜，掌握天机者赢。穷凶极恶者凶，安定团结者吉。

?人生的意义究竟什么？究竟什么是正确的人生观？是什么决定了你的一生？什么样的人生算作完美的人生？这可能是个千人千解的问题。中国相学有句

最著名的话：“一命二运三风水四积德五读书，六名七相八敬神九交贵人十养生。”这句话千百年来被人们深深所尊崇。

所谓的一命二运三风水四积德五读书，就是说人的一生命是第一位的，是天生的，是不可改变的。运就是你的运气，风水就是你所处的环境，积德就是常存善念，多行善事，因而天必佑之。读书说的就是后天的努力。名说的是名字是你的生命代码，很重要，不能乱起。相说的是你的仪表，也就是面相、手相、骨相、身相、动相、声相等等。敬神就是要相信这个宇宙世界还以一群比人类智慧高得多的那么一群生物体，就是神，要敬重他们。交贵人说的就是亲贤才，远小人，用当今的解释就是死也要死在富人堆里。养生就是养生之道。

说心里话，这句话我也认同，我相信养生，合理的膳食习惯的确能使人健康长寿。我也相信近朱者

赤近墨者黑，我交友也有自己的选择。神我不知道，天我是很尊敬的。至于相我觉得还是有道理的，作为一个人我始终认为就要走有走相、坐有坐相，举止要优雅，大方得体，虽然我不知道面相手相能影响什么，但我相信一个人要有好品相。至于名字，我不研究，也不相信，家宝未必是宝，小平未必没有大乱子，林彪也不是真彪。这几点对我来说虽然相信，但是占得比重不大，几乎可以忽略不计。而至于一命二运三风水四积德五读书我是深信不疑的。

我相信命，命里有时终须有，命里无时莫强求，阎王叫你三更死，绝不留你到五更。我把命更多意义上理解为天赋，就是你得先天基础，这是不可忽视的。有的人后天再怎么努力也对音乐一窍不通，而有的人，比如韩国那个小盲童，天生就会弹钢琴，就对音乐特敏感。爱迪生说，天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水还要重要。从这一点来说我相信命。而另一方面，我又不信命，有的人生就一副富贵命，我不相信整天躺在床上，天上就能掉下金元宝，就能掉下林妹妹。就算掉下金元宝也是先把头砸碎了，就算掉下林妹妹，估计也是脸先着地了。

我很少把运理解的那么复杂，我觉得所谓的运气就是你的一生中的偶然的机会成本。人生不如意事

常八九，也就是说人的好运气不是很多的，所以人生如果只凭一点运气去完美是不可能，毕竟中500万只有700万分之一的机会。风水是个很邪门的东西，你不能单纯把它理解为迷信。风水这个词目前风行世界，连英语单词也新加了风水这个词条，而它的英文写法就是fengshui，这是因为外国人根本解释不了什么叫风水，但却又很相信它。我不相信阴宅阳宅的地理位置等等，简单的说我注重人文环境而不是自然环境。我对风水的理解很简单，那就是生不逢时抑或生而有时。一个人生而有时，你的能力思维恰恰是当时所需

要的，那么你就是风水好，反之生不逢时，不为时代所重，如孔子等，那就是风水不好。关于积德我的理解就是做人堂堂正正，苟且之事切莫为之，不做亏心事，不怕鬼叫门。正如《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。亦如《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。窃以为心存善念，是为积德。

读书我认为是最重要的，读书不是说读书的量有多少。现代人的阅读量远远超过古人，可是现代人没有几个会读书的，因为读书的目的是为了明事理。现代人读的书越多，越不明白事理，因为他们读书的目的不纯，急功近利，只是拿来主义，从未认真结合自身去思考。所谓万般皆下品，唯有读书高，说的就是人读书能明白更多的事理，而明事理就能影响你的思维，而你的思维能指导你的行动。明事理才能让你有强烈的意志和毅力，凭借自己不懈的努力，可以改变不顺的机运，或者可以开创属于自己的一片天，正所谓精诚所至，金石为开。同时明事理还能让你行得正、坐得端，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。这一切都是读书的功劳。

我虽然相信一命二运三风水四积德五读书，但是千百年来这种排序我是绝对不认同的。命运绝不是最主要的，绝对不能起到人生完全的主宰作用。而千百年来被人们一直排在末席的读书，我却认为是最重要的。读书可以提高人的能力，可以使人建立自己正确的人生观。而有了这些我就不信我改变不了命运，改变不了风水。正所谓运可改，命可造，命由己作，福由己求。我信命，但我绝不认命，我无法去延展我生命的长度，但我绝对可以去自由追求生命的深度。从我这些年来走过的路来看，只要你有足够的毅力，命运终究会低头。曾几何时，我不向命运屈服，以命相博，终于换来我今天的自由。我努力读书，明白更多的事理，才使得我处处洁身自好，由此才保证内心的那份纯真与安逸。因而我明了人生意义之所在。

我所理解的真正的人生就是孔子说的那句话：“从吾所好！”去做我自己喜欢做的事情，当然前提是这些事情是正当的。说自己想说的，做自己想做的，坚持自己的做人原则，笑骂由人，我行我素。比如我建立书库，就是因为我喜欢读书，尝到读书的甜头。为此我想让更多的人和我一样收益，从书中明白事理，而后懂得怎样开创自己的人生，让自己活得不那么辛苦。我喜欢换做，所以我不计得失。而名利是我不十分喜欢的事情，所以懒得做。有人说我有条件去这样做，因为我不上班也能生存。其实我不这样想，我现在虽然没看到钱，但你不能说我现在没在赚钱，我读书、明事理、提高自己的能力的本身就是在赚钱，机会是给有准备的人准备的，我相信我比文盲更能抓得住机会，机会一旦来临，赚钱，是问题吗？这个世界上多少人的辛苦不都是因为本末倒置，没有赚钱的能力却偏偏想赚大钱。这个社会的道德不也是为此而沦丧的吗？想赚大钱却没本事，只好不择手段，歪门邪道，其实就算一夜暴富又能如何？咋富不知新受用，咋贫难改旧家风，看看你的周围，一夜暴富的人有几个善始善终？我曾跟很多人说过一句话，财者有灵，

有德者据其福，无德者据其祸，故德于财先。而德之何来？读书！所以，你能说命运重要读书不重要？看看多少人整天醉生梦死、无所事事？你今天的生活不如意，就是你十年前无所事事不思进取的结果，而你今天的无所事事，就是你十年后的继续不如意，是命还是人？

人生的精彩是可以博取的，我命由我不由天！亲爱的朋友，你不希望你的人生精彩吗？那就用读书提高你的能力，去战胜命运吧！

一命二运三风水四积德五读书

禅思录2010-02-02 17:11:06 阅读36 评论0 字号：大中小

突然听到这句话，有一种很熟悉的感觉。

我从小开始读书，道理懂得不多，但总的来说读书这方面还不算丢脸。至于积德，那也是至少要到中学以后才渐渐明白积德的含义，至于真正具体的实施，严格来说直到现在俺也没怎么积德。风水五行之说，从小我是不信也不太尊重的，现在至少懂得了尊重，慢慢才开始入门学习。至于五运六气，跟中医气功等高深学问联系紧密，估计是连门都没有入了。而最为艰深的，估计就是命字了。以孔夫子之聪颖好学，也要“五十知天命”，何况吾等俗子。有位先生说，人生的意义就是为了证明自己的命。

枉我读了这么多年书，才发现读书真的只是小儿科。书是广博精深的，但是却是死的。人才是有生命的。一件死物之中，又怎么可能真的变化出黄金屋、颜如玉呢？再说，书都是人从活生生的自然万象中抽取出来的简化版本，或者可以这么理解，就是怕别人看不懂世界，于是那些看懂了的人把世界简化成了书。读书的目的只在于明道，进而追求更进一步的东西，最终看破命字。纯粹想通过读书来改变命运，古今中外就没有这么个道理。

积德的事情，其实真的不好说。首先搞清楚什么事情积德，就不太容易。小孩子的童话世界里那种黑白分明的人物形象，是不存在于世界上的。世界就像一局围棋，各种势力之间纠缠不清藕断丝连，有时候看起来是自填一眼，实际上却可能是天下无双的妙着，同样有时候看上去做了件铲恶除奸大快人心大积阴德的好事，却到头来变成千夫所指的罪人。我说明白积德的含义，也并没有一个明确的概念，更没有什么标准，总的来说只有八个字：审时度势，顺天应人。其中“时”、“势”、“天”、“人”的概念，在中国文化中都有着深刻的含义，不充内行了。

风水这种说法，我不太懂，但是按我的理解，大概可以算是地利吧。比如山南水北为阳，就是能晒到太阳的地方。能晒到太阳的地方建的房子就风水好，也不能说有错。更复杂的风水学包括了五运六气之类的学说，我还不懂。我个人认为风水学是存在的，就如同算命一样，只是失传了，或者说被山寨了。

运字我倾向于理解成时运，重点是一个“时”字。运字不过是个动词，运的是什么呢？是气。这个没办法翻译成外文的，甚至不能用外文解释。我也是最近才慢慢开始相信并且感受到气的存在的。气是人的根本属性之一，是与生俱来的。但是气会变化，所以难以把握，而把握住这种变化的人，境界就完全不一样了。《易经》一书的要旨，就是一个“时”，这部被称为天下第一经的宝典，可以说都在讲述气和时的演化。

至于最后的命，也是最为决定性的因素，我认为大概就是人的那种永远不变的属性吧，跟气的唯一不同就是命是不变的。文天祥有自己的命，到死也没有变过。谭嗣同有自己的命，放着生路不走还是仰着脖子去了菜市口。他们是死了，但是他们没死的时候有命。像洪承畴吴三桂这样的人，当时是活着了，也不知道他们到底有没有命。命是人生最重要的胜负手，这句话我是赞成的。正因为命具有不变性，所以命可以算，只是不容易算准，因为“时”在变，“气”在变，甚至像海森堡原理说的那样，算的结果也会有影响。打个比方，猜拳，我从小到大都是习惯第一把出石头的，这就相当于命。但是那天我手痒出了其他，也不是不

可能，这就相当于“运”。特别是如果有人告诉我：“我知道你喜欢出石头哦！”那我就算再别扭也很有可能出个其他的，这就相当于“算命不准”。

吹了一通，纯属无师自通，也许已经思而不学则殆了，随便说说，各位姑妄听之。

谈人生之“一命二运三风水四积德五读书”

俗话（应该出自《易经》）说：一命二运三风水四积德五读书。仔细想来，这句话说得真的很有道理！

一命

所谓命者，在此指人的出身，有人出生于达官贵族之家，生来就是公子小姐之命，过着衣来伸手饭来张口的生活；有的出生于穷乡僻壤的穷苦人家，生来过着食不果腹衣不蔽体的日子，对于穷苦人家的孩子而言，所谓琴棋书画可能只是个遥不可及的梦想。这就是命，人的出身。别以为上天很公平！

二运

命是已经注定了的，有一个好的出身固然对自己人生的成长和发展有着很大的促进作用，倘若命不好，那我们只好靠其他方面了。

在此，运也就是指运气和机遇。

有人可能买了几次彩票之后就中了个百万大奖，而有的人可能买了一辈子的彩票才中了块肥皂，这就是运气。

关于机遇，从宏观上而言，也就是人们所生活的特定社会历史时期、大环境。在改革开放前，人们很穷，生在那个时代的人没有机会，至于能挣点小钱发点小财的情况，往往被列入走资派，拉来批斗，看你还敢不敢？当时的社会特定历史时期就是这样。而改革开放之后的今天，机会多多，人们想发家致富，相比改革开放前的没机会而言，这就是一个机遇问题。

从微观个体上而言，比如求职，有可能一个很好的工作在等人应聘，可能你很适合它，只要一个电话就可能获得，而当你知道的时候它已经不在了，这也是一个运的问题。

三风水

这里的风水指的是人们生活的环境。成功学上有句话——人是环境的产物。虽然近朱者未必赤！但要知道，这毕竟是少数，大多数人的成长很大一部分都受到他周边环境的影响。

我国古代著名的“孟母三迁”的典故就是一个很好的证明。孟母第一次搬到一个地方，旁边很多乱坟地，孟子整天所做的事情就是和一群小孩子拉着一些白帆跑来跑去，相互打闹。孟母看了很是着急，心想如此下去这孩子的人生肯定就完了。于是她就将家搬迁到一个集市上，在哪里孟子学会了和其他一些小商小贩吆喝着做买卖。孟母看了心想，如此下去，将来孩子至多也只能成为一个小商人，成不了大气候。于是她又进行了第三次搬迁，搬到了一个私塾的旁边，那里整天书声琅琅，孟子和其他小孩子一样也学会了看书学习，终于成了后来影响深远的一代伟大的儒家思想代表者。

暂且抛开哲学上的内因和外因的辨证关系不谈。一粒种子，如果没有适合自己生长的土壤、光和水等环境的作用，那么最终要么干瘪掉要么被鸟吃了，至于生根发芽那只能是天荒夜谈。

所以，一个人如果想要出人头地，要想做出一些成就，一定要注意选择一个积极的环境。多和成功者接触，看他们所做所行，耳濡目染，自己最终也更有可能其他像他们一样，有所成就。

四积德

所谓积德，在此可理解为做人、为人处世。人际关系大师卡耐基有句话：一个人的成功，百分之十五取决于他的知识，百分之八十五取决于他所处的人际关系以及他为人处世的能力。

我们看到有的人最后沦落到众叛亲离、孤立无援、众人讨伐的地步，也有的人让人很乐意去接近他、拥戴他，甚至甘愿为他付出一切，乃至生命。你别说，这人与人之间的差别还真就是这么大！这就是德的问题。

按照个人的理解，德字所包含诚信、责任、爱心、感恩等方面。

先谈诚信，子曰：言而无信，不知其可也！意思是说一个人如果连说的话都不可信，不知道他还能做啥！言而无信者，不知有谁敢与其交往？

责任，也就是一个人的言行不但要对自己负责，同时也要对他人负责!

爱心，指对社会、对祖国、对他人的关爱！

感恩，古人云：受人点水之恩，当以涌泉相报！一个人一定要学会感恩！“真诚才能拥有，感恩才能长久！”就是这个道理！

以上几个方面，试想，一个有责任、有爱心、言而有信拥有一颗感恩之心的人，谁不愿意与之交往呢？在他需要帮助的时候，你能无动于衷吗？

孔子的“德不孤，必有邻！”说得就是这个道理！

五读书

五读书指人的知识、才能，要能够不断学习！

看《天下无贼》时，葛优有句话：二十一世纪什么最值钱？人才！

讲得很很经典！对于科技日新月异的二十一世纪，在对于改革开放的今天，有才走遍天下，并不是一件多困难的事！只要你有才华，只要你有能力，有的是你展示的空间！至于像有些古人那样出现怀才不遇的情况，在当今社会，已经不多了。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞！不要再埋怨当今社会没有你发展的空间，关键是你有没有能力去飞以及能飞多高了！

要想飞的更高、更远，宏图大展，就一定要有那个能力。李泽楷一天挣了他老子李嘉诚一辈子所赚的钱，你以为靠的是什么？如果让你挑沙袋、运砖头来挣那么多钱，我看你还是去做梦吧！

再回头谈谈机遇，机遇总是垂青给有准备头脑的人，当机遇来到的时候你准备好了吗？你有能力去抓去他吗？如果命、运不是多好的话，还是多读些书吧！

人生在世，一命二运三风水四积德五读书！

一命：命者，命运也，天注定的。狭义的是指出生时候你的家境。个人更认同其广义的意思，就是你此时此刻的情况（性格、人脉、知识、能力管、环境）。如果能认识到其真正含义，还是可以改变的，比如做发挥自己天赋和才干的事情。

二运：运气确实是比较难以控制的东西。应该承认人生确实有些东西无法被人所控制

三风水：狭义的就是迷信的。但我认为风水其实就是环境，并可以分为人的环境和物的环境，比如你的好朋友圈就是人的环境，你的居住场所就是物的环境。这也是唯一一个可以真正实现改变的五个因素中的第一个因素，也就是陈安之所列成功第一个大要素

四积德：积德，在我理解就是行善的意思，就是为别人服务，为别人创造价值。那为什么它会影响一个人的成长呢，因为积德直接影响到一个人的人际关系也就是人脉，而人脉占成功比例的70%

五读书：读书是为了掌握知识。掌握知识也就是为了掌握技能。而且如果是MBA有积累人脉的含义。可以读书和技能也有讲究

表面看来，好像是叫我们不要积极，把人生的得失归咎于天意，但事实并非如此。

其实，无论是命学、相学、风水学等玄学，目的都是教人趋吉避凶，绝不是宿命论，不是叫人等运到，也不是只叫人用风水改变命运而不需努力。

正好相反，玄学是教人如何知道自已的人生趋势，如何利用这种趋势，吉的时侯好好把握，倍加利用，不吉的时候则知道如何不吉，然后用后天的人事努力去补救，减轻或者消除其不吉的因素，并用风水的技术，把时间和空间结合而成的不吉能量改变，这是十分积极的，是叫人勇敢地面对现实的。

一命：人有一口气就是命，这个是很平等的、只是每个人命的价值不同，不过价值是靠每个人自己去争取的；二运气：运气白话就是呼吸.所以在往里吸的是侯也别忘了要往外呼、因为呼永远排在吸得前面，没有呼的话吸就没有意义；三风水：中国有句话是叫福人居福地、就算风水不好不能变，但是人是可以变的，你想的应该是怎么适应它而不是改变它；四积德：积德可以说是行善，但是我们说积德有时说积阴德，所以在为别人服务为别人创造价值的时候应该是不给他人造成心里负担的情况下、更不该想着自己以后会有什么收获才去做的事那才叫积德；五读书：读书不能读死书，读书应该是明白书中告诉你的道理而不是人家怎么做你也学着怎么做，那样的话应该不叫读书，撑死了也就是叫学习；【