中国文明的起源与真相
历史了解中国古代文明的起源与发展
历史了解中国古代文明的起源与发展中国古代文明的起源与发展中国是一个历史悠久的古代文明国家，拥有丰富而庞大的历史文化遗产。
了解中国古代文明的起源与发展，可以让我们更好地了解中国的历史、文化和传统。
本文将从三个方面来探讨中国古代文明的起源与发展：文化起源、政治起源和社会起源。
一、文化起源中国古代文明的文化起源要追溯到公元前4000多年的新石器时代，那个时期的中国已经具备了较为复杂的社会结构和文化行为。
在这个时期，中国人开始掌握了农业生产，并逐渐形成了定居和种植的生活方式。
同时，中国古代文明还涌现出了许多富有特色的文化符号，如彩陶、玉器等。
这些文化符号体现了当时人们的审美观念和艺术创作水平，为后来的文化发展奠定了基础。
二、政治起源中国古代文明的政治起源可以追溯到公元前221年的秦始皇统一中国之时。
秦始皇通过消除分裂割据的封建制度，建立了统一的中央集权制度，将中国各个地区纳入统一的国家框架。
这使得中国古代文明有了更强大的集中统一力量，从而促进了科技、经济、文化的繁荣与进步。
随着中央政权的不断巩固，中国文明也逐渐发展成为世界文明的瑰宝。
三、社会起源中国古代文明的社会起源与中华民族的形成有着密切的联系。
中华民族是一个主要由汉族组成的大家庭。
中国古代社会起源于中原地区的原始社会，逐渐发展成为农业社会和封建社会。
在漫长的历史过程中，中国社会经历了不同的政治制度、社会结构和价值观念的转变。
这些转变虽然带来了一定的影响和变革，但中国古代文明的核心价值观——仁爱、和谐、孝顺等在中华民族的心中一直延续下来。
综上所述，中国古代文明的起源与发展是一个漫长而复杂的过程，它涵盖了文化、政治和社会等多个方面的内容。
通过对中国古代文明的了解，我们可以更好地认识和理解中国，也能更深入地研究和挖掘我们伟大民族的历史和文化渊源。
中国古代文明的发展是中华民族走向现代化的重要基石，也是我们传承和发展优秀文化的有力支撑。
让我们一起共同致力于弘扬中华民族的优秀传统文化，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
对中华文明起源与发展的认识
对中华文明起源与发展的认识中华文明起源于中国的辽阔土地上，经过漫长的发展与演变，形成了独特的文化体系，为后世留下了宝贵的文化遗产。
我认为对中华文明起源与发展的认识，首先需要回溯到远古时期的原始社会，从那里我们可以窥见人类文明的种子。
在原始社会，人们对自然界规律的认识依然处于低级阶段，但通过狩猎、采集等活动，他们开始与自然界进行互动。
这种互动激发了人们的智慧，使他们逐渐摸索出生产力的发展方向，并形成了最早的社会组织形式。
随着农业的出现，人们开始定居下来，形成了以耕种为主要生产方式的农耕社会。
农业的发展为人类提供了稳定的食物来源，也为社会的进一步发展奠定了基础。
在这个阶段，人类开始有了时间与空间去开展其他活动，例如手工业的兴起，人们开始制造器具、纺织衣物等，这也为工艺、手工艺术的发展提供了条件。
随着时间的推移，人类社会逐渐进入了奴隶社会。
在奴隶社会中，统治者通过奴隶劳动来获取财富、权力，并逐渐形成了军事、政治、经济等方面的精英阶层。
同时，文化的积淀开始在这个阶段显现出来。
无论是金石铭文、青铜器、书法，还是诗词、音乐等艺术形式，都为中华文明的发展贡献了力量。
进入封建社会后，中华文明经历了更加复杂的变革与发展。
在地缘上，中原中华文明与战国七雄的融合使得文化的多样性得到了进一步发展；在政治上，封建王朝的兴衰交替使得中华文明不断更新与完善；在经济上，农业与商业并存的社会形态为经济的发展提供了坚实的基础。
同时，儒家、道家、墨家等思想流派相互交锋，也为中国哲学的进一步深化与发展做出了贡献。
到了近代，中华文明再次面临着巨大的挑战与考验。
列强的侵略与不断变革的社会形态使得中华文明受到冲击，但其独特性与韧性使得中华文明得以继续传承与发展。
在这个时期，中国人民追求民族独立、民主与富强，不断探索着适合中国国情的发展道路。
综上所述，对中华文明起源与发展的认识需要从原始社会开始，逐步追溯至今。
中华文明的发展与演变是一个历史长河中的连续不断的过程，是中华民族智慧与勇气的结晶。
中国古代文明的起源和发展
中国古代文明的起源和发展中国是一个有着悠久历史的国家，其文明起源可以追溯到数千年前。
中国古代文明的起源和发展是一段充满了传奇和辉煌的历史。
本文将从四个方面来论述中国古代文明的起源和发展：起源背景、发展进程、主要特点和影响。
一、起源背景中国古代文明的起源可以追溯到新石器时代。
在这个时期，人类开始从狩猎采集社会逐渐向农业社会过渡。
农业的发展使得人们可以定居下来，农业生产也催生了手工业的兴起。
这些发展为中国古代文明的形成提供了基础。
二、发展进程1. 早期文明的发展：早在公元前2100年左右，中国北方出现了第一个中央集权的王朝 - 夏朝。
夏朝的建立标志着中国文明的起步。
随后，商朝和周朝相继兴起，中国古代文化逐渐形成。
2. 我们古代文明的先驱：在古代文明的影响下，孔子、老子等思想家和哲学家的思想和学说逐渐形成，对中国古代文化产生了深远的影响。
3. 儒家文化的崛起：中国古代文明的发展中，儒家文化扮演了重要的角色。
儒家思想主张仁爱、谦卑、孝道等伦理价值观，对中国社会的发展产生了深远的影响。
4. 秦汉文明的繁荣：中国古代文明在秦朝和汉朝达到了巅峰。
秦始皇统一中国后，进行了一系列的统一措施，如统一货币、文字和度量衡等，为中国古代文明的发展奠定了基础。
三、主要特点1. 厚重的文化底蕴：中国古代文明以其深厚的文化底蕴而闻名于世。
这其中包括传统的道德伦理观念、书法绘画、音乐舞蹈等艺术形式，以及丰富多彩的民间文化。
2. 尊重祖先和家庭价值观：在中国古代文明中，家庭在社会中扮演着至关重要的角色。
人们尊敬祖先，崇尚家庭美德，这种家族观念影响了中国社会的发展。
3. 建筑工艺的独特魅力：中国的古建筑工艺一直以其独特的魅力而受到世界的赞誉。
如长城、故宫等标志性建筑，展示了中国古代文明的辉煌。
四、影响中国古代文明对世界文明发展产生了深远的影响。
1. 文化交流：中国古代文明的辐射力促进了东西方文化的交流。
丝绸之路的开通使得中国与西方各国进行了广泛的贸易和文化交流，推动了双方文明的发展。
人文历史：中华文明的历史起源与发展
人文历史：中华文明的历史起源与发展1. 起源中华文明有着悠久的历史，起源可以追溯到距今数千年前的新石器时代。
在这个时期，中国大地上的先民们逐渐从狩猎采集社会进化为农业社会，开始进行定居耕作，开启了华夏族群的发展。
中国文明的起点是黄河流域，这里是土壤肥沃、水源充足、气候适宜的天然条件。
古人类通过团结合作，利用丰富的自然资源开展农耕生产，并创造出了稻、麦等重要农作物，使他们能够获得丰富食物并安居乐业。
2. 发展从黄河流域向外拓展，中华文明在数千年间逐渐形成和发展。
下面将从政治、经济、科技和文化等方面进行介绍：2.1 政治中国古代政治体系主要是封建君主制，早期为部落联盟制度。
后来，在周朝建立后通过封地和宗法制度建立了统一政权，并实行了分封制度。
这一制度在春秋战国时期逐渐瓦解，到秦朝统一前达到巅峰。
2.2 经济古代中国的经济主要以农业为基础。
在中国文明发展的过程中，农民的出现不仅促进了粮食产量的增长，还推动了手工业和商业的兴起。
商业交易逐渐发展起来，并且丝绸之路也形成了重要的贸易通道。
2.3 科技中国古代有许多重要科技创新。
例如，造纸术、指南针、火药和印刷术等重大发明对世界产生了深远影响。
这些发明使得中国人民在农业、医学、冶金、建筑和航海等领域取得了巨大的进步。
2.4 文化中华文明以其独特的文化艺术而闻名于世。
中国古代文化注重礼仪、家庭观念和儒家思想等价值观念，形成了独特的国学传统。
在音乐、舞蹈、绘画和书法等艺术领域，中国文明也取得了令人瞩目的成就。
3. 影响中华文明对于中国及世界产生了广泛而深远的影响。
它的政治、经济和科技成就不仅为中国历史上其他王朝提供了有益的借鉴，还促进了东亚地区各国之间的交流与合作。
在全球化时代，中国文化也被越来越多的人所认可和尊重。
总而言之，中华文明凭借其悠久而丰富的历史、独特的政治体制、杰出的科技创新以及深厚的文化底蕴，对于中国及世界都产生了重要影响。
我们应该倍加珍惜和传承这一宝贵遗产，使之继续发光发热。
中国古代文明的起源与发展
中国古代文明的起源与发展中国是世界上拥有悠久历史的国家之一，其古代文明的起源可以追溯到数千年前的新石器时代。
本文将从中国古代文明的起源、发展过程以及对人类文明的重要贡献等方面进行探讨。
一、中国古代文明的起源中国古代文明的起源可以追溯到约8000年前的新石器时代晚期。
当时，中国的一些地区已经出现了农业社会的苗头，人们开始种植水稻、小麦等作物，养殖猪、牛、羊等家畜，掌握了火的运用等基本生产技术。
与此同时，人类社会也开始出现了一些初步的组织形态，社会分工逐渐明确，人们开始居住在定居点，形成了最早的村落社会。
随着农业社会的兴起，中国古代文明在新石器时代晚期逐渐发展起来。
人们开始制作陶器、编织布料，逐渐形成了自己的工艺品和文化特点。
例如，仰韶文化、良渚文化等都是中国古代文明发展的重要代表。
二、中国古代文明的发展过程中国古代文明的发展经历了多个阶段，其中最重要的包括夏、商、周等朝代的兴衰。
夏朝是中国历史上的第一个有文字记载的王朝，成立于约公元前2070年。
夏朝的建立标志着中国古代社会进入了一个新的阶段，国家制度得到发展，社会秩序逐渐稳固。
夏朝时期，出现了最早的文字——甲骨文，人们开始记录文字信息。
商朝是中国历史上的第一个大一统王朝，成立于公元前1600年左右，继续发扬了夏朝的文明。
商朝时期，商代的统治者实行世袭制，社会各阶层的发展不平衡，但也在经济、军事和文化等领域取得了显著成就。
商朝时期出现的青铜器和商代甲骨文对后世的文明贡献深远。
周朝是中国历史上持续时间最长的一个朝代，自公元前1046年建立，一直延续到公元前256年。
周朝时期，中国古代文明达到了巅峰，农业、手工业和商业等方面有了长足的发展。
周朝还进行了一系列地理、政治和军事改革，并制定了一套完整的礼仪制度，这些都对后世产生了深远影响。
三、中国古代文明对人类文明的重要贡献中国古代文明的起源和发展为人类文明做出了重要贡献。
首先，中国古代文明发展得到的农业技术和生产手段方面的进步，为人类提供了丰富的农产品和一定的社会保障。
中国文明的起源与国家的形成
封建制度
1.方式：周王直接统治富庶的“ ”，透过分封予诸侯土地称“封国”；诸侯在国内分封子弟为卿或大夫，赐以“采邑”；士之土地为“食田”，但不能世袭
2.权利义务：周天子定期“ ”诸侯国；诸侯有纳贡、出征、守土、朝觐等责任
宗法制度
1.意义 宗法制度是一套血缘继承制度，主要在区别嫡庶、分辨长幼
五、人文精神与社会生活
周的人文
精神
1.“天命靡常，唯德是亲”上天的态度并非恒常不变，祂只会眷顾有德
行的人
强调“敬德”、“明德”
2.“殷鉴不远”重视 教训
强调“人”庄敬戒慎的作为会影响世事成败得失
3.相对于凡事问鬼神、神权色彩强烈的商人，周朝更注重
周的社会
生活
1.贵族：周朝贵族的生活离不开
2.庶民：农民大清早到田里工作，傍晚还要在回家路上捡拾柴薪，妇女则在家里织布到深夜。秋冬农事忙完后，还要帮贵族围猎、酿酒、凿冰等，终年难得休息
（ ）11.西周某世天子崩逝后，出现王位非由众子中的长子继承，却由其弟继承王位，且又未违反宗法制度之精神，试问该做何种合理的解释？ 先王的遗诏 弟比兄贤能 弟得四方诸侯拥戴 兄为庶长子，弟为嫡长子。
资料二：“汉人说：‘夏尚忠，商尚鬼，周尚文。’”
对于上述两则数据我们应有何解读？ 数据一既是孔子之言，当然正确，而数据二不知何人之言当属无稽之谈 数据一谈文化的连续，资料二则着重时代特色，并无冲突之处 资料一说明三代的传承有血缘关系，资料二可解读为夏代较质朴，商代重祭祀，周代崇敬人文 如果数据一对则数据二错，数据一错则数据二对。
试题演练
一、单一选择题
（ ）1.下列有关夏朝的论述，何者正确？ 最早提出夏朝的是《史记》 提供夏朝研究的新证据是河南偃师发现的二里头文化 从二里头文化发现的两座宫殿遗址，可知为夏朝初期的都城 现在学者都确定夏朝的存在。
张光直：论“中国文明的起源”
张光直：论“中国⽂明的起源”最近⼏年以来，“中国⽂明的起源”——或与此类似的题⽬——成为中国考古学、古史学界热烈讨论的⼀个论题。
开这个风⽓之先的是1985年在北京出版的夏鼐的《中国⽂明的起源》的中⽂版（注：夏鼐《中国⽂明的起源》，北京，⽂物出版社1985年。
原⽇⽂版，《中国⽂明の起源》，东京，⽇本放送出版协会，1984年。
）。
随着次年《光明⽇报》对辽宁⽜河梁“⼥神庙”遗址发现的报道与这项发现将中国⽂明起源时代提早的评论，引起了近五年来中国考古学界、古史学界对什么是“⽂明”、中国最早的⽂明在何处起源以及中国⽂明到底是⼀元还是多元等等⼀系列⽼问题的争议。
在“中国⽂明起源”这个题⽬下参加讨论的学者很多，1987年可举安志敏（注：安志敏《试论⽂明的起源》，《考古》1987年第5期。
）、陈星灿（注：陈星灿《⽂明诸因素的起源与⽂明时代》，《考古》1987年第5期。
）和邹衡（注：邹衡《中国⽂明的诞⽣》，《⽂物》1987年第12期。
）为例，1988年可举蔡凤书（注：蔡凤书《中华⽂明起源“新说”驳议》，《⽂史哲》1988年第4期。
）、李先登（注：李先登《关于中国古代⽂明起源的若⼲问题》，《天津师⼤学报》1988年第2期。
）和郑光（注：郑光《中国新⽯器时代与中国古代⽂明》，《华夏考古》1988年第2期。
）为例。
1989年相信在这个题⽬上的讨论还是接连不断的；《考古》第1期便有童恩正《与安志敏先⽣商榷》⼀⽂（注：童恩正《有关⽂明起源的⼏个问题》，《考古》1989年第1期。
），安志敏回答的⽂章已准备近期刊出。
我说这是⽼问题，因为虽然最近有热烈的讨论，“中国⽂明的起源”却并不是⼀个新的题⽬。
在西⽅思想传⼊中国以前，中国⽂明的起源有开天辟地、三皇五帝这⼀套体系充分说明，是不成为⼀个学术上的论题的。
但是西⽅学者很早以前便把中国⽂明起源当做⼀个值得讨论的题⽬。
近代西⽅学者最早讨论这个问题的是英国伦敦⼤学的拉古别⾥(Terrien de Lacouperrie)，他在1885年的⼀篇⽂章⾥主张中国民族的始祖黄帝是从巴⽐伦迁来的（注：'Introduction' to Ethnic History of the Shans,by A.R.Colquhoun.first published 1885,Reprinted1985,Delhi:Manas,pp.xxi-iv,此说后详述于⽒著 Western Origin of the Early Chinese Civilization.蒋智由《中国⼈种考》，上海⼴智书局，1906年，将⽒说详细撮述。
中国古代文明的主要特点与发展历程
中国古代文明的主要特点与发展历程中国是世界上拥有悠久历史的国家之一，其古代文明的特点与发展历程对于理解中国的现代社会和文化具有重要意义。
在中国古代文明的发展中，有几个主要特点和历史阶段值得我们关注。
一、中华文明的起源与发展中国古代文明的起源可以追溯到数千年前的新石器时代，当时的中国出现了仰韶文化、龙山文化等。
这些古代文化形成了中国古代文明的基石，并在后来的发展中交织形成了中华文明的多样性。
随着时间的推移，中国古代文明逐渐发展出了各种不同的特征。
尤其是在商朝和西周时期，中国古代文明出现了社会等级制度、文字的出现和发展等重要特点。
商周时期的商代和西周朝代，对于中国古代文明的进一步发展影响深远。
二、中华文明的主要特点1. 社会等级制度：中国古代文明的一个显著特点是其社会等级制度。
封建等级制度的建立和发展对于中国古代文明的演进具有重要作用。
在封建等级制度下，君主、贵族和庶民之间的关系严格规定，并且有明确的社会地位和责任。
2. 文字的出现与发展：中国是世界上最早拥有文字的国家之一。
甲骨文是最早出现的一种象形文字，用于商代的卜辞。
在商周时期，甲骨文逐渐发展成为一种更规范的文字，成为后来汉字的起点。
3. 思想和哲学的繁荣：中国古代文明对于思想与哲学的发展作出了巨大的贡献。
儒家、道家、墨家等各种思想学派的兴盛，为中国古代文明的繁荣做出了重要贡献。
这些思想对于中国人民的价值观和行为准则产生了深远的影响。
4. 科技与艺术的进步：中国古代文明在科技和艺术方面取得了重大突破。
例如，中国古代文明在农业、制瓷、纺织和建筑等领域都有独特的贡献。
同时，中国古代文明在绘画、音乐、舞蹈和戏剧等艺术形式上也有丰富的创作。
三、中华文明的发展历程1. 先秦时期：先秦时期是中国古代文明发展的重要时期。
这一时期出现了众多伟大的思想家和哲学家，如孔子、老子等。
同时，在农业、冶金和商业等方面也取得了重大进展。
2. 隋唐时期：隋唐时期是中国古代文明的鼎盛时期。
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中国文明的起源与真相两万五千年前，有个科学文明比地球进步的外星科学家小组乘坐飞碟来到了地球行星。
为了详细调查研究地球的大气等，科学家们在地球周围安置了数个我们所谓的人造卫星。
当时的地球完全被水和浓密的雾所包围着。
根据科学家们的调查研究，他们确定太阳所放射的光线无害，且还能暖和地球。
这项调查工作花费了很长时间。
在古代记录里，说是几天时间里完成了创造伟业。
这里说的一天，就是从太阳在春分之日，与黄道十二宫的某一宫升起时相对应的时期，约等于地球的2000年。
接着，科学家们利用强有力的爆炸物，就好似用推土机般自海底推起一些物质（土壤等），然后将其堆在一起以形成一块陆地。
最初，地球只有一整块陆地，若将各陆块拚凑在一起，正好可以形成一块完整的大陆。
来自其他星球的科学家们为了实现他们的创造目的，分成数个研究小组在七个不同的地区各自建立了科学实验室。
在记录中国文明起源的“山海经”里可以找到在中国大陆建立科学实验室，并创造生命体的内容。
一切工作都进行得很顺利。
科学家们不断观测群星和太阳，测定出地球上的一天、一月及一年的时间，由于天文学上的观测，使得他们更好地了解地球，更为精确地定位他们在宇宙中的位置。
接着，科学家们开始创造自浮游生物到小鱼，然后到大鱼。
接着创造地上的植物，然后草食动物，为了维持草食动物的数量平衡，他们又创造了肉食动物。
来自其他星球的科学家们就这样创造了适合地球行星环境的生态系。
最后，科学家当中技术高超者在实验室里合成DNA 创造了类似自己的人类。
这就是地球上发生的共同的创世纪的内容。
有关中国文明的创世纪的内容如下：山海经“昆仑山是天帝在地上居住的京都。
昆仑山是通天的山，是三皇的山。
昆仑山有长生不老树，吃长生不老树上的果实就会长生不老。
那里活得不够长久的人也能活到800岁。
乘吉量寿1000岁。
” 这个内容说的是，外星人（天帝）在昆仑山建造“京都”，即巨大科学实验室和居所后，进行生命创造和创建了文明。
“昆仑山有长生不老树，吃长生不老树上的果实就会长生不老。
”这里的长生不老树是指生命工程学，果实是指生命工程学的果实，即通过接受基因治疗延长寿命或达到永生。
生命工程学的核心，即基因（DNA）是螺旋形结构，看似互相连接的树木。
（圣经里也提及伊甸园有生命之树）现在的遗传工程学给我们提供了能够治愈不治之症、延长寿命，还通过克隆人将得到永恒生命的条件。
过去，在中国昆仑山依靠生命科学曾创造了生命，就像现在我们所做的一样。
因此，中国文明绝非从苏美尔等国外流入进来的，中国文明是独立创建的。
书经“太初时人与天来往频繁，但因人犯了罪，天帝就命重和黎绝地通天。
”这样的内容除了《书经》外，在国语、周书中也有类似的内容。
这个内容证明了中国是天子的国度，天帝与中国有着特殊的关系。
在司马迁的史记<封禅书>和<孔子家语>里有如下记载：“黄帝计算月历后确定，每过20年初一会再次变成冬至。
其周期大概反复20次后的380年黄帝成仙飞升了。
” “黄帝精通生死存亡的道理，他还通过比较日月星辰运转的度数知道季节的变化。
他缔造了在生活当中利用水火的方法。
他还知道生命能延长300岁的方法。
”我们不难理解，从天文学的角度黄帝懂得地球的运动法则，还精通生命科学。
上面提及的中国文明的起源并非神话，而是实存的历史。
中国文明的创造者在中国创建文明的创造者被称为“三皇”，三皇不仅有伏羲、神农、女娲或者黃帝这样的真名实姓，还有其具体的业绩，这些更加说明中国上古史比其他国家的上古史更为真实。
在中国古代记录中，被记录为三皇这个复数型的创造者中只有女娲单独创造了人类。
但这并不是说女娲单独创造了人类，而是说在昆仑山建立科学实验室的科学家（伏羲、神农、女娲、黄帝等）当中的女娲主管了生命的创造计划。
以色列的创造者被描述为超自然的神，但在中国创造生命的科学家们却被描述为能够运用高科技的科学家，还阐明了其具体的名字。
这证明中国上古史更为真实。
尤其，可以发现三皇中的伏羲和女娲手持圆规和矩尺，以及他们的下身像蛇那样相互缠绕在一起。
[资料2]“圆规和矩尺”是能够衡量一切事物的科学仪器。
数学原理是所有科学技术发展的基础。
所有科学技术都离不开数学。
伏羲和女娲手持圆规和矩尺说明中国上古时代的三皇在创建中国文明的时候使用了科学技术。
在古代思想中，蛇象征生命的复活以及生命力和生命的原理。
在生命工程学中，DNA是生命的基本结构，只要有DNA，生命的诞生和复活都不成问题。
因此，DNA是生命、是复活、是生命的原理。
伏羲和女娲的下身以蛇的形态相互缠绕在一起，正说明三皇曾经是操作双重螺旋结构DNA的科学家。
现代人在解释表现古代文化的图案等遗物时，需要考虑的是，那个时代“象征和实体”被混用。
“圆规和矩尺”表现的是，它与天文学、物理学、数学等科学技术有着密切的关系。
从科学时代的现代人的视角看来，把两位创造者的下身表现为DNA螺旋结构，其暗示的意义甚大。
在中国最初创造人类的时期是以1945年为基准的666世代前，约是13332年前。
（666世代× 20年(1世代) = 13,332年)所以，中国历史应追溯到1万3千年前。
尤其，华夏民族的DNA（基因）里存在着最初创建中华文明的天帝的DNA，因为天帝是按照自己的形象和以自己的DNA为基准在中国最初创造人类的。
在遗传工程学的角度上说，现在的中国人民是拥有优良DNA的民族。
说中国是天子的国度，理由就在于此。
若考虑各个大陆上古文明的发祥地，则中国有权根据中国的历史拥有独立的年号。
尤其，中国上古时代的尧舜帝王们能够享受太平盛世，是因为被传授了天帝的高科技。
——宇宙中没有偶然——人类文明最早的流变路线图人猿在中华大地产生，人类文明在中华大地肇端，并传播四方。
中华文明以其超百万年的文明根系，十万年前的文明起步，近万年的文明古国历史而斜睨世界。
盘古，是我国历史上开天辟地的先祖，他殚精竭虑，以自己的生命演化出生机勃勃的大千世界。
《水经注》所载，湖南沅陵为盘古的故乡，但因没有盘古生活时代的实物遗址为佐证，这些典籍史料尘封着不解之谜。
2002年，在湖南沅陵丑溪口发现一处大石锁封住的神秘石洞，打开石锁发现洞内有保存较完整的56张石床和石灶、石斧等古人类生存留下的遗物。
这个洞穴形成已有100多万年，洞内土石建筑清晰可见，洞壁上有若隐若现古刻划符号。
洞内遗物经国内众多的历史、考古、民族、民俗、建筑专家和学者的考证，最终把古洞穴定为盘古居室。
沅陵这一带百姓的生产生活中，无不留存盘古的烙印，如生儿育女叫盘儿盘女，娶妻叫盘媳妇，修房建屋叫盘屋，唱歌叫盘歌，劳动叫盘工，小孩调皮叫盘淘，等等。
《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜鸟兽龙蛇。
有圣人作，构木为巢，以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。
民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤肠胃，民多疾病。
有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号曰燧人氏”。
《绎史》引《帝王世纪》：“燧人氏没，庖牺氏代之继天而王，首德于木，为百王先。
”《周易·系辞下传》：“庖牺氏没，神农氏作。
”《庄子·盗跖》曰：“神农之世，卧则居居，起则于于，民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。
”从有巢氏“构木为巢”，到燧人氏“钻燧取火”，到神农氏“耕而食，织而衣”，这正是一幅人类从采集、渔猎到农耕时期的历史画卷。
作为人类文明的总发源地，必然有着最早的文明基因、环环相扣的文明积淀、生生不息的源头活水。
人类四大古文明——古巴比伦、古埃及、古印度和中华文明，只有中华文明具备上述共同要素。
具体说，要确认人类文明起源最早的问题，必须具备三个基本条件：一是具备文明肇端的地理生存环境；二是所发现文明遗存相对年代为最早；三是文明从年代序列上具有连续性扩散性。
长江流域及周边地带的石灰岩地貌充分发育，野生动植物资源丰富，既是人类起源之地，又是远古人类采集、渔猎、栖息的理想场所。
长江水系纵横，湖泊星罗棋布，上万年的农耕文明相生相伴。
湖南道县玉蟾岩遗址距今2.25万～1.85万年，是目前为止发现的人类最早的农耕文明遗址，发现了目前人类最早的栽培稻、最早的陶器和人工编织物等。
广东英德牛栏洞遗址距今1.2万～0.8万年。
洞中发现的水稻硅质体，是迄今为止岭南地区最早的水稻遗存，首次将岭南地区稻作遗存的年代前推至距今1.2万年前。
江西仙人洞和吊桶环遗址，野生稻和栽培稻遗存，距今1.13万～0.9万年。
两处遗址分别处在两个小山包上，直线距离只有800米，仙人洞是原始部落的主要居住场所，吊桶环则成为临时性的屠宰场所和稻谷收割后的打谷场。
烧制出的陶器已带条纹和绳纹。
浙江上山遗址位于浙中盆地，四周平坦开阔。
遗址发现了上万年的陶器和栽培稻，与长江中游发现的上万年的农耕水稻遗址多为洞穴和山地类型有所不同，体现了农耕文明从长江中游向下游周边扩散的趋势。
而上万年前的印度、两河流域、埃及都还基本处于蛮荒阶段。
既然我们说另三大文明比起中华文明的发端时间相差如此之远，那是不是可以判断这几大文明也许就与中华文明没有多少关系呢？当然，如果这些文明无论是从形态到内涵毫无相似关联或只是偶有相似关联，我们则完全可推测这些文明也许是各自分别发展而来，或是间或有影响而已，其文明并没有一个根本源头或者母子关系问题。
但事实正好相反，这些文明不仅形态上相似，内涵上更有许多关联。
随着考古发现，越来越多的证据表明人类史前、上古文明有一个总根总源，这些文明的人种、天文地理知识、图腾崇拜、象形文字等都与中华史前、上古文明相似关联。
而且一些看似难以解释的如一些海洋孤岛中发现的史前文明、上中古文明，以及巨石阵、巨石人像头像、神庙建筑、象形文字、高超的天文地理数学知识等等，只要联系到了中华史前、上古文明的全球传播就迎刃而解。
我们今天知道，古印度、古巴比伦、古埃及文明的形成都呈突然性断代性特点，它们的制陶技术、天文历法、语言文字、图腾崇拜、生产生活习俗等等都与中华文明相同或相似，有着必然的内在联系。
长江流域农耕糯民最初的原始图腾崇拜之一就是石头，又处于母系社会，故把石头比作伟大的母亲，叫“萨母”，形成萨姆崇拜。
南方古音“石”为“sha”，就是“萨”，“姆”就是妈妈、大巫婆、大祖母，萨姆崇拜后来发展成萨满教，在北方、中亚一带发扬光大。
人类最早的长江流域中游水稻农耕文明向东、向南形成长江流域和东亚南亚广大的水稻农耕萨姆区，向北形成中原旱作农耕萨姆区和中亚游牧萨姆区。
南方水稻萨姆文明、中原中亚旱作游牧萨姆文明又相汇于西亚、地中海沿岸。
这个过程就产生了人类历史上以四大古文明为主体的众多文明文化。
这个文明的流变路线图是这样的：先分析向南向东发展的情况。
中华南方水稻萨姆文明于万年前就向东向南传播，分为两支。
一支向东南亚（包括朝鲜、日本）发展，因气候适应，形成了东南亚比较纯正的水稻文明区；进而从东南亚沿路桥或涉海到了今天的澳洲并向海洋深处进发，海洋水位升高后也还相互迁徙形成今天看似孤立的海洋岛屿文明；同时，中华先祖向东通过白令海峡或天之浮桥岛（千岛群岛）或洋流一群群一波波前仆后继东赴美洲开拓文明，东北亚成为中华先祖开拓美洲、北极圈的中转站，从海上远涉美洲的先民部分留在太平洋岛屿上又强化了先达到的先民的文明。