读三十六计有感

读<<三十六计>>有感

江东第二实验小学西404班沈珈如在这个充满书香的寒假中，我看了一本堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书《三十六计》。

《三十六计》共分为六套计，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计还分为六个计，总共三十六个计。

《三十六计》中的一些计谋在我们的生活中也常常遇到。有一次，我和妈妈在超市里买完商品，正准备付钱，一走到付钱处，眼见是一片密密麻麻的人群好像一条长龙蜿蜒盘旋。我往旁边的过道看了一眼，看到有一个人神神秘秘地好像在想什么，我见了，心想：那位叔叔低着头又不排队，而且长得贼眉鼠眼的，是在打什么馊主意吧！过了好久，总算轮到我们结账了，这时，我又望向了那位叔叔，只见他从包里掏出带好的纸袋，把商品以迅雷不及掩耳之势藏入袋子里，然后随着人群溜出了超市。。。。。。

我走在回家的路上，一边想着刚才的那一幕，一边想着《三十六计》，三十六计中的第二十计——浑水摸鱼。他趁人多的时候攫取商品，偷偷摸摸的溜走了。

读《三十六计》使我理解了胜之有理，败之有道的含义，能使我在遇到事情的时候更机灵、更聪明！可不能用在损人利己的行为上哦！

三十六计读后感500字三篇

三十六计读后感500字三篇导读：本文三十六计读后感500字三篇，来源互联网,仅供读者阅读参考. 【篇一】很早就听说“三十六计，走为上计。”这个俗语，长大以后渐渐的知道《三十六计》，是一本了不起的名著。《三十六计》是中国的十大名著之一，这本书是古人智慧的结晶。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一；寒假，我购买了这套《三十六计》。这本书中所谈到的每一计，都有军事，商业，为人处世等各方面的事例，每一计，每个事例都是智慧的体现。在展现它博大精深的智慧的同时，也延伸其丰富的思想内涵。在将这本书看完之后，我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻烦，只要将事情巧妙的做好，将麻烦巧妙的避开，这便是智慧的所在。最初《三十六计》只用于军事。然而，随着时间的流逝，它早已超越了军事著作的范畴，已经深入民间而与大众生活紧密相连，每一计都成为一句琅琅上口的成语，上至朝堂，下至市井，广为传诵运用。军事家以它运筹帷幄，政治家以它捭阖纵横，商家以它争赢取利，平凡人以它为人处世··各行各业的人，都可以有各自的读法，并在其中汲取各自所需要的精华和养分，将它运用于社会生活的各个方面。《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作，被誉为东方思想宝库的“明珠”，与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝。他们作为我们中国的象征，更应该值得我们去了解，明白。

【篇二】再这个暑假，我看了许多书，让我印象最深的是《三十六计》。《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部书。它集历代韬略、诡道、兵法之大成，素有“谋略奇书”之称。它不仅是中国古军事指挥理论的经典之作，而且其思想早已渗透到社会生活的各个方面。本书对青少年的处世有着积极指导借鉴意义。古今中外，英雄无数，英雄与英雄之间，可谓是仁者见仁，智者见智，他们的事迹已经成了人们在生活，处世等诸多方面的典范、也成了人们街谈巷议的佳话。这本书中所谈到的每一计，都有军事商业，为人处世等各方面的事例，每一计，每个事例都是智慧的体现，在展现它博大精深的智慧同时，也延伸其丰富的思想内涵。书中的计各来源颇广，有的来源于历史典故，如围魏救赵；有的来源于古代兵书，如声东击西；有的来源于日常用语，如指桑骂槐；有的来源于诗人的诗句，如擒贼先擒王，李代桃僵。虽然这些计谋表面上好像跟我们的现实生活与技巧，但是我们却可以从中得到许许多多生活启迪，和做人道理及学习方法。让我更高兴的是：这本书还让我结识了一大批古代杰出的谋略家与军事家。它不仅适合大人看，也适合我们看，里面既有原文、译文，点评，又有许多扣人心弦、生动有趣的故事，让我们深深地沉浸在书海之中。《三十六计》这本书让我学会了很多技能，它带给了我很大的启发，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻烦，只要将事情巧妙的做好，这便是智慧的所在。透过它也让我清楚认识到，生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘与探索。【篇三】

《三十六计》读后感300字作文

《三十六计》读后感300字作文《三十六计》是古人劳动与智慧的结晶，我们都应该看看这本书，并从中悟出道理，为祖国未来的发展献上自己的贡献。下面是的为你们的文章，希望你们能够喜欢今天，我看了一本书《三十六计》，其中有一篇是空城计，有一小段故事叫李广智退匈奴兵。他讲的是在汉景帝时，有一个将军叫李广。一次李广为了追几个骑兵，进了敌人的领地，发现敌人有几千铁骑兵，而他们自己只有一百名士兵，有的士兵看敌人兵强马壮就想逃跑，在这万分危急的关头，李广沉着镇定，他冷静的分析了形势，唯一的办法就是坚持下去。他使用了一个计谋——空城计，利用匈奴的错觉，让匈奴相信这一百多人是来诱惑敌人进入埋伏圈的诱兵。这样匈奴兵就不敢发动进攻了，最后凶饿得匈奴兵不敢进攻，还偷偷的逃跑了。这段巧计退敌的故事，充分的表现了李广临危不惧，指挥若定和随机应变的军事才能。我以后也要像李广那样沉着冷静临危不乱，不管遇到什么事情都要多动脑，多思考。近来，我正在读一本书。就是《三十六记》。书中介绍了六套战记，分别是：胜战记、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战记。

让我最感兴趣的就是，在攻战计中的借尸还魂之死诸葛吓跑活司马。故事的内容是：诸葛亮因为长期日夜操劳，身体很不好。司马懿心想：过不了几天，诸葛亮一定会病死在军营中。到时候，我就可以轻而易举得打败蜀军了!没过多久，诸葛亮就病死在军营中。司马懿听到了这个消息，立刻去攻打蜀国。不料，他看见，树林中有一辆小车。车上端坐的正是传说已去世的诸葛亮。司马懿被吓得魂飞魄散，马上带兵撤退。这一招，使蜀军侥幸的逃过了一劫。《三十六计》快读完了，从中我知道了，要善于发现“无用之人”的“有用”之处。《三十六计》这本书是一本兵书，是中国历代无数次战争的实验总结，主要讲古代人用的计谋。第一计：瞒天过海;第二计：围魏救赵;……第三十六计：走为上。我认为最为精彩的，就是“围魏救赵”一计了。它主张“避实击虚”，善于抓住敌人的弱点，使敌人受到牵制，从而用最少的代价取得最大的成功。《三十六计》中“围魏救赵”这一计告诉我们，打蛇只打七寸，解围应该从最要害的地方进行攻击。而他最重要的还是提醒我们要凡事要动脑，要把每一个细节抓住。然后，再想一想 __

新编三年级语文作文《三十六计》读书笔记【优质精彩实用】

三年级语文作文《三十六计》读书笔记三十六计读后感在生活中，每一个人都读过许许多多的书，许多人热爱读书，也有许多人讨厌读书。而我是一个喜欢读书的人，只要有多余的时间，我就会拿起一本书，开始细细地读起来。这一天，妈妈给我了一本书，书名是《三十六计》。一看到这本书，我立马兴奋起来。因为这本书是我梦寐以求的，所以我特别兴奋。翻开这本书，我被这本书的精彩内容给吸引住了。其中，我最喜欢的就是攻战计中的《欲擒故纵》。因为这个计策是我国古代伟大的诸葛亮想出来的，而且他还用这个计策七擒了孟获。所以我十分喜欢这个计策。在生活中，并非人人都是智者。一些商家常常用此计，开始往往会给你一些甜头尝，让你割舍不掉，然后再下手达到目的。《三十六计》读后感《三十六计》这本书是一本兵书，是中国历代无数次战争的实验总结，主要讲古代人用的计谋。第一计：瞒天过海;第二计：围魏救赵;第三十六计：走为上。我认为最为精彩的，就是围魏救赵一计了。它主张避实击虚，善于抓住敌人的弱点，使敌人受到牵制，从而用最少的代价取得最大的成功。《三十六计》中围魏救赵这一计告诉我们，打蛇只打七寸，解围应该从最要害的地方进行攻击。而他最重要的还是提醒我们要凡事要动脑，要把每一个细节抓住。然后，再想一想怎样才能用最简单的方式，取得最大的成功，必须思考全面，才能做得好。而要做到这些需要我们平时刻苦学习和观察。

《三十六计》是古人劳动与智慧的结晶，我们都应该看看这本书，并从中悟出道理，为祖国未来的发展献上自己的贡献。《三十六计》读后感《三十六计》作者及其身卒年月不详，读了这本书，我明白了勇永远敌不过智。此书主要讲了由三十六个计谋构成的胜战计，敌战计，攻战计，混战计，并战计及败战计。从第一计瞒天过海到最后一计走为上，计计精彩。可谓是攻守兼备，战无不胜。我来给大家介绍几个众所周知的计谋。第七计无中生有：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。原典：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。比如张仪诓楚助强秦。第三计借刀杀人：比喻自己不出面，假借他人之手去害人。原典：敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。比如刘秀借刀杀李铁。第十计：笑里藏刀，比喻外表和气而内心阴险。原典：信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变。刚中柔外也。比如隋文帝智灭南陈。第三十六计走为上计：指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。原典：全师避敌。左次无咎，未失常也。在古代，三十六计只要能灵活运用一定能一统天下。三十六计的清单是第一计瞒天过海，第二计围魏救赵，第三计借刀杀人，第四计以逸待劳，第五计趁火打劫，第六计声东击西，第七计无中生有，第八计

读《三十六计》有感

读《三十六计》有感读《三十六计》有感1 三十六计中包含着种种阴险的手段，机智过人的聪明。三十六计中共有：《胜战记》、《敌战计》、《攻战计》、《混战计》、《并战计》以及《败战记》。三十六计中的每一记都深深地吸引着我，有毛骨悚然，有体会到聪明的滋味。我共喜欢三计。我第一个喜欢《攻战计》的调虎离山，也就是第十五记。本记是指在敌我双方力量悬殊，或者眼前形势对我方不利的情况下，采取一定措施，把敌人的优势转移，是形势有利于我方，此记的关键是”调“，或把敌人的优势兵力引开，或弱化敌人的有利条件，或引诱敌人进入我方圈套。我第二个喜欢《敌战计》的隔岸观火，也就是第九记。这一记是指当敌人内部产生争斗、秩序混乱时，我方应该静观其变，甚至采取措施加剧敌人内部矛盾，直至敌方在争斗中实力逐渐衰落，我方坐收渔利。使用这一记时的先决条件是：1、敌方出现混乱局面。2、我方不会受敌方的侵扰。我还喜欢《敌战计》中的顺手牵羊，也就是第十二记。本机是指利用敌人活动中的疏漏和过失，乘虚而入获取胜利的谋略。这三个故事有阴险，有机智的聪明。但往往却会害了某一个人···希望大家也能借阅到三十六计，体会一下故事中的阴险手段，和机智的聪明!!!

读《三十六计》有感2 近几天，我在读一本名叫《三十六计》的书，它让我大开眼界，让我知道了更多的历史故事。《南史》上有一句这样的话：”盖几道济避，事也。“从这记载可知，”三十六策“并不是书名，而是由来形容道济计谋百出，”走为上计“也不是其中一计，而是在讽刺道济擅长逃跑。宋代时，学者惠洪在《冷斋夜话》中将这句话改为”三十六计，走为上计“，一直流传至今。在我所读过的六计中，我最喜欢的是”围魏救赵“，这是三十六计中的第二计——共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。就是说与其攻打兵力集中的正面强敌，不如先用计谋分散他的兵力，然后各个击破：与其主动出兵攻打敌人，不如迂回到敌人虚弱的后方，伺机歼灭敌人。这一计来源于孙膑，是讲齐国帮赵国打魏国的事。孙膑先派人去攻打魏国，庞涓立刻撤出赵国，在归途中遭遇齐军的袭击。魏军长途跋涉，疲惫不堪，以逸待劳的齐军突击，魏军大败。虽然这些计谋表面上好像跟我们并没有关系，但是我们去从中可以得到很多启迪和做人的道理。1956年，以色列就是用”围魏救赵“的方法占领西奈半岛的。《三十六计》让我开阔了视野，增长了见识，让我懂得了更多的兵法，大家不妨也找来读一读。读《三十六计》有感3 今天，我读了一本名叫《三十六计》的书，它集合了中国古代的

《班主任兵法3——震撼教育36计》读后感

《班主任兵法3 ------- 震撼教育36计》读后感那天，一看到《班主任兵法 3 -------- 震撼教育36计》，就让我想到《孙子兵法》，激发了我阅读此书的兴趣。万老师《班主任兵法》里的三十六计，取名形象，与《孙子兵法》的三十六计却大相径庭。书中众多的教学案例对我影响很大，引起了我的许多思考，也使我茅塞顿开。书中提到，震撼教育应当以下三个特征：一、教育设计聚焦于教育目的；二、教育者的心灵受到感动或者震动；三、教育的效果是在一瞬间实现的。书中列举的大量真实生动的教学案例，无不体现万玮老师超乎常人的智慧。拜读完万玮老师的《班主任兵法》，我也从中受到一些启示：一、要热爱学生无论是万老师还是历代教育家，都是强调老师应以爱学生为前提的。只有爱学生，才会想学生之所想，急学生之所急，才能想方设法去教育学生，去引导学生，去影响学生，才会真正关注学生的健康成长和发展。当然所使用的招数也是为学生着想的。反之，使用的招数可能就仅仅是为了整学生，只是为了目前能够镇住学生，而全然不顾使用这些招数会不会有副作用，会不会影响学生长远的发展和健康成长。

二、要因材施教万玮老师据说的的三十六计，要做到如孔子说的“因材施教”。这就要求老师对孩子进行细致的了解。我们的孩子来自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身体状况、不同的兴趣爱好。教师面对这样的孩子，要对他们的家庭背景、脾气性格、学习基础、身体素质等全面了解清楚，这样才便于老师把握住主动权，有针对性，有的放矢地选用合适的计策来引导、教育学生，才能取得好的教育效果。正所谓“知己知彼，才能百战不殆”。反之，教师在不了解学生的情况下采取的教育方式方法，取得的教育效果就可能适得其反了。因此，因材施教多么重要。三、要提升素养班主任要注重提高自身的素质和修养，提高教育水平。平时注意多读有关教育的书籍，从书中吸取精华，增长智慧，取众人之长补己之短。同时，学习工作之余，要常进行反思，及时总结在工作中的经验和教训，在失败中汲取成功的营养。我羡慕万玮老师，佩服他的教育智慧与谋略，也渴望经过自己的努力，能成长为一名像他那样的智慧型班主任

《三十六计》读书心得体会4篇

《三十六计》读书心得体会4篇《三十六计》是我国古代最有代表性的谋略，是我国古代人智慧的结晶。下面是搜集的《三十六计》读书心得体会，一起来看看吧！这个假期，我读了一些书，给我留下了深刻印象的是这样一本，它就是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典《三十六计》。全书分为六块，分别为：胜战计、强战计、攻战计、混战计、弱战计、退战计，每一块都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。完全可以概括我这篇读后感，因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。其中共有整整三十六个计谋，可谓之计计精彩。我这里就择要述之：苦肉计、连环计、美人计、空城计、反间计等等，这些都是很著名的计策，但最著名的要数最后一计，也就是第三十六计“走为上计”。总之，由三十六计引出的故事很多，说不完，数不尽。我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部使大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子，策谋三十六”的精彩的好书！“三十六计，走为上计。”这是我常从电影、相声听到的一句话。《三十六计》里面的故事有难有易，我有些词不是很懂，但觉得这些词读起来琅琅上口：金蝉脱壳、趁火打劫、关门捉贼、打草惊蛇、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、指桑骂槐。细细。读

来，还真爱不释手呢！特别是里面的《空城计》给我留下深刻印象：三国时期，诸葛亮屯兵阳平，军队都派去攻打魏军了，只有少数老弱残兵留在城内，司马懿率兵15万前来攻城，此时急令蜀兵救援已经来不及了，诸葛亮临危不乱，传令大开城门，自己登上城楼顶端坐弹琴，吓走了曹兵。这虚张声势，刚柔相济的计谋因此被传为美谈，我真为诸葛亮的沉着冷静和足智多谋叫好！当然书中还有许多回味的故事，它收集了我国许多古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验，可谓计计精彩。打战、经商需要三十六计，我们教师学习、工作、生活也离不开它。平时你可千万别“瞒天过海”“混水摸鱼”。看到“偷梁换柱”、“无中生有”的事情别“隔岸观火”袖手旁观。学校的发展，年级的建设需要你献计献策，我在这“反客为主”“抛砖引玉”了！今天爸爸给我买一本兵书《三十六计》，我非常开心，因为我十分喜欢历史。我接过书本躺倒沙发上就看了起来，我越看越好看都不想撒手了。我在前言中看到了这样一句话：“《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。”是啊，《三十六计》是我国古代的兵家宝藏，它所蕴含的哲理对于今天的社会生活仍然具有较为普遍的指导和借鉴意义。《三十六计》继承了前人兵法的优秀传统，六套计策，可以通览其要。不管处境顺逆，都可以从中吸取一往无前的进取精神，领略艰难成就的韬略智慧。这本书中分为六套不同的计策，分别是：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计策中有六个计策。个个计谋都是用一个个故事来讲的，都详细向我们介绍了计谋

阅读三十六计个人感想范例5篇

阅读三十六计个人感想范例5篇《三十六计》这本书写的是古时候的人们是怎样用聪明的方法打敌人的，怎样逃生的。这本书里面又调虎离山之计、趁火打劫之计、擒贼擒王之计、远交近攻之计。今天小编为大家带来了阅读三十六计个人感想范例，希望可以帮助到大家。阅读三十六计个人感想范例一说到《三国演义》，大家一定知道”三十六计“，对于”空城计“、”反间计“、”苦肉计“、”欲擒故纵“，它们背后的故事也是无人不知，无人不晓。我想说说我读《三十六计》的感受。我读的《三十六计》按计名排列共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，共三十六计。现在同学们所背的成语：欲擒故纵、调虎离山、釜底抽薪、指桑骂槐、声东击西、暗度陈仓等等都出自于三十六计的故事。我读完《三十六计》，不仅暗发感慨：”在古代，要是把三十六计运用得炉火纯青，那不就是天下无敌了?“同时，我也有了疑问：”三十六计这么厉害，到底是谁编写的呢?“通过查找资料，我得到的答案是——据说，”三十六计“出自《南齐书·王敬则传》：”谭公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。“意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。后人沿用这一说法，宋代惠洪《冷斋夜话》也有：”三十六计，走为上计。“直到明末清初，引用此种说法的人更多。于是，有心人采集群书，编撰成了《三十六计》一书。但此书为何时何人所撰已难确切考证。哦，我心有所悟：原来《三十六计》是这么来的啊!看来要想把三十六计掌握得炉火纯青还不是那么容易。《三十六计》虽然是古人战争时期所用的书，但从另一个角度看，它教会了我们要学会运筹帷幄，才会决胜千里，取得成功。《三十六计》的精彩内容，让我想到了做游戏。于是乎，在我和朋友的商讨下，发明了名为”三十六计“的游戏。游戏至少需要四人或四人以上，可以通过”石头剪子布“来决定谁当”大敌“，其他人扮演联盟的”小国“。当”大敌“快要抓住一名玩家时，同学只需喊出三十六计中的一计并保持一个姿势不动，”大敌“就无法抓他;这时另一名同学用手拍被定住的同学，喊出”解“，被定的同学便可恢复行动。两个人一起被定住时，可以互相击掌(成为”联盟“)，也可以恢复行动。如有一名同学被”大敌“抓住，双方便交换

关于三十六计读后感范文5篇_三十六计心得体会5篇

关于三十六计读后感范文5篇_三十六计心得体会5篇《三十六计》这本书写的是古时候的人们是怎样用聪明的方劫之计、擒贼擒王之计、远交近攻之计。今天小编为大家带来了关于三十六计读后感范文一古今中外,英雄无数.英雄与英雄之间,可谓是仁者见仁,智者也已成了人们街谈巷议的佳话. 东方思想宝库的``明珠,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝.其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``.书中的计名****颇东击西;有的****于日常用语,如指桑骂槐;有的****于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵.

这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计，每个事例都是智慧的体现.在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵. 在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服.它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在. 最初《三十六计》只用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每取利,平凡人以它为人处世…...各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面. 而这样的现象在生活中随处可见.譬如说经商,经商本身就是智力的角逐.商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的.现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目-----代客保管剩酒.也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见, 瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感.

三十六计读后感范文

三十六计读后感范文三十六计读后感范文1 我在前一段时间读了《三十六计》这本书。三十六计是从《孙子兵法》中提炼出来的三十六条人人都知道的计策，但往往是这些计策，却总能置人于死地。就拿其中的一条——空城计来说吧。诸葛亮在一出祁山伐魏时，错用了马谡，街亭丢失，致使全局崩溃，这位学富五车的汉相诸葛亮无奈退守西城。单凭当时西城内的兵马根本不可能抵挡即将到来的魏国追兵。情急之下，诸葛亮智摆空城计，命令各处城门大开，自己端坐城门之上抚琴，等待着魏军的到来。等到司马懿率领魏军追到西城的时候，看到大开的城门，还有足智多谋的诸葛亮在城头悠闲地抚琴，反而不敢前进了，害怕中了埋伏而主动撤退了。这可应了一句话：虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。意思是说：空虚的地方要让它更加空虚，可疑的地方让它更加可疑。就从这一仗看，诸葛亮在智谋方面无疑要高过司马懿。读完这本书，我深深地了解了古人的智慧，知道为将帅者应多动脑子思考，不能一味冲杀，动静结合才是兵法之要也。三十六计不仅适用于战争，而且其它地方也能适用。我们平常做事情要有计划，知己知彼。危急时刻不慌张，理智看待问题，这样才能成就一番事业。三十六计读后感范文2

古人常说：“三十六计，走为上计。”这本《三十六计》的作者是无名氏，诸葛亮曾使用过三十六计，《三十六计》蕴藏着古人的智慧，从中可以看出他们的智慧，更可以知道中国人的聪明。 “三十六计，走为上计！”瞒天过海，围魏救赵、借刀杀人……书里有三十六计，数中有术，术中有数，三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考，所以我们的书上总会写着“著/无名氏。” 我们现在虽已没有战争，但是《三十六计》中的军阵，和一些计谋，塑造了现在的中国，假如没有清朝，我们中华可能更加强大，我读了三十六计以后，便觉得中国古人虽然迷信，有一点“傻”，但是迷信是中国传统，而且，中国古人的智慧无尽，他们把三十六计写成了书，并创造了“三十六计，走为上计”一语。三十六计读后感范文3 《三十六计》是一本流传广泛、影响巨大的奇书，是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化的宝贵遗产。《三十六计》全书收集了各类典型战例，介绍了

读《三十六计》有感--作文

读《三十六计》有感瞒天过海，调虎离山，上屋抽梯……这些成语是什么意思，它们又出现在哪儿呢？你们的脑袋里一定装着大大的问号吧！带着满是疑惑，我们一起来看看《三十六计》吧！《三十六计》一共有六套总计谋，而每个总计谋而分为六个小计谋，一共乘起来就是三十六计啰。这么多五花八门的计策凝聚了不少心血呢！所以这一个个故事既妙不可言，有时也让人百思不得其解，但认真细读起来时，你会觉得妙趣横生，对主人公是佩服得五体投地。其中，我最喜欢的是空城计和马陵之战了。知己知彼，百战百胜。那就先说空城计吧！这一天诸葛亮正在派他的手下运送粮草，身边不足三千人。可探子飞马来报：司马懿率领十五万大军来攻西城。诸葛亮身边的军士们大惊失色，个个提心吊胆。可诸葛亮竟很快下令士兵们打开城门打扫街道。而他自己坐在城楼上若无其事地焚香抚琴。司马懿见诸葛亮如此从容淡定不慌不忙，便怀疑城中有埋伏，居然撤兵回国。就这样司马懿的十五万人马被诸葛亮的三千人马吓跑了，这无不让人拍手称奇。我不但佩服诸葛亮的聪明才智，更佩服他的心态。

如果没有诸葛亮的这种临危不乱的心态，就不会成就大的事业。我觉得用空城计一定要小心，稍不注意敌人就会乘虚而入，但有了诸葛亮这样厉害的人物，一定让敌人疑中生疑，落入他的圈套了吧！再说马陵之战吧！它和空城计一样都是了解敌人特征后见机行事的。孙膑和田忌两位大将是奉命来救援赵国的。当讨论该如何救赵国时，孙膑眉头一皱，计上心来，他在田忌面前耳语几句，两人一拍即合，想出了一条妙计。原来，孙膑得知魏军轻敌就用减灶示弱之计让敌人感到齐军很懦弱。第一天，魏军看见他们有十五万的灶营，第二天就减少了一半。第三天仅有三万个灶营了。魏军哈哈大笑，以为人都跑光了。与此同时，孙膑见时机成熟便把魏军引到地势险要的马陵。魏军以为齐军只剩三万人，便卸下重武器带着一队轻装的人马去追……结果就可想而知了。读了这本书，我有很大的收获。我觉得在学习上、生活上，胜败乃兵家常事，我们不能因为一点胜利而骄傲，一点失败而气馁！《三十六计》让我学会了很多很多，我觉得古代人在战争岁月中能发掘这么多的计谋，我们在生活之中也要善于探索，勇于发现，以智取胜。

语文阅读三十六计

语文阅读三十六计一、两种语言类型：口语、书面语。二、三种人称：第一人称、第二人称、第三人称。三、三种感情色彩：褒义、贬义、中性。四、四种文学体裁：小说、诗歌、戏剧、散文。五、句子的四种用途：陈述句、问句、祈使句、感叹句。六、6种病句类型：1成分残缺；2搭配不当；3关联词语不恰当；4前后矛盾；5语序不当；6误用滥用虚词（介词）七、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论八、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、衬托（正衬、反衬）九、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语、双关十、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果十一、记叙顺序：顺序、倒叙、插叙、补叙十二、叙述方式：概括叙述、细节描写十三、记叙线索：实物、人物、思想感情变化、时间地点变化、中心事件（找线索的方法：标题、反复出现的某个词语或某个事物、抒情议论句）十四、描写角度：正面描写、反面描写十五、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌十六、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉十七、环境描写分为：自然环境、社会环境

十八、描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括语具体相结合、由远到近（或由近到远）、移步换景十九、景物描写的作用：渲染气氛、烘托人物心情、推动情节发展、表现人物的品质、衬托中心思想二十、抒情方式：直抒胸臆、间接抒情（借景抒情）二十一、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序（逻辑顺序六种形式：1一般——个别2现象——本质3原因——结果4概括——具体5部分——整体6主要——次要）二十二、说明语言：平实、生动二十三、说明文类型：事例说明文、事物说明文二十四、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用、列图表二十五、议论文三要素：论点、论据、论证二十六、论据：事实论据、道理论据二十七、论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也称引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证、引用论证二十八、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）二十九、议论文结构：提出问题（引论）、分析问题（本论）、解决问题（结论）三十、结构形式：总分总、总分、分总（分的部分常有并列式、递进式）三十一、小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局三十二、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境三十三、引号的作用：1表引用2表讽刺或否定3表特定称谓4表强调或着重指出5 特殊含义三十四、破折号用法：1标注释2表插说3表声音中断、延续4表话题转换5表意思递进

三十六计读后感400字

三十六计读后感《三十六计》读后感快乐而又短暂的寒假又过去了，在这个寒假里我看了很多有意义的课外书。其中，我印象最深刻的一本课外书是《三十六计》。这本书凝聚了中国古代的重要军事思想和丰富的战争经验，是一部兵法和智谋的奇书。是古代人民智慧的结晶。全书共分六套谋略，即胜战计、敌战计、功战计、混战计、并战计和百战计。其中，我最感兴趣的是走为上这一计策。在日常生活中我经常听见别人说：三十六计，走为上。我就想走不就是逃跑吗？为什么还是上计呢？于是，我第一个看了这一个计。原来，走为上指的是，敌人兵势强大，不可抵挡，已经占据了中，我方不能战胜他，那么留给我们的出路就只有三条：要么投降敌人，要么请求讲和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于彻底失败了；如果是讲和，敌人必定会提出苛刻的条件，所以我们也等于失败了一半；如果是撤退，那么并不代表我们失败了，而是为以后的胜利积蓄力量，寻找转机。比如在楚庄王在位的时候，为了成就霸业，发兵攻打附近的庸国。一开始没有进展，后来，楚国的师叔决定用走为上计来灭庸国。楚国一交战就站退，接连七八次，庸国以为楚国很弱就骄傲起来一直追杀楚国。这时，楚庄王赶来包围了庸国，歼灭了庸国。在这次战役中，楚国巧妙地运用这一计策使庸国骄傲，然后一举击败庸国，真是妙用啊！

但是，现在我们通常说：三十六计，走为上似乎是为自己的逃避找理由。比如在我们不想做某事的时候，我们就会说这句话。《三十六计》读后感很早就听说三十六计，走为上计。这个俗语，长大以后渐渐的知道《三十六计》，是一本了不起的名著。《三十六计》是中国的十大名著之一，这本书是古人智慧的结晶。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一；寒假，我购买了这套《三十六计》。这本书中所谈到的每一计，都有军事，商业，为人处世等各方面的事例，每一计，每个事例都是智慧的体现。在展现它博大精深的智慧的同时，也延伸其丰富的思想内涵。在将这本书看完之后，我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻烦，只要将事情巧妙的做好，将麻烦巧妙的避开，这便是智慧的所在。最初《三十六计》只用于军事。然而，随着时间的流逝，它早已超越了军事著作的范畴，已经深入民间而与大众生活紧密相连，每一计都成为一句琅琅上口的成语，上至朝堂，下至市井，广为传诵运用。军事家以它运筹帷幄，政治家以它捭阖纵横，商家以它争赢取利，平凡人以它为人处世各行各业的人，都可以有各自的读法，并在其中汲取各自所需要的精华和养分，将它运用于社会生活的各个方面。《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作，被誉为东方

《三十六计》读后感

读《三十六记》有感今天，我读了《三十六计》这本书，学到了很多知识。这本书里面有很多很多的计谋，总共有三十六种，一共被归纳为：胜战计、敌战计、攻城计、混战计、并战计、败战计6种，这些计谋不但可以用来打仗，还可以运用到商业竞争、体育以及社会交际等多个方面。《三十六计》中，我最喜欢这两个计谋：以逸待劳和空城计。先说“以逸待劳”吧，这其中还有一个故事：秦国将军李信率领二十万军队攻打楚国，战争一开始，李信就攻破了数座城池，锐不可当。但是，他还是中了楚国将军项燕的伏兵之计，使秦国损失了数万人马。秦王只好请来早已告老还乡的王翦前来出战。王翦率领了六十万军队，来到楚国城外安营扎寨。王翦表面上并没有攻打楚国的意思，因此，楚军就松懈了，将士们没有了斗志。而王翦在军中却鼓励鼓励将士们养精蓄锐，加强操练，没过多久，秦军就变得兵强马壮，势力非常强劲。当楚军正准备撤退时，秦军将士们就把楚军杀得溃不成军。这个故事中的王翦正用了“以逸待劳”

这条计谋，告诉了我们：要使敌人处于被动的局面，不一定要急于采取进攻的手段，而应该根据强弱相互转化的原理，先消耗敌人的力量，使他由强变弱，才能将敌人一举拿下。再说“空城计”吧，这里也有一个故事：西汉时期，北方匈奴的势力逐渐壮大，不断进犯中原。李广将军率兵攻退匈奴。有一次，李广出去打猎，正准备回营时，看见前方有匈奴杀了过来，匈奴也看见了李广有百名骑兵，以为是大部队，不敢贸然攻击。李广的骑兵们很焦虑，李广想了想，心生一计。于是，李广便下马休息。匈奴看见李广正悠闲自在的休息，以为李广有大部队人马，更加恐慌，于是便慌慌张张地逃走了。就这样，李广他们安全地回到了大营。这个故事告诉了我们：当我们的兵力空虚时，如果故意显出不加防守的样子，就会使敌人难以揣摩，产生怀疑，就能使敌人自己退兵。其实，在现实生活中，这些计谋也能在遇到困难或危险的时候派上用场。比如，“无中生有”这条计谋，当爸爸妈妈不在家的时候，有陌生人来敲门的时候，可以大声地叫：“爸爸，妈妈有人来找你们！”陌生人就会误以为有大人在家里，就会走了。

《三十六计》读书感受范例五篇

《三十六计》读书感受范例五篇《三十六计》读书感受500字范例一快乐而又短暂的暑假又过去了，在这个暑假里我看了很多有意义的课外书。其中，我印象最深刻的一本课外书是《三十六计》。这本书凝聚了中国古代的重要军事思想和丰富的战争经验，是一部兵法和智谋的奇书。是古代人民智慧的结晶。全书共分六套谋略，即胜战计、敌战计、功战计、混战计、并战计和百战计。其中，我最感兴趣的是走为上这一计策。在日常生活中我经常听见别人说：“三十六计，走为上”。我就想走不就是逃跑吗?为什么还是上计呢?于是，我第一个看了这一个计。原来，走为上指的是，敌人兵势强大，不可抵挡，已经占据了中，我方不能战胜他，那么留给我们的出路就只有三条：要么投降敌人，要么请求讲和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于彻底失败了;如果是讲和，敌人必定会提出苛刻的条件，所以我们也等于失败了一半;如果是撤退，那么并不代表我们失败了，而是为以后的胜利积蓄力量，寻找转机。比如在楚庄王在位的时候，为了成就霸业，发兵攻打附近的庸国。一开始没有进展，后来，楚国的师叔决定用“走为上计”来灭庸国。楚国一交战就站退，接连七八次，庸国以为楚

国很弱就骄傲起来一直追杀楚国。这时，楚庄王赶来包围了庸国，歼灭了庸国。在这次战役中，楚国巧妙地运用这一计策使庸国骄傲，然后一举击败庸国，真是妙用啊! 但是，现在我们通常说：“三十六计，走为上”似乎是为自己的逃避找理由。比如在我们不想做某事的时候，我们就会说这句话。《三十六计》读书感受500字范例二大家都知道中国古代兵书有两个经典：《三十六计》、《孙子兵法》，其中关于《三十六计》的谚语有：三十六计，走为上计。意思就是败局已定的情况下，退却是上策。但内涵最丰富的应该是《孙子兵法》，因为我年龄太小的原因，现在只能看懂《三十六计》，它文字简练，含有朴素的辩证道理。三十六计中有一计：空城计，是第三十二计，意思就是在自己兵力虚弱的时候，显示出更虚弱的样子，让敌人更加迷惑，在敌强我弱的情况下会产生奇效。在中国历有真实的例子。春秋时期，楚国进攻郑国，郑国国力弱小，很快溃败到了首都，在马上就要亡国的时候，郑国的相国想出一个计策：让士兵都藏起来，老百姓正常的生活，打开城门，放下吊桥，让楚国人都看到。楚国的军队后非常迷惑，不敢进攻。正在犹豫的时候，齐国援助郑国的军队赶到了，楚国人赶紧撤退了。空城计是一种心理战，让敌人做出错误的判断。三十六计中还有瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、美人计

三十六计读后感

三十六计读后感篇一：三十六计读后感《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。三十六计依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上计、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、我读了《三十六计》这本书。这本书在中华民族五千年历史。“三十六计”有六类——胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，前三类是在有利状况下的计谋，后三类是在不利状况下采用的计谋。《三十六计》开宗明义：“六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳变理，机在其中。

机不可设，设则不中。”此言道明了阴阳法则是三十六计的理论基石。《三十六计》不是欺诈坑骗之术，也不是小人所施展的诡计，是正义战胜邪恶的法宝。实际上，《三十六计》已经远远超出了军事争斗的范围，被人们广泛用于政治、外交、经济、科技等许多领域，成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。《三十六计》有许多都知道，但也有许多人不了解《三十六计》的含义，所以我们要多了解它。《三十六计》这本书让我知道了许多知识，如果你感兴趣就也来读读吧！篇二：三十六计读后感今年暑假妈妈帮我买了几本书，其中我最喜欢看的是《三十六计》，几面讲述了好多战争的计谋，有声东击西、瞒天过海、反间计、抛砖引玉、美人计、苦肉计、金蝉脱壳等等。其中“暗度陈仓”给我留下了深刻的印象，秦末农民起义后，项羽与刘邦为争夺天下，进行为期四年的“楚汉战争”时，韩信派了一万多人马去修复烧毁的栈道，栈道修复工程很艰巨，进展缓慢，章邯料定栈道修复绝非易事，毫无防备，殊不知韩信的主力已抄下路向陈仓进军，很快攻下了

三十六计--注音版

三十六计【导读】《三十六计》原书，至今无准确年代和作者可考。书中全计共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。每套计又各分列为六计，总共三十六计。各计所含内容，多属古代兵家诡谲之谋，可以说它是采集兵家之“诡道”，专讲军事谋略的一本兵书。《三十六计》中的多数解语，是选用《易经》的语辞为依据的。而《易经》本是殷周时代一部占卜吉凶祸福的筮（shì，就是占卦算命）书。它以矛盾对立的阴阳两性组成八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种类型，分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种构成宇宙的基本物质；以八卦相互重迭组合，即为六十四个别卦，并推出三百八十四爻（yáo，《周易》中组成卦的符号）。《三十六计》用《易计》中的阴阳变理，推演成兵法的刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客、劳逸等对立关系的相互转化，使每一计都含有朴素的军事辩证法的色彩。 “三十六计”最早见于《南齐书－－王敬则传》，真正积累成册，大概已在明、清之际了。从历史的角度看，古人讲“三十六计”，只是借助阴阳演说中太阴六六之数，来比喻阴谋诡计多端而已并非说军事计谋只有三十六个。实际上，战争史上对军事计谋的运用，千奇百怪，举不胜数。从这个意义上讲，“三十六计”只是对前人经验的部分总结。目录第一套胜战计 ..................................... 错误！未定义书签。第一计瞒天过海 ............................................... 错误！未定义书签。第二计围魏救赵 ............................................... 错误！未定义书签。第三计借刀杀人 ............................................... 错误！未定义书签。第四计以逸待劳 ............................................... 错误！未定义书签。

《三十六计》读后感

《三十六计》读后感那再看他人：孙权不过仰仗父兄基业，建功甚少;周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事;关羽，太骄傲;张飞，勇有余而谋不足;吕布，一见利忘义之徒也…… 我想：刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的。他只要找到了目标,就全身心的投入了,不怕任何艰难险阻,都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁,说起李宁人们总说他是个不平凡的人,但李宁自己很清楚,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信,凭着顽强和汗水,心态和适应能力,无论做什么都能取得成功!退役后,李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁：“经商和体育,哪个更轻松,更愉快?”李宁说：“要做好,哪个都不轻松,不过我总是很愉快。”不错,无论在那里,李宁始终保持愉快的心情。孙权在即帝位时，曾如此感叹。初，孙策暴死，权年少即伯符位，众将不服，公瑾带头行君臣重礼，伏地跪拜，才使江东诸将齐心辅佐仲谋。诸葛亮自出茅庐之后巧施妙计屡试不爽,指挥作战无往不利.他的一生鞠躬尽瘁,死而后已,不负刘备所托,竭尽毕生精力效忠蜀国,实在是百年难遇的良臣谋士,得力助手.他用自己传奇的一生为《三国演义》这部著作添上了绚烂的一笔. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争在赤壁大战中，水军都督周瑜和诸葛亮都知要火攻，这是江东名士庞统到了曹军中故意献上了连环计，诸葛亮预测到傍晚会有东南风，可一举攻破曹军，但必须有一个人去诈降，这是老将黄盖甘愿受苦，果然博得曹操信任，将曹军大败于赤壁，形成了三足鼎立的局势。虽然诸葛亮很有才能，但是他也犯过两个错误：第一个是在赤壁之战后期，曹操连环船被火攻，大败。曹操逃亡华容道，孔明却派关羽去堵曹操。可是呢，关羽接受过曹操的恩惠，关羽念旧情，义放曹操。这对魏国灭蜀国创立了根。感谢您的阅读，祝您生活愉快。

读三十六计有感800字读《稀缺》有感六篇

读三十六计有感800字读《稀缺》有感六篇篇一不去轻易评判事情的对错，是因为所有的事情都具有两面性。好与坏并存，利与弊同在。《稀缺》这本书亦是如此。我很少阅读经济类的书籍，好在这本书内有大量的生活案例贯穿其中，且一个问题会在书中不同章节阐述多次。透彻或是繁琐，这就又有了两种不同观点。《稀缺》一书是由经济学家塞得希尔·穆来纳森和心理学家埃尔德·沙菲尔联合而作，稀缺简单的解释就是“拥有”少于“需要”的感觉。那稀缺缺的是什么？时间和金钱。但说它是一种心态，是因为这本书将它界定为一个心理问题，而不是一个资源问题。书中讲到了它的“得”与“失”，弊端和优点，还讲到了它的专注和管窥。专注、管窥、带宽，还有余闲。大量的“文化词”出现在书中，不同的读者又发出了不同的声音。作者认为，稀缺的本质就是少了余闲，在管窥的心理下，因没有适当增加带宽而导致的一种负面循环，即贫穷与忙碌。这样的描述，很多人乍看可能看不太懂，或者说要仔细琢磨才能明白。一句话概括，稀缺心态和心智带宽，就是规划和管理好带宽，稀缺问题就迎刃而解。拆开来解释是这样的，稀缺的反面是余闲心态，余闲是应对突发事的保障，是遇事周转的空间；管窥是说关注当下而忽视管子之外其他重要的事，专注的“得”和管窥的“失”行成鲜明对比；带宽是指人的认知能力和执行力，带宽负担会降低人的智商，它是人心智的容量。我们

说，书只是现实生活的一种指导，是理论带动实践的载体。现实生活和工作中，我们怎样去避免稀缺的问题？又走出这些问题？这才应该是从书本当中汲取的重要知识。笔者认为，长远来看稀缺弊大于利。那么打破稀缺最好的办法就是增加一定量的余闲，时间不安排过于紧凑，减少无谓的任务量，合理利用带宽提高做事效率，集中精力，去做能创造收益的事情。篇二读《稀缺》这本书，今天读了些，引言还没读完。读后，我感觉真正的稀缺不一定真的稀缺，而看每个人在乎重视的是什么。你重视，你在乎，你拥有的少，你就会觉得稀缺，而你不在乎，不重视，就不会觉得稀缺。就像，很多女孩喜欢金银首饰，男友，丈夫给他们买再多，他们都觉得不够，而对于我来说，我压根对这些没感觉，也不喜欢带这些，结婚的也是需要买才买，结婚这几年来，我从来没有用各种方法或是自己去买这些东西。有钱，我宁愿给孩子多买点书看，对于书，准确的地说是知识常识，我总感觉自己很稀缺，所以买书给孩子是一方面，另一方面也是我自己喜欢，自己觉得缺的很多，所以这方面我就有些把控不住，也正因为如此，我才会对老师，对群里的学习那么热衷，那么着魔，一方面因为孩子，更多的还是因为自己在这方面很稀缺，所以才会想要跟着学更多更多。读的时候，我也想到老师针对给孩子吃零食的做法。我也有点理解老师为啥教我们:越是不想让孩子吃的东西，越是要买多些给孩子，时间久了，孩子就如你所愿，不要吃了。也许这和稀缺心理有关，你越是限制孩子吃，孩子心理上越