论文-论死亡
死亡作文（3篇）_初中议论文_
死亡作文(3篇)死亡（1）美，这个永久性的话题，带给人无限的遐想，剪不断的情丝。
美，有好多种，有外表美，有心灵美，有柔和的美，有刚烈的美……可我仍然无法扯断我的思路—死亡，也是一种美。
为忠而死，为孝而死，为义而死，为贞节而死，为国家安危而死，为他人能够幸福永久死，难道这些人，面对死亡，不是坦荡如水的吗？难道死亡，不是一种美？死亡，是凄美的，有多少我们默而不知其名的人民警察为保卫他人的生与死，安与危而献出宝贵的生命而抵抗的？有多少人浴血奋战中数枪但却依然顽强加入战斗中直至壮烈牺牲的？死亡，是凄美的。
死亡，是刚烈的。
年仅十五岁为了国家，为了人民的安危，抵住了敌人的威逼利诱，抵挡住了敌人的严刑考打，誓死不出卖共产党的机密，坦然面对敌人的铡刀，大义凛然赴刑场，她丝毫不畏惧死亡，也许她知道司马迁的“人固有一死”罢。
死亡，是刚烈的。
死亡，是永恒的。
为我们操劳终生的我们敬爱的周总理周爷爷，因病去世了。
他一生从事国家的领导工作，为国操劳，为人民操劳，为安危及健康。
他的肉体死了，但他的灵魂却是永远活在崇敬他，爱戴他的人民心中的。
他的灵魂不死。
他的死，是永恒的。
死亡，这条无法废除的律法，有多少憎恨它。
但在一些人的心灵中，是坦然面对死亡的，因为他知道——死亡，也是一种美。
死亡，也是一种美。
死亡作文（2）很难过，或者说是很惶恐，一个原本鲜活的生命，就这样倏忽间突然不见，去到另一个人间。
不禁愕然：死亡，究竟离我们有多远？这真是一个很沉重的话题，或许我是有些杞人忧天吧，可是看着那么多那么多我至亲至爱的人一天天苍老，想着他们终有一天要离我而去，留我一个人在这世间孤苦伶仃；又或者我抛开所有离开他们，那么，我该怎么办？他们，又该怎么办？昨天你的笑容还留在嘴角，为什么今天风吹过时，它却永远的凝固在哪里了？昨天你还悄然睡在我身边，为什么今天我醒来，你却沉沉睡去，再也醒不来？昨天，今天，只隔了短短的24个小时，可是，为什么一切都变得诡异，不可想象？命运真的是很残忍的东西，将所有人戏弄于股掌之间，生生死死，明明灭灭，似乎，都只是一瞬间的事情。
死亡的抉择议论文
死亡的抉择议论文关于死亡的抉择议论文在个人成长的多个环节中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。
写起论文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的关于死亡的抉择议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
死亡的抉择议论文篇1人生，这个普通却又深奥的词汇总能引起我们无尽的深思。
这漫漫人生路上到底有什么令我们感到困苦?又有什么使我我们离“善”这个字越来越远?在这个世界上，有太多的东西能诱惑我们，它们让我们慢慢迷失了自我，做出让人难以想象的事情来。
如果这样，我们的人生意义又何在?“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。
”想必，这是多数人所向往的生活。
我们不能对这个梦想进行否认，因为每一个人的梦想它都有自己的价值。
但是，当我们从人生意义的角度出发来看待，那么这个梦想自然走到了界外。
对于生活的质量，人们无疑的希望得到最好的。
但，在追求的过程中不同的人就大不一样了。
有的，靠着自己的奋斗。
努力去取得最后的成功，他们尝到了人生的味道。
但，有的人却不求上进，总梦想着有一天运气好中张彩票，或者捡到一个装有很多钞票的皮包。
有的'甚至萌发罪恶的念头。
他们殊不知，在人生的追求中把钱。
运气作为前提，那样显得有多庸俗。
人生的色彩在哪里?其实，就在你细细品味生活的每一天里。
德国思想家，歌德曾经说过：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
”这句话蕴含了一个深刻的道理：个人的价值不在于是否拥有很多的金钱。
权利。
而是，当你热爱生活，为了自己的理想努力奋斗时，在那一刻你体现了生命的意义与存在的价值。
坦坦荡荡做好自己，就是为整个社会创造价值。
人的一生因为有了价值，所以拥有了有意义。
在当下这个社会里，我们应该多思考思考我们这一生存在意义。
不要到年逾古稀时，才开始叹息自己毫无作为的一生。
是飞鸟就应该选择飞翔;是花朵就应该选择绽放;是星星就应该选择闪闪亮……人生因为有梦才精彩，因为有价值才美丽。
所以，让我们向着明天的美好飞翔!死亡的抉择议论文篇2每个人都知道，若想取得成功，无疑要做一个明智的选择。
论死亡
论死亡摘要：不管是穷人、富人、奴隶和国王都必有一死。
如果把人生比作从高处冲下来的泉水激起来的水泡，无论是大的还是小的，迟早都要破裂。
而且，当人们死亡的时候，不管他们活着的时候拥有什么，在死的时候，也都“必须赤裸裸地离去”，也都要变成一具难看的骷髅。
关键词：生命死亡必然性愿意一死人固有一死，不过是迟早而已。
诸如身体器官的失灵，年老而至的体衰，都是显而易见的证据。
但原始人却不这么看，他们在死亡问题上，也如在许多其他问题上一样，尚无因果必然性概念，他们并不把死亡看作人类固有的一种必然属性。
在他们看来，年来体衰和死亡有什么关系？他们不是见到一些年事很高的人依然健在吗？而且，年老体衰本身不也和我们患上别的一种疾病那样，完全由外在的神秘力量所致吗？例如，仇敌不是可以把人杀死，巫术不是可以使人染上致死的疾病吗？“对原始人的思维来说，要想像‘自然死亡’实际是不可能的。
须知这是一个和其他观念毫无共同之处的独特的观念。
”然而，死亡的必然性或不可避免性思想此后随着因果必然性哲学概念的出现非常自然地出现了。
诚然，我们不能够说，阿那克西曼德既然提出了“命运”学说，也就在事实上提出和论证了人的死亡的必然性或不可避免性的问题。
但是，无论如何，赫拉克利特既然宣布所谓“命运”也就是“必然性”和“逻各斯”，宣布“一切皆流，无物常住”乃万物的通则，宣布“我们既存在又不存在”，“对于灵魂来说，死就是变成水”，他也就因此而宣布了死亡的必然性和不可避免性。
至于此后的德谟克利特讲“死亡是自然之身的解体”，讲灵魂是“有形体的”和“有死的”，即便是“神”，也不可能“享有不死的本性”；卢克莱修讲“我们应当顺从自然的厄运”，则显然是进一步在用自然的必然性来解说人的死亡的必然性或不可避免性了。
19世纪著名的德国古典哲学家黑格尔（1770－1831年）更是从辩证法的立场把“必然性”理解为“死亡的根据”，一方面辩证地指出：“生命本身即具有死亡的种子”，“生命的活动就在于加速生命的死亡”，自然的死亡是自然对人所执行的必然的无可逃避的“绝对的法律”，另一方面又辩证地指出：“死亡的根据是个体性转化为普遍性的必然性”。
海明威的死亡主题探讨优秀论文
海明威的死亡主题探讨优秀论文2022-05-04 10:55·文来已久优秀文学论文摘要：死亡作为海明威生活中的常客，是他进行艺术创作的重要切入点，也是他文学作品创作的本质表现。
对海明威及其创作中的死亡存在进行探讨、挖掘，有助于我们更好地理解海明威的艺术创作研究，有助于我们更深刻地领悟海明威文学作品中所表达的思想内容，有助于我们更真切地思考现今死亡教育的问题，并有助于我们实现生命的价值。
关键词：海明威；死亡；主题引言二十世纪对美国乃至世界影响巨大的著名小说家厄内斯特·海明威一生创作了众多优秀的长篇、中篇及短篇小说，在其作品中有一条不变的规则，即对死亡的不懈探讨。
死亡对海明威来说具有最大的真实性和现实性，是其文学作品和人生历程的底色。
透过其各具特色的死亡，海明威在心灵废墟上召唤着被弃置的个体自我意识，试图通过不断剖析个体生命存在在死亡面前自我意识的回归，来实现个体生命最本质的价值。
一、海明威与死亡主题谈到文学中的死亡主题，就不可能忽略一生中在生死较量中度过的海明威，以及他在文学中表现出的个人生死观。
从海明威在作品中表现出的死亡观及海明威专家们的评论中，可以看出，其文学式的死亡观，几乎融西方哲学史上所有生死观于一炉。
海明威用自己的亲身实践和文学世界告诉世人，虽然死亡是不可避免的，人的力量在死亡面前是有限的，但最重要的是怎样来对待死亡。
恐惧死亡是人的本能，特别是在困境和苦痛之时，但绝不能成为死亡恐惧的奴隶，应当具有“困兽犹斗”的精神，用自己的勇气与之相抗拒，并应努力避免不必要的死亡。
死亡是海明威的文学主题，而写作则是他摆脱死亡恐惧的一剂良药。
在《死在午后》中他倾诉道：“那时（'一战’后）我在尝试学习写作，从最简单的问题着手写，而最简单的问题之一和最根本的问题即是暴力造成的死。
……暴力造成的死虽然情况没有那么复杂，但是它毕竟是死，是可以用来作为写作的主题之一。
”[1]正如劳伦斯相信通过写书能够使自己的痛苦得到宣泄、毛姆通过写长篇小说获得心灵平静一样，海明威对文学对作家心灵的治疗作用也深信不疑，他说：“倘如他在写它，他就能摆脱掉它。
论死亡
关键词：人类孤独死亡生命生死【摘要】今天人们之所以很难像过去那样平静的面对死亡，有很多原因。
其中一个重要的事实是：现如今，死亡的过程在很多方面都变的令人嫌恶，及变得更加孤独，更加机械化，更加的缺乏人性，有时候甚至在技术上也更加难以确认真正的死亡时间。
另一个重要的原因：人们不能正确的面对死亡，畏惧死亡。
回顾历史，研究一下古老的文化和民众时，会形成一个深刻的印象，那就是死亡素来为人所憎恶而且永远都可能为人所憎恶。
从心理学角度，这在情理之中。
从哲学的角度，中国的圣人说：“未知生，焉知死”？死亡，这一永恒的话题。
没有人能够摆脱开它。
一、对死亡的畏惧泰戈尔说：“让我别在焦急和恐惧中渴求拯救，而盼望以耐心赢得自由。
”往昔年代，流行病夺去了千万人的生命。
婴幼儿夭折的现象屡见不鲜，许多家庭都失去过年幼成员，随着科技的进步，医疗水平的提升，化疗，尤其是抗生素的使用使得传染病死亡人数大幅减少。
老龄人口不断上升。
大夫们要处理的急性病及生命的病症越来越少，而身心失衡、在心理调节和行为方面出问题的病人却与日俱增。
一声的会诊室里从未有过这么多出现情绪问题的患者；还有更多的老龄患者不仅要对付衰弱的身体机能和生理局限，还必须面对孤独、隔离和随之而来的种种身心痛苦……说到底，是这些变化助长了人们对死亡的恐惧。
可怕的不是有，而是无。
自我意识太强的人同样也是不可能完全克服对死亡的恐惧的。
周国平说：“人们对死亡的恐惧来自对生命的欲望，而生命的欲望又来自生命力，但死亡本身仍然是可怕的，人们到那时只是无力感受这种可怕罢了，而这一点本身又更期可怕。
”二、消除恐惧泰戈尔说：“我们做过很久的邻居，但是我接受的多，给与的少。
现在天已破晓，我黑暗屋角的灯光已灭，召命已来，我就准备启行了。
”对于死亡，接受无疑是一个更好的选择。
接受死亡是一个人对死亡正确认识的结果。
其实死亡并不可怕，可怕的是我们人类无休止的欲望。
波伏瓦的《人总是要死的》说明：死是必然的，不死是荒谬的。
关于死亡的哲学思考论文（2）
关于死亡的哲学思考论文(2)关于死亡的哲学思考论文篇二哲学层次上的超越死亡摘要：死亡是每个人的必然归宿，现实社会对待死亡普遍有种回避心理，然而死亡是每个个体都无法回避的。
对死亡的思考是构建哲学的前提也是哲学建立的基础，当然也是其主要内容，所以哲学必须研究死亡意识与现象，其最终目的是通过研究死亡以反思人的生命意义及生存价值，实现哲学意义上的精神超越。
关键词：死亡哲学超越死亡古今往来，人如天地间之过客，匆匆走过世间大舞台，然后进人死寂且没有回应的另一世界。
人生老病死，就像宇宙间春夏秋冬周而复始，永不停息。
由于死的不可避免性和无法买到往返票，人们往往因恐惧而回避。
然而，现代医学领域疾病诊断及器官移植技术的进步，人们对生存权利的更高追求及生命质量意识不断的增强，使死亡不仅表现为自然现象，而且成为社会问题，它的客观存在事迫使人们反思人的生命意义及生存价值，以树立科学理性的生死观念，实现哲学意义上的精神超越。
一、现实世界对死亡的回避与追问死亡是人之生命的必然归宿，“人有其生，必有其死，古今中外，概莫能外”。
死亡的必然性，曾使世人为之感慨不已，由此有了对死之恐惧与对生之留恋。
也导致人类社会普遍有了对死亡回避的现象。
让我们来看看古代人的死亡观，“未知生，焉之死。
”是我国春秋时期孔子对死亡的看法，在孔子看来，人活着是时候的事情就很多而且难以把握，人又何必顾及死后的事呢。
古希腊时期的伊壁鸠鲁对死的看法也是认为最好不要过问：“只要我们活着，死亡就不会伴随我们;而一且死亡降临，我们不复存在。
既然如此，无论生者或死者，都与这问题无关，因为前者无需考虑，后者不可能考虑。
”从现实的角度出发，无论怎样理解，死亡都是人的生命从有限性达到无限性最终的破灭的过程，然而人类是热爱生命、渴求永生的动物，以致在最后时刻到来之前，总是努力寻找抵御恐惧的武器，于是宗教满足了人们希求永生的愿望，成为人类心灵的避难所。
是宗教，使人类的绝望理念回归原位并在精神上给予许诺和安慰，人类对生命不朽的渴望在此得到一种虚幻而甜美的慰藉。
论死亡为题作文
论死亡论死亡人们都会死亡，这是不争的事实。
然而，死亡仍然是一个困扰着人类的难题。
死亡的本质是什么？死亡后的世界是什么样的？这些问题引发了人们的思考和探索。
一、死亡的本质死亡的本质是什么？首先需要界定死亡。
传统上，死亡被定义为生命的结束。
然而，随着现代医学的发展和技术的进步，如何确定生命终止的时刻成为争议的话题。
有些人认为，心脏停止跳动和呼吸停止是生命终结的标志；有些人认为，大脑死亡才是生命终结的标志，因为大脑控制着身体的运动和感觉，一旦大脑停止活动，身体也失去了生命力。
在哲学上，死亡的本质可以从不同的角度来探讨。
有些人认为，死亡是自然规律的一部分，是生命的必然结果。
生命是有限的，每个人都有生老病死的过程。
死亡是一种自然回归，是生命的轮回。
也有人认为，死亡是一种非生命状态，是生命的终结和完结。
死亡是人类最终和最终的命运，也是最具不确定性的事情。
二、死后的世界死后的世界一直是人类心灵探究的重要问题。
在不同的文化和宗教中，关于死后世界的观念有很大的不同。
有些文化和宗教认为，死后会有轮回转世，有机会进入更高级的生命形态；有的文化和宗教相信，死后会进入另一个世界，受到审判和奖励，直接进入天堂或地狱。
科学上，对死后世界的探究一直是一个难以解决的问题。
现代科学无法证明灵魂或精神的存在，也无法证实死后世界的存在。
因此，人们对死后世界的想象和期望，更多地是建立在信仰和心灵体验上的。
三、对死亡的态度面对死亡，每个人都会有不同的态度。
有的人恐惧死亡，认为它是灵魂的毁灭、肉体的消逝；有的人把死亡看作新的生命可能，开始准备面对死亡；还有一些人则在死亡中寻找终极的解脱，试图超越现实世界的痛苦和不确定性。
在现实生活中，我们需要学会如何面对死亡。
就像日常生活中的其他问题一样，我们需要积极地处理情绪、思考挑战、理解我们的信仰和经验、与家人和朋友分享和沟通我们的感受。
我们可以寻找支持和指导，尝试解决死亡带来的问题和困惑。
总之，死亡是人类无法避免的命运。
初二议论文：生死论1500字
初二议论文：生死论1500字
生存与死亡这是一个问题！
找不到前进的路或方向，解不开一个生与死谜团，这便是死亡！心灵的死亡。
找到了活下去的真理，前进的路或方向，这便是生存！
对于父母来说我们很重要，对于这个社会我们是什么呢?应当只是一个无名小卒，只有通过不懈的努力和坚定的梦想，都要无比的坚持不懈直到成功，这便是生！
死亡其实是一种战争，这是逃避事实逃避责任的一种行为！梦终究是要醒来的，不必沉醉在其中，否则无法自拔。
如果产生了死的念头或生与死的意义相同那便是接近死亡了。
生与死的意义是什么呢？
生存为家人给予了一份希望和报答，为国家.社会.人民.亲人和那些爱自己或自己爱的那些人做一些贡献，这便是生的真理！
死亡对找不到人生方向的人，承担不了人生方向的人或许也是一种解脱，但这更是一种但这更是一种逃避。
这是对在乎自己的人的一种摧残和不负责任。
醒来，不过是一场好梦！
对于生死幸福的观念是不同的，死：把自己向往却不可及的境界称为幸福。
生：幸福是可以拟定的，比如一次好成绩或好的饭菜都可以是幸福！！
人生中挫折是难免的，曲线和直线都是人生要经历的，如果人生只走万无一失的直线，那多没意思啊！挫折就好像回忆雨过天晴回忆起来才是最美好的！
这便是生存与死亡的区别！！
初二:赵韩愈。
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论死亡
在我三十岁的今天，论一论生命中的死亡。
首先抱歉，与很多观点可能不大一样，并且也不是鸡汤，我只想表达自己的观点。
古人云三十而立，从古至今数不胜数的人物，都能立得起来，而我今天虽没立得那么坚挺，但总还是要给自己一些机会站起来！
一、经过生死，瞥见它的面容
我试着以当事人的身份去感受他们的死亡，但收效甚微。
邻居大叔走的那年，几个破碎的早晨，和他孙女一大早上学顺路去看过他，瘦的皮包骨，吃十块钱（那个时候十块算是很贵了）一颗的镇痛丸，忘记于哪一天没有了。
当时感觉有些怯懦，这感觉似不懂而跟风，有些怕。
接着没几年，还在初中的我周六回去被告知去给爷爷磕头吧，这个时候才知道爷爷走了，“作夜”时大人们会被允许看最后一眼。
这时候的感觉似没有感觉，大概感情没那么深，还是自己尚未懂得？
邻居大妈去世之前瘫痪了两次，瘫痪后被照料的应该很差，最后在一个寒冷的冬夜早晨发现，有时我想，这样生，不如去。
外婆去世时候我没有回去，不是感情不好，直到现在还能记得她亲切而变得模糊的样子。
直到与我家交集比较多的二爷癌症复发，从黄石姐姐那里赶回家去医院见了他，眼球发黄却充满求生欲，在病房里临走前我主动去握住他的手，因为我知道他很关心我。
后面已知放弃治疗了，时日无多，再见到他的时候已经没有什么意识了，不多日便离去。
我清楚的记得那时在跟他握住手离去病房后，我憋住眼角的泪，这是第一次觉得人真的没了。
再到今年初，我自己经历发生手术，全家人胆战心惊，我告诫自己如果渡过难关，一定做好自己！
这个月，讯息上来了一条消息，xx死了，你知道吗？
xx是我的高中同学，一起玩的很好的兄弟，虽然各自为了生活打拼没有联系了，但不管何时的我都会想着等到自己过的好了，一定和他们一起浪。
这种感觉突然变得强烈和窒息。
无论现实过的好不好，却都是想要活着的，多数时候我们都无法直面死亡，于我本人最接近的一次，自己也吓的睡不着觉。
当时的念头是如果我真的不在了，我亲爱的人会怎么样，她将一个人孤单，她能接受我的消失吗？我的亲人会怎么样，逢年过节触景生情滴下眼泪，这是我最怕的。
这便是死亡的面容么？
二、在轮回里看一看
说来轻松，其实问很多人得到的答案，是不怕死的。
但在我看来，只有无限接近死亡，触摸到死亡才是最真实的感受：在乎的人从此不会动了，不会与你说话，不会出现在你想象的任何地点，只是在你记忆里闪耀，回到家里空荡荡的，你与他的任何承诺不会再发生了，至于你想听到他的声音都可能无法实现了，发生在这个世界里的一切与他无关了，即使有关联，他也管不了呀。
而我的感受便是：这个世界里没有我的存在，想象都觉得可怕！
但人终究会离开，天总会黑，人总会熄灭。
时间是死亡的伴侣，总是催促着人变老，然后马不停蹄的经历这一个单向轮回，但如果真的有来世，为何不是在今生？
那么如何看待轮回？
时间是某个没有命名的空间单位，
人类只是发明了钟表给予其定义，
时间作为一个特别大的空间单位，
每个物体皆有他的一个空间支流，
最明显的轮回便是一天，
日出日落的轮回。
每个人都是独立的循环，
他们支配着地球空间的大支流，
分解开来就是每个人独立存在的小支流，
所以当我们怀疑我们所在的空间时，
我们可能只是一段循环的支流，
那么所谓的来世就说得通了，
每个人享有自己独立的时间线，
每个轮回是从每一个固定的时间段，
（即地球公转与自转及太阳系自转与公转的联系）
遵守无限宇宙运转的大定律循环，
每一个阶段地球生命体遵循宇宙定律，
便出现灾害战争平衡空间体系得以发生循环，
如果此定律真的存在，
当极限的世界到来时（可以理解为一个天平），
便是宇宙平衡的交点却也有可能是循环点（“所有文明”的空间是没有摩擦力的）。
如此说来，便会一直延续着“扩大”的循环继续下去，
那么，生命遵守的定律就是轮回！
生死轮回，
你有想过给下一世的自己一个“暗号”来找到联系吗？！
找找自己身上的印记？
某个时间突然灵光一闪而逝？
没有的梦境却似曾相识？
遇到一个陌生人倍感亲切？
没有去过的城市感觉非常熟悉？
嗅觉记忆便出现画面感？
等等等等这一切。
你觉得真的这么巧吗？
如果你有过却没有抓住这种稍纵即逝的感觉，
你很可能错过了“自己”！
既然有了这么多提示，
为何不去实现并且了解自己？
你最终成为的人也许就是自己上一世希望的样子呢！？
试想着这个空间，
能分配到自己的一个轮回支流是多么幸运。
三、透过生活的追寻
生活就是所看到的，所经历的，死亡也是生活的一部分。
活着有很多可以追寻的目标，并且一个一个的达成，这就是精彩之处，当人没有了目标，达成不了的时候，活着变得行尸走肉，没有意义。
在老人的眼里把这叫做作“盼头”，每个人都在朝着自己的追求生活，小到几步路，大到改变世界。
我们大可以给自己列一些容易实现的目标让自己达成，因为生活就是有很多小目标组成的，就算是吃饭散步都可以是目标，给自己列一百个目标，最少列九十个可以慢慢达成的，。