立夏称人由来和故事传说简介
立夏民间传说与神话故事
立夏民间传说与神话故事立夏是二十四节气中的第七个节气，每年的阳历5月5日或6日。
立夏标志着春季结束，夏季开始，是中国民间传说和神话故事中的一个重要节点。
在中国的文化传统中，立夏具有丰收之意，也是人们祈求安康和幸福的时刻。
本文将为您介绍一些与立夏有关的民间传说和神话故事。
一、立夏的由来关于立夏的起源，有一则民间传说流传甚广。
相传，在很久很久以前，人们的生活非常困苦，饥荒频繁发生。
人们渴望丰收，但天不遂人愿，植物难以生长。
于是，人们向神明祈求着帮助。
正好，在一个春天的夜晚，一位名叫夏氏的仙女闻到了人间的味道，她深知人们的需求。
于是，夏氏仙女决定降临人间，为人们带来丰收。
夏氏仙女到达人间之后，她用自己神奇的力量唤醒了沉睡的大地。
在她的帮助下，万物复苏，生机勃发。
人们看到夏氏仙女的魔力，感激不尽，纷纷向她表达崇敬与感激之情。
夏氏仙女听到了人们的祈祷声，她决定每年的这个时候都来到人间，为人们带来温暖和丰收的希望。
从此以后，立夏成为了一个重要而神圣的节气。
二、立夏的民间传说1. "立夏烧草"的传说在一些地方，有一种习俗叫做"立夏烧草"。
相传，在立夏这一天，人们会集体烧草，并用烟雾驱赶蛇虫害。
这一传统源于一个古老的传说。
传说中，有一年立夏的时候，一条凶恶的大蛇从山中钻出，一路上毁坏庄稼，伤害村民。
村民们无助地向神明祈求，希望能够摆脱蛇的祸害。
正当村民们感到绝望之际，一位名叫阿春的村民提出了一个意见：用草烟熏赶蛇。
大家听后觉得这个办法可行，于是纷纷行动起来。
当村民们集体烧草时，浓烟冲天而起，将蛇吓得四散奔逃。
从那时起，人们便在立夏这一天烧草，以驱除蛇虫害，保护自己的庄稼和家园。
2. "立夏吃榴莲"的传说据说，在一些地方，立夏之日，人们会特意品尝榴莲。
这一习俗也有一个来源于民间传说的故事。
相传，在古代的某个村庄中，居住着一位美丽而善良的姑娘。
这位姑娘名叫榴莲，因为她的美丽与榴莲花儿相媲美，所以得名。
立夏节气来历传说故事2022
⽴夏节⽓来历传说故事2022⽴夏这个节⽓在战国末年就已经确⽴了，预⽰着季节的转换，在⽇常⽣活中，⼈们习惯上把“⽴夏”当作是⽓温明显升⾼，农作物进⼊旺季⽣长的⼀个重要节⽓。
下⾯是⼩编精⼼推荐的⽴夏节⽓来历传说故事，仅供参考，欢迎阅读！⽴夏节⽓来历传说故事1、慎起居《黄帝内经》⽈:“夏三⽉，此谓蕃秀，天地⽓交，万物华实，夜卧早起，⽆厌于⽇。
”⽴夏以后⽓候变化⽐较显着，应晚睡早起，以顺应阴阳变化。
同时，⽴夏后⼈们应养成午睡的习惯。
午睡时间因⼈⽽异，⼀般以半⼩时到1⼩时为宜，时间过长会让⼈感觉没有精神。
午休时不要贪凉，避免在风⼝处睡觉，以防着凉受风，发⽣疾病。
2、清饮⾷夏季阳⽓上升，⾷⽤过多油腻、易上⽕⾷物，会引发痤疮、⼝腔溃疡、便秘等病症。
建议多喝⽜奶，多吃⾖制品、鸡⾁、瘦⾁等，既能补充营养，⼜可达到强⼼的作⽤。
平时多吃蔬菜、⽔果及粗粮，增加纤维素、维⽣素C和维⽣素B族的供给，预防动脉硬化。
⼆⼗四节⽓⽴夏的由来实际上，若按⽓候学的标准，⽇平均⽓温稳定升达22℃以上为夏季开始，“⽴夏”前后，我国只有福州到南岭⼀线以南地区真正的“绿树浓阴夏⽇长，楼台倒影如池塘”的夏季，⽽东北和西北的部分地区这时则刚刚进⼊春季，全国⼤部分地区平均⽓温在18～20℃上下，正是“百般红紫⽃芳菲”的仲春和暮春季节。
进⼊了五⽉，很多地⽅槐花也正开。
⽴夏时节，万物繁茂。
这时夏收作物进⼊⽣长后期，冬⼩麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“⽴夏看夏”之说。
所谓“⽴夏看夏”，是古时候的帝王，在⽴夏这⼀天，往往举⾏迎夏仪式。
皇帝会亲⾃率领朝中的⽂武百官、皇后嫔妃等⼈，并且还要⼀律都穿上红⾊的礼服，配上红⾊的⽟佩，甚⾄连马匹、车旗都要红⾊的，之后众⼈浩浩荡荡地到郊外去“迎夏”，以勉励⽥⾥的农民们，都抓紧时间耕作农作物，别延误了好时机；同时，也表达对丰收的祈求和美好的愿望。
可见，“⽴夏”的分量，在古代⼈的眼⾥多么重要。
其实，说起“⽴夏”这个节⽓的起源，据相关记载，⼤概在战国末年，也就是公元前约239年的时候，就已经确⽴了。
立夏中国古代人们的夏季民间神话与传说
立夏中国古代人们的夏季民间神话与传说立夏是中国二十四节气之一，标志着夏季的正式开始。
在中国古代，夏季是一个重要的季节，人们通过神话和传说来祈求丰收和庇佑。
以下是关于立夏的中国古代人们的夏季民间神话与传说。
一、祈福夏神的传说夏季是农作物的生长季节，人们对于来年的丰收寄予了厚望。
在中国古代，有一位名叫夏后氏的统治者，他被尊奉为夏神，被人们寄予了农耕、天气和丰收之神的身份。
据传夏后氏在立夏这一天降生，因此立夏成为了纪念他的节日。
在立夏这一天，人们会祭祀夏神，祈求来年的庄稼丰收和家宅平安。
二、五月鬼月的传说立夏后的一个重要时段是农历五月，据传这个月份是冥界打开通道的日子，人们相信在这个时候会有很多鬼魂出现。
因此五月被称为“鬼月”。
在这个月份，人们会设立祭祀堂，供奉祖先之灵，并举行守夜活动，以驱赶恶鬼。
此外，人们还会在门前燃放鞭炮和点燃纸钱，用以祈福和消灾。
三、南方的祭龙传说在南方地区，立夏也与祭龙有关。
据传，夏季是龙的领地，人们会在立夏这一天举行盛大的祭龙仪式。
在仪式中，人们会扮成龙的样子，载着龙的雕像游行于村镇之间，祈求龙的庇佑和风调雨顺。
这个传统仪式已经传承了几千年，至今仍在一些地方得以保留。
四、草木精灵的传说夏日，大自然也展现了勃勃生机和丰富多彩的景象。
在中国古代，人们相信每一片草木都寄宿着精灵。
在立夏这一天，人们会在树下摆放供品，或是绕着树干盘旋绳子，以此来祈求草木精灵的保护和庇佑。
这些习俗代表了古人对大自然的敬畏和感激之情。
五、龙舟竞渡的传说立夏也标志着江河湖海的水温升高，这对于水上活动来说是一个理想的时机。
在中国，立夏是著名的龙舟竞渡节日。
相传古代百姓在立夏这一天为了纪念伟大的诗人屈原，划船到江河中去打捞他的遗体，并为了不让鱼虾吃掉他的身体，在江水中撒下了粽子。
为了保护他的遗体，人们划船载着粽子，以此来驱赶恶鬼和鱼虾。
这个习俗后来形成了盛大的龙舟竞渡活动。
这些传说和神话都展现了中国古代人们对夏季的特殊情感和庆祝方式。
立夏的由来简介_立夏节气的由来典故
1.立夏节气的历史起源立夏，作为中国传统二十四节气之一，承载着深厚的历史文化底蕴。
它的起源可以追溯到远古时期，与农业社会的生产活动紧密相连。
在中国古代的农耕文明中，人们根据季节变化安排农事活动，而立夏正是夏季开始的标志。
据史料记载，“立”字有“建始”之意，“夏”则代表“大”，合在一起即为“建立夏天之始”，意味着万物生长的季节正式开始。
《逸周书·时训》中提到：“谷雨后十五日为立夏节也。
”这表明，在古代中国历法体系下，每年的四月下旬至五月上旬是谷雨过后的第一个节气——立夏。
在这个时节里，气温逐渐升高、雨水增多、植物茂盛生长成为大自然的主旋律。
古人通过对自然现象的观察和总结经验规律性地发现了这一特点，并将其纳入了农业生产的节奏之中。
因此，在很多地区都有庆祝春天结束、迎接夏日到来的传统习俗。
此外，《礼记·月令》中的描述对了解古代人如何认识和利用这个节气提供了重要线索：“孟夏之月……天子居明堂左个以养阳气；食麦与羊；服赤色；其器高以鸣者用之；此谓养长之道也。
”这段文字不仅说明了当时人们对季节更替的认识程度，还体现了他们顺应自然规律的生活智慧。
随着历史的演进和社会的发展，“立夏”不再只是一个简单的时间节点或气候标志，在民间它也逐渐演变成一个丰富多彩的节日庆典形式多样：如称重、挂蛋等传统习俗流传至今，并被赋予了新的文化内涵和生活意义。
然而, 无论时代如何变迁, “立春-清明-谷雨-小满”, 直至今日我们所熟知的“芒种”, 二十四节气始终贯穿着中华民族的智慧与情感, 成为中国传统文化的重要组成部分. 在岁月长河中流转不息的同时, 更增添了一份对于自然的敬畏之情和对未来美好生活的追求之心.2.传统习俗与文化意义立夏，作为夏季的第一个节气，在中国传统文化中具有独特的意义和丰富的习俗。
它不仅仅是季节更替的一个标志，更是农耕文化、民俗活动与自然和谐共生的象征。
在中国古代，人们将立夏视为庆祝春天结束、迎接盛夏的开始。
立夏的由来
立夏的由来
立夏，是农历二十四节气之一，也是中国传统节日之一。
立夏表示夏季开始，是一个季节的转换，从此进入夏天，万物繁茂。
有关立夏的起源，具体有以下几种说法：
一、纪念禹王
据传说，立夏是古代治水英雄大禹的节日。
大禹在农历三月底完成治水后，回到家乡滴翠峰，到处寻找奇石用来布云播雨。
当他行至东溪神游谷晒裤时，突然晴天霹雳，一只大蜈蚣从天上掉下来，被大禹踩住。
因此，立夏吃鸡蛋的习俗就这样流传了下来。
二、迎接夏天的到来
立夏也是迎接夏天的到来的节日。
古人认为立夏是阳气渐盛、阴气渐弱的时节，因此需要进行调理，注重养生。
立夏要吃鸡蛋、鱼等蛋白质丰富的食物，还要在庭院内挂上鸟巢，模仿鸟儿搭窝筑巢的动作，以预防疾病，保障健康。
同时，立夏也是人们走亲访友的时节，相互拜访，互赠蛋类食品，表达对彼此的关心和问候。
三、反映物候变化
立夏时节，我国很多地方气温明显升高，昼暖夜凉，雷暴雨天气增多，农作物进入炎热成长阶段，由于风的影响，给人们带来潮湿闷热的感觉。
由于我国幅员辽阔，地区之间气候存在一定差异，立夏时节的物候变化也因此存在差异。
总之，立夏作为传统节日，在中国有着深厚的文化底蕴。
它不仅是一种节日习俗，更是人们对自然界变化的感悟和理解。
因此，我们应当传承和弘扬这种传统文化，发扬中华民族的优秀传统美德。
立夏的由来传说故事
立夏的由来传说故事立夏是中国传统二十四节气之一，通常在每年的五月初五左右。
这个节气标志着夏季正式开始，天气开始变得炎热，农民开始种植海马、荷花、紫薯、瓜子等作物。
立夏的名称来源于《周易》：“大寒除而将至于春，立春后十五日是雨水，雨水后十五日是惊蛰，惊蛰后十五日是春分，春分后十五日是清明，清明后十五日是谷雨，谷雨后十五日是立夏。
”这些节气的名称都是从太阳经过黄经时获取的。
除了这个传统的节气计算方式外，立夏的由来还有很多传说和故事，下面我们来了解一下。
传说一：岱顶神仙巡游据传说，立夏这一天是岱顶山的神仙巡游之日。
在这一天，众多神仙都会聚在山顶轮流为地球带来春夏之气。
这些神仙背负着各自的任务，比如会有一个负责露水的神仙、一个负责羌笛的神仙和一个负责农田的神仙等等。
据传说，如果这些神仙做得不好，那么人间的春夏也会不好过，所以他们非常用心。
同时，这一天也是一些山神重要的节日。
他们会发出山泉和海风，帮助新的一季的农作物生长。
传说二：草木含毒还有一种传说认为，立夏是个值得警惕的节气。
据说，此时草木的毒性开始变得更强了，夏日炎热的气候对植物的生长也有影响。
人们应该注意身体，避免接触有毒的植物，以免中毒。
传说三：五谷丰登“立夏时节，天地始生长。
”这种传说认为，立夏的到来是五谷丰登之象征。
此时万物开始生长，人类农作物也将丰收。
虽然人们不再需要为粮食短缺而担忧，但这并不意味着他们可以忽视农作物的保护和管理。
相反，农民们应该更加努力，以确保今年的收成。
总之，无论立夏是否有神秘的象征意义，它还是一个不可避免的时节，其气候影响和农作物生长都是显而易见的。
每年的这个时候，人们为季节的更替献上敬意，并庆祝春夏之间的平稳过渡和变化。
立夏中国古代人的民间传说与神话故事
立夏中国古代人的民间传说与神话故事【立夏：中国古代人的民间传说与神话故事】立夏是中国二十四节气中的第7个节气，通常在公历的5月5日或6日。
作为夏季的开始，立夏在中国古代有着重要的意义。
人们通过各种传说和神话故事，传承着关于这一节气的历史和文化。
本文将为您介绍一些与立夏相关的古代传说和神话故事。
一、黄帝与四帝之战据《淮南子》记载，立夏是中国古代传说中的帝王黄帝与四帝之战的开始。
黄帝是中华民族的始祖，他与另外四个帝王，分别是青帝、赤帝、白帝和黑帝，展开了一场史诗般的战争。
传说中，黄帝代表辽阔的中央之土，四帝分别代表东、南、西、北方位的土地。
他们为了争夺权力和地盘，相互厮杀，在立夏时节达到了最激烈的阶段。
这场战争被誉为“中夏之战”，语出黄帝vs四帝的立夏之战。
二、草木皆长之说立夏作为夏季的开始，也象征着大地万物的生机勃勃。
在中国古代，人们相信立夏之日草木皆长，万物生长得十分茂盛。
这一说法来源于人们观察到的大自然现象，在这一时期，气温逐渐上升，阳光充足，雨水充沛，对于植物生长起到了极大的促进作用。
人们常常在立夏时，进行农事活动，如种植水稻、蔬菜等，以迎接丰收的季节。
这个时期也是草木繁茂，昆虫蜂繁忙的季节，寓意着春天的结束和夏天的开始。
三、立夏祭祀活动在中国古代，立夏时节也是进行祭祀活动的重要时刻。
人们相信在这个节气里，鬼神会回到人间，与人们一同度过夏季。
因此，为了祈求丰收和平安，人们会举行各种祭祀仪式。
其中，最有名的就是“立夏斋戒”。
这是一种以素斋为主的戒律，人们在立夏这天会清心寡欲，禁止食用肉食，以表达对大自然的敬畏之情。
这种斋戒在古代被视为一种修身养性的方式，也被视为与世界芸芸众生共存共荣的象征。
四、立夏节庆活动立夏节庆活动在古代中国也非常盛行。
各地有各种传统的习俗，以庆祝夏季的到来。
比如，在山西、河北、山东等地，人们会进行野外祭祀活动，以供奉大自然的精神。
在湖南、江西等地，人们会举行庙会，观看龙舟比赛，还有丰富多彩的民俗表演。
立夏称重的寓意及来历
立夏称重的寓意及来历立夏称重的寓意民间有“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闹”的俗语，据说这一天如果量体重会给人带来福气，为了祈求上苍能给他们带来好运，便形成了这个风俗，其中也有寄托了希望健康长寿的寓意。
旧时秤人时，司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话，例如秤老人要说：“秤花八十七，活到九十一。
”秤姑娘要说：“一百零五斤，员外人家找上门。
勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。
”而秤小孩则说：“秤花一打二十三，小官人长大会出山。
七品县官勿犯难，三公九卿也好攀。
”对不同人群说不一样的祝语，主要是为了讨一个好兆头。
立夏称重有什么来历对于这个习俗有很多种版本的故事，这里讲一个关于三国时期人物的传说，当时刘备要去打仗，便把他的孩子阿斗经由赵子龙托付给孙夫人抚养，但孙夫人也有顾虑，毕竟是后娘，万一有个差错，不仅夫君面上不好交代，在朝廷内外也会留下话柄。
于是她就想了个法子：今天正是立夏，用秤把阿斗在子龙面前称一称，到翌年立夏节再称，就知道孩子养得好不好了。
从此，孙夫人精心照管阿斗，第年立夏都秤一次体重，书告刘备，以表心迹。
后来人们也纷纷效仿，在该时节量一量自己的重量，希望能有不错的运势。
立夏气候特点主要体现在气温和降水的变化方面。
到了五月份，我国南北的气温差异较大，而且同一地区波动频繁。
全国大部分地区平均气温在18至20℃上下。
立夏以后，正式进入雨季，雨量和雨日均明显增多，而充足的光照和适宜的温度以及充沛的雨水给植物提供了所需的条件。
季风气候是我国气候的主要特点，夏季受来自海洋的暖湿气流的影响，高温潮湿多雨，雨热同期，有利于农作物成长。
农作物在夏季进入了茁壮成长阶段。
此时耕作会很繁忙，施肥和除害虫将是重点工作。
立夏对生态环境的影响由于温度升高和雨量的增大，这段时间，正当华南收获小春作物，播栽大春作物，特别要注意多变天气的影响。
晴天要及时抢收，雨天应抓紧栽插，连阴雨天气须提防小春收获物生芽、霉烂，还要搞好抗旱保苗，警惕20℃以下的低温对早稻的危害。
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立夏称人由来和故事传说简介
下面一起来看看立夏称人的由来和故事介绍吧，希望对你有帮助!立夏称人的由来古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。
20世纪30年代《宁国县志》中记载：“立夏。
以秤秤人体轻重，免除疾病，所谓不怯夏也。
俗传立夏坐门槛，则一年精神不振。
清光绪八年《嘉定县志》：“夏至日，称人，云不疰夏，戒坐户槛。
疰夏，似可理解为暑期综合症。
立夏之日的“称大，习俗主要流行于我国南方，起源于三国时代。
传说刘备死后，诸葛亮把他)L子阿斗交赵子龙送往江东，并拜托其后妈、已回娘家的昊国孙夫人抚养。
那天正是立夏，孙夫人当着赵子龙面给阿斗称了体重，来年立夏再称一次看体重增加多少，再写信向诸葛亮汇报，由此形成传入民间的风俗。
此说似是民间传说，与史实似不符合。
试想想，蜀昊是三国竞争关系，必有一战决胜负，诸葛亮怎会把蜀国未来皇帝交到敌人之境，一旦战事起，无疑是做人质。
更不可将国家接班人交到敌人的文化氛围中培养教育。
所以，尽管孙夫人爱阿斗，诸葛亮也不至于这么傻。
关于孙夫人、阿斗、赵子龙和过江东的事，历史上真有此事，但不是要赵子龙将阿斗送往江东，而是赵子龙从孙夫人手中夺回阿斗。
“赵云截江夺阿斗情节出自《三国演义》第六十一回“赵云截江夺阿斗孙权遗书退老瞒。
刘禅一生的重要经历似乎都和赵云有关，他不到周岁便遭兵劫，长坂坡千军万马中，全靠赵云拼命才保住一条性命，之后母亲早死，父亲连年征战又不在身边，和孤儿差不多。
刘禅七岁时，差点被继母孙夫人带到江东。
孙权为了进攻刘备夺回荆州，用计把孙夫人骗回去。
孙夫人把刘禅带上。
这就是《三国演义》中“赵云截江夺阿斗’的故事。
事实上，这个故事还不是罗贯中编造的，裴松之注三国志有云：“权闻备西征，大遣舟船迎妹，而夫人欲将后主还昊，云与张飞勒兵截江，乃得后主还。
说赵子龙送阿斗往江东拜托其后妈孙夫人抚养，可能是将这一情节张冠李戴弄错乙民间传说是不按常理甚至不按常识来的，只是为了形象说明阿斗与立夏“称大’习俗的关系。
不过，立夏“称大’习俗似乎真和刘阿斗有关。
或许民间传说的创作者们也意识到了上说的不足信，民间又编造了另一个故事，似乎要顽固地坚持阿斗是这一习俗来源的观点。
这另一说法，是说立夏之日的“称人’习俗仍起源于三国时代，这里增加了诸葛亮与孟获的角色地位。
传说孟获被诸葛亮收服，归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从。
诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。
诸葛亮嘱咐之日，正好是这年立夏，孟获当即去拜阿斗。
从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望。
过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。
而孟获不忘}g相之托，每年立夏带兵去洛阳看望阿斗，每次去都要称阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待。
孟获扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋。
晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。
阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下。
孟获进城称人，每次都比上年重几斤。
阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏称人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全。
这一传说，虽然也与史实有异，但百姓希望的即是“清静安乐，福寿双全的太平世界。
立夏称人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来立夏“称人“好运。
据说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。
称人的习俗往往在立夏吃罢中饭之后沙门在村口或台门里挂起尸杆大木秤，或在横梁上挂一杆大秤，秤钩悬~只凳-T}大家轮流坐到凳子
上面称人。
有的没有凳子，而是大人双手拉住秤钩、两足悬空称体重;孩童则坐在箩筐内，吊在秤钩上称体重，谓立夏过秤可免痊夏。
若体重增，称“发福，体重减，谓“消肉。
上海就有“节交立夏记分明，吃罢摊菜试宝称的习俗，中午时无论男女老幼都要称‘下体重。
杭州吃完立夏饭，大人拿来箩筐、大秤，给孩子们称体重，看比去年重了多少。
司秤人尸面打秤花，一面讲着吉利话。
称老人要说“称花八十七，活到九十一。
称姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。
勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。
称小孩则说“称花一打二十三，小官人长大会出山。
七品县官勿犯难，三公九卿也好攀。
打秤花只能里打出(即从小数打到大数)，不能外打里。
古诗云：“立夏称人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。
第二，称的斤数若是九，就必须再加上一斤，因为九是尽头数，不吉利。
在浙江湖州。
给儿童称重时，必须在儿童的口袋里放一块石头，一是增加重量，
二是取长寿之意。
各地对称人的寓意说法不同。
在上海、浙江富阳，都认为称人可以解除庄夏之患。
在江苏苏州，认为称人可以保一年平安。
在浙江临海，俗信称人可以令人不生病。
在江西吉安，则认为称人可以使体重不减。
立夏称人的传说传说三国时，蜀后主阿斗(刘禅)和母亲糜夫人被曹操当人质捉走。
赵子龙单枪匹马入曹军救出阿斗，糜夫人为了不连累赵子龙。
投井自尽。
阿斗救回来后，刘备觉得带在身边不方便，就想把阿斗交给续弦的孙夫人抚养。
因为孙夫人住在吴国，江南气候好，让孙夫人带阿斗既安全又放心。
于是，刘备准备了许多礼品，由赵子龙护送着去吴国。
赵子龙护送阿斗到吴国时刚好是立夏节。
孙夫人一见白胖胖的小阿斗非常欢喜，但自己毕竟是后娘，怕带不好遭人议论。
孙夫人为人聪明，于是想出了一个办法：今天正是立夏，用秤把小阿斗在赵子龙面前称一称，到第二年立夏节再称，就知道孩子养得好不好了。
后来，孙夫人在每年立夏节，都把阿斗称一称，然后向刘备报告。
就这样，形成了立夏称人的习俗。
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