音乐艺术中的共性与个性

音 乐 艺 术 中 的 共 性 与 个 性
钟 力
（ 北 民族 大 学音 乐学 院 ７ ０ ０ ） 西 ３ ０ ０
【 摘 要 】 文 通 过 对 音 乐 在 历 史 发 展 中 、 乐作 品 创 作 中 、 乐 演 奏 者 本 音 音 （ 唱者） 表 演时所表 现 出的 及音 乐在 欣 赏过 程 中的共 性与 个性 来 阐 演 在 述 音 乐本 身 所 具 有 的 共 性 与 个 性 。 音 乐 中共 性 与 个 性 的 相 互 转 换 ， 我 使 们 能 感 受 到 不 同 时 期 音 乐作 品 的 共 性 和 同一 时 期 同一 作 曲 家音 乐作 品 所
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础 ， 作的每一部音乐作 品 ， 因创 作思维 和音乐 素材 的不 同， 创 又 使 作 品具 有 了 自己 独 特 的 别 人 无 法 重 复 表 现 的个 性 特 征 。 例 如在 古 典 主义 时期 ， 顿 、 扎 特 、 多 芬都 出 于 同 一 时 期 ， 海 莫 贝 他 们 都 运 用 了 十八 世 纪 的 静 止 、 定 的 创 作 手 法 和模 式 。但 是 由 稳 于 贝 多 芬 没 完 全 照 搬 这 种 规 则 ， 是 突 破 和 发 展 了 这 些 创 作 技 术 而 和 模 式 并 赋 予 它 以 新 的个 性 形 态 ， 音 乐 作 品具 有 贝 多 芬 式 的 个 使 性 特 征 。 由 于作 曲家 本 身 在 创 作 音 乐 作 品 中 ， 用 的 都 是 相 同 的 使 创 作 技 法 和 模 式 ， 由 于 感 情 表 现 基 本 的创 作 构 思 及 音 乐 素 材 的 但 不 同 ， 曲 家 的 每 一 部 音 乐 作 品都 会 体 现 作 品本 身 的 独 特 个性 。 作 三 、 乐在 表 演 过 程 中 的 共 性 与 个 性 音 音 乐 作 品在 历 史 上 的 持 续 与 存 在 ， 是 要 经 过 不 同 的 历 史 时 就 期 以及 不 同 的 社 会 制 度 的赞 许 与 认 可 而 实 现 ， 每 一 次 实 现 都 通 而 过 演 奏 者 的 表 演 才 能 与 世 人 见 面 ， 么 一 部 作 品 在 不 同 的 时 期 演 那 奏 （ 唱 ） 所 产 生 的 效 果 不 同 。例 如 ： 特 拉 文 斯 基 的《 之 祭 》 演 ， 斯 春 ， 在 第 一 次 上 演 与 第 二 次 上 演 时 的效 果 截 然 不 同 。 同 一位 演 奏 （ 唱 ） 在 不 同 的 时期 演 奏 （ 唱 ） 一 首 作 品 时 演 家 演 同 所 产 生 的效 果 也 不 同 ， 是 因为 演 奏 （ 唱 ） 自身 在不 同 的 时期 阅 这 演 家 历 不 同 、 受 不 同 以及 情 绪 的变 化 等 诸 多原 因都 会 对音 乐 的 理解 与 感 表 达 产 生 不 同 。此 外 ， 同的 演 奏 者 （ 唱 者 ） 同一 首 音 乐 作 品 的 不 演 对 解 释 对 演 出 效 果起 着 重 要 的 作 用 ， 释 在 不 同 时代 里往 往会 发 生 根 解 本 性 的 变 化 。 例如 演 奏 巴赫 的作 品 时 有 人 从 宗 教 感 情 的 角 度 发 去 解 释 ， 有 人 则 从 启 蒙 时 期 健 康 的 人 道 主 义 角 度 去 解 释 它 。 又 而 如， 肖邦 作 品 在 十 九世 纪 常 常 强 调其 中 的沙 龙 性 的病 态 的主 观 因素 去 理 解 ， 今 天 则 强调 的 是 其 中健 康 、 间 的 气 质 。这 就 表 明 了 由 而 民 于 表 演 者 的 因素 ， 赋 予 了音 乐 作 品 以强 烈 的 个性 化 特 征 。 他 四 、 乐 在 欣 赏 过 程 中 的 共性 与 个 性 音 音 乐 通 过 表 演来 实 现 自己 ， 过 表 演 来 传 达 给 听 众 。 听 众 在 通 欣 赏 音 乐 时 的欣 赏方 式 、 赏 主体 、 赏 内容 都 具 有 一 定 的个 性 特 欣 欣 征 ， 不 同 的 时 代 同 样 都 是 音 乐 却 要 求 不 同 的 欣 赏 方 式 。 例 如 卉 在 希 腊 、 马 时 期 ， 唱 神 仪 式 上 ， 敬 神 而 跳 舞 时 对 音 乐 的 感 受 同 罗 在 为 柏 拉 图 或 亚 里 士 多 德 在 听抒 情 歌 词 谱成 单声 部 旋 律 时 所 产 生 的对 音 乐 的 感 受 是 完 全 不 同 的 。 同样 帕 勒斯 特 里 那 的 多 声 部 体 的弥 撒 曲 牧 歌 给 人 的 感 受 与 二 十 世 纪 人 在 听 交 响 曲 和 欣 赏 歌 剧 时 的感 受 也 是 完 全 不 同 的 。不 同 的 欣 赏 者 在 欣 赏 同 一 首 作 品 时 ， 乐 通 过 音 音 响 结 构 所 提 供 的是 感 情 的 表 现 ， 这 些 感 情 内 在 底 蕴 却 是 一 些 但 含 义 较 明 确 的 音 乐 之 外 的 因 素 ， 们 通 过 音 乐 的旋 律 、 奏 、 器 人 节 配 及 欣 赏 着 情 绪 、 念 、 维 方 式 、 化 修 养 等 综 合 因 素 而 使 每 一 个 观 思 文 听者 对 音 乐作 品 都 具 有 不 尽 相 同的 感 受 。这 种 不 同 的感 受 即 是 音 乐 欣 赏 的个 性 所 在 。 总之 ， 观 的 从 音 乐 发 展 的 历 史 到 具 体 的 对 待 每 一 部 音 乐 作 宏 品 的解 释 中 ， 能 感 受 到 音 乐 中 共 性 与 个 性 的互 相 依 存 和 相 互 转 都 化 的 关 系 ， 就 是 音 乐 艺 术 所 具 有 的个 性 化 特征 ， 能 使 音 乐 具 有 也 才 存 在 与 保 存 的价 值 。音 乐 共 性 与 个 性 的 相 互 转 换 ， 我 们 能 感 受 使 到 不 同 时 期 作 品 的共 性 和 同 一 时 期 同 一 作 曲 家 所 具 有 的 不 同个 性 化 的 音 乐 作 品 ， 我 们 真 正 理 解 和 感 受 音 乐 所 赋 予 生 活 的 哲 理 性 使