凤冈县文化概论
从家乡的变化记住乡愁

78Z'Magazine遵义2018从家乡的变化记住乡愁我的家乡在凤冈县土溪镇,家乡山清水秀,土地肥沃,资源丰富,人民勤劳。
随着时间的一刻刻、一天天地走过,从1978年改革开放以来,我的家乡在国家那富民政策阳光雨露的滋润下,正在发生着翻天覆地的惊人变化,就像一幅幅展开的美丽画卷,让人激动,心旷神怡。
家乡的一切,更是让我望得见山、看得见水、记得住乡愁。
从1978年到如今,家乡在改革开放的道路上已跟随着时间的推移顺利走过了整整四十个春秋。
40年来,我国的社会发展取得长足进步,经济科技突飞猛进,人民生活日益改善,国家实力不断增强,全国人民后发赶超。
同样,在我的眼中,我的家乡也正在发生巨变,勤劳的人们也不例外,在享受党和国家惠民政策的同时,自力更生,艰苦创业,求强图变,从贫困村到脱贫攻坚再到乡村振兴,一幅生态美、百业兴、百姓富的美丽画卷正在家乡徐徐展开。
从我小时候记忆时起,家乡的夜里就只有点起那盏小小的煤油灯,想照得近一些就端到眼前,想照的面积宽就挂得高一些,出门喂猪就提着煤油灯,后来有了电灯后就是我们芳言说的“荒瓜花”,所照的亮度还不如煤油灯。
那时也没有电话,只有街上邮政所一部古老的手摇话机,乡亲们与外界沟通全靠信件往来;那时候到镇上就是一条小路,走在路上就是晴天一身灰、雨天一身泥,2005年变成了框边沙石路到现在的硬化水泥路,当时自行车也不多,一般人家还买不起,出行全靠两条腿。
记得1996年我考进贵州省凤冈师范学校时,凤冈县其他乡镇的同学竟然还不知道凤冈北面的土溪镇。
读书时每天就只有一班客车上午从土溪开往县城,下午从县城开回土溪,路途中上上下下需要近4个小时。
而如今,一条宽阔的柏油路从县城直通土溪镇,客车、长安车、小轿车等来来往往从两地往返的已经是很多了,车速快的就只需要40多分钟,一个小时左右可到达。
而且,家乡的人们已经是彻底解决了温饱问题,土地不交公粮还有直补让人们乐在心里,笑在眉头。
再看看家乡的房屋,建筑材料与城市没两样,同样是水泥、钢筋的瓷砖房,从木屋变成了现代化的黔北民居。
东有龙井-西有凤冈

东有龙井西有凤冈初夏来到田坝村,放眼望去,可谓是茶海荡漾,碧波千里,桂花树绕茶园而种,茶树林顺山势而展,高矮相间,交相呼应,在湿润雨雾的浸透之下,忽隐忽现,别具一格。
前不久,在国家工商总局商标局认定的新一批驰名商标中,凤冈锌硒茶荣列中国驰名商标之列,这标志着“凤冈锌硒茶”品牌再次提档升级,进一步提高了凤冈县的知名度和美誉度,提升了凤冈茶叶企业的市场竞争力和开拓国内国际市场的能力,提高了凤冈锌硒茶商品的附加值。
两个凤冈人中就有一个和茶有关5月8日下午5点,田坝村街上友成茶叶加工厂总经理杨秀贵将桌子和秤摆在店门口,这段时间,每到这时,她就停下手中的活,开始收购茶青。
这两天茶青的收购价格偏低,杨秀贵准备的钱也相对少了许多,她告诉记者,前段时间收购明前茶茶青时,她每天都要准备一大包钱,有时还不够,还要临时再去准备。
今年42岁的杨秀贵身残志坚,与智障丈夫相濡以沫,发展茶产业,建茶叶加工厂,年产值近百万元,走上了致富奔小康之路。
杨秀贵的家庭先后被贵州省评为“最美家庭”、她自己也被市妇联评为“农村科技致富女能手”。
这一切成绩和荣誉的取得,杨秀贵说,都是那一片片绿悠悠的茶叶带给她的。
杨秀贵的摊子刚摆好,茶农李德芬和杨淑明就背着大半背篼茶青来了。
除去背篼的重量,李德芬当天的茶青是8.6斤,每斤4.5元,她卖得38.7元。
从杨秀贵手里接过钱,李德芬笑呵呵地对记者说:“清早八晨就起来打茶叶,这就是一天的收入,不过这段时间的茶青就是这个价,我知足了!”李德芬家有六口人,八年前她家开始种植茶叶,她和丈夫忙不过来,就把在外打工的两个儿子叫了回来,一家人一年到头就围着七亩茶叶转,一年算下来有4万多元的纯收入,比在外面打工强。
三亩茶园也是茶农杨淑明一家四口经济的来源,小日子也还过得滋润。
儿子谭书华买了一辆面包车,专门做与茶叶相关的生意。
小女儿在一家茶庄当服务员,每月也有千多元的收入。
杨淑明说,这十年来,茶叶就是他们生活的来源,他们更是乐在其中。
凤冈特色旅游调研报告总结

凤冈特色旅游调研报告总结凤冈县位于中国贵州省贵阳市东南部,是一个拥有悠久历史和丰富自然资源的地方。
本次旅游调研报告主要以凤冈县的特色旅游资源为重点,对其旅游产业发展的现状和潜力进行了分析。
凤冈县拥有丰富的自然风光和独特的人文景观,古建筑、传统手工艺、民俗文化等都是其独特的旅游资源。
古代遗迹如沣冈城和永州城是凤冈县历史文化的见证,吸引了大量的历史爱好者和文化遗产爱好者。
此外,凤冈县还是全国闻名的“茶乡”,茶文化深厚,各种茶叶的生产和加工都吸引了许多茶叶爱好者。
然而,目前凤冈县的旅游产业还面临一些问题。
首先,旅游基础设施相对薄弱,交通不便,景区开发和管理不规范。
其次,旅游宣传推广力度不够,对外宣传平台建设不完善,缺乏吸引游客的品牌形象。
再次,旅游服务水平有待提高,景区接待能力和服务质量都有待提升。
最后,人才培养和交流合作也是制约凤冈旅游产业发展的重要因素。
为了促进凤冈县的特色旅游发展,应采取以下措施:首先,加大旅游基础设施建设力度。
修建更多的公路、停车场、餐饮住宿设施,提高游客到达凤冈县的便利度,并提升景区的开发与管理水平。
其次,增加宣传推广力度。
加强与外界旅游媒体的合作,利用网络、电视、杂志等渠道进行广告宣传,提升凤冈县的知名度和美誉度。
此外,建设专门的旅游宣传平台,加强线上线下的推广活动,吸引更多游客前往凤冈县。
再次,提升旅游服务水平。
加强员工培训,提高景区接待能力和服务质量。
建立健全旅游服务的监督机制,加强对旅游从业人员的管理,提高服务态度和专业素质。
最后,加强人才培养和交流合作。
建立与相关高校的合作机制,培养旅游专业人才。
加强与其他地区旅游机构的交流与合作,吸取其他地区的成功经验,推动凤冈县旅游产业的发展。
综上所述,凤冈县拥有丰富的特色旅游资源和发展潜力,但目前旅游产业发展面临一些问题。
通过加大基础设施建设、增加宣传推广力度、提升旅游服务水平以及加强人才培养和交流合作,可以促进凤冈县旅游产业的良性发展,推动当地经济的繁荣。
凤冈文化传统锣鼓喧天

凤冈文化传统锣鼓喧天
凤冈县是贵州省遵义市下辖的一个县,这里有着悠久的历史和丰富的文化传统。
其中,锣鼓文化是凤冈县的一大特色,每逢节日或重大活动,都能听到锣鼓喧天的声音。
凤冈县的锣鼓文化源远流长,据传,早在唐代就有锣鼓表演的记录。
而如今,
凤冈的锣鼓表演已经成为了当地人民生活中不可或缺的一部分。
无论是庆祝喜事,还是祭祀活动,锣鼓都是必不可少的配角。
在凤冈县城的街头巷尾,常常可以看到一些锣鼓队伍在表演,他们手持鼓槌,敲击着节奏明快的锣鼓,引来了众多观众的围观。
凤冈县的锣鼓表演不仅仅是一种传统文化,更是一种精神的象征。
在这里,锣
鼓被赋予了更多的意义,它不仅仅是一种音乐表演,更是一种传承和弘扬民族文化的方式。
通过锣鼓表演,凤冈县的人们能够感受到自己民族的传统魅力,也能够传承下去,让更多的人了解和喜爱这一传统文化。
除了在节日和重大活动中表演外,凤冈县的锣鼓队伍还常常参加各种比赛和演出,他们用自己的表演展示着凤冈文化的魅力,也为当地的文化传统增添了一份生机和活力。
同时,锣鼓表演也成为了凤冈县的一张名片,吸引了许多游客前来观赏和体验。
凤冈文化传统锣鼓喧天,这不仅仅是一种声音,更是一种精神的传承和延续。
在这里,锣鼓已经不仅仅是一种音乐表演,更是一种文化的象征,一种对传统的尊重和传承。
希望凤冈县的锣鼓文化能够继续传承下去,让更多的人了解和喜爱这一悠久的传统文化。
文化“活水”润泽凤冈

文化“活水”润泽凤冈
马朝群
【期刊名称】《当代贵州》
【年(卷),期】2013(000)013
【摘要】凤冈把思想道德建设作为首要任务、把公共文化设施建设作为基础条件、把公共文化服务作为有力手段、把做大做强文化产业作为主攻方向、把文化改革作为动力源泉,力争到“十二五”期末文化产业增加值达到全县生产总值的5%以上。
【总页数】2页(P38-39)
【作者】马朝群
【作者单位】凤冈县委
【正文语种】中文
【相关文献】
1.掬捧学校文化之活水,润泽教育家之生命
2.活水为源,渠清如许——深圳市龙华
区大水坑小学“亲水文化·润泽教育”简介3.一涨“清源”润泽出的教育之美——
探寻重庆市江津区实验小学高品质教育背后的五大“活水之源”4.政策性金融活水润泽"塞上江南"5.贵州凤冈县举行“东有龙井·西有凤冈”茶文化讨论会
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
凤冈简介

1简介地理区位凤冈,遵义市辖县,位于贵州东北部,周边与思南、湄潭、务川等七县接壤,距省会贵阳250公里,距名城遵义95.23公里,是遵义的东大门,326国道和杭瑞(杭州--瑞丽)高速公[1]凤冈--中国富锌富硒有机茶之乡。
凤冈属中亚热带湿润季风气候,平均海拔720米,年均气温15.2℃,森林覆盖率达53.7%,冬无严寒,夏无酷暑,土壤肥沃,富含锌硒。
主要农作物有水稻、玉米、油菜、烤烟、辣椒、花生、茶叶等;主要矿藏有原煤、重晶石、含钾页岩、龙纹石、硅石、白云石、水晶、大理石、高岭土、黄铁矿、磷铜矿等。
开发绿色产业”发展战略,以营造绿色环境、建设绿色基地、实施绿色加工、打造绿色品牌的“四绿工程”为载体,奋力拼搏,开拓创新,取得了显著成效:先后被列(评)为“全国商品粮基地县”、“全国造林绿化百佳县”、“全国农业综合开发县”、“全国无公害生猪养殖示范县”、“全国农村能源建设先进县”、“全国生态建设示范县”。
凤冈正以前所未有的生机和活力,全面贯彻落实科学发展观,坚定绿色发展战略,以生态经济为统揽,大力发展生态农业、生态工业、生态旅游业,努力推进全县经济社会跨越式发展。
[2]历史沿革凤冈一名最早可追溯到元朝,凤冈县名定于民国二十一年(1932),此前名龙泉县,为明万历二十九年(1601)所置。
今凤冈县境,隋初置明阳县,为明阳郡治。
大业八年(612),别置宁夷县,亦属明阳郡。
今凤冈县东南部地域属之。
大业十二年(616),又别置绥阳县,亦属明阳郡,亦有今县地。
唐初,废明阳郡县,宁夷、绥阳二县属夷州,州治先在宁夷,后在绥阳。
宋政和七年(1117),置安夷先,属思州。
元,置大保龙泉长官司(今县城),辖于思州,继改为龙泉坪长官司。
明洪武七年(1274),石阡府增置龙泉长官司。
永乐十二年(1414),废思州、思南两宣慰司二改置四府,龙泉长官司司仍属石阡府。
万历二十九年(1601)四月,改置为龙泉县。
清代仍为龙泉县,属石阡府。
凤冈民间读祭文三献礼唱词

凤冈民间读祭文三献礼唱词【实用版】目录一、凤冈民间读祭文三献礼唱词简介二、凤冈民间读祭文三献礼唱词的历史渊源三、凤冈民间读祭文三献礼唱词的演唱形式和内容四、凤冈民间读祭文三献礼唱词的文化价值和传承意义正文一、凤冈民间读祭文三献礼唱词简介凤冈民间读祭文三献礼唱词,源于我国贵州省凤冈县的一种传统民间文化表现形式。
它是当地民间在祭祀、庆典等重要场合中,以唱词配以民间乐器演奏的一种礼唱方式。
三献礼是当地民间祭礼中最为隆重的一种,包括初献、亚献和终献三个环节,故称“三献礼唱词”。
二、凤冈民间读祭文三献礼唱词的历史渊源凤冈民间读祭文三献礼唱词的历史渊源悠久,据传始于明朝,距今已有数百年的历史。
它起源于当地民间对天地神明、列祖列宗的敬仰和感恩之情,后来逐渐发展成为一种具有地域特色的民间文化表现形式。
三、凤冈民间读祭文三献礼唱词的演唱形式和内容凤冈民间读祭文三献礼唱词的演唱形式独特,一般由三人共同完成,一人主唱,两人伴唱。
在演唱过程中,主唱负责唱诵祭文,伴唱则以和声形式衬托主唱。
唱词内容丰富多样,既有对天地神明、列祖列宗的颂扬,也有对五谷丰收、风调雨顺的祈愿,体现了当地民间信仰的多样性和对美好生活的向往。
四、凤冈民间读祭文三献礼唱词的文化价值和传承意义凤冈民间读祭文三献礼唱词作为一种传统民间文化表现形式,具有较高的文化价值。
首先,它体现了当地民间信仰的多元性,对于研究民间信仰和传统文化的演变具有重要的参考价值。
其次,唱词内容丰富,既包括对神明祖先的敬仰,也包括对生活美好的祈愿,具有较高的文学价值。
最后,作为一种民间艺术形式,它的传承对于民间艺术的繁荣发展具有积极的推动作用。
总之,凤冈民间读祭文三献礼唱词是贵州省凤冈县一种具有悠久历史和独特魅力的民间文化表现形式。
茶文化乡村旅游发展研究

茶文化乡村旅游发展研究作者:唐玮冉亚娇来源:《现代商贸工业》2017年第16期摘要:随着旅游业的快速发展,旅游者消费的形式也随之改变,茶文化旅游也逐渐受到旅游者的喜爱。
凤冈锌硒茶作为新兴的茶业,其旅游开发具有重要的开发价值和意义。
为此,以贵州凤冈茶海之心为研究对象,分析了凤冈茶文化乡村旅游的发展现状、存在的问题及其可持续发展的建议。
关键词:茶文化旅游;乡村旅游;旅游发展;茶海之心中图分类号:F2文献标识码:Adoi:10.19311/ki.1672-3198.2017.16.0081 前言茶文化乡村旅游作为茶业与旅游业相结合的一种新型的旅游形式,对现代游客具有很大的吸引力,茶文化乡村旅游的发展无论对社会、经济、生态等方面都具有重要的价值。
随着旅游业的快速发展,凤冈县政府部门越来越重视凤冈旅游业的发展。
2002年以来,凤冈政府大力发展旅游业,对凤冈旅游景区进行了规划,茶海之心景区也是其中之一。
对于茶海之心,在原有的茶文化旅游基础上,结合了乡村旅游,改革了以往单调的旅游方式,两者结合一起,为旅游景区的发展提供新的旅游形式及创新了旅游产品。
2 概念2.1 乡村旅游概述在我国对乡村旅游比较普遍的定义是:以农民为经营主体以农民所拥有土地庭院经济作物和地方资源为特色以为游客服务为经营手段的农村家庭经营方式。
雄凯认为:“乡村旅游是以乡村社区为活动场所,以乡村独特的生产形态、生活风情和田园风光为对象系统的一种旅游类型”。
本文认为,乡村旅游是指以具有乡村特色的自然资源和地方文化等为旅游吸引物,远离繁华喧嚣的城市,以体验与享受为目的,在农村或具有乡村特色的地方发生的一系列旅游活动。
2.2 茶文化旅游概述有学者认为,茶文化旅游是以茶和茶文化为主题,利用茶叶的美学价值、历史文化价值和保健实用价值吸引旅游者,以休闲和娱乐、获取知识和体验人生价值为目的而开展的形式多样、内容丰富的系列旅游活动,是旅游的新兴项目,同时也是茶产业的重要内容。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
中国旅游出版社2010年9月出版的贵州省 全国导游资格考试教材《贵州导游基础知 识》一书,收录了凤冈县“凤冈富锌富硒 有机茶”和“万佛山森林公园”两个旅游 资源内容。 书中对“凤冈富锌富硒有机茶”作为地 方特产进行了介绍,重点阐述了凤冈茶的 锌硒特色、有机品质、地理标志保护产品 等内容。“万佛山森林公园”是省级森林 公园,书中对万佛山景区、西山景区和古 银杏景区分别进行了重点介绍。
永乐十二年(1414),废思州、思南两宣慰司二改置四府,龙泉长官司司仍属 石阡府。万历二十九年(1601)四月,改置为龙泉县。 清代仍为龙泉县, 属石阡府。 民国二年(1913),废府州建置后,更名为凤泉县,以龙泉出 凤凰山下而得名,属贵州黔东道。民国十二年(1923)废道,凤泉县直属贵州 省。民国十九年(1930)改名凤冈县。民国二十六年(1937),隶属贵州第五 行政督察区。 1949年,属遵义专区。1958年撤凤冈县,并入湄潭县。 1961年,分县复置,恢复凤冈县,仍属遵义专区。1970年属遵义地区。1997年 起属遵义市至今未变。
“夜郎古甸”摩崖
曲水流觞
•
摩崖石刻“曲水流觞”位于何坝乡何坝社区康坝组,石刻“曲水流觞”四个 大字,每字55×50公分。据有关资料记载,刻于“乾隆四十年乙未春花朔, 龙泉张鹏,谨书丹”。是当地几位秀才,效仿晋代大书法家王羲之等人兰亭 集会的遗风,就地进行“曲水流觞”饮酒、填词咏诗、论文赏景的雅事时留 下的。
“夜郎古甸”摩崖
• “夜郎古甸”摩崖石刘位于遵义市凤冈县何坝乡康坝村长 安桥,“夜郎古甸”在此地的发现绝非偶然,本文旨在结 合一些文献资料及前人研究成果,分析“夜郎古句”与古 夜郎国、相关夜郎县及历史事件的关系。 关于“夜郎古甸” 的文献记载。 • 关于“夜郎古甸”,查历史文献,有这样一些描述:“夜 郎古甸,在葛彰司西十六里”。“‘夜郎古甸’,在葛彰 司西六十里,(唐)李白经此,手书‘夜郎古甸’四字”。 清康熙年间,龙泉知县张其文主修《龙泉县志》(未刊)时, 曾根据上述线索,在龙泉县(今凤冈县)范围内查找李白关 于“夜郎古甸”的石刻,但“求其字迹而不得”。
(2)北线整体开发:天河洗甲(亭)——玛 瑙山古代军事屯堡(遗址观光、古代军事场 景再现体验),夷州古镇遗址(传统农耕文化 教育体验、传统铁制农具、竹制木制农产品 制作工艺体验)——绥阳大水河漂流——清代 )—— —— 土溪玉皇阁古建筑、土溪有机皮蛋传统制作 工艺体验、生态鸭放养观光。
(3)东北线整体开发:花坪关口清 代咸同号军起义遗址——石径洞卡 拉“黔羽枝”古生物化石遗址景 观——九道拐峡谷风光——王寨中 华山石刻——佛教灵塔——祝家洞 地下溶洞奇观——土墴乌江峡谷风 光。
“凤”鸣高岗
• 凤冈县中部何坝乡一座龟形小山石岸上,一个长18 米,宽15米的巨型“凤”字为秀美山川增添了一道 人文景观,据介绍这是世界上最大的摩崖石刻汉字。
茶圣陆羽像
• 陆羽像位于仙人岭神圣广 场,因开取“神圣”之意 为创意主题,“神”是茶 神,是百姓心中平安与财 源的庇护神,“圣”是智 者,是茶之精神文化的载 体,是知识与力量的化身。 雕像设计融入道家造型元 素,眉骨和颧骨适当夸张, 凸显仙风道骨风采,表情 微笑中略带凝思之状,显 智者神韵。
凤冈县文化概论
红色遵义 茶乡凤岗
中国富锌富硒有机茶之乡
一、概论
• 凤冈县位于贵州东北部, 周边与思南、湄潭、务川 等七县接壤,距省会贵阳 250公里,距名城遵义 110公里,是遵义的东大 门,326国道和即将建设 的杭瑞(杭州--瑞丽)高 速公路横贯县境。全县总 面积1883平方公里,辖9 镇5乡86个村(社区)。 2006年地方生产总值 13.01亿元,农民人均纯 收入达到2110元。
太极洞
位于凤冈县何坝乡,距县城14km,太极洞原名腾云洞, 因洞顶有一圆形凹穴,形似太极图,故改名为太极洞。明代 开始建设庙宇,成为当时的宗教朝觐圣地,在清代是下八府 道教和佛教圣地,当时就已成为贵州名胜,号称“黔北第一 观”。
玉皇阁
玉皇阁
• 土溪玉皇阁位于凤冈县土溪镇街上,始建于清光绪年间, 民国初年进行过一次维修。楼阁通高15米,为四层四重檐 木瓦结构,底层占地面积8.7米×8.3米。第二至第四层为 六角攒尖顶,逐级收水,各层翼角高翘,屋檐呈弧形。远 远便能看见该楼阁鹤立土溪场上,特别显目。 •
仙人岭茶场
四、地域篇
• 凤冈玛瑙山营盘遗址
凤冈玛瑙山营盘遗址
• 凤冈玛瑙山营盘,具体建筑年代不详,清咸丰五年 (1855年)重建。平面布局呈不规则多边形,占地面积 1.8万平方米,现存内外两道围墙,料石砌筑,长1万米, 高4.8米,宽1.6米。设营门48道,射击孔500多个,炮台 数十个。墙垣外旗杆石及建营碑记尚存。
金色韵律
“绿色凤冈,生态凤冈”是凤冈的一张王牌
绿色生态旅游、文化体验旅游、人 文景观相结合的整体开发线路:
• (1)南线整体开发:三元洞观光——范家湾—— 太极洞——响水岩古银杏林村落博物馆——偏刀 水(琊川红军长征经过地、清朝号军起义遗址), 梨花屯风情(何世光先生小说《乡场上》的原型、 十里荷廊观光体验)——万佛山野生动植物保护 区生态旅游(农家乐、溶洞、野生动植物园、养身 疗养体验)——天桥天然石林,民间唢呐民俗表演、 河闪渡峡谷(漂流体验、民间渔船捕捞体验、垂 钓)——蜂岩民间花灯表演(花灯表演参与体验、 工艺制作体验)
三、特色篇
• 凤冈——国 家级生态建 设示范县、 国家级造林 绿化百佳县、 贵州省十大 产茶县之一。 古为“黔中 乐土”,今 誉“锌硒茶 乡”。
2002年以来,在县委、县政府“建设生态家园,开发 绿色产业”战略思想指导下,全县充分利用生态资源 优势,采用“猪—沼—茶”循环经济发展模式,在海 拔适宜的高山和丘陵地带,建成了林中有茶,茶中有 树,茶林相间的生态茶园17.3万亩,其中投产茶园6 万亩,2008年产量2500吨,茶业综合收入3亿元。
探索生态文明发展之路
工业园区建设
杭瑞高速公路思遵段(凤冈境)动工
走生态有机茶之路凤冈“猪—沼—茶”循环
八、综述
• 凤冈锌硒有机茶远销省内外,走进了人民 大会堂,走进了全国250多家星级宾馆,进 入星级宾馆的茶叶每公斤售价在3000元以 上。还出口美国、日本、法国等国家,销 往美国的一级锌硒乌龙茶价格平均每公斤 卖到90美元,经济效益成倍增长。在产茶 区,种茶农民人均收入比传统种植农民收 入高出三分之二左右。
文峰古塔
• 始建于清康熙年间,完善于 清光绪二十年(公元1894 年)的凤冈县城外八景之一 的城北文峰塔,于1983年 曾进行过全面维修。 该塔 高27米,塔身为八棱七级 中空,内置螺旋式木梯直 通顶层,各层南面开窗, 塔顶为唐僧八角帽状。是 凤冈外八景之一,也是凤 冈县城的文风标志。登塔 眺望,县城尽收眼底。
相传该楼阁为地方乡绅吴汉宣主持号集乡民筹款修建, 原底层供关圣帝君神像,三层供观音神像,四层供玉皇大 帝神像,如今这些神像已不存在,只有阁楼框架保存还较 完整。
万佛山省级森林公园
万佛山森林公园
• 万佛山省级森林公园地处凤冈县南部,由万佛山景区、古 银杏景区和西山景区三部份组成,涉及龙泉、琊川、进化、 蜂岩四镇。 • 万佛山景区主要游赏景点有:万佛雄峰、香果树林、秋 色一绝、人民水库、场部天池、森林浴场、万佛寺及万佛 峡谷的银珠瀑布、仙女瀑布、洞中瀑布等。 • 万佛山森林公园是一个集休闲度假、森林避暑、游览观 光、科教科考、游憩娱乐、峡谷探险等功能为一体的综合 性森林公园,其森林植被保存较好,森林群落结构复杂, 生物种类繁多,林相较为整齐,季相特征明显。公园共有 高等级植物154科、410属、698种,其中珍稀树种有银 杏、南方红豆杉、闽楠、榉木、樟树、刺楸、香果树等。 有兽类7目19科32种,鸟类10目25科81种,其中珍稀动 物有穿山甲、豺、青鼬、水獭、红隼、红腹角雉、红腹锦 鸡、大杜鹃、乌鹃、姬啄木鸟等。
杨昌飞“纵横中国”
“中国长跑第一人”
• 他,是一名普普通通 的农民,却坚持长跑 运动达30年;他,曾4 次自费参加北京国际 马拉松比赛和山东省 泰山国际登山比赛。 他,就是遵义市凤冈 县琊川镇农民、被国 家体育总局田径管理 中心认为是“中国长 跑第一人”的杨昌飞。
六、旅游篇
•魅力茶乡欢迎您的到来
二、历史篇
• 凤冈一名最早可追溯到元朝,凤冈县名定于民国 二十一年(1932),此前名龙泉县,为明万历二 十九年(1601)所置。 今凤冈县境,隋初置 明阳县,为明阳郡治。大业八年(612),别置 宁夷县,亦属明阳郡。今凤冈县东南部地域属之。 大业十二年(616),又别置绥阳县,亦属明阳 郡,亦有今县地。 唐初,废明阳郡县,宁夷、 绥阳二县属夷州,州治先在宁夷,后在绥阳。宋 政和七年(1117),置安夷先,属思州。元,置 大保龙泉长官司(今县城),辖于思州,继改为 龙泉坪长官司。 明洪武七年(1274),石阡 府增置龙泉长官司。
五、人文篇
•百年凤冈厚积人文沃土 和谐发展培育世纪英才
毛泽东批示放光芒
“这个地方的路线是正确的”
• 半个世纪前的12月20日,一代伟人毛泽东为《凤 冈县崇新乡是怎样在党支部领导下开展互助合作 运动的》题写了接近600字的按语,肯定崇新乡 依靠党支部的力量开展互助合作运动的做法,称 赞“这个地方的路线是正确的”。 • 毛主席的光辉批示,激励了一代又一代崇新人。 以团结互助合作、依靠群众、发挥党支部的战斗 堡垒作用为核心的崇新精神,在创造了崇新精神 的地方薪火相传。不唯如此,崇新精神早已超出 地域的范围,在更大的空间里传承并发扬光大。 “弘扬重新精神,建设绿色凤冈”的理念,就是 这种精神的深化和升华。
(4)西北线整体开发:何坝明 代石刻“夜郎古甸”“曲水流 觞”——田坝茶园观光体验旅游 (种茶、采茶、抄茶工艺体验、 养身疗养体验)。
七、探索发展篇
探索生态文明发展之路
• 凤冈的生态与环境建设一直处于快速发展中。这 些年来,凤冈县以封山育林,恢复生态为突破口, 以国家“退耕还林”、“封山育林”、“人工造 林”、“中央森林生态效益补偿基金”等项目为 依托,封管造并举,林茶业同步,全县绿化面积 近150万亩,相继建成万佛山省级森林公园、西 山森林公园和中国西部茶海,加快了绿色凤冈染 绿的进程。 •