最强四合院赏析
四合院设计思路范文
四合院设计思路范文四合院是中国传统的建筑形式之一，具有独特的设计思路。
下面是四合院设计的一些常见思路：1.庭院布局：四合院以庭院为中心，围绕庭院布局建筑。
庭院通常呈方形或长方形，并用环形走廊将各个房间连接起来。
庭院作为中心空间，不仅提供了绿化环境和自然光线，还承载着人们的社交活动。
2.房间布置：四合院的房间布置注重居住功能和稳定性。
通常将主要房间设置在四个方向上，即正房、左副房、右副房和后房。
其中正房为主人居住，左右副房为子女或客人的居住空间，后房为仆人的起居区。
房间通常是独立的，以保障隐私和舒适度。
3.建筑风格：四合院设计风格多种多样，既有古典风格，也有现代风格。
在古典风格中，常见的是明清两代的传统建筑风格，如翘角顶、飞檐斗拱等。
而在现代风格中，四合院也可以借鉴现代建筑的理念，如简约、开放式的设计。
4.空间利用：四合院的布局相对紧凑，需要合理利用空间。
常见的设计方法包括利用天井空间建设花园、鱼池等景观，利用上下楼层进行空间衔接，利用转角设置步入式衣帽间等。
通过这些设计手法，可以最大限度地提高空间利用率。
5.采光与通风：四合院注重采光与通风的设计，以提供舒适的居住环境。
通常庭院的位置选择在南侧，以保证充足的自然光线。
同时，在风向上也要考虑到通风的问题，例如通过设置风口和通风孔来促进空气流通。
6.色彩与材质选择：色彩与材质的选择对于四合院的设计至关重要。
在色彩上，通常选择红、黄、黑、白等传统的颜色，以反映传统文化的特色。
在材质上，可以选择木材、石材、砖瓦等传统材料，也可以加入现代材料，以增添独特的风格。
7.私密性与开放性的平衡：四合院设计注重私密性与开放性的平衡。
通过布局、围墙、篱笆等手法，将庭院与外界隔离，保护隐私。
同时，也要考虑开放性，使四合院与周围环境相互融合，为人们提供舒适的居住体验。
总之，四合院设计思路注重庭院布局、房间布置、建筑风格、空间利用、采光与通风、色彩与材质选择以及私密性与开放性的平衡。
意境_寓旨_文化_北京四合院建筑特色赏析
增添了一抹秀丽和文雅之气，使空间不至过于干涩，这个部分则运用了造园技巧中的“碍景”做法。
此时人的心情比起在屏门之内开始起了兴致，但仍不能知庭院全貌。
高大的正房：当走入垂花门之后，行至垂花门侧面的抄手廊（或者垂花门的后檐）时，一座宽敞明亮的庭院和庭院尽头高出其它建筑的正房，使眼前豁然开朗。
透过廊子檐下的倒挂楣子或者垂花门后侧的门框抬头仰望正房，正房显得异常高大和庄严，人的心情被带到一个最高点。
这样一个小的范围，营造出这么多重的感受，可谓是四合院建筑的一大成就。
而比较大的四合院如果还有宁谧的花园，人漫步其中，尽得曲径通幽的感受，更是锦上添花。
内宅：过了前庭之后的内宅，建筑就开始淡雅起来，古人谦恭、内秀的风格尽在其中，其建筑要比前庭矮一些、朴素一些，更富生活气息。
四合院绿化的吉祥寓旨庭院外：在院外的大门前，往往种植高大树种，旧时多为槐树，一方面槐树高大的树干和树冠，可以助观瞻。
一棵高大的树木荫蔽着大门，使树荫下的大门显得更高大。
再有就是树木可以调节气候。
第三是一种吉祥的寓意。
这要从一个历史故事讲起，在北宋初年任过兵部侍郎的北宋名臣晋国公王佑，在自家庭院前种植三棵槐树，期望后代能出“三公”式的人才。
果然他的三个儿子都作了官，并且次子魏国公王旦，在宋真宗皇帝景德、祥符年间当了十八年宰相，当时政治清明、国家祥和，并在临终前向真宗荐举与自已有异议的寇准为相位接班人，后来寇准成为宋朝一代名相。
这件事苏轼在其名篇“三槐堂铭”中也大加宣扬，用以证明仁厚的人也许当时不能得到好的报答，但是后代一定能够得到好报，文章以植树比喻植德、育人，庇荫后代，并赞叹到“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌。
封植之勤，必世乃志。
既相真守，四方砥平。
归视其家，槐荫满庭……王城之东，晋公所庐。
郁郁三槐，惟德之符。
呜呼休哉！”《三槐堂铭》被收录到《古文观止》中，历代刊印。
而当年王佑为什么不种植别的树、而选择了槐树？这也有着深厚的文化根源在其中，在古代槐树象征着渊博的学问和崇高的地位，周代朝廷种三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位。
最全面的四合院赏析集锦
城垣式门
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抱鼓的组成部分
上马石、拴马桩
上马石、拴马桩是中国乃至整个东亚地 区的传统建筑中常见的一种碑石。多用汉白 玉、花岗岩、大理石或木材等实木材料制成。 置于家户、寺庙、墓陵、宫殿等庄宿建筑群 的正门（即南门）左右两侧，为人们离走时 登马、栓马方便而置。 上马石外形呈“L”状，为两台阶式。 古时稍有身份的人们多使用马骡交通，临走 外出时，仆人迁领马骡到上马石前，主人或 客人走上上马石再登伏马匹。 拴马桩外形多呈竖根状，顶部或身部多 有各类各样的民俗浮雕，颇有艺术价值。古 时稍有身份的人们多使用马骡交通，登访家 户时需要拴住马匹，用麻绳拴牢，以免丢失 马匹。在府内过夜者会令府中仆人迁走马骡 带去喂养水饲。主人或客人走时再将马匹从 拴马桩上解开拴绳，登马离别。中国陕西省 西安市长安区的关中民俗艺术博物院藏有 8600多根历代的拴马桩。
照壁也叫萧墙，萧在古代与“肃”相通，有“肃敬”的 意思。萧墙的功能是阻挡外人的实现，避免外人向大门内窥 视，也可以说是庭院的第一道“屏障”，同时也极具文化装 饰的功能。 照壁以前是王侯公卿的专利，明清时期普通人家的 居室院落也开始修建影壁，一般认为是用来辟邪。根据 民间传说，魑魅魍魉类的东西只能直行，不会转弯，一 堵照壁，足可以抵挡妖邪的侵入。
照 壁
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中国特色民俗建筑赏析
中国特色民俗建筑赏析《中国特色民俗建筑赏析》同学们，今天咱们要来好好赏析一下中国特色的民俗建筑。
民俗建筑呢，就像一本本凝固的史书，它们可是中国传统文化的重要组成部分。
民俗建筑是一种独特的建筑类型，它主要是民间百姓根据当地的风俗习惯、生活需求以及自然环境建造出来的居住或者公共活动的场所。
先来说说北京的四合院吧。
四合院可是老北京的传统住宅建筑，它的风格非常独特。
从整体布局看，四合院是一种封闭式的住宅，四面房屋围合中间庭院，就像一个小盒子把一家人紧紧地包裹在里面，给人一种特别温馨、安全的感觉。
这种布局就体现了中国人重视家庭、家族观念的传统主题。
你们想想看，一家人围坐在四合院的院子里，白天晒晒太阳，晚上看看星星，是不是特别惬意呢？这四合院啊，在表现手法上就像一个和睦家庭的大拼图。
每一间房子就像拼图的小碎片，组合在一起就成了一个完整的家。
我给你们讲个我自己的小故事吧。
有一次我去北京旅游，走进了一个四合院。
那时候我就感觉自己像是穿越回了古代一样。
我看到四合院的大门，那门可厚实了，上面还有各种各样的装饰，门两边还有石狮子，看起来威风凛凛的。
我就好奇地问当地的老爷爷，老爷爷就给我讲了好多关于四合院的知识。
他说四合院的建筑材料也很有讲究，一般都是用青砖、灰瓦，这些材料给人一种质朴、沉稳的感觉。
这也许就是四合院写实的艺术风格吧，它真实地反映了当时老百姓的生活状态和审美观念。
四合院和那些高楼大厦可不一样，它的独特之处就在于它充满了浓浓的人情味。
住在四合院，邻里之间的关系可亲密了，不像在高楼里，大家可能住了好久都不认识。
再来说说福建的土楼。
土楼的形状那可真是奇特，有圆形的、方形的，远远看去就像一个个巨大的堡垒。
土楼这种建筑主要是为了抵御外敌和适应家族群居的生活。
从主题上来说，它体现的是家族团结和防御的理念。
这么多家人住在一个土楼里，大家互相照顾、互相保护。
土楼的表现手法很有趣，你看它圆圆的形状，就像一个大圈把家族里的所有人都圈在一起，象征着团圆和团结。
北京四合院空间布局特点及设计理念
北京四合院空间布局特点及设计理念一、空间布局特点：1.「四合院」的空间布局呈四合之形，即周围围合起来的四方院落，有清晰的界限和层次感。
四合院一般由正屋、东西厢房和北侧厢房以及后花园构成。
院内的居住区块通常呈东西南北的均衡分布。
2.四合院的空间布局呈现出前后分明、进退有序的特点。
前院起到过渡与欢迎的作用，后院则为主要的起居之所，前后庭院之间一般会设置一个空中连廊，以实现前后院的方便流动。
3.前院多为外界的交往空间，有着天井、害相庭、炕井等装饰，同时也是亲友交往的场所。
后院则多为家庭私密空间，通常是居住区域以及花园等。
二、设计理念：1.和谐一体：四合院空间布局追求的是和谐一体，注重前后院、东西厢房等各个区域之间的协调与呼应。
院内独对称的设计，使整个院落形成一个有机的整体，形成良好的空间流动性。
2.安全保护：四合院的设计理念强调家庭的安全保护。
传统的四合院结构为四周建有高墙，前院通常设置朝南的大门作为进出的通道，形成了独立封闭的空间。
3.自然灵性：四合院空间布局注重与自然环境的接触与融合。
院落内常见的井，炕井等水景以及花园等景观，使人能够感受到自然的魅力，同时亦能够提供清新的空气和净化居住环境。
4.私密性：四合院的设计注重私密性。
前后院的设置可实现家庭成员之间的私密空间，将院落从外界隔离，形成自己的小社会，能够保护家庭的安全和隐私，更能体现中国传统家庭的封闭性。
5.生活方式：四合院的空间布局体现了中国古代社会的生活方式和价值观念。
尊重家庭的地位和封建礼教传统，注重家人间的亲情和互动，以及与邻里之间的交往与沟通。
总之，北京四合院的空间布局特点及设计理念体现了中国传统文化中的伦理观念和生活方式。
其追求和谐一体、安全保护、自然灵性、私密性和家庭生活方式等特点，使得四合院成为中国建筑文化中独具特色和魅力的代表之一。
简述四合院的建筑特色
简述四合院的建筑特色
四合院是中国传统建筑建造的典范，其建筑特色总结起来可以归纳为以下四个方面：
1、体量约定：四合院典型为“四进四合”，就是四合院最里边有一个院子，与外边有三个院子相连，落款是：最里边院子叫“内合院”，紧挨着它有一个叫“西院”，其后为“前院”，最外边有大门叫“后院”。
2、设计形式：四合院的设计形式如同一个封闭的完美的整体，具有较强的开闭性、较高的应变能力。
上半部份设有两个廊，充当室外休息和活动的地方；下半部份设有活动室，居室，格局合理，隐蔽安全。
3、建筑风格：四合院中融合着东西方建筑文化，既有中国传统建筑的楼角瓦顶，又有室内雕花窗等。
建筑的颜色上也是彩仿似的，以红色瓷砖为主，窗框还是用绿色漆，内部大量使用木制家具，颇具古典风情。
4、室内功能：室内各空间的便利性、实用性、开启性也是使四合院有不可替代的位置的原因。
聚爱人家可以落脚跳舞，做春晚饭、做土菜，谈天说地，互视互聊；准备下一步工作可以在室内实现空间改变，各自安排用餐、做饭，催眠戏剧学习等等。
几个世纪以来，这种室内功能改变，使得四合院成为中国传统建筑的一大特色。
赞美四合院的优美句子
赞美四合院的优美句子四合院是中国传统建筑的代表之一，其建筑风格独特，具有浓郁的中国文化特色。
四合院的建筑结构简洁、美观，富有内涵和意义，是中国传统文化的重要组成部分。
下面我将以《赞美四合院的优美句子》为题，为大家介绍四合院的美丽。
1. 四合院的建筑结构简单，但却非常美丽，它的美是一种内敛的、含蓄的美。
四合院的四面围墙、中间的院落，构成了一种独特的景观，让人感受到一种宁静、恬淡的氛围。
2. 四合院的建筑风格具有浓郁的中国文化特色，它的设计和装饰都与中国传统文化有着密切的联系。
四合院的墙面、门窗、屋檐等装饰，都是中国传统文化的象征，它们体现了中国文化的深厚底蕴。
3. 四合院的建筑结构和风格都非常适合中国的气候和环境，它们能够很好地适应中国的四季变化。
四合院的设计使得它在夏天比较凉爽，冬天比较温暖，同时也能够很好地利用自然光线，提高室内采光度。
4. 四合院的建筑结构和风格都非常适合中国人的生活习惯和社交方式。
四合院的院落和房间都非常适合家庭生活和人们的社交活动，让人们感受到一种家庭温馨和社交互动的氛围。
5. 四合院的建筑结构和风格都非常适合中国的传统文化和艺术形式。
四合院的建筑结构和装饰都是中国传统文化和艺术形式的重要组成部分，它们体现了中国文化的深厚底蕴和艺术的独特魅力。
6. 四合院的建筑结构和风格都非常适合现代人的生活和审美需求。
四合院的简洁、美观、实用的建筑风格和内涵丰富、意义深刻的文化特色，正是现代人所追求的生活和审美需求。
总之，四合院是中国传统建筑的代表之一，它的建筑风格和文化内涵都非常独特，具有浓郁的中国文化特色。
四合院的美丽不仅仅在于其建筑结构和装饰，更在于其蕴含的文化和精神内涵。
赞美四合院的优美句子，正是在赞美中国传统文化的博大精深和独特魅力。
中式小四合院案例赏析
中式小四合院案例赏析小四合院，是中国传统的建筑形式之一，通常是由四栋建筑围合而成的庭院式建筑。
它是中国古代城市居民的主要住宅形式，具有独特的文化内涵和建筑风格。
在当代社会，随着人们对传统文化的重新认识和重视，中式小四合院也成为了现代建筑设计的一个热门话题。
本文将通过几个中式小四合院案例的赏析，来探讨这一传统建筑形式在现代社会的发展和应用。
案例一，北京胡同中的小四合院。
北京胡同是中国传统城市的代表，而小四合院则是北京胡同中最具代表性的建筑形式。
在北京的胡同中，许多老旧的小四合院经过改造和更新，成为了现代人居住的理想之地。
比如，在东城区的一条老胡同里，有一处经过改造的小四合院，不仅保留了传统的院落格局，还在建筑结构和内部装饰上进行了现代化的设计。
院落中的青砖墙和四方的天井，展现出了传统的中式建筑风格，而室内的装饰和家具则采用了现代的设计元素，让整个空间充满了时尚和舒适的氛围。
这种传统与现代的结合，使得这处小四合院成为了胡同中的一处亮点，也成为了人们向往的居住空间。
案例二，上海新式小四合院。
在上海，也有许多新式的小四合院建筑，它们将传统的中式建筑元素与现代的设计理念相结合，形成了独特的风格。
比如，在上海市中心的一处小区内，有一座新建的小四合院，它的建筑风格融合了中式的庭院格局和西式的建筑材料，形成了一种独特的“中西合璧”的风格。
院落中的青砖和木质结构，展现了传统的中式建筑特色，而玻璃和钢铁的运用则展现了现代建筑的特点。
在室内，设计师还融入了许多现代化的家居设施和装饰，使得整个小四合院不仅具有传统的韵味，还充满了现代的生活气息。
这种中西合璧的设计理念，让这座小四合院成为了上海市中心的一处独特景观，也成为了现代人向往的居住之地。
案例三，南京古城中的小四合院。
南京是中国历史悠久的古城，而在这座古城中，也有许多保存完好的小四合院建筑。
这些小四合院不仅保留了传统的建筑风格，还在维护和修缮过程中，融入了现代的建筑材料和技术，使得整体建筑更加稳固和美观。
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金柱大门
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蛮子门
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四合院赏析
目录
一、整体布局分析 二、构成要素分析 三、庭院小品 四、风水布局分析
最小的一进 院，进了街门 直接就是院子， 以中轴线贯穿， 房屋都是单层， 由倒座房、正 房、厢房围成 院落，其中北 房为正房，东 西两个方向的 房间为厢房， 南房门向北开， 故称为“倒座 房”四合院中 植花果树木， 以供观赏。
照壁也叫萧墙，萧在古代与“肃”相通，有“肃敬”的 意思。萧墙的功能是阻挡外人的实现，避免外人向大门内窥 视，也可以说是庭院的第一道“屏障”，同时也极具文化装 饰的功能。 照壁以前是王侯公卿的专利，明清时期普通人家的 居室院落也开始修建影壁，一般认为是用来辟邪。根据 民间传说，魑魅魍魉类的东西只能直行，不会转弯，一 堵照壁，足可以抵挡妖邪的侵入。
三进院落布局分析
平面布局图
立面效果图
大 门
大门又叫街门、宅门，是北京四合院与外界沟通的通道，一般都修筑在 整个院落的东南侧，以取“紫气东来”之意，也有说法是占据八卦中的巽位， 即风位，是和风、润风吹进的位置，以引进东南风，挡住冬天的西北风，是 吉祥之位，体现“坎宅巽门”的原则。 门是居民的脸面，历来受到中国人的重视，因为大门是房主人社会地位 的象征，人们常说的“门第”、“门当户对”就是用“门”来延伸其内涵， 比喻房主人的家庭情况。 根据主人的地位等级不同四合院的街门分为王府大门、广亮大门、金柱 大门、蛮子门、如意门、墙垣式门（门楼）等几种不同的形制，随着西洋式 建筑圆明园的修建，在民间也出现了大量的中西合壁式的门楼，被百姓形象 地称为“圆明园式”门楼。
如意门
下 联 曰 ： 春 满 乾 坤 福 满 门 。
的不地意常门间门 楹少位＊做＊正。 联如不所出如面它比 ＊意高以如意全是前 有门但叫意门部在面 的的较如形门用蛮几 上两为意状楣砖子种 联扇殷门的与墙门大 曰门实。花两遮的门 ：板富如饰侧挡基等 天上裕意＊砖＊础级 增书的门以墙只上更 岁写士里寓交留＊低 月红民一意汇出将的 人底阶般吉处两大是 增黑层住祥＊扇门如 寿字。着如常大开意 ＊
护 门 铁
护门铁，又称门铁、 壶瓶叶子，是中国古代 建筑上用于保护大门用 的部件。 护门铁的材质主要 是铁皮，也有用铜制成， 一般位于门下方，占大 门面积的四分之一左右， 分左右两块，分别位于 左侧大门的右下和右侧 大门的左下，大门合拢 后组成一幅完整图案， 有葫芦、瓶、如意等形 状。
门
墩
门墩，又称门座、门台，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框， 门轴作用的一个石质的构件。整体称门枕石，门外部分称为门墩，主要有箱形和抱鼓形（抱鼓 石）两种。门枕石在中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂（门轴的下 端），与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关的作用。 门墩是门楼中比较有特色的一个组成部件，门礅上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因 此是了解中国传统文化的石刻艺术品。北京的门墩主要以箱形和抱鼓形居多，但还有狮子形， 多角柱形，水瓶形门礅。
抱鼓的组成部分
上马石、拴马桩
上马石、拴马桩是中国乃至整个东亚地 区的传统建筑中常见的一种碑石。多用汉白 玉、花岗岩、大理石或木材等实木材料制成。 置于家户、寺庙、墓陵、宫殿等庄宿建筑群 的正门（即南门）左右两侧，为人们离走时 登马、栓马方便而置。 上马石外形呈“L”状，为两台阶式。 古时稍有身份的人们多使用马骡交通，临走 外出时，仆人迁领马骡到上马石前，主人或 客人走上上马石再登伏马匹。 拴马桩外形多呈竖根状，顶部或身部多 有各类各样的民俗浮雕，颇有艺术价值。古 时稍有身份的人们多使用马骡交通，登访家 户时需要拴住马匹，用麻绳拴牢，以免丢失 马匹。在府内过夜者会令府中仆人迁走马骡 带去喂养水饲。主人或客人走时再将马匹从 拴马桩上解开拴绳，登马离别。中国陕西省 西安市长安区的关中民俗艺术博物院藏有 8600多根历代的拴马桩。
三进院落布局分析
完整的四合院为三进 院落，第一进院是垂花门 之前由倒座房所居的窄院， 第二进院是厢房、正房、 游廊组成，正房和厢房旁 还可加耳房，第三进房为 正房后的后罩房，在正房 东侧耳房开一道门，联通 第二和第三进院。在整个 院落中老人住北房（上 房），中间为大客厅（中 堂间），长子住东厢，次 子住西厢，佣人住倒座房， 女儿住后院，互不影响。 这其中也有反应“男外女 内”的中国传统文化哲学 的影响。
庭
院
庭
院
春可赏花，夏可纳凉，秋季结果，可谓春华秋实。四合院里常种的花卉有 菊花、牡丹、芍药、藤萝、茉莉、黄花、夹竹桃、榆叶梅，背荫处还可栽玉簪 花。除去种在地上的花卉外，还有很多盆栽，可以任意搬动摆放，点缀庭院。 四合院这一片小小天地，一年之中春、夏、秋三季花木扶疏，清香四溢，沁人 心脾，情深味浓。
狮 子 门 墩
六 角 形 门 墩
抱鼓形门墩
箱形门墩
门
墩
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影 壁、照壁
影 壁
合院宅门的影壁，绝大部分为 砖料砌成。影壁分为上、中、下三部 分，下为基座，中间为影壁心部分， 影壁上部为墙帽部分，仿佛一间房的 屋顶和檐头。
檐间 部 壁 壁 座 部 上 城 部 的 头房 分 上 心 ＊ 分 、 ＊ 分 影 。的 ＊ 部 部 中 ＊ 中 硬 为 壁 合 屋仿为分间下、币砖＊院 顶佛墙＊为为下分料绝宅 和一帽影影基三为砌大门
垂花门
垂花门外侧
垂花门简介
垂花门是中国古代建筑院落内部的门，因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，称为垂柱，其下有 一垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，故被称为垂花门。 垂花门，是四合院中一道很讲究的门，她是内宅与外宅 (前院)的分界线和唯一通道。旧时人们常 说的“大门不出，二门不迈”，“二门”即指此垂花门。 垂花门是指门上檐柱不落地，而是悬于中柱穿枋上，柱上刻有花瓣联（莲）叶等华丽的木雕， 以仰面莲花和花簇头为多。因垂花门的位置在整座宅院的中轴线上界分内外，建筑华丽，所以， 垂花门是全宅中最为醒目的地方。 垂花门整座建筑占天不占地，这是垂花门的特色之一，因此垂 花门内有一很大的空间，从而也给家庭主妇与女亲友的话别提供 了极大的方便。 垂花门是四合院内的一个重要建筑，她以端庄华丽的形像成 为四合院的外院与内宅的分水岭。垂花门一般都在外院北侧正中， 与临街的倒座南房中间那间相对，一般垂花门都建在三层或五层 的青石台阶上，垂花门的两侧则为磨砖对缝精致的砖墙，垂花门 建在四合院的主轴线上，她与院中十字甬路、正房一样，同在一 条南北走向的主轴线上并最先展示在客人面前。进内宅后的抄手 游廊、十字甬路均以垂花门为中轴而左右分开。
城垣式门Biblioteka 虚分上数一楣型它最不在 荣华遍不般、大的常在民 。丽施多都屋同样见少宅除 ＊砖的比面小式的数中上 显雕豪较、异尽形。常述 示＊华简脊＊管式墙采数 房虽小单饰主很是垣用种 主不门朴等要多小式墙屋 人气楼素部由＊门门垣宇 的派＊＊分腿但楼最式式 富但门也组子基形普门大 有却指有成、本式遍者门 和十以为＊门造＊、也外 ＊
上 马 石
拴 马 桩
泰山石敢当
石敢当，又称泰山石敢当，是立于街巷之中， 特别是丁字路口等路风水冲处被称为凶位的墙上， 用于辟邪的石碑。石碑上刻有“石敢当”，或“泰 山石敢当”的字，在碑额上还常有狮首、虎首等浅 浮雕。 石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮 雕的，有圆雕的，有的刻有八卦图案；有的什么装 饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”。 古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力， 因是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山，带 回四块泰山石，置未央宫的四角，以镇宫辟邪。泰 山被认为有保佑国家的神功，因此“泰山石”就被 认为有保佑家庭的神力，“敢当”邪祟。后来泰山 石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发 展出了雕刻有人像的石敢当。
大 门
王府大门
钉通 能最中都门 。常 使低最是的门 按是王用等高按间的 照三府 级等照数型 。 不间大 的级严、制 同房门 大是格大有 的开顾 门王的小严 等门名 在府等、格 级一思 普大级门的 最间义 通门规饰等 多＊是 四。制、级 有大用 合王而装区 门于 院府建修别 颗上王 中大造、 门有府 也门的色＊ 钉门＊ 不中其彩大 。 ,
内 宅
四廊 宅 面、 了 进 建倒 。 入 筑座 内 垂 围房 宅 花 合、 是 门 起后 由 之 来罩 正 后 的房 房 ＊ 院、 、 便 落游 东 是 。廊 西 四 和厢 合 垂房 院 花、 的 门游 内
四合院的正房一般三间， 大四合院的正房可以为五至七 间，坐北朝南，是一家之主的 居所。正房的明间（即中间一 间）称为堂屋，也称为中堂， 三开间的正房堂屋两侧是卧室 和书房，正房的特点是冬天太 阳能够照进屋里，冬暖夏凉。 通常在明间正中排放一八仙桌， 桌子两旁设两把椅子，在墙上 挂着一幅画和两副条幅，或挂 四幅中堂画。 中国传统合院式建筑中， 位置处于正中间之厅房，与厢 房相对。《儿女英雄传》第四 回：“对着照壁正中，一带正 房。东西两路配房。”亦称为 “上房”。正妻，正室，指元 配妻子。有妾的情况下俗称大 老婆。