汉家寨
高中语文选修课本 [高中语文选修课本《汉家寨》原文]
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高中语文选修课本[高中语文选修课本《汉家寨》原文]《汉家寨》来自人教版高中语文《中国现代诗歌散文欣赏》,下面是小编给大家带来的高中语文选修课本《汉家寨》原文,希望对你有帮助。
高中语文课本《汉家寨》原文那是大风景和大地貌荟集的一个点。
我从天山大坂上下来,心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着,听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击,不由得屏住了呼吸。
若是没有这匹马弄出的蹄音,或许还好受些。
300里空山绝谷,一路单骑,我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身。
那种山野之静是永恒的;一旦你被它收容过,有生残年便再也无法离开它了。
无论后来我走到哪里,总是两眼幻视、满心幻觉,天涯何处都像是那个铁色戈壁,都那么空旷宁寂、四顾无援。
我只有凭着一种茫然的感觉,任那匹伊犁马负着我,一步步远离了背后的雄伟天山。
和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。
除开一种维吾尔语叫uga的毒草是碧绿色以外,岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土。
山坳折皱之间,风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起,布满着正对太阳的一面山坡。
马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地,我在曝晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。
然而,亲眼看着大地倾斜,亲眼看着从高山牧场向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老,心中感受是奇异的。
这就是地理,我默想。
前方蜃气溟蒙处是海拔负154米的吐鲁番盆地最低处的艾丁湖。
那湖早在万年之前就被烤干了,我想。
背后却是天山;冰峰泉水,松林牧场都远远地离我去了。
一切只有大地的倾斜;左右一望,只见大地斜斜地延伸。
嶙峋石头,焦渴土壤,连同我的坐骑和我自己,都在向前方向深处斜斜地倾斜。
——那时,我独自一人,八面十方数百里内只有我一人单骑,向导已经返回了。
在那种过于雄大磅礴的荒凉自然之中,我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。
就这样,走近了汉家寨。
仅仅有一柱烟在怅怅升起,猛然间感到所谓“大漠孤烟直”并没有写出一种残酷。
《汉家寨》优秀实用

——蔡翔
作业:
以“坚守”为话题,写一篇作文, (只列提纲,指出选材和构思)
例文一 永恒的坚守
岁月的风霜不会凋零一个个美 好的记忆,历史的沧桑不能暗淡一 幕幕执著的坚守。 ——题记
一 深秋,广袤的北海,朔风萧瑟,衰草连天;人迹罕至, 冷落荒凉。一位须发斑白的老者,伴着一群瘦骨伶仃的绵 羊,朝夕出没在这里。他挥动一条羊鞭,耳畔仿佛萦绕着 家园的歌声;握持一支节旄,眼前仿佛浮现出故国的父老。 十九年了,那羊鞭已改换数度,那节旄也脱落净尽。然而, 那颗赤诚的心却永不退色!曾经的他,为汉使的谋反事败 仰天长叹而自尽未成;曾经的他,幽囚于地窖中啃啮冰雪, 吞咽毡毛而饥寒不死;曾经的他,睥睨佳肴美酒、高官厚 禄而诀绝叛臣。他以铮铮铁骨唱响一曲千古绝唱——“富 贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,令流云为之徘徊, 壮士闻而下泪。当他抬起刻满皱纹的脸庞,怅望南归的大 雁,两颗眸子闪动着无限依恋的泪光的时候,他那单瘠的 背影就与枯瘦的羊群定格成一道悲壮的风景。 苏武,一 篇气势磅礴的史诗,永远镌刻在莽苍的大地上,千秋不朽!
一、字音辨识 (1)单音字 大坂 (bǎn) 脚踝(huá i) . . 坐骑 (qí . ) 嫩草(nè n) . 伫立(zhù ) . 咀嚼(jǔ) . 轮廓 (kuò ) . 铁碴 (chá ) .
山坳(à o) . 汉家砦(zhà i) 蜃气(shè n) . . 砾石(lì ) . 瞭望(lià o) .
张承志以小说的名义挖掘 出了人潜在的巨大精神能量, 写出了信仰对于人的根本性的 意义。他以内蒙古草原为基点, 在北方边陲作自由漫游和寻觅, 作品处处显示出作家对于理想 的坚守和追求,而且具有强烈的批判气质和人文主 精神。 张承志是个个性独特的作家,作品表现出的厚 和沧桑, 让人觉得这才是男人写的东西。
《汉家寨》教学设计

本出发, 涵泳和咀嚼语言文字; 从学生现有的认知水平出发, 引领
个 “ 字, 不” 真切地写出了天山南麓的地理环境和 自 然条件。
学生走向文本深处, 感受作品隐藏在语言文字背后的精神力量。
如果从主题的角度概括, 第一部分暗示了汉家寨周围数百里的
生态 环境 。
一
、
导入新课 ( 略)
明确 : 家寨 是 绝地 , 汉 能在 这样 的 地方生存本 身就 是最 有
力的语言。 作者走进汉家寨, 看到的是汉家寨人最常态的生活
— —
无论 谁 来 , 以何种 方式 来 , 论谁 走 , 无 在什 么时间走 , 家 汉
寨都保持着一如既往的平静, 外部世界发生任何变化它都不为
( 离开汉家寨 三)
“ 千年 以来, 人为着让生命存活曾忍受了多少辛苦, 像我 这样的人是无法揣测的。 我只是隐隐感到了 人的坚守, 感到了
那坚 守如这 风景 一般 苍凉广 阔。 “ 那一 日 , ”从 起 无论 我走 到哪 里 , 在 不知不觉 之间 , 都 坚守着什 么。 在 美 国, 日 , 总 ”“ 在 本 我
庸俗 泛滥 中坚 守高 洁 , 寂 寞孤 独 中坚 守理 想 , 在 在全 盘西化 中
祖祖辈辈的汉家寨人就在这块土地上生息繁衍。“ 长大后我就 成了 你” 或许我们可以说这个老汉就是小孩的未来, , 小孩是老 汉的过去, 作者用这两个符号化的人物诉说着光阴的流转、 岁 月的更迭和汉家寨绵延的历史。 () 2 画面是静默的, 没有声音, 没有温度, 从这静默中你读
( 走进汉家寨 二)
这一部分与数字有关的语词很多, “ 如 一柱烟”“ 几间破泥
二、 诵读课 文, 理清行文 思路
行文思路 : 走近汉家寨一走进汉家寨—离开汉家寨。
语文版高中语文必修五文档:第三单元 第8课汉家寨 Word版含答案

第8课 汉家寨 学习目标 1.理解文章中“坚守”这种精神对人生的意义。
2.探索作品的丰富意蕴,进一步感受张承志散文的精神魅力。
3.学习动静结合的手法。
一、音正形准1.给下列加点的字注音(1)单音字①荟.集( ) ②褶.皱( ) ③山坳.( ) ④晕眩.( ) ⑤脚踝.( ) ⑥蜃.气( ) ⑦溟.濛( ) ⑧嶙峋..( ) ⑨砾.石( ) ⑩肆虐.( ) ⑪白炽.( ) ⑫炫.目( ) ⑬伫.立( ) (2)多音字①屏⎩⎪⎨⎪⎧ 屏.住( )屏.障( ) ②倔⎩⎪⎨⎪⎧ 倔.强( )倔.脾气( ) ③晕⎩⎪⎨⎪⎧ 晕.针( )头晕.( ) ④晃⎩⎪⎨⎪⎧晃.荡( )晃.眼( ) 答案 (1)①huì ②zhě ③ào ④xuàn ⑤huái⑥shèn ⑦mín ɡ ⑧lín xún ⑨lì ⑩nüè ⑪chì⑫xuàn ⑬zhù (2)①bǐnɡ pín ɡ ②jué juè ③yùn yūn ④huàn ɡ huǎnɡ2.给下列形似字组词(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 瞭( )潦( )僚( )缭( ) (2)⎩⎪⎨⎪⎧ 嶙( )鳞( )粼( )磷( )(3)⎩⎪⎨⎪⎧ 炫( )眩( )弦( ) (4)⎩⎪⎨⎪⎧ 砾( )烁( )铄( )答案 (1)瞭望 潦草 同僚 缭绕 (2)嶙峋 鱼鳞 粼粼 磷火 (3)炫目 晕眩 弓弦(4)瓦砾 闪烁 众口铄金二、词语积累1.理解运用(1)不毛之地:____________________________________________________________________(2)天衣无缝:____________________________________________________________________ 答案 (1)不长庄稼的地方,泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。
高二语文汉家寨

简介
评论
个性
象征
主旨
信仰
作业
朗读
边塞
一
二
三
评论界的声音
有一大部分人,从张承志的小说 中,感受到的是超乎寻常的写作艺术。 可这些人,对张承志完美的表达进行 高度地赞扬之后,对其表达的本质理 想,感到强烈的震撼之后,表现的却 是愤恨。他们有时紧张到一听到“张 承志”这三个字便会愤怒地跳将起来。
简介 评论 个性 象征 主旨 信仰 作业 朗读 边塞 一 二 三
一、整体感知,要求:
1、快速浏览全文,理清思路。
2、初步感受文章是否“怪 异”。
简介 评论 个性 象征 主旨 信仰 作业 朗读 边塞 一 二 三
二、深入研读全文,探讨 张承志散文风格。
朗读
边塞
一
二
三
评论界的声音
简介 评论 个性 象征 主旨 信仰 作业 朗读 边塞 一 二 三
张承志以一种非理性的方式、夸 张的感情张扬了他的绝对信仰, 在他看来有信仰总比没有信仰要 好。
简介
评论
个性
象征
主旨
信仰
作业
朗读
边塞
一
二
三
作业
• 带着今日视角走进张承志其他作品, 如《心灵史》、《黑骏马》等,模仿 散文中独特景物、人物的表达方法, 创作一首以“坚守”为主旨的诗(古 诗或现代诗均可)。 • 要求诗中不得出现‘坚守’的字样, 尽量以独特的画面显示主题。
简介 评论 个性 象征 主旨 信仰 作业 朗读 边塞 一 二 三
简介
评论
全国重点高中名师精编教案_《汉家寨》备课参考

《汉家寨》备课参考教学参考1018 1247《汉家寨》备课参考整体感知文章描写了在无边的旷野中的旅行经历,以及途经汉家寨时的所见所感。
大西北自然景物干枯单调,一人独自旅行又极其艰辛,但旅行者有着丰富的心灵活动,文章在死寂中碰撞出喧响,从干枯处发掘精神的泉流。
文章写了大西北特有的景致。
远景有“雄伟天山”,“三百里空山绝谷”,“吐鲁番盆地最底处的艾丁湖”,“三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽”等;近景有“岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土”,“无植被的枯山像铁碴堆一样”,“汉家寨只是几间破泥屋”,“只露出泥屋的屋顶窗洞”等;还有幻景,“风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起”,“血一样的碎石”,“地平线上铁色熔成银色”,“向我倾泻般延伸着,是汉家寨那三岔戈壁的万顷铁石”。
这样景物尽显荒凉、沉寂,没有生气,人迹罕至,为抒情表意起了铺垫作用。
写了自己身处大西北这种特殊的环境中的特殊的情绪感觉和思想意识。
这都是一些负面的感觉:“恐怖”“死寂”“单调”“静默”“阴凉”“空旷宁寂”“茫然”“憔悴衰老”“渺小”“徒劳”……从心理学原理来说,人的感觉意识与客观环境息息相关,这些感觉意识源于大西北荒凉沉寂、少有人烟的环境;从文学原理来说,这些感觉意识与当时当地的客观环境相互映照,非常融洽。
不过,的感觉意识不只是负面的,不只是被动地为客观外物所刺激、所促成,还将负面感觉意识加以升华,并生发出坚韧不拔的心灵追求。
注意文中多次出现“坚守”一词,它有两层意义,一是汉家寨在大西北的“那块绝地里”坚守着,一是经历这次对汉家寨的造访后心中产生一种坚守的信念和品格。
文章在写景叙事抒情写意中传达出一些象征意义。
也许不是有意为之,但本文在客观上蕴涵了这些象征意义。
这里的象征应分二重:地域文化象征,个体生命象征。
从地域文化象征看,又有多重意义。
首先是汉家寨的象征意义,“汉代以来这里便有中原人屯垦生息”,“从宋至今,汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了”,尽管被时代社会历史所抛弃,但是它仍坚定地守住自己的某些东西;尽管不是什么生命体,但似乎有灵魂,有品格和信念,就像人类一样。
坚守:苍莽深处的一抹红——张承志《汉家寨》赏析

坚守:苍莽深处的一抹红——张承志《汉家寨》赏析佘蜀强张承志,作为中国当代著名作家、学者,其作品有着独特的精神魅力与文学质感。
他,奔走于祖国的北方,蒙古高原、天山脚下、戈壁荒漠,在每一块炙热的土地上,都留下了他同样炙热的思想与文字。
有人曾说:“张承志,以一种自信坚定的姿态捍卫着一种神圣价值观,以一种熔铸诗歌、音乐、绘画、历史和哲学的复杂形态创造着‘美文’。
”《汉家寨》,便是一篇关乎“熔铸”的文章,亦是一篇关乎“坚守”的篇章。
《汉家寨》,全文充满着强烈的对比。
首先,是自然环境的死寂与汉家寨的坚守之间的对比。
统观全文,我们会被一种强烈的自然环境的力度所征服。
“听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击”“岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土”“汉家寨,如一枚被人丢弃的棋子,如一粒生锈的弹丸,孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。
”这样精妙的语言,在文中比比皆是。
其中,有侧面描写,有正面描写,有形象比喻,有大笔勾勒,有色泽观摩,有形态刻画。
可以说,文中的自然环境,就是在作者多方位的笔触观照下,将一种荒凉孤寂的力度深深地烙印在读者的心中。
在这样一种阔大的自然背景中,任何人迹的存在都成为了一种多余。
然而,“孤零零”的“汉家寨”,坚韧而鲜活地映入作者的眼帘,这就形成了全文第一层次的对比:死寂与坚守。
其次,是汉家寨人的失语与我独语之间的对比。
细细品味全文,我们会发现一个比较奇特的留白。
“我”与汉家寨中的那位老人和小女孩见面之后,理应出现大段的人物交流对话。
然而,文中,作者似乎有意无意地将这种显性的交流隐蔽起来,只留下单一的动作刻画,“我只敢张望”“他们痴痴盯着我”“女孩还是那么盯住我不眨眼睛”“我呆呆地举着手站在原地”。
只要留意,这样的话语,在文中我们可以找到多处。
“我”,只能近乎一个人独自思考、交流;汉家寨人,似乎已经被决绝的环境同化为了一个个同样决绝的生命个体,没有过多的交流,没有过多的期望,只有对生命原始意义的保留与驻守。
《汉家寨》作者简介

《汉家寨》作者简介
张承志,回族,中国当代最具影响力的穆斯林作家、学者。
同时也是“红卫兵”这个名称的创始人。
1948年生于北京,1967年从清华附中毕业,到内蒙古插队,在草原上生活了四年,1975年毕业于北京大学历史系考古专业,1978年考入中国社会科学院研究生院民族系,1981年毕业获得历史学硕士学位,精通英语、日语、西班牙语、阿拉伯语,俄语,并熟练掌握蒙、满、哈萨克三种少数民族语言。
他1978年开始发表作品,早年的作品带有浪漫主义色彩,语言充满诗意,洋溢着青春热情的理想主义气息。
后来的作品转向宗教题材,引起过不少争议。
80年代以小说创作为主,90年代至今以散文为主。
代表作有《北方的河》《黑骏马》《心灵史》等。
已出版各类著作30余种。
成就荣誉
1978年《骑手为什么歌唱母亲》获第一届全国优秀短篇小说奖。
1980年《阿勒克足球》获第一届《十月》文学奖和全国少数民族文学创作奖。
《黑骏马》《北方的河》分获1981—1982和1983—1984年全国优秀中篇小说奖。
1995年获首届爱文文学奖。
2009年获华语文学传媒大奖年度散文家奖。
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意境:宁寂、恐怖、苍凉、 意境:宁寂、恐怖、苍凉、茫然
第二部分: 第二部分:走进汉家寨(“形”的把握 ) 人烟稀少,贫穷) 所 景 几间破泥屋 (人烟稀少,贫穷) 险恶荒凉) 见: 物: 巨大空茫的戈壁滩 (险恶荒凉)
现为已出版著作30余种,代表作有: 现为已出版著作30余种,代表作有:小 30余种 说集《张承志集》 清洁的精神》 说集《张承志集》、《清洁的精神》、 诗集《神云的诗篇》 文集《 诗集《神云的诗篇》、文集《张承志作 品集》以及《心灵史》 品集》以及《心灵史》。流传较广的有 中篇小说《黑骏马》 春天》 中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北 方的河》和长篇小说《金牧场》 方的河》和长篇小说《金牧场》。 1991年出版的《心灵史》 1991年出版的《心灵史》,描写西北哲合 年出版的 忍耶人苦难的信仰历程, 忍耶人苦难的信仰历程,有评论认为是当 代文坛少见的“寻找精神价值, 代文坛少见的“寻找精神价值,向世俗挑 战的旗帜” 最新作品《鲜花的废墟》 战的旗帜”。最新作品《鲜花的废墟》。
汉家寨的人们坚守的是什么? 汉家寨的人们坚守的是什么? 坚守一种传统 坚守祖先留给后人的土地 坚守一种传统,坚守祖先留给后人的土地, 传统, 土地, 坚守着生存 坚守着理想 生存, 理想。 坚守着生存,坚守着理想。 作者要“坚守”的可能是什么? 作者要“坚守”的可能是什么? 坚守的是在荒凉悲绝的境地中衍生出来的 一种坚忍不拔的生命力 坚忍不拔的生命力, 一种坚忍不拔的生命力,一种原始古朴 的气概和情感。 的气概和情感。
第三部分、 第三部分、离开汉家寨(“形”的把握 )
• “千年以来,人为着存活曾忍受了多少辛 千年以来, 千年以来 我只是隐隐感到了人的坚守, 苦……我只是隐隐感到了人的坚守,感到 我只是隐隐感到了人的坚守 了那坚守如这风景一般苍凉广阔。 了那坚守如这风景一般苍凉广阔。” • “从那一日起,无论我走到哪里都在不知 从那一日起, 不觉之间,坚守着什么。 不觉之间,坚守着什么。”
鉴赏品味
二,地图上又标着另一个地名叫三岔 口;这个地点在以后我的生涯中总是 被我反复回忆,咀嚼吟味, 被我反复回忆,咀嚼吟味,我总是无 法忘记它。仿佛它是我人生的答案。 法忘记它。仿佛它是我人生的答案。 在这里,作者“人生的答案” 在这里,作者“人生的答案”是什么 呢? 面对不能确定的人生选择和形形色色 的诱惑时应该像汉家寨人一样选择坚 的诱惑时应该像汉家寨人一样选择坚 守。
• 第一课时
走进作者
张承志,青年作家、学 张承志,青年作家、 1948年生于北京 年生于北京, 者,1948年生于北京, 原籍山东济南。 原籍山东济南。华附中 毕业到内蒙古乌珠穆沁 旗插队4 1978年开 旗插队4年。1978年开 始笔耕。现为自由的职 始笔耕。 业作家、 业作家、中国作家协会 理事。 理事。曾获第一届全国 短篇小说奖,第二、 短篇小说奖,第二、第 三届全国优秀中篇小说 奖及全国少数民族文学 创作奖。 创作奖。
• 3)通过列举特定环境下的特定景物来凸现 环境特点。 环境特点。 • “除开一种维吾尔语叫uga的毒草是碧绿色 除开一种维吾尔语叫uga uga的毒草是碧绿色 以外,岩石是酥碎的红石, 以外,岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色 的焦土。 的焦土。” • 除了毒草就是红石、焦土,还有铁色戈壁 除了毒草就是红石、焦土, 都抓住特色景物来写环境。 等,都抓住特色景物来写环境。 • 千里戈壁
小
• 行文思路
结
• 走近汉家寨 • 走进汉家寨 • 离开汉家寨
• 第二课时
鉴赏品味
一,汉家寨所处的环境有什么特点 请在原文找描写环境的相关词语) (请在原文找描写环境的相关词语)
宁寂、恐怖、苍凉、茫然、 宁寂、恐怖、苍凉、茫然、干旱
文章是如何体现环境的这些特点 请找出相关的语句,品一品。 的?请找出相关的语句,品一品 • 1)抓住作者自身的感受来表现环境特点。 抓住作者自身的感受来表现环境特点。 • “心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的 心被四野的宁寂 那充斥天宇六合的 恐怖一样的死寂包裹着……”、 恐怖一样的死寂包裹着 、 • “三百里空山绝谷,一路单骑,我回想着不 三百里空山绝谷,一路单骑, 觉一阵阵阴凉袭向周身” 觉一阵阵阴凉袭向周身”、 • “天涯何处都像是那个铁色戈壁,那么空旷 天涯何处都像是那个铁色戈壁, 宁寂,四顾无援” 宁寂,四顾无援”、 • “在那种过于雄大磅礴的自然之境中,我觉 在那种过于雄大磅礴的自然之境中, 得自己渺小得连悲哀都是徒劳。 得自己渺小得连悲哀都是徒劳。”
老汉、 少有人来) 老汉、小女孩痴痴盯着我 (少有人来) 人 老汉 “微微摇了一下头” (从没离开过故土 微微摇了一下头” 茫然,好奇) 女孩不眨眼地盯着我 (茫然,好奇) 物: 贫穷) 穿一件破红花棉袄 ( 贫穷)
所 汉家寨是汉人坚守一千多年的地方 在绝境中, 思:在绝境中,人一定能找到一种生存下去的手 段 意境:残酷、荒凉、神秘、隔绝、 意境:残酷、荒凉、神秘、隔绝、坚忍
阅读全文,理清思路。 阅读全文,理清思路。
第一部分:走近汉家寨,沿途所见、所闻、所感。 第一部分:走近汉家寨,沿途所见、所闻、所感。 突出其地理环境的恶劣。 突出其地理环境的恶劣。 第二部分:走进汉家寨的所见所思, 第二部分:走进汉家寨的所见所思,体现一老一 少无言的坚守。 少无言的坚守。 第三部分:离开汉家寨后的反思, 第三部分 离开汉家寨后的反思,带来的心灵的振 离开汉家寨后的反思 荡。
走进作者
2、张承志,青年作家、学者。 》、 1、张承志,青年作家、学者 回族。《清洁 代表作有:小说集《张承志集》 、代表作有:小说集《张承志集 张承志真正为所称道的,不仅仅是他的小 张承志真正为所称道的, 。回族。生于北 高中毕业后在内蒙古插队当了4年牧民 京,高中毕业后在内蒙古插队当了文集《张 年牧民。 的精神》 诗集《神云的诗篇》 的精神》、诗集《神云的诗篇》、文集《 。 说的独有的艺术魅力, 说的独有的艺术魅力,而是熔铸其中的一 1972年进入北京大学历史系考古专业学习, 年进入北京大学历史系考古 年进入北京大学历史系考古专业学习 承志作品集》以及《心灵史》 专业学习, 承志作品集》以及《心灵史》。流传较广的 种强大的精神力量 表现出了强烈的生 精神力量, 种强大的精神力量,》、《春天》、,长期 毕业后在中国历史博物馆考古组工作, 有中篇小说《黑骏马》 春天》 毕业后在中国历史博物馆考古组工作《北方 有中篇小说《黑骏马 表现出了强烈的生 命意识、 和长篇小说甘宁青伊斯兰黄土高原的 命意识、不断进取的开拓精神和坚强的 的河》 的河》和长篇小说《 从事中亚、新疆、 金牧场》 从事中亚、新疆、《金牧场》。 历史宗教考古调查 历史宗教 是八十年代理想主义的一面 民族骨气,考古调查。游历美国、日本, 民族骨气,考古调查。游历美国、日本,使用 数种外语。 数种外语。 高高飘扬的旗帜。 高高飘扬的旗帜。
咀嚼赏鉴
第一部分: 的感知) 第一部分:走近汉家寨(对 其“形”的感知)
铁色戈壁 所见: 所见: 不毛之地 岩石 红石焦土 酷热干旱
所闻: 所闻: 单调的马蹄声 所感: 我觉得自己渺小得连悲哀都是“徒劳” 所感 “我觉得自己渺小得连悲哀都是 徒劳” 我觉得自己渺小得连悲哀都是“ 作用: 向读者传达了一种苍凉、空寂、荒芜、 作用: 向读者传达了一种苍凉、空寂、荒芜、
意境:遗憾、不舍、回忆者的所见、所闻、所感 作者的所见、 作者的所见 所闻、 • 神—— “坚守”精神 坚守” 坚守
• 理解 “形”的串联对“神”的作用:《汉家寨》既写 的串联对“ 的作用: 汉家寨》 所见到的自然风光,又写现实生活和历史, 所见到的自然风光,又写现实生活和历史,既写外景又 写内情,体现了散文的“形散” 的特点, 写内情,体现了散文的“形散” 的特点,同时形散又 紧紧围绕“神聚” 坚守)来安排。所以,理清层次, 紧紧围绕“神聚”(坚守)来安排。所以,理清层次, 无论多少“ 抓住其特征及其间的联系, 无论多少“形”,抓住其特征及其间的联系,揣摩 就能深刻地体会到“ 是为“ 服务的。 “神” ,就能深刻地体会到“形”是为“神”服务的。
庄严深邃, 张承志以一种独立不羁 ,庄严深邃, 冷峻热烈的审美品格。 冷峻热烈的审美品格。张承志以一 种独白的方式表达着他的精神哲学, 种独白的方式表达着他的精神哲学, 以一种自信坚定的姿态捍卫着一种 神圣价值观,一种熔铸诗歌、音乐、 神圣价值观,一种熔铸诗歌、音乐、 绘画、 绘画、历史和哲学的复杂形态创造 美文” 着“美文”。他那种具有燃烧性和 震撼力的新语言和新思想, 震撼力的新语言和新思想,显示了 中国当代文学的独创性魅力。 中国当代文学的独创性魅力。
这篇作品表达的是一种“坚守” 这篇作品表达的是一种“坚守”的 信念。 信念。在今天这样一个高速发展的时代 这种坚守有什么价值?它与“发展” 中,这种坚守有什么价值?它与“发展” 的观念会不会产生矛盾冲突? 的观念会不会产生矛盾冲突? 在物欲横流中坚守清贫,在庸俗泛 在物欲横流中坚守清贫, 滥中坚守高洁,在寂寞孤独中坚守 滥中坚守高洁, 理想, 西化”中坚守民族精神, 理想,在“西化”中坚守民族精神, 在尔虞我诈中坚守着诚信, 在尔虞我诈中坚守着诚信,在“众 人皆醉”中坚守着“独醒” 人皆醉”中坚守着“独醒”……
鉴赏品味
三,文中作者走进汉家寨的时候,看见三 文中作者走进汉家寨的时候 看见三 道巨大的戈壁滩觉得三个方向都像是 可怕的暗示” “可怕的暗示”。它们到底暗示了什么 呢? 三道巨大的戈壁滩指向的“ 三道巨大的戈壁滩指向的“三个方 向”实际上暗示了人生选择的不确 定性。 定性。
四,作者说“我强忍住心中的激荡”、 作者说“我强忍住心中的激荡” 根据文意想一想,是什么使作者“ 根据文意想一想,是什么使作者“心中 激荡” 激荡”? 在这残酷的绝地里, 在这残酷的绝地里,汉家寨的人自从祖先 迁移到这里, 迁移到这里,就这样世世代代地固守了下 他们以坚守对抗着恐怖的大自然, 来,他们以坚守对抗着恐怖的大自然,对 抗着被抛弃的寂寞,这种坚定的信念和品 抗着被抛弃的寂寞,这种坚定的信念和品 使作者心中激荡不已。 格使作者心中激荡不已。