马作文之车马很慢作文
车,马,邮件都慢作文
车,马,邮件都慢作文
在古道上，那马车可真慢啊，车轮一转，就是一天的时光。
看
着马车颠颠簸簸，感觉时间好像都被拉长了似的。
那马嘶声，就像
在说，“嘿，哥们，别急，咱慢慢来。
”车轮压过的土地，感觉都
被压出了岁月的痕迹。
骑马的人，那身长袍都磨得破破烂烂的了，但他们还是悠哉游
哉的，好像根本不在乎时间。
马鞍上的皮革都滑溜溜的，看着就舒服。
马蹄声“咚咚咚”的，听起来特别踏实，像是在说，“这片土地，我走过！”。
说到邮件，那时候可真是慢得让人捉急。
寄封信给远方的朋友，得等上大半年才能收到回信。
但每次收到信，那种开心，简直比过
年还高兴！信上的字，一笔一划都看得清清楚楚，每个字都像是藏
着对方的心意。
车啊、马啊、邮件啊，那时候虽然慢，但感觉特别真实。
没有
现在这些高科技玩意儿，人们就靠这些传递信息，虽然慢了点儿，
但感情是真的深。
现在想起来，那段时光还真是挺让人怀念的。
驽马十驾 功在不舍作文
驽马十驾功在不舍作文
作文一
《驽马十驾功在不舍》
小朋友们，你们知道吗？有一种马叫驽马，它跑得可慢啦。
但是呀，只要它一直坚持跑，也能到达很远的地方呢！
就像我们班的小明，他学习成绩一开始不太好，就像那驽马一样。
可是他没有放弃，每天都认真完成作业，还主动请教老师和同学。
慢慢地，他的成绩越来越好，到期末的时候，竟然考了个好成绩！
还有小兔子和小乌龟赛跑的故事。
小兔子跑得特别快，一下子就跑没影了。
小乌龟呢，慢慢地爬呀爬。
小兔子觉得自己肯定能赢，就在路边睡起了大觉。
小乌龟却一直不停，一步一步地坚持着。
小乌龟先到达了终点！
所以呀，就算我们一开始不厉害，只要像驽马一样不停地努力，一直坚持下去，就一定能成功！
作文二
《驽马十驾功在不舍》
小朋友们，今天我要给你们讲一个很有意义的道理，那就是“驽马十驾，功在不舍”。
你们想想，一匹跑得不快的马，如果能坚持跑上十次，也能走很远的路，对不对？
比如我们画画。
一开始可能画得不好看，线条歪歪扭扭的。
但是只要我们每天都画一点，不停地练习，慢慢地就能画得越来越好啦。
还有跳绳也是。
一开始可能只能跳几个，但是只要不放弃，每天都跳一会儿，过段时间就能跳很多很多啦。
就像小蜜蜂采蜜一样，每天都辛勤地飞来飞去，最后就能采集到好多好多甜甜的蜜。
所以呀，不管做什么事情，只要我们坚持下去，不放弃，就一定能有收获！。
马儿啊你慢些走散文
马儿啊你慢些走散文马儿啊你慢些走散文这已经是第二次跨上骏马了，记得第一次是去少林寺，在塔林骑着高头大马照了一张照片。
那时离现在已经足足20年了。
第一次骑马是新奇，那种感觉啥样子现在已经没有印象了。
时隔20年后又一次骑在马背上，这种感觉是实实在在有点害怕。
现在是老胳膊老腿了，起脚就不怎么利索.今天来到了河北罕塞坝上，来到了草原，来到了赛马场。
一行人在挑着马，我不知和哪匹马投缘，我也一直在一匹一匹挑着。
太高大的怕摔，太不好看的看不上，就这样挑着，最后挑花了眼，就要了一匹不太俊和高大的棕色马。
看着马背不高，蹬着马蹬上着却有点吃力。
好容易爬上去拉着缰绳，心里却战战兢兢地跳。
马夫在最前面牵着缰绳，几匹马先后走着。
坐在马背上怪舒服，可是路不是很平坦。
在上面有坐轿之感。
有点来回摇晃。
每摇晃一次便紧揪着缰绳，叫着马夫快点来。
马夫则笑着说没事的，好好拉着缰绳.要是感觉害怕，就用力拉就走慢了。
我们一行五个分前后走着，可是我的马儿却总想低着头向前冲，总想赶超头马。
它走在最外面，和那两匹马并驾齐驱，并且还争夺着路道，我的腿被夹在俩马中间。
我正担心着被挤掉下路，就这样相持着挤着，忽然头马扭头狠狠地撞过来，只感觉我的膝关节在隐隐作痛，真怕它们打起来，我就成了牺牲品了。
还好头马撞了一下就又开始赶路。
我的马儿低着头，默不作声。
我大叫着马夫：你看你的马打架把我的腿都撞成青色的了。
马夫赶紧拉住缰绳，马慢了下来。
看着受气的马儿，我开始了和马谈心。
我说马儿呀你那样争强好胜干什么？你没事我倒成替罪羊了，咱慢些走好吗？不去争好吗？马儿没有任何表示，我拉着缰绳让它往左边走，它仍很倔强的往右边去，我说咱怕人家好吗？我真不会骑马，我害怕呀！忍耐点好吗？这时后边的一个人也开始了和她的马谈心。
那是一匹高头白马，却走在队伍的最后面，很慢很慢的.。
咱快点好吗？你咋这样慢呢？对！多少走快一点，再快一点，向左，对，很好！马好像能听懂人言，因为都是有灵性的动物。
车的一生很慢_优秀作文800字
车的一生很慢_优秀作文800字车的一生很慢汽车是现代社会的重要交通工具，它伴随着人们的生活，为人们提供便捷的出行方式。
车的一生却是非常慢的。
车从诞生到一生结束，经历了许多过程和变化。
车的一生虽然慢，但却充满了不同的色彩和意义。
车的生命开始于它的设计和制造。
汽车生产需要经过研发、设计、试验等各个环节，这需要耗费大量的人力和物力。
经过多次的修改和改进，车型逐渐成型，从而获得上市生产的资格。
厂家为了保证每一辆车都能够质量过关，都要进行严格的检测和测试。
这个过程需要花费很长的时间，有时甚至需要数年、十年。
车进入市场后，它开始服役，承载着人们的期望和需求。
车主们为了保持车的良好状态，不仅要定期进行保养，还要遵守交通法规，避免车辆损坏和事故发生。
车的这个阶段，时间过得很快，车主们可能感觉一转眼就过了很多年。
车的一生也不可避免地会出现一些问题。
车经过多年的使用，零件的磨损和老化是不可避免的。
这时，车主们需要将车送到修理厂进行维修。
修理厂的技师们会细心地清洁、更换车辆的故障部件，使车恢复到正常运行的状态。
修理的过程虽然花费一些时间，但车主们可以通过这个过程感受到技师们的专业和负责。
当车的使用寿命逐渐结束时，车主们需要考虑将车处理掉。
有些人选择将车出售给二手车市场或者回收站，而有些人选择将车废弃。
这个过程需要车主们做出判断，并作出相应的决定。
无论选择什么方式，车的生命就此结束。
车的一生虽然很慢，但却充满了人与车之间的深情厚意。
车陪伴着人们度过了许多美好的时光，承载着人们的快乐和回忆。
车的生命是一段美妙的旅程，它见证了人们的成长和变化。
车的一生也给我们带来了很多启示。
它告诉我们，在车的生命中，我们需要耐心等待和坚持。
车的设计和制造需要很长时间，而我们在实现梦想的过程中也需要付出努力和坚持。
车的修理和维护需要耐心和细心，而我们在生活中也需要对待事物和人们保持耐心和细心。
车的结束告诉我们，每一段旅程都有它的终点，我们需要及时做出决策和调整。
【议论文】一匹劳累的小马_300字
【议论文】一匹劳累的小马_300字一匹劳累的小马人类与马的关系可以追溯到数千年前的远古时代。
马是人类的亲密伙伴，帮助人类完成了农耕、驰骋沙场等许多重要任务。
现代社会的马却面临着许多问题，其中最突出的就是马的劳累问题。
现代社会中，马经常被用来作为交通工具，牵引着人们的马车或马车拉着货物，为人类提供出行和物资运输服务。
马的劳累却常常被人们忽视。
马一天要拉着重重的车辆行驶数十公里，又要承受炎热的阳光和严寒的风雨，甚至还要忍受着主人的鞭策和残暴对待。
这些长时间的劳累和不人道对待使得马的身体和精神都遭受了极大的摧残。
马的劳累不仅对它们本身造成了伤害，也给人类社会带来了一系列问题。
马的劳累导致了马的健康问题。
由于长时间的重负，马的骨骼、肌肉和关节都会受到严重的损伤，甚至会出现一些不可逆转的病变。
马的劳累也给马的后代带来了严重的遗传问题。
许多劳累的母马生下的马常常有生长迟缓、体质虚弱等问题。
马的劳累也导致了人际关系的紧张。
许多马主对待马非常苛刻和残忍，这使得马产生了对人类的恐惧和排斥。
为了解决马的劳累问题，我们应该采取一系列措施。
社会应加强对马的保护意识和法律法规，制定相关的法律和规章来保护马的权益。
人们应该关注马的身体和精神健康，对劳累的马进行合理的休养和康复。
人们应该改变对待马的态度，采用更加温和和友好的方式与马相处。
马是人类的好帮手，它们默默地为我们付出了很多。
我们应该关注和保护这些劳累的小马，让它们得到应有的尊重和呵护，为它们创造一个更加美好的生活环境。
只有这样，我们才能真正实现人与马的和谐共处。
高中材料作文：货车。一马走得快,一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了：“越努
高中材料作文 2019.111,阅读下面材料，根据要求作文。
两马各拉一货车。
一马走得快，一马慢吞吞。
于是主人把后面的货全搬到前面。
后面的马笑了：“越努力越遭折磨！”谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹?最后懒马被宰掉吃了。
这就是经济学中的“懒马效应”。
要求选择一个角度构思作文，立意自定;除诗歌外，文体自选;标题自拟;不要脱离材料内容及其含意范围作文;不少于800字。
1, 【答案】守住自己的位置若为星和月，便照亮夜空；若为虹与霞，便渲染蓝天；若为枝和叶，便点缀世间，找准自己的位置。
人人都有属于自己的位置，只在于是否能够找准，亦或是否能够为之倾倒，为之付出。
找准自己的位置，不在于时间的早晚。
歌德曾热衷于美术，但在他参观着名画家的画作后，方才认识到自己并不善于绘画，无论怎样努力都无法成为着名画家。
那时，他偶然为一家出版社随手写的几篇文章，却被这家出版社的总编赞赏，于是他发现自己在写作上的才华，开始专心于文学创作。
此时，他年已四十。
但最终，他的成就如何？因而，无论是何人，无论何时，找准自己的位置，为之倾倒，并为之付出，终将创造人生的辉煌。
找准自己的位置，不在于时间长短。
美国有一位这样的人，在高三时，他的老师对他说他不适合读书，希望他退学，于是他很沮丧，因为他的父母最大的希望便是他能够读好书出人头地。
但他的老师同时也对他说每个人都拥有自己的位置，只在于是否会寻找，于是退学后伴随着这种希望，二十年后，他一如既往地在修剪花坛里的树木。
但此时，他已然成为当地最大的园艺公司的老板。
找准自己的位置，需要正确认识自己。
李白，在诗坛中声名显赫，世称诗仙。
但他在政坛又如何？“仰门大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的豪情壮志后，却也终赐金放还。
纵使留下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”“明朝散发弄扁舟”的的亘古神话，终醉死于宣城，结束他浪漫的一生。
若非他收起些许的浪漫、癫狂与不羁，又岂会壮志难酬。
若让居里夫人去构思四大悲剧，恐怕她几十年都写不出片章文稿。
【议论文】一匹劳累的小马_300字
【议论文】一匹劳累的小马_300字一匹劳累的小马每天一大早，小马便从马厩里被牵出来，没有一天能休息。
小马已经劳累到极点了。
小马只是一个普通的家庭工作马，负责拉车运货。
他的主人是一个贫苦农民，生活艰辛。
为了能有更好的收入，他不断给小马增加工作量。
每天的工作都非常繁重，小马要拉着一辆沉重的货车在农田间行走。
不仅要抵抗路途上的坎坎坷坷，还要忍受残酷的气候。
有时候还要在生死关头迎风冒雪，为了完成主人给予的任务。
小马已经习惯了这样的辛劳生活，毫无怨言。
小马的体力逐渐透支。
他感觉自己的腿越来越笨重，每一步都是痛苦的。
他的精神也开始变得愈发疲惫，眼神迷离，全无生气。
小马的主人视若无睹，他只看到了自己的利益，而忽视了小马的健康。
他再也没有花时间给小马修整背上的磨损处，也没有给小马补充足够的营养。
小马的健康状况变得越来越差。
有一天，小马再也承受不住了，他倒在了一条泥泞的小路上。
身体剧烈地颤抖着，已经无法站起来。
他在地上瑟瑟发抖，泪水模糊了他的视线。
农民走过来，看着躺在地上的小马，却没有丝毫的关心和同情。
他只是冷冷地说：“这马没用了，扔掉吧。
”农民拍拍身上泥土，转身离开。
小马的身上，还有一些残留的力量。
他挣扎着站起来，用尽最后一丝力气，艰难地踉跄着向前走去。
他知道，如果再不能干活，他将变得毫无价值。
小马艰难地拉起沉重的货车，摇摇晃晃地向前走去。
再也没有了往日的轻快，但小马仍然咬紧牙关，坚持着。
渐渐地，路边的人们都被小马坚韧的精神所感动。
他们纷纷为小马叫来了兽医，为他治疗伤口，为他提供良好的饮食和休息环境。
小马逐渐康复起来，他的精神焕发，眼神变得明亮有力。
他再次成为了坚韧的工作马，但他的生活质量得到了保证。
让我们向这匹劳累的小马致以敬意！在辛苦的工作中，他一直坚持着，用自己的实际行动证明了自己的价值。
同时也向农民们发出警示，不能只看到眼前的利益，忽视了对生命的尊重和关怀。
上述是一篇关于一匹劳累的小马的议论文，主要讲述了小马为了完成主人给予的任务而一直劳累奋斗的故事，并呼吁人们不要忽视对生命的尊重和关怀。
车,马,邮件都慢作文
车,马,邮件都慢作文
车啊，那玩意儿现在可不只是代步工具了，它成了一种回忆，一种情怀。
记得小时候，坐车去外婆家，那车慢得呀，都能让人打瞌睡。
不过，也正是因为慢，沿途的风景才显得那么美，那么值得回味。
马儿呢，现在可不像以前那样是战争英雄了，它们成了宠物，成了人们的好伙伴。
骑在马背上，那种自由、那种威风，简直让人心潮澎湃。
而且，你知道吗，骑马还能减肥呢，哈哈！
说到邮件，我就想起了以前等信的那种心情。
那种焦急、那种期待，现在哪儿找去？现在都是电子邮件、微信什么的，秒回，可那种感觉却没了。
有时候，真希望时间能慢下来，让我们重新体验那种等待的美好。
所以啊，我觉得生活就应该像车、马、邮件一样，有时候慢一点，有时候快一点，但最重要的是，要享受其中的每一个瞬间。
别总是忙忙碌碌的，偶尔停下来，感受一下生活的美好，也是件挺不错的事儿。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
车马很慢作文【篇一：2015 苏锡常镇二模作文讲评】二模作文讲评用卷一，原题重读：19．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
“从前的日色慢，车、马、邮件都慢??”木心的一首《从前慢》打动了很多人的心；可是，现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月。
二、立意分析：材料由两句话组成，由“可是”进行转折衔接，将“从前”与当下的现实生活进行对照。
木心的《从前慢》（春节晚会上，歌手刘欢深情演唱了“同名曲”，因此《从前慢》这首诗走进了千家万户），这首小诗概括了我们当代人普遍的感受，即对于快节奏下慢生活的向往。
日色慢，是说时间缓缓流逝；车、马、邮件这几个事物是旧日生活节奏和缓的代表性意象。
慢，从字面上来感受，当然是生活节奏不快。
但若介入一种情感机理，慢有慢的成因，还有就是一种“心若止水”的那种沉静、悠然的姿态；或者也有如朱自清的那种“匆匆”的对于日子跟光阴的一种别样怜惜的情调。
“从前”究竟是怎样一个时间段，是模糊的；比方说，可能是解放前、文革前、改革开放前，或者就是十年、二十年前，等等。
另外，由于木心的人生阅历很丰富，“从前”可能提供的参数也很多，或者是出国前、回国前、狱前，等等。
但是在写作中，不需要对应这些具体的界定，一个简简单单的“以前的那些日子”就够了。
“从前慢”与眼下愈来愈快的世界、生活相比，从前的慢有时候转化成了一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学，细细品味、琢磨，这“慢”里透着人性的静美、朴素、浪漫、耐性等等。
现在工作和生活节奏都很快，人心浮躁，这几句诗一下子就能打动人的内心，让人停留审视自己的脚步。
第二个分句“现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月”，可以从三个层面来理解：第一个层面，分秒必争、积极进取的人生态度，是非常可取的，所谓人生苦短、时间宝贵，为了实现理想、实现人生价值，必须与时间赛跑；但是，分秒必争的人生，并不见得就赢了人生岁月，就能让自己的人生岁月充满生命的质感。
第二个层面，可以理解为被高速度、快节奏现代生活所“绑架”的一种机械的人生，人们为了“跟上”机器的节奏、赶上社会的步伐，而不得不“赶时间”，“赶地铁”“赶考试”“赶应酬”??现代社会背景下的“匆忙人生”，人们被动地与时间赛跑，但却未必能赢得人生。
第三个层面，从这个句子的出处进行思考，句子来自于余光中的“分秒必争吗？当心别输了岁月”，前后分句之间形成一种相反相成的逻辑关系，“分秒必争”，很有可能输了“岁月”、输了“生命”。
现代人，在当下这个社会里面很紧张，总是争分夺秒地追逐自己的梦想与人生，总想一定要怎么样，一定要得到、实现自己的欲望、目标等等，可是很快的时间就过去，最后人生岁月可能就这么流逝掉了。
“岁月”对应的词汇不是短暂的光阴，而是跟生命、跟文化有关系，而“分秒必争”是跟眼前的利益有直接的关系。
“分秒必争的人生”，更多时候表现为急功近利；很多人追求结果的实现，而不在意或者忽视、漠视过程的体验、感受。
其实，在生命的路上不必分秒必争；当觉得乱的时候，就停下来把自己整理清楚，找到自我，那么生命才饱满。
要特别注意的是，这句话并不是否定“抓紧时间学习或工作的必要性或称赞人争分夺秒的可贵精神”；它让人们反思“在分秒必争中，莫忘岁月。
”还需要特别指出的，“从前”对应的不光是年代、时间，也对应人在成长的过程中必然会遇到的情况。
现在的生活，时空被科技高度浓缩化，高度发达的通讯方式、交通方式，让人们越来越追求目的，以至于忘了自己在这个当中成长的过程。
生活中的很多人在心底里还是十分向往那种单纯追求过程的感觉的。
三、例文分析：等一等你的灵魂“从前的日色慢，车、马、邮件都慢??”木心的从前慢勾勒的是一幅静谧安逸的生活，而如今的社会却与之背道而驰。
现实生活中的人们分秒必争，似乎只有用尽了每一分钟才能体现他们的生命价值。
他们像《爱丽斯梦游仙境》里的小兔子一样，看看表拼命地向前冲，嘴里还念叨着：“来不及了来不及了，我来不及了??”好似落了那一秒就被甩出十万八千里一般。
身为其中的一只的我们难道不该扪心自问一句为什么吗？为什么？源自于人们日益膨胀的欲望，哲学家称之为物欲症。
人们在得到从未有过的物质之后，总是渴望得到更多更好的，他们的欲望在不断膨胀，他们的贪心永远无法满足。
他们看似的奔波忙碌只为取得一件件外在的物质来证明自己的岁月。
然后这势必会引起许多问题。
快餐式的生活，使灵魂变得行动缓慢甚至滞留原地。
人们带着一具被日益腐朽的空壳行路，没有灵魂的滋润，会愈趋浮躁。
正如梁文道所说：“浮躁是流行的症候。
”人们不知道自己所行的方向，没有办法平心静气地思考生命的方向，最终只会迷失自我。
就像少年成名的罗琦，小小年纪便接触浮华喧嚣的社会的她早已忘记在平静缓慢的岁月的淡泊。
在这个快速浮躁的社会迷失自我，吸毒而导致身败名裂。
所幸的是，人们也注意到自身灵魂与步伐的不一致，认识到过快生活的危害。
可我们应该怎么做呢？孙道荣说：“丢弃我们不该拥有的，才能得到我们不该丢弃的。
”放下物欲的渴望，放下名利的执念，才能使我们的身体轻盈，让灵魂追上。
放慢脚步，等一等你的灵魂才能体会到生命中更多精彩的过程，才能让生命更加有意义。
川端康成浅浅一句：“凌晨四点看海棠花未眠。
”瞬间润湿了多少心灵，有多少人在日益浮华，分秒必争的社会早已丢弃了，当初的闲情逸致，早已丢了原本的安逸。
放慢脚步等一等你的灵魂，只有这样，当你老了，走不动了，炉火旁打盹，回忆起青春时才能感叹生命无悔！等你等你的灵魂，重塑从前慢。
“慢慢”人生路有人听闻木心的《从前慢》感慨过往“慢节奏”生活的舒适与静谧；亦有人抛弃对“慢生活”的渴求，奔波于现实的疆场，分秒必争??人啊，似乎都向往着，在两种生活中找寻着一种平衡。
我不禁诧异，现实生活中的人们为什么像机器般无间隙得有规律地运动着？因为他们知道“时光易逝，绿了芭蕉，红了樱桃。
”因为他们害怕林徽因所说的“我们还未好好相爱，时间便流逝了”，更因他们惶恐“回首朝夕，空空然，了无痕迹??”所以他们整日奔息，断然不肯输了岁月，所以他们争分夺秒，苦了身心，累了自己??可谓大愚矣！相反地，智者却会在忙碌中觅得一丝赏凉圣地，能够为自己日益紧绷的神经找寻放松的佳地，更学会走出属于自己的“慢慢”人生路。
智者当若蒲松龄，不汲汲富贵，不耿耿名利。
我自“慢”游山水，潇潇洒洒体味世事；智者当若黄侃，五十之前不著书，毕生存疑惑，对待学术孜孜不倦，从不留恋于“快”；智者更若王永年，“每天坚持翻译一点”，不求速，只求精??这样的“慢生活”，似乎已达到了一种精神上的高度，活出了一种别样的姿态。
然而，也有人质疑“有时慢是会腐蚀人心。
”事实上，只要学会调整好对待生活的焦距，把握好尺度，“慢”同样令人身心愉悦。
你看，川端康成凌晨三点看海棠花未眠，“慢”观花开花落，给劳作的自己，放松身心；你看，梭罗在瓦尔登湖垂钓，给疲惫奔波的自己，一个修心的佳地；你看苏轼举酒属客，歌窈窕之章，放下世事的羁绊，从“慢”中感悟人生真谛??正像白岩松所说的：“有时候，不要急，不是不思进取，而是为了放松身心更好地前进。
”我感叹了他把人生的这里概括得如此简单明澈，给疲惫奔波的人提供指引。
是啊，“人生不是竞技场，何必把赚钱当成最大的荣光。
”我们应当看到工业革命的快速进行，让泰晤士运河变成一滩污水，我们应该感受到工厂只讲速度，不求质量所带来的惶恐与畏惧??那么，我们应该学会“慢慢”走人生路。
煮茗檐下，弄笔窗前，偶遇园翁钓叟，谈笑无还期！细嗅蔷薇在物欲横流的社会中，每个人都在马不停蹄地追求速度。
在这样掘金的时代，慢的抒情方式正在消失，然而多数人却浑然不知。
也许快速能让他们获得暂时的充实感，满足感，却也令他们错失了许多细嗅蔷薇的美好享受。
我欣赏李云迪，不仅仅是因为他赢得肖邦金奖，具有超高的音乐天赋与造诣，而是为他能对生活有从容享受的态度。
与音乐厅中的他不同，他爱在周末放下钢琴，去摆弄食谱，在微博上晒美食照，与“云粉”互动，甚至在生日当天上传了一张半裸健身照。
即便在巡演来临之际，他也不忘从容地做一个慢生活的主角，就像在弹奏肖邦金曲时所展现出来的状态，优雅而从容，如他所言，“只想做最自然的想要的自己”，而他也真正以慢节奏的方式成为了他口中的王者。
与岁月竞争，那人生必定是一盘输局。
浮光再潋滟，也淌不过流年。
又何必自甘被岁月绑架，去做时光的奴隶呢？何不慢下来，嗅一嗅墙角的那株蔷薇。
而我所言，并非是认为分秒必争是种坏事，只是在物质主义形势下，极端的快速会使我们衍生欲望，甚至欲望不断扩大，膨胀，以至于它成为我们人生目的，乃至行为的准则。
长此以往，人性就会变得孱弱，被欲望所奴隶，当物欲成为社会的图腾，人类就不再高尚和神圣。
然而快速发展确实有一定的弊端，如今我们队世界的认知前所未有的广泛深入，而我们的内心却日益模糊。
我们高举着“快”的旗帜，却不想世界快速发展变得高科技却再无诗意。
我们曾经深情地仰望星空，思考我们在宇宙中的位置；而现在我们只会低着头，担心如何才能在这片土地上活下去。
谁曾想，鸢飞鱼跃，草长萍移，虫竹兽奔，叶绿花开，日升日落，潮来汐退，四季轮回。
生命荣枯消长，轮回更替，才是自然常态，而我们又何必苦于对速度的疯狂迷惑和过分追逐？何不停一停，等一等我们的灵魂，何不慢一慢，回省自我，观察内心，我们暂歇自愈，只为要走更远的路。
慢下来，让我们细细品嗅蔷薇的幽香。
让我们与林徽因一起“携着一颗淡定从容的心，走过山水重复的流年，笑看风尘起落的人间”。
论慢慢这个东西，很难下出一个清晰的定义。
一个老人拄杖而行，颤颤巍巍，是一种慢；几位熟人，在树下小饮淡酒，闲话家常，也是一种慢了；一家人喧闹出游，孩童奔走，大人稳行，逛了一下午，这又何尝不是一种慢？慢和静有些相似，静时总是慢的，但慢时却不全是静的。
慢与温馨，仿佛也有些许瓜葛；可慢也总是无须带入情感的，用温馨形容，也终是过了。
与其拘泥于想慢，不如想想快。
快是什么？快是把一件事缩短了时间做，是对自己的一种促进与压迫，让自己获得常规状态下所不能收获的，因而为快。
于此处而言，或许慢就是一种生活常态。
慢是无思无想的自然状况，所以常常被忽视；但它不可或缺，它往往占据生活的大部分。
我们对慢的感受，似乎更倾向于静心时对生活的感受，所以静、和睦、温馨的感觉油然而生。
但慢比这些更广、更纯粹。
然而，现实生活中，很多人心中向往慢带来的美好，却仍分秒必争；快步向前，仿佛成了他们的常态；他们往往疲惫不堪。
看到这一个问题，令人最不解的地方是：“快”是会让人疲惫不堪，让人不喜的东西吗？我实在不敢苟同。
于我看来，与其说快是一种自我压迫，不如说是一种自我提升。
快作为一种打破常驻态的方式，人们选择它是需要一个原因的。
人向来是不会真的讨厌常规的，除非常规之中有他所不喜，或常规之个有他所深爱。