分析刘备与曹操的领导艺术

分析刘备与曹操的领导艺术天下大势，合久必分，分久必合。

三国是一个人才辈出的时代，也是群雄逐鹿的时代。

各路诸侯为了发展壮大自己的实力，必然会对有限的资源进行争夺。

这些资源包括人才，土地，人口……而其中最重要的莫过于人才和地盘，那么有能力吸引人才，领导他们为自己效力，让自己能成就一番霸业。

这样才是一个真正的领导，而其中最突出的两个领导人物就是魏国的曹操和蜀国的刘备。

曹操在“青梅煮酒论英雄”时就指着刘备说“今天下英雄，为君与操尔”。

而曹操正如许劭说的一样“治世之能臣，乱世之奸雄”。

在三国这个乱世，成就了一番霸业。

而刘备虽然是皇室宗亲，但是却以卖草鞋的角色在三国中出场，而后来他也能够完成称霸一方的宏图大业，建立蜀国政权，领导能力可见一斑。

在三国中的领导艺术主要就是决策和用人，下面就从决策和用人方面分析刘备和曹操。

一.决策领导就是决策，作为一个领导第一个就是应该懂得如何决策，面对问题和命运时候的决策和取舍是非常重要的。

曹操和刘备决策的但是虽然不同，但是都殊途同归，都为他们的霸业起到了关键性的作用。

曹操是一个非常有决策能力的人，曹操决策依据利益，就是对他有没有好处。

他遇到事情能够迅速果断的做出决策，而且他并不自大，能够认真听取众谋士的意见，如果自己错了能够及时改正，与众谋士商议，最后做到利益最大化。

比如在官渡之战中，曹操兵力明显不敌袁绍，在坚持了几个月之后，曹操的粮草之够一个月了。

曹操准备撤退，但曹操帐下谋士荀彧劝阻曹操，告诉曹操现在正是关键时刻，千万不能撤退。

在兵力相差甚远的前提下曹操听从荀彧的意见，最终等到了许攸，最终曹操打败袁绍，为统一北方奠定了良好的基础。

刘备在决策之时讲究仁义之道。

仁义二字先行。

刘备的这个做法捕获了众多的人心，让很多人誓死为自己效忠。

如曹操进攻新野之时，刘备从新野、樊城撤退，刘备不愿意丢下十几万百姓，虽然就被最后败了，而且自己的夫人也死了，但是他却赢得了十几万百姓以及部下的心。

但是靠仁义有时候却不能正确分析问题，有时候甚至会犯下致命的错误。

如关羽败走麦城被杀，刘备不顾众谋士劝阻，毅然决定征讨吴国，为关羽报仇，最后落得一个白帝城托孤的下场，得不偿失。

二.用人之道三国争霸，人才辈出。

虽有众多人才，但是如果不懂的自己该用什么人，不懂得如何做到知人善用，也当然无济于事，不会成就一番霸业。

刘备和曹操在用人上都表现出高超的技艺。

曹操用人之道:1.广聚贤能曹操深深明白人才的重要，于是他在掌握实权之后就颁布了“”招贤令”，选拔人才的时候实行“唯才是举”的政策十分注重才能的作用，做到不拘一格。

在一个特殊的年代用一个特求的用人政策，曹操的这个做法为他招来了各式各样的人才，组成了曹操的智囊团。

比方说曹操重用郭嘉、荀彧、张绣、许攸、丁裴，他们都来自不同的阵营，并且身上还有很多毛病，但是曹操依然重用他们。

并且以他卓越的用人之道，让他们都发挥了各自的才能，为曹操集团做出了重大的贡献。

2.知人善用，发挥长处知人善用，其本质就是知道哪些人该用哪些人不该用或者说哪些人该怎么用。

人都有自己的毛病和缺点，有才能的人不一定有好的品格，有德之人不一定有才，而且每个人的能力又表现在各个方面，对这样的人才如何运用，曹操可以说是这方面的典范。

如崔琰人品一流，曹操就认命他为国家选拔人才，他就在其岗位上为国家选拔了大量的优秀人才；文聘忠诚，认命他为江夏太守，一干就是数十年，为曹操守住了这个兵家必争之地；枣祇任峻不怕苦不怕累，曹操就认命他们负责粮食生产，使得曹操的军队粮草供应充足；另一方面，德行不好或者是不太好的谋士，曹操依然留在了自己的身边，并且他们8获得了发展的机会，实现了自己的价值。

3.用人不疑用人不疑，疑人不用。

这一条是用人的基本原则，也是作为领导者的基本要求，虽然历史上每个时期的领导者都懂得也会这样做，但差别在于非常时期，而在三国这个时期，人的背叛很常见，但是曹操却真正做到了。

曹操做的实在是高超。

让自己人和敌人都无话可说。

曹操在起兵之时，身边的几位谋士，如荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉，他们都来自敌营，又如反复投降的张绣。

他们都得到了曹操的信任。

郭嘉来时曹操出帐十里相迎，这使得他们始终效力于曹操阵营。

这其中尤为典型的就是张绣。

张绣第一次投降曹操后，过了十几天张绣就反叛了，这次反叛使曹操损失巨大，他不仅失去了他的长子也就是他选为的接班人曹昂，侄子曹安民，也失去了一员大将典韦，并且自己差点就丢掉了性命。

即使这样，张绣仍然是他阵营中的重要一员，最后官至“破羌将军”，谥曰:“定候”。

4.人性关怀人之初，性本善。

人性是与生俱来的，不同的人有不同的需求。

人性关怀既有物质的也有精神的。

曹操在这一点上可谓是洞察人性洞悉人心，无微不至，关怀甚佳。

大财袁绍后，书信一把火烧之；哀惜痛哭郭嘉，号哭典韦，赤脚相迎许攸等。

再如曹操杀死成功，却依然照顾其老母亲，并帮助其女儿出嫁；看重关羽的义气，虽然知道关羽会背叛他，但是依然厚待关羽，最后放走关羽；在长坂坡，看到赵云的英勇，不愿意放箭射杀赵云。

再如每次败仗，曹操都首先责怪自己，而不是责怪谋士没有考虑周到，武将没有倾尽全力，这都让部下感激涕零，誓死为其效忠。

5.以身作则，高风亮节常言道:说别人容易，轮到自己难。

而且有时候会找一些理由为自己开脱。

古人云:将军额头跑马。

宰相肚里能撑船。

大手笔大气魄，说的就是曹操这样的。

对反复背叛他的人宽容，对投降自己的人宽容。

如陈琳，为袁绍起草檄文骂曹操，骂曹操祖宗三代，但曹操并不追究；如曹操马惊踩踏了农民的庄稼，最后割发代首，这些都表现出曹操以身作则。

刘备用人之道:1精选人才刘备在选人上与曹操不同。

刘备不重多，而在精。

其所用之人都在某些方面具卓越之能力，能独当一面，横扫千军。

“状乎神而近似妖”的诸葛亮、善于奇谋的法正、善于揽财的刘巴以及关张赵黄马“五虎上将”都是当时不可多得的人才。

在选人才时，他能听取司马徽、徐庶等人之真言，礼贤下士，“三顾茅庐”礼请诸葛亮出山，成千古佳话。

他能不拘一格降人才，能够不歧视种族地域，从西凉收服马超并委以重任，封为“五虎上将”，用人胆识过人。

“论帝王之秘策，揽倚伏之要最”却又“容貌丑陋，态度傲慢”的庞统，其才能一旦被刘备了解，刘备立马自责“屈待大贤，吾之过也！”，“敬请庞统到荆州”，“下阶请罪”，“拜庞统为副军师中郎将，与孔明共赞方略”，让庞统既参谋决策，又统御兵权，弥补诸葛亮“分身乏术”的困境，为刘备集团提供了进一步飞跃的契机。

通过一系列的人才组合，刘备如鱼得水，如虎添翼，组建了他完备而坚强的作战、后勤、组织等创业团队，尽可与天下豪杰争雄。

2知人善任，优势互补。

知人，敢用比自己强的人，是刘备的高明之处。

卧龙凤雏、法正以及“五虎上将”等都是个性非常鲜明之人，能攻能守。

刘备作为一个蜀国的核心，非常注重人员配置平衡，岗位设置优化，权责明晰，使整个团队达到了最完美的人才组合，提升了核心的竞争力。

诸葛亮在其《心书》一文中的知人七条策（问之以是非而观其志、穷之以辞辩而观其变、咨之以计谋而观其识、告之以祸难而观其勇、醉之以酒而观其性、临之以利而观其廉、期之以事而观其信），或许是刘备知人识人的真实写照。

诸葛亮叹为“运筹策於帷幄之中，吾不如子初远矣！”的刘巴，刘备苦苦追求了十九年，终为所用，一招之下，刘备军营“数月之间，府库充实”。

庞统、邓芝、马忠等也都因与刘备谈话而受到赏识。

刘备临死时，告诫诸葛亮说：“马谡言过其实，不可大用，君其察之”，可是诸葛亮不以为然，在初次伐魏时用马谡为先锋，招致街亭之败。

3.用人不疑刘备对属下一群文武众臣充满信任，其中充分授权是其用人的成功之处。

三顾茅庐，刘备请得诸葛亮出山并出任丞相兼三军统帅，把军中大事一概交给他打理，很少干预，这样才使诸葛亮有机会把才能发挥得淋漓尽致。

刘备通过封候，使五虎上将分管五大区域，各自有了事业上的定位，才使其在三国中占有一席之地。

当刘备被曹操击溃于当阳时，有人言赵云已北去投降曹操，刘备立即以手戟之曰：“子龙不弃我走也”。

不久，赵云果然抱着备幼子阿斗（即后主刘禅）回来了。

又如刘备领益州牧后，有人诬告李恢谋反，刘备立即“明其不然”，并在后来提升李恢为庲降都督。

李恢感知遇之恩，在南中立下了很大功勋。

魏延怒杀韩玄，献城投降，被诸葛亮认为其不忠不义，同时被指出脑后有反骨，久后必反，但刘备爱惜人才，仍将魏延收留，委以重任。

4.感情留人。

一个人才，他最希望、最渴望、最需要得到的是什么？尊重。

“刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略”，最善于作感情投资，以笼络人心，使自己的中坚团队牢而不破，以至于有人说“刘备的江山是哭出来的”。

从创业之初到建立霸业，从四处奔走逃命到建都成都，都对自己的部属仁爱有加，而不象一些古代帝王可以共患难而不能同享乐，或者怕功高盖主，来个“杯酒释兵权”，更有甚者落个“狡兔死，走狗烹”的结局。

过目不忘却又是典型小人的张松因受其礼遇而为其献上西川地理图，并作为内应，帮助其入川。

刺客刘平准备刺杀刘备，因其待客甚厚而罢手。

刘备一生重用诸葛亮，如鱼得水，成就了大业，特别是“三顾茅庐”、“白帝托孤”又使诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已。

刘备通过“桃园三结义”使关张二人死心塌地，关羽方能“身在曹营心在汉”、“千里走单骑”弃曹奔刘;当阳长阪坡，刘备被曹操大军追杀，弃妻丢子仓皇逃命，赵云杀入曹军多个来回，最后救出刘阿斗，刘备却顺手将阿斗摔于地上，说“为汝孺子惜失吾一员大将”。

兵败当阳，刘备带领十多万百姓逃难，“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！"此情此景，让人为之一动。

5.赏罚分明刘备善用感情，屈伸求才，“士下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择。

众多归焉”，对部属爱兵如子，但同样重视制度化，军纪严明，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

”是其一生受人敬重的政治品格。

对结义弟兄张飞犯错也一视同仁，决不姑息，奖惩分明，使大家心服口服，增加了凝聚力，以至“徐庶进曹营一言不发，不谋一策”。

刘备慈善好施，对有功之人，出手大方。

益州平定后，刘备重奖孔明、法正、关张等人，每人金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹。