在河北博物院遇见中山国

在河北博物院遇见中山国河北博物院坐落在石家庄最好的地段上，建筑恢弘沉稳、气势磅礴。

它建成于上世纪50年代，半个多世纪以来，孜孜不倦地收藏和展示着河北省境内的历史记忆。

燕赵大地，古来辉煌。

而历史上除燕赵之外，这片辽阔大地上曾存在一个神秘古国――中山国。

因历史短暂，史载缺略，遗迹湮没于地下，2000多年来鲜为人知。

中山国文物却是河北博物院的院藏特色，展厅里全面展示着考古发掘出土的文物，完整体现着从战国到汉代纵横捭阖的中山雄风。

2018年7月底，《环球人物》记者采访了河北博物院院长罗向军女士，听她讲述这座现代的博物馆里所收藏的“古国”。

两个中山，两段历史“中山国的历史，在春秋战国时期其他一些国家的历史中有所透露，但史籍上没有详细的记载，流传下来的只是一些寓言故事，比如中山狼与东郭先生等。

专家也研究过，中山国本身是一个少数民族建立的国家，不是周王室正式分封的诸侯国。

这个部族是从陕西西部迁移过来的一个少数民族――白狄族，他们在太行山以东打下了一块土地，在强国林立的战国时期于夹缝中求生存，最后不但封侯，还称了王。

总体上，这个国家面积不算大，人口也不算多，但因为善于骑射，一度被中原诸国忌惮。

”河北博物院的一间会客室里，一提起中山国，罗院长便打开了话匣子，侃侃而谈。

上世纪70年代，战国中山王墓被发现，出土了一批带铭文的青铜器，从那时起，考古发现渐渐填补了历史上的空白，揭开了中山国的神秘面纱，使它为天下所知。

河北博物院有两个关于中山国的常设陈列展，一个是战国中山，一个是西汉中山;一个叫做《战国雄风――古中山国》，一个叫做《大汉绝唱――满城汉墓》，“应该说，它们所展示的是两个性质的中山。

首先不是同一个历史时期;其次国家的性质也不一样，战国时期的古中山国是真正的国家，中山国王在政治、经济、文化、军事上都有很强的自主性。

汉代则是皇帝把一个同姓诸侯王分封到此处，只是一个封国”。

两个中山，都不可小觑。

“众所周知，战国时期有‘七雄’：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，这7个国家都叫‘万乘之国’，就是说国力非常强，面积大、人口多，军事战斗力可以达到万辆战车以上的级别。

在它们之下，还有5个千乘之国，其中战斗力最强的就是中山国，当时号称‘战国第八雄’。

它存续了200多年的时间，被中原诸国灭掉过，但也曾成功复国。

”战国中山王（音同错）的墓里，曾出土了3件有长篇铭文的青铜器。

通过释读，专家不但发现了中山国的准确王系，还了解了一件重大历史事件。

“中山王在位第十四年时，中山国攻打了北方的邻国燕国（战国七雄之一），大获全胜。

当时燕国发生了子之之乱――燕王耽于享乐，把王位禅让给相国子之，引起相国和燕太子之间的权力争夺，内乱渐生，中山国与齐国乘虚而入，最后，燕国的国土被攻破，几乎亡国。

”战国时期，国与国之间争霸、吞并、臣服，白狄所建立的中山，最后被赵国所灭。

“而满城汉墓是西汉时期的中山王墓，墓主是第一任中山王刘胜。

他是大家非常熟悉的汉武帝刘彻的哥哥，被父亲汉景帝分封在了中山。

”刘胜其人，非常善于明哲保身。

“他知道在西汉初年的形势下怎么安稳生存下来，所以在这个中山国里基本上是以吃喝玩乐为主，不太过问政事，他也劝告兄弟们不要过问政事。

史学家评价他‘乐酒好内’，妻妾众多，有120多个子女，但最后得以善终。

”1968年，在河北省满城县城西3华里的陵山上，发现了中山靖王刘胜和他的妻子窦绾的墓葬。

这两座汉墓堪称两个豪华的地下宫殿，出土金、银、铜、铁、玉、石、陶、漆、玻璃器等类文物1万余件，其种类之丰富、制作之精美，在以前发掘的汉墓中是十分罕?的，成为20世纪百项重大考古发现之一。

如今，发掘出的大部分藏品在河北博物院向公众展示。

2000多年前的“中国智慧”在与中山相关的众多藏品中，罗向军首推满城汉墓出土的长信宫灯。

“这个灯将近半米高，通体鎏金，从工艺上说，应当是西汉时期工艺的最高峰。

汉王室的墓葬，近年来多有发掘，面世出土了很多东西，但是人形的、这样大的灯，目前来说还是仅此一件。

”任何文物，但凡涉及人，总是更显贵重。

“我们总想知道祖先生活的细节，如服饰、头饰、姿态都是什么样的。

长信宫灯上宫女的汉服是交领的，坐姿是跪坐。

有个成语叫‘正襟危坐’，其实这个‘危’是通假字，通‘跪’。

我们的祖先在有凳子以前，都是跪坐，这是一种对人很礼貌的坐姿。

我们还称女性为‘巾帼’。

这是从战国时期开始流行的一种头饰，先用金属或细木支撑，再用黑纱或头发把它做得丰满，用的时候戴在头上，最初男女都可以用，到汉朝逐渐成为女性的专属。

此宫女的头饰告诉了我们当时的巾帼是什么样的。

”长信宫灯出土于窦绾棺椁的后室，说明它是窦绾生前心爱之物。

铜灯内外刻记着“长信尚浴”“阳信家”多处铭文，专家通过对这些铭文的字体、刻工和内容等观察研究，认定它们不是一次刻成的。

也就是说，在历史漫长的岁月里，这盏灯曾跟着岁月流转于不同的主人之间，随窦绾长眠地下，最终在考古发掘后重见天日。

铭刻中的“长信宫”，是刘胜的祖母窦太后居住的宫殿，窦绾很可能与其有亲缘关系，推测是窦太后将此灯送给了窦绾。

而“阳信家”的铭刻与陕西茂陵出土的十几件文物上的“阳信家”铭刻如出一辙，属于阳信长公主。

她葬于陕西茂陵，是汉武帝刘彻和中山靖王刘胜的亲姐姐，应该是她主持铸造了包括长信宫灯在内的一大批金银铜器。

所以有可能是阳信长公主将此灯献给了窦太后，窦太后又转赠给窦绾。

让罗向军感叹的是，“几千年前的长信宫灯就有了环保的理念。

汉朝灯里用的基本上都是动物脂肪，点燃以后，烟气非常重。

这个灯巧妙地设计成一个宫女左手执灯，右手从上往下搭下来一个袖口，把烟通过宫女中空的手臂引到灯体里面，净化了空气。

而烟和油都进去了，怎么清理这个灯？它是可拆卸的，能分成7个部分，清理起来非常容易，安装回去严丝合缝。

组成灯罩壁的铜板，可以在沟槽内左右滑动，同时沟槽底托也可以左右转动，所以能改变灯出光的方向和角度，功能非常强大。

由此可看出古人的匠心与智慧”。

一个灯身上，既有工艺的、环保的、智慧的价值在里面，也有历史的、文化的、民俗的价值在里面。

“所以不单是我们博物馆里的工作人员，连观众都觉得长信宫灯应该是河北最具有代表性的一件文物。

”从上世纪出土以后，长信宫灯就作为中国的“形象大使”，出访了很多国家。

罗向军笑言：“长信宫灯去过的国家，比我去过的要多得多。

上至各国政要，下至普通民众，看到长信宫灯，都会惊叹中国人的了不起。

”在罗向军眼里，值得称道的不仅仅是长信宫灯。

“2014年，我们曾组织观众评选河北博物院观众最喜欢的10件文物。

满城汉墓的长信宫灯、金缕玉衣和错金铜博山炉3件文物都被选入其中。

”当年刘胜和窦绾的金缕玉衣出土时，专家们都很震惊，在那以前，没有人见过金缕玉衣是什么样的。

此等“重器”之外，罗向军还向记者讲述了许多器物，一件件如数家珍。

如满城汉墓里出土的一个铜鼎，是3只小熊做足的，蒸煮时还能形成压力，算是西汉的萌版“高压锅”了。

再比如，还有一件铜镬（音同或），不镶金不镶银，似乎不起眼，却大有用处。

“当年刘胜墓先被?l现，里面没有印章等物，确定不了墓主身份。

可当发现这件铜镬上的‘卅九年’字样时，说明墓主人至少是在位超过39年的中山王。

西汉时期，中山王里在位超过39年的只有刘胜一个，所以当时主持发掘工作的郭沫若一见到这件铜镬，就说‘刘胜啊刘胜，我终于找到你了！’”“其实每件文物都很重要，它们身上承载的信息都会给人以各种各样的启迪。

”罗向军淡淡地说，河北博物院的这些文物在她心中，同样贵重。

和古画就是10厘米的距离2018年国际博物馆日，河北博物院获评“2018年全国最具创新力博物馆”。

执掌河北博物院4年多来，从展览体系、社教活动到文创开发，罗向军都非常注重“创新”二字。

“如果河北历史是一串珍珠的话，那么总有几粒是非常耀眼的珍珠，要做重点展示的。

”中山，便是这粒大珍珠。

“我们的基本陈列体系也有时间顺序，但不是面面俱到，而是把最璀璨的、文物最多的那段历史重点展示给观众看。

战国中山不为人所知，我们就想人人都能知道它，所以给它的面积很大;到西汉满城汉墓，原来出土的东西没展出来，很多专家想去库房看，那普通观众怎么办？我们索性尽量都展出来，不用去库房，在这个展览上，就基本可以把想看到的文物都看完。

”无论是常设展还是临时展，重头展还是普通展，罗向军都希望有所突破，让观众“常来常新”，感受到不一样的东西。

2016年的时候，河北博物院有位专家提出来，说院里藏的书画也是非常好的，名家荟萃，但大概有近20年没跟观众见面了，于是决定举办馆藏书画展。

书画隔着展柜，少说也有80厘米，观众看不清细部，“裸展”又不利于保护文物，怎样才能让观众尽情欣赏呢？“我们自己做了一种展具，把画尺寸量好，边框做好、挂好画后再上透明亚克力板。

最后观众与画就是10厘米的距离，连我们库房管理员都每天来看画。

”2014年，河北博物院正式挂牌，成为国内为数不多的几家“博物院”之一。

“那年我们的观众人数才40多万，2017年我们的观众人数第一次超过100万。

其实100万以上的观众人数在旅游目的地城市可能不算什么，但石家庄这样一个非旅游目的地城市，这100多万观众都是真正的历史爱好者。

”第100万位观众来参观的时候，罗向军和河北博物院工作人员一起在门口守候，当得知是来自广东省佛山市自由行的老两口时，大家都非常高兴。

他们从退休起就开始在全国巡游，听说河北博物院不错，就过来看。

院内所有人都没想到是从这么远的地方来的观众，都很激动。

“从2014年河北博物院挂牌一直到现在，我觉得我们的工作离不开创新。

而所有的创新都围绕着一个核心，那就是以观众为本。

让观众喜欢这个博物馆，走进博物馆，然后能看得见、看得好、看得懂，入脑入心，记住这个博物馆，我觉得这应该是博物馆人永久的使命。

”在罗向军看来，博物馆是传播中华优秀传统文化的最好阵地。

“博物馆所承载的这些历史、文化和精神，能让观众记住，其实就是我们对中华优秀传统文化的一个传承。

我们面向观众，随着时间的发展，观众的需求也在发展。

今天创新的东西如果不继续往前走、不继续去突破，那么到明天也许就成了落后的。

围绕观众的需求和他们对美好生活的向往，需要什么我们就去创新什么。

”罗向军说，在创新的路上，永无止境。

（感谢国家文物局博物馆司对本栏目的大力支持）罗向军1967年11月出生，河北迁西人。

1988年7月参加工作，2013年12月任河北博物院院长兼党委书记，主持河北博物院全面工作。

现为河北省文化厅党组成员，河北博物院分党组书记、院长。