粤教版高中语文必修五 13《等待戈多(节选)》导学案3
2024-2025学年高中语文第三单元戏剧第13课等待戈多(节选)教案粤教版必修5
答案：剧本《等待戈多》探讨了人生意义的追求、存在的荒诞性、时间的流逝等主题。通过对“我”和“他”的等待戈多的描写，作者表达了对人生意义的思考和对生活的失望。剧本中的荒诞性特征则反映了现实世界中人们对生活的无力感和荒诞感。而时间的流逝则体现在“我”和“他”的等待中，时间的无情流逝使得他们的等待变得更加荒诞和绝望。
作用与目的：
- 帮助学生对剧本内容有初步的理解，为课堂讨论打下基础。
- 培养学生独立阅读和思考的能力，激发其对剧本的兴趣。
2. 课中强化技能
教师活动：
- 导入新课：通过播放贝克特的其他作品片段，引出《等待戈多》的独特的戏剧风格。
- 讲解知识点：详细解析剧本的文学特点，如象征主义、荒诞性等。
- 组织课堂活动：分组讨论剧本中的象征意义，让学生进行角色扮演，体验戏剧张力。
反思改进措施
（一）教学特色创新
1. 采用互动式教学，增加课堂讨论，激发学生的思考和兴趣，提高学生的参与度。
2. 通过案例分析法，让学生从具体的作品中理解戏剧的文学特点，提高学生的文学鉴赏能力。
3. 利用多媒体教学手段，如播放相关影视作品，丰富教学内容，提高学生的学习兴趣和理解能力。
（二）存在主要问题
2. 在教授文学鉴赏方法方面，可以通过实例分析，让学生更好地理解和运用文学鉴赏方法，提高学生的文学鉴赏能力。
3. 在探讨剧本主题思想方面，可以通过设置更深入的问题，引导学生从不同角度思考，加深对剧本深层含义的理解。
课堂
1. 提问：通过提问的方式，了解学生对《等待戈多（节选）》的理解程度，以及他们对于剧本中的人物、情节、主题等方面的思考。
学具准备
多媒体
课型
新授课
3.13等待戈多导学案课件(粤教版高中必修五)
①洞开窗扉 ②卷起百叶帘 ③如果外界一时阴雨绵绵，就点燃你的心灯，把你 的心灵小木屋照得和平时一样明亮 ④如果外界的风力太大，就把窗户关紧，减少对你 的冲击 ⑤请你毫不犹豫地动手把它安装好 ⑥莫迟疑，快动手，赶紧把它装上 A.①②③⑥ B.①②④⑤ C.②①③⑥ D.②①③⑤
解析：②与①构成递进关系，因此②在①之前，如 此排列更显准确。前文语境有前后转折(“但是”) 对照的语意，因此第三空选择与“如果外界泻入的 光线太强”句意相反或相对的句子为宜，后文亦有 “心灵小木屋”等语，加之③运用比喻手法比④句 更鲜明生动，故应选③。⑤⑥意思相同，前有问句， 后有“感叹号”，⑤句内容太长，语气舒缓，不如 ⑥连用短句，短促有力，接最恰当的一组 是( ) 中国古人不仅用“体贴”这一方式把握人际关系， 亦从“天人合一”之道出发，把握人与自然的万事 万物，_____________。离开了“体贴”二字，一切 其他概念都将失去其意义。 ①可见，“体贴”使无论我们人类还是整个宇宙都 成为我自身生命机体的生动隐喻和 象征 ②舍此我们也就不能理解古人的“无之不体”的人 生境界和追求 ③“无之不体”表现为用“手足”喻兄弟，用“腹 心”喻朋友，用“同胞”喻众生，用“父母”喻天 地
2.下面语段中加点的成语使用不正确的一项是( ) 2011年1月11日晚，有“全球最杰出中乐团”美称的 香港中乐团携“中国风”为广东河源献上一场音乐 盛宴。开场音乐会以浓厚民族文化为主要基调，以 合奏《大得胜》开篇，用吹打乐威震八方的气势表 现古代将士得胜还朝、喜庆凯旋的欢乐心情和壮观 场面，为现场观众呈现一曲节奏明快、气势磅礴的 撼人乐章。随后还上演了京胡、二胡双协奏曲《杨 门女将》，以及市民耳濡目染的《康定情歌》《九 百九十九朵玫瑰》等曲目。独乐乐不如众乐乐，晚 会临近结束时，国家一级指挥家阎惠昌领衔《黄河 畅想》，千名观众手拿乐团赠送的拨浪鼓与之互动， 完成“鼓”动人心的互动环节，呈现出粤港互动合 作的火热场面，其乐融融。
高中语文粤教版必修5第三单元戏剧3-5等待戈多(节选
温馨晨读篇
自主学习篇
合作探究篇
审美写作篇
活页规范训练
第十八页，共34页。
重点突破
试分析爱斯特拉冈和弗拉季米尔这两个人物的 形象。
提示 爱斯特拉冈和弗拉季米尔是剧中的两个主要人物 。作为两个流浪汉，他们卑微、低贱，迷离恍惚，浑浑噩 噩，没有自我，也没有尊严，属于被压在社会最底层的人 物。
温馨晨读篇
自主学习篇
实生活的真实，强调象征意义。 (3)戏剧语言与人物表演不同。荒诞派戏剧采用了一种支离破碎
的戏剧语言，表明对传统戏剧语言的反叛。
温馨晨读篇
自主学习篇
合作探究篇
审美写作篇
活页规范训练
第二十五页，共34页。
1．文本审美 《等待戈多》这部荒诞性戏剧的经典作品正体现了贝克特反 传统的艺术主张。 (1)欠缺逻辑的剧情 整个剧本既没有开场、起伏、高潮、结局的戏剧程式，也 没有离奇曲折、引人入胜的故事情节，人物、环境、事件 在杂乱无章中看不出任何进展和变化。两个主人公重复、 无聊的动作，语无伦次的对白，也表现不出逻辑上的连贯 性。话题常常是开了头却没有结局，胡言乱语中突然还会 冒出一句至理名言，给人以强烈的突兀感。
我想，我们不应该把它理解为消极的等待，而应该是积极的等待，主 动的等待。奇迹不是不会发生，只是缺少一双去创造奇迹的手。
希望，就在明天。
温馨晨读篇
自主学习篇
合作探究篇
审美写作篇
活页规范训练
第十一页，共34页。
1．字音识记
(1) ①嬉．笑( xī ) ④忏．悔( chàn)
预习作业
②窥．视( kuī ) ⑤忿．怒( fèn )
一棵参天古树，本可以用来做家具，但人没有伐倒它；一只珍 稀野生动物，可能被投进汤锅，但人保住了它；一片平静的湖水， 人没有让推土机隆隆碾过；一座圣洁的高山，人们放弃登顶，而停 下来欣赏她神秘且宁静的美丽，并把她的圣洁和神秘代代相传。这 ，才叫做力量。
等待戈多(节选) 教案教学设计
一、《等待戈多(节选) 教案教学设计》二、课时安排：2课时三、教学目标：1. 了解剧本《等待戈多》的背景信息，包括作者、创作年代、戏剧流派等。
2. 分析剧本中的人物形象、情节结构、主题思想。
3. 提升学生对现代主义戏剧的理解和欣赏能力。
4. 培养学生的批判性思维和文学鉴赏能力。
四、教学内容：1. 第一课时：a. 导入新课，介绍剧本《等待戈多》的背景信息。
b. 学生自读剧本节选部分，理解故事情节。
c. 分析人物形象，讨论主人公的特征和性格。
d. 教师讲解现代主义戏剧的特点，引导学生理解剧本的创新之处。
2. 第二课时：a. 学生分组讨论，分析剧本中的主题思想。
b. 分享讨论成果，进行全班交流。
c. 教师总结剧本的主题思想，引导学生思考剧本的现实意义。
d. 进行课堂小测，检查学生对剧本内容的理解程度。
五、教学方法：1. 采用问题驱动法，引导学生主动思考和探索。
2. 使用案例分析法，通过分析剧本中的具体情节和人物形象，帮助学生理解剧本的主题思想。
3. 运用讨论法，鼓励学生积极参与课堂讨论，培养学生的批判性思维和表达能力。
六、教学评估：1. 课堂参与度：观察学生在讨论和回答问题时的积极性、合作程度和思维深度。
2. 学生作业：收集并评估学生对剧本主题思想和人物分析的写作作业。
3. 课堂小测：评估学生对剧本内容的理解程度，包括人物、情节和主题思想等方面。
七、教学资源：1. 剧本《等待戈多》的节选文本。
2. 关于剧本背景和作者的资料介绍。
3. 相关现代主义戏剧理论的参考资料。
4. 书写工具和投影设备，用于展示和讲解。
八、教学注意事项：1. 在介绍剧本背景和作者时，注意语言的准确性和客观性。
2. 在分析人物形象和主题思想时，尊重学生的不同观点，鼓励开放性的讨论。
3. 在课堂上引导学生思考剧本的现实意义时，注意引导学生从多个角度进行思考，避免简单化的解读。
九、课后作业：2. 学生选择一个剧本中的人物，深入分析其性格特征和行为动机，并在下一堂课前进行分享。
高中语文 13 等待戈多(节选)备课资料 粤教版必修5
备课资料《等待戈多》导读贝克特荒诞剧的特点，集中体现在他的代表作《等待戈多》中。
这是一个两幕剧，基本内容大致如下：两个瘪三式的流浪汉在黄昏的乡间小道上等待从来没有见过的戈多，他们无聊地闲谈，做些机械的动作，讲些不知所云的故事。
但戈多迟迟不来，以至于他们烦闷得想到自杀，但又不甘心，想等戈多来弄清自己的处境再死。
等来等去，终于等到了来人，却不是戈多而是波卓。
他手持鞭子，一手牵着被拴着脖子的“幸运儿”。
幸运儿扛着沉重的行李，拱肩缩头，脖子被勒得流脓，惨不忍睹。
波卓气势汹汹，虽原谅了恐惧的狄狄和戈戈，但随意虐待幸运儿，称之为“猪”，挥来斥去，幸运儿也惟命是从。
波卓吃饱喝足，对黄昏作了一通“抒情”的解释，逼幸运儿为他们跳了一通舞。
最后波卓才牵着幸运儿和流浪汉告别。
总算磨掉了一个黄昏，天将黑时，一孩子来到，他传达戈多的旨意：今天不来了，明天一定来。
次日的黄昏，还是同样的乡间小路，同样的两个流浪汉，同样的目的——等待戈多。
等待得无聊至极，一个流浪汉唱了一支无聊的“狗”歌，他们追忆过去的往事，彼此争吵谩骂，但仍不见戈多来。
他们反复着下面的对话：爱斯特拉冈咱们走吧。
弗拉季米尔咱们不能。
爱斯特拉冈干嘛不能?弗拉季米尔咱们在等待戈多。
总算等到了人，却仍是波卓和幸运儿。
这时的波卓眼睛瞎了，幸运儿成了哑巴。
昨日气势汹汹的波卓，跌倒在地爬不起来。
两个流浪汉好不容易才把他扶起来走了。
接着还是孩子来，宣布戈多今天不来了，明天一定来。
两个无望的流浪汉又想到了上吊，解下裤带，但一拉就断了。
死又死不成，只好明天再等，再等……剧作在荒诞的背后，深刻地表现了现代文明中的人生处境：生活在盲目的希望之中。
人们遥遥无期地等待着一个模糊的希望，到头来只是一场梦幻，只有失望，再等待，再失望，在期待中耗尽生命，在失望中饱尝痛苦。
舞台上演出的是人类社会的抽象化缩影。
两个流浪汉是人类的象征，他们生活在世上只有一件事：等待戈多。
戈多是什么?西方评论家绞尽脑汁，作出各种解释，从一个著名的摩托运动员到巴尔扎克的一部不出名的早期喜剧中的一个角色，进行种种类比评析。
粤教版高二语文必修5_《等待戈多(节选)》学案
《等待戈多（节选）》学案自主预习篇【语文百花苑】在一个地铁车站[美]庞德人群中这些面孔幽灵一般显现；湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。
1913年，意象派诗人庞德在巴黎协和地铁站下车时，突然间，“看到了一个美丽的面孔然后又看到了一个，又看到了一个，然后是一个美丽儿童的面孔，然后又是一个美丽的女人”。
由此一种“突发的情绪”油然而生。
一整天他都努力寻找能表达感受的句子，先是写作大段的诗，然后成了“小块小块的色彩”，几经辗转，几经推敲，一年之后，世界上出现了《在一个地铁车站》。
本诗采用比拟和想象的手法，表达社会虽有其黑暗的一面，但美丽与生机是并存其中的；人生虽然艰难，但希望与机遇是伴随其中的，因此，在逆境中，不应丧失信心，在顺境中，应保持忧患意识。
【文本链接】1.走近作者本文是其第一幕。
萨缪尔•贝克特(1906—1989)，生于爱尔兰，1937年定居巴黎，是荒诞派戏剧的代表作家。
贝克特的创作有诗歌、小说、戏剧等。
1969年，贝克特“因为他那具有新奇形式的小说和戏剧作品，使现代人从贫困境地中得到振奋”而荣获诺贝尔文学获。
2.背景资料荒诞派戏剧是第二次世界大战以后西方戏剧界最有影响的流派之一。
它兴起于法国，20世纪50年代在巴黎戏剧舞台上上演了贝克特等剧作家的剧作。
这些作家打破了传统戏剧的写作手法，创作了一批从内容到形式别开生面的剧作。
这些作品呈现在舞台上的形象是光怪陆离、荒诞不经的。
这些作品逐渐地获得社会承认，并被不少国家竞相上演。
在法国戏剧影响下，其他国家也相继出现了一些从事这种新戏剧创作的剧作家。
60年代初，英国著名戏剧理论家马丁•埃斯林给这一流派定名为荒诞派戏剧。
贝克特出生于20世纪初，经历过两次世界大战。
人类所遭遇的劫难使他忧虑、迷惘，感到极大的悲观与绝望。
虽然他积极参加了法国反纳粹的地下抵抗运动，曾受到盖世太保的追捕，但战争那可怕的阴影始终在心头难以忘却。
而“二战”后西方社会信仰坍塌、物欲横流的现实，又使他和西方民众共同感受了未来的渺茫与无望。
等待戈多(节选) 教案教学设计
《等待戈多(节选) 教案教学设计》一、教学目标：1. 让学生理解《等待戈多》的背景和主题，把握剧本的结构和风格。
2. 培养学生对现代戏剧的兴趣和欣赏能力。
3. 提高学生对文学作品的分析能力和批判性思维。
二、教学内容：1. 剧本概述：《等待戈多》是爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特的一部代表作，创作于1952年。
剧本通过描述两个流浪汉在荒野中等待一个名为“戈多”的人物，展现了一种绝望而又荒诞的生活状态。
2. 剧本结构：剧本分为三幕，每幕都重复着等待戈多的情景，但每一次的等待都有所不同，展现了角色的心理变化和戏剧的张力。
3. 剧本风格：贝克特的剧本语言简练而富有象征意义，角色之间的对话常常没有明确的含义，需要观众进行解读和思考。
三、教学方法：1. 讲授法：教师通过讲解剧本的背景、作者的生平和创作意图，为学生提供基础知识。
2. 文本分析法：教师引导学生对剧本文本进行细致的阅读和分析，探讨角色的心理变化和戏剧的主题。
3. 小组讨论法：教师组织学生进行小组讨论，鼓励学生分享自己的理解和观点，培养学生的批判性思维和表达能力。
四、教学准备：1. 教材：《等待戈多》剧本文本。
2. 投影仪或白板：用于展示剧本文本和相关的图片或图表。
3. 教学PPT：包括剧本概述、作者简介、剧本结构和风格等内容。
五、教学过程：1. 导入：教师简要介绍剧本的背景和作者塞缪尔·贝克特，激发学生的兴趣。
2. 阅读剧本：学生阅读剧本节选部分，注意理解角色的对话和情节的发展。
3. 剧本分析：教师引导学生对剧本文本进行细致的分析，探讨角色的心理变化和戏剧的主题。
4. 小组讨论：学生分组讨论剧本中的象征意义和荒诞性，分享自己的理解和观点。
5. 总结：教师对学生的讨论进行总结，强调剧本的重要性和影响，引导学生思考戏剧对现实生活的启示。
六、教学评估：1. 课堂参与度：观察学生在讨论和问答中的积极性，评估他们对剧本的理解和思考深度。
2. 小组讨论报告：评估学生在小组讨论中的表现，包括他们的分析能力、批判性思维和表达能力。
等待戈多(节选) 教案教学设计
《等待戈多(节选)》教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）理解《等待戈多》的背景及作者贝克特；（2）分析戏剧的主题、情节、人物形象及艺术特色；（3）提高文学鉴赏能力和批判性思维。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本；（2）运用比较分析法，探讨《等待戈多》与其他戏剧作品的异同；（3）实践表演技巧，增强对戏剧艺术的理解。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对戏剧艺术的热爱；（2）感悟人生哲理，提高人生境界；（3）增强学生的人文素养，培养审美情趣。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）理解《等待戈多》的主题及艺术特色；（2）分析主要人物形象及其性格特点；（3）掌握戏剧的基本知识及鉴赏方法。
2. 教学难点：（1）深刻理解《等待戈多》中的象征手法及荒诞性；（2）探讨作者对人生、命运、希望的探讨；（3）运用批判性思维，对戏剧作品进行独立分析。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍贝克特及《等待戈多》的背景；（2）激发学生兴趣，引导学生思考戏剧的主题及现实意义。
2. 自主学习：（1）让学生通读全文，了解剧情及人物关系；（2）要求学生做好笔记，标注重要句子、段落；（3）引导学生关注文本中的象征手法及荒诞性。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析主要人物形象及其性格特点；（2）比较《等待戈多》与其他戏剧作品的异同；（3）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 表演实践：（1）分组进行戏剧表演，让学生亲身体验戏剧艺术；（2）评价表演效果，引导学生关注表演技巧；（3）深入分析戏剧艺术的特点及魅力。
四、教学评价1. 课堂表现：（1）观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况；（2）评估学生在讨论、表演中的表现及合作精神。
2. 作业完成情况：（1）检查学生自主学习笔记，关注重要句子、段落的标注；（2）评估学生对文本的象征手法及荒诞性的理解。
3. 课程总结：（2）教师对学生的总结进行点评，给予鼓励和建议。
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《等待戈多》学案学习目标1．了解作者贝克特及荒诞派戏剧的知识。
2．运用比较阅读法体会荒诞派戏剧与传统戏剧的差别。
3．分析剧中的“戈多”及“等待戈多”的寓意。
作家作品简历：萨缪尔·贝克特(1906—1989)，生于爱尔兰，1937年定居巴黎，经历过两次世界大战。
人类所遭遇的劫难使他忧虑、迷惘，感到极大的悲观与绝望，战争那可怕的阴影始终在他心头萦绕令他难以忘却。
而“二战”后西方社会信仰坍塌、物欲横流的现实，又使他和西方民众共同感受了未来的渺茫与无望。
他笔下的人物大多是无家可归的流浪汉、坐以待毙的残废者、浑浑噩噩的糊涂虫。
他们生活在凄惨冷寂的环境中，在孤独、绝望的折磨下走向死亡。
贝克特“因为他那具有新奇形式的小说和戏剧作品，使现代人从贫困境地中得到振奋”而荣获1969年诺贝尔文学奖。
代表作：评论集《普鲁斯特》，短篇小说集《贝拉夸的一生》《第一次爱情》，中篇四部曲《初恋》《被逐者》《结局》《镇静剂》，长篇小说《莫菲》《瓦特》，三部曲《马洛伊》《马洛伊之死》《无名的人》及《如此情况》《恶语来自偏见》，剧本《等待戈多》《终局》《哑剧I》《最后一局》《最后一盘磁带》《尸骸》《哑剧Ⅱ》《呵，美好的日子》《歌词和乐谱》《卡斯康多》《喜剧》，电视剧《迪斯·乔》等。
课文背景：本剧写于1952年。
20世纪50年代的西方，“二战”中骇人听闻的法西斯暴行，原子弹在广岛的爆炸，600万犹太人被屠杀，这些都使人们对传统的道德标准和价值观产生了根本的怀疑。
战后两大阵营无休止的军备竞赛和核威胁更使世界局势动荡不安。
新兴的现代工业革命给人类带来巨大物质财富的同时，也加大了贫富差距，把一大批人甩入“无产者”的行列。
整个西方经济萧条，社会混乱，道德沦丧，人们思想苦闷，精神空虚，对未来失去信心。
面对这种现实，作者力图通过本剧反映这一“社会真实”，弹出“一个时代的失望之音”。
字词广场字音识记土墩(dūn)啰唆(luō suo)窥视(kuī)脚趾(zhǐ) 忏悔(chàn) 堕(duò)鸨母(bǎo) 祈祷(qí)字形辨析词义辨析思索·思考两者都有“想”的意思，“思索”指思考探求，而“思考”是进行比较深刻、周到的思维活动。
※来自清华大学的学生从长沙出发，他们将以徒步的形式重走联大之路，思索联大精神。
※如果说，传统的企业培训是定界于企业的一种思考，传统的学校教育是定界于学校的一种思考，那么职业教育必须从定界的思考升华到跨界的思考。
沉吟·沉思“沉思”，认真深入地思考。
“沉吟”除了“沉思”的含义外，还有“低吟”之意。
※梁启超沉吟了一会儿，道：“这些话不仅别人批评我，我也批评我自己。
”※正是这种亲密的关系造就了史铁生那沉思者的气质。
熟语积累小贴士“精疲力竭”一般不用作贬义。
精疲力竭：精神、力气消耗已尽。
形容非常疲劳。
竭，尽。
※我只希望他能在我跑到精疲力竭的时候，调过来接我手里的旗，头也不回地往前飞跑！万劫不复：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫。
指永远不能恢复。
万劫，万世。
※每个艺人都要时时刻刻注意自己的形象管理，他们会因为一个作品而一举走红，成为炙手可热的明星，可转眼间又会因为某些丑闻一落千丈，陷入万劫不复的境地。
趁热打铁：铁要趁烧红的时候打。
比喻要抓紧有利的时机和条件去做。
※随着广东高考分数线的公布，各大留学机构趁热打铁，纷纷推出留学教育展，旨为广大中学生提供各类信息和服务。
文题解读“等待”是一种状态，“戈多”有人认为是“God”(上帝)，在这里是个多元化的象征，象征希望、改变、救世主……原文呈现第一幕如前。
弗拉季米尔上。
爱斯特拉冈(又一次泄气)毫无办法。
弗拉季米尔[2](叉开两腿，迈着僵硬的、小小的步子前进)我开始拿定主意。
我这一辈子老是拿不定主意，老是说，弗拉季米尔，要理智些，你还不曾什么都试过哩。
于是我又继续奋斗。
(他沉思起来，咀嚼着“奋斗”两字。
向爱斯特拉冈)哦，你又来啦。
爱斯特拉冈是吗？弗拉季米尔看见你回来我很高兴，我还以为你一去再也不回来啦。
爱斯特拉冈我也一样。
弗拉季米尔终于又在一块儿啦！我们应该好好庆祝一番。
可是怎样庆祝呢？(他思索着)起来，让我拥抱你一下。
爱斯特拉冈(没好气地)不，这会儿不成。
弗拉季米尔(伤了自尊心，冷冷地)允不允许我问一下，大人阁下昨天晚上是在哪儿过夜的？爱斯特拉冈在一条沟里。
弗拉季米尔[3](羡慕地)一条沟里！哪儿？爱斯特拉冈(未作手势)那边。
弗拉季米尔他们没揍你？爱斯特拉冈揍我？他们当然揍了我。
弗拉季米尔还是同一帮人？爱斯特拉冈同一帮人？我不知道。
弗拉季米尔我只要一想起……这么些年来……要不是有我照顾……你会在什么地方……？(果断地)这会儿，你早就成一堆枯骨啦，毫无疑问。
爱斯特拉冈那又怎么样呢？弗拉季米尔光一个人，是怎么也受不了的。
(略停。
兴高采烈地)另一方面，这会儿泄气也不管用了，这是我要说的。
我们早想到这一点就好了，在世界还年轻的时候，在90年代。
爱斯特拉冈啊，别啰唆啦，帮我把这混账玩意儿脱下来。
弗拉季米尔[4]手拉着手从巴黎塔①顶上跳下来，这是首先该做的。
那时候我们还很体面。
现在已经太晚啦。
他们甚至不会放我们上去哩。
(爱斯特拉冈使劲拉靴子)你在干吗？爱斯特拉冈脱靴子。
你难道从来没脱过靴子？弗拉季米尔靴子每天都要脱，难道还要我来告诉你？你干吗不好好听我说话？爱斯特拉冈(无力地)帮帮我！弗拉季米尔你脚疼？爱斯特拉冈脚疼！他还要知道我是不是脚疼！弗拉季米尔(愤怒地)好像只有你一个人受痛苦。
我不是人？我倒是想听听你要是受了我那样的痛苦，将会说些什么。
爱斯特拉冈你也脚疼？弗拉季米尔脚疼！他还要知道我是不是脚疼！(弯腰)从来不忽略生活中的小事。
爱斯特拉冈你期望什么？你总是等到最后一分钟的。
弗拉季米尔[5](若有所思地)最后一分钟……(他沉吟片刻)希望迟迟不来，苦死了等的人。
这句话是谁说的？爱斯特拉冈你干吗不帮帮我？弗拉季米尔[6]有时候，我照样会心血来潮。
跟着我浑身就会有异样的感觉。
(他脱下帽子，向帽内窥视，在帽内摸索，抖了抖帽子，重新把帽子戴上)我怎么说好呢？又是宽心，又是……(他搜索枯肠找词儿)……寒心。
(加重语气)寒——心。
(他又脱下帽子，向帽内窥视)奇怪。
(他敲了敲帽顶，像是要敲掉粘在帽上的什么东西似的，再一次向帽内窥视)毫无办法。
爱斯特拉冈使尽平生之力，终于把一只靴子脱下。
他往靴内瞧了瞧，伸进手去摸了摸，把靴子口朝下倒了倒，往地上望了望，看看有没有什么东西从靴里掉出来，但什么也没看见，又往靴内摸了摸，两眼出神地朝前面瞪着。
弗拉季米尔呃？爱斯特拉冈什么也没有。
弗拉季米尔给我看。
爱斯特拉冈没什么可给你看的。
弗拉季米尔再穿上去试试。
爱斯特拉冈(把他的脚察看一番)我要让它通通风。
弗拉季米尔你就是这样一个人，脚出了毛病，反倒责怪靴子。
[7](他又脱下帽子，往帽内瞧了瞧，伸手进去摸了摸，在帽顶上敲了敲，往帽里吹了吹，重新把帽子戴上)这件事越来越叫人寒心。
(沉默。
弗拉季米尔在沉思，爱斯特拉冈在揉脚趾)两个贼有一个得了救。
(略停)是个合理的比率。
(略停)戈戈。
爱斯特拉冈什么事？弗拉季米尔我们要是忏悔一下呢？爱斯特拉冈忏悔什么？弗拉季米尔哦……(他想了想)咱们用不着细说。
爱斯特拉冈忏悔我们的出世？弗拉季米尔纵声大笑，突然止住笑，用一只手按住肚子，脸都变了样儿。
弗拉季米尔连笑都不敢笑了。
爱斯特拉冈真是极大的痛苦。
弗拉季米尔只能微笑。
(他突然咧开嘴嬉笑起来，不断地嬉笑，又突然停止)不是一码子事。
毫无办法。
(略停)戈戈。
爱斯特拉冈(没好气地)怎么啦？弗拉季米尔你读过《圣经》没有？爱斯特拉冈《圣经》……(他想了想)我想必看过一两眼。
弗拉季米尔你还记得《福音书》吗？爱斯特拉冈我只记得圣地的地图。
都是彩色图。
非常好看。
死海是青灰色的。
我一看到那图，心里就直痒痒。
这是咱俩该去的地方，我老这么说，这是咱们该去度蜜月的地方。
咱们可以游泳。
咱们可以得到幸福。
弗拉季米尔你真该当诗人的。
爱斯特拉冈我当过诗人。
(指了指身上的破衣服)这还不明显？(沉默)弗拉季米尔刚才我说到哪儿……你的脚怎样了？爱斯特拉冈看得出有点儿肿。
弗拉季米尔对了，那两个贼。
你还记得那故事吗？爱斯特拉冈不记得了。
弗拉季米尔要我讲给你听吗？爱斯特拉冈不要。
弗拉季米尔可以消磨时间。
(略停)故事讲的是两个贼，跟我们的救世主同时被钉死在十字架上。
有一个贼——爱斯特拉冈我们的什么？弗拉季米尔我们的救世主。
两个贼。
有一个贼据说得救了，另外一个……(他搜索枯肠，寻找与“得救”相反的词汇)……万劫不复。
爱斯特拉冈得救，从什么地方救出来？弗拉季米尔地狱。
爱斯特拉冈我走啦。
(他没有动)弗拉季米尔[8]然而(略停)……怎么——我希望我的话并不叫你腻烦——怎么在四个写福音的使徒里面只有一个谈到有个贼得救呢？四个使徒都在场——或者说在附近，可是只有一个使徒谈到有个贼得了救。
(略停)喂，戈戈，你能不能回答我一声，哪怕是偶尔一次？爱斯特拉冈(过分地热情)我觉得你讲的故事真是有趣极了。
弗拉季米尔四个里面只有一个。
其他三个里面，有两个压根儿没提起什么贼，第三个却说那两个贼都骂了他。
爱斯特拉冈谁？弗拉季米尔什么？爱斯特拉冈你讲的都是些什么？(略停)骂了谁？弗拉季米尔救世主。
爱斯特拉冈为什么？弗拉季米尔因为他不肯救他们。
爱斯特拉冈救他们出地狱？弗拉季米尔傻瓜！救他们的命。
爱斯特拉冈我还以为你刚才说的是救他们出地狱哩。
弗拉季米尔救他们的命，救他们的命。
爱斯特拉冈嗯，后来呢？弗拉季米尔后来，这两个贼准是永堕地狱、万劫不复啦。
爱斯特拉冈那还用说？弗拉季米尔可是另外的一个使徒说有一个得了救。
爱斯特拉冈嗯？他们的意见并不一致，这就是问题的症结所在。
弗拉季米尔可是四个使徒全在场。
可是只有一个谈到有个贼得救了。
为什么要相信他的话，而不相信其他三个？爱斯特拉冈谁相信他的话？弗拉季米尔[9]每一个人。
他们就知道这一本《圣经》。
爱斯特拉冈人们都是没有知识的混蛋，像猴儿一样见什么学什么。
他痛苦地站起身来，一瘸一拐地走向台的最左边，停住脚步，把一只手遮在眼睛上朝远处眺望，随后转身走向台的最右边，朝远处眺望。
弗拉季米尔瞅着他的一举一动，随后过去捡起靴子，朝靴内窥视，急急地把靴子扔在地上。
弗拉季米尔呸！(他吐了口唾沫)爱斯特拉冈走到台中，停住脚步，背朝观众。
爱斯特拉冈美丽的地方。
(他转身走到台前方，停住脚步，脸朝观众)妙极了的景色。
(他转向弗拉季米尔)咱们走吧。
弗拉季米尔咱们不能。
爱斯特拉冈干吗不能？弗拉季米尔[10]咱们在等待戈多。
爱斯特拉冈啊！(略停)你肯定是这儿吗？弗拉季米尔什么？爱斯特拉冈[11]我们等的地方。
弗拉季米尔他说在树旁边。
(他们望着树)你还看见别的树吗？爱斯特拉冈这是什么树？弗拉季米尔我不知道。