山西大同文瀛路北魏壁画墓发掘简报
《文物》杂志2010年第5期--山西大同南郊区田村北魏墓发掘简报_张志忠
该墓 的时代 应当同雁 北师院 M5 、M2 和司 马金 龙墓大体相当 , 应在北魏太和年间 。
下部饰 两组凹弦纹 。底座直径 18 、通高 29.4 厘
墓葬出 土带铁环的 石棺床 , 与之配 套的彩
米(图二五 、四三 ∶5)。 陶 箕 1 件(标本 56)。灰 陶 , 边 缘 压印 9
绘忍冬 纹木杆插入 铁环形成支 架 , 在其 上可搭 幔 帐 。近 年来 , 大 同地 区出 土的 北魏 墓葬 有关
北壁壁画上所绘樽的形制 一样 [1] , 樽内置勺 , 与 雁北 师院北 魏 2 号墓 出土 的陶樽 也相似 [2] 。出 土的陶多枝灯同雁北师院北魏 2号墓出土的多
部的构架方法提供了重要的资料 。 墓葬出 土了彩绘陶 盘 、陶盏 、陶耳杯 、陶勺
等 器物 , 这些 具有 汉代 特征 的器 物 , 在北 魏平
底 。口径 10.3 、底径 7.9 、高 1.65 厘米(图一六 、 四二 ∶5)。
陶盏 28 件 。灰陶 , 器 形相 同 。标本 3 , 口 微敛 , 尖 圆唇 , 腹部 斜收 , 圆 饼足 。口 沿外 饰凹 弦纹 一周 , 弦 纹内施 红彩 , 口径 7.2 、底径 4.8 、 高 2.6 厘米(图三四 、四二 ∶6)。
枝灯类 似 。出土的 陶牛车同智 家堡石椁 壁画墓 南 壁壁 画及 司马金 龙墓 漆屏 风所 绘卷 棚 牛车 形制相同 [ 3] 。
手 。底 座呈圆形 , 下 部内收 。灯 盘处饰两 周凹弦 纹 , 灯体分段 施红彩 。器形优美 。底径 6.2 、通高
出 土陶 俑均 为手 制 , 身材 比例 不 甚协 调 , 形 象稚 拙 , 但 其头 戴垂 裙皂 帽 , 身着 左衽 窄袖
彩 。标本 60 , 两端 附双耳 , 平底 , 饼足 。长 16 、宽 9.5 、高 5.3 厘米(图二三 、四二 ∶13)。
山西北朝考古70年
一、北魏考古（一）遗址北魏重要遗址和墓葬有大同北魏明堂辟雍遗址、操场城北魏宫殿遗址、方山北魏永固陵陵园遗址及其云冈窟前遗址、云冈山顶佛教寺院遗址等。
其中做工作较多者，是大同市操场城街的北魏皇宫遗址。
2003年以来，大同市的几家房地产开发公司相继在这里拆旧建新，发现大片北魏遗址，省考古所、大同考古所、大同市博物馆和山西大学考古专业联合对大同操场城北魏建筑基址做了发掘。
共发掘1—3号三处遗址，两处是宫殿遗址，一处是宫殿附属粮窖遗址。
宫殿遗址地层堆积情况是：第一层是近现代扰乱层，第二层以辽金遗迹为主，包括元、明、清，第三层是北魏夯土层，第四层是汉代文化层。
通过发掘可知厚约1.7米的北魏夯土层是大型建筑基址。
一号遗址发掘于2003年，是一座被破坏的殿堂台基，台基东西长44.4米、南北宽31.8米。
在台基上共发现四条踏道，其中北部正中、东部正中各一条，另两条位于南部。
出土遗物主要是建筑构件，出土各种瓦片近万件，其中有文字的北魏瓦片达百余件。
瓦当有“大代万岁”“皇魏□岁”“万岁富贵”“传祚无穷”“永□寿长”等文字瓦当和“莲花纹瓦当”“兽面瓦当”“佛教莲花化生瓦当”等[1]。
作者简介：张庆捷（1954—），男，山西太原人，山西省考古研究所研究员，从事汉唐考古与历史研究，兼北京师范大学历史学院“双一流”特聘教授、德国慕尼黑大学世界古典文明中心特聘研究员、敦煌石窟研究院丝路研究中心特聘研究员。
吴娇，云冈石窟研究院文博馆员，硕士研究生，山西省大同市云冈石窟研究院。
[1]山西省考古研究所,大同市考古研究所,大同市博物馆,山西大学考古系.大同操场城北魏建筑遗址发掘报告.考古学报,2005,(4).山西北朝考古70年张庆捷吴娇（山西省考古研究所，太原030001）摘要新中国成立后，山西北朝考古收获颇丰。
北魏时期的重要遗址和墓葬集中在平城地区（今山西大同），如操场城北魏宫殿遗址、大同北魏明堂辟雍遗址、方山北魏永固陵陵园遗址等，该地区发现的北魏墓群已达10余个，墓葬逾千座，具体分为砖室墓、土洞墓和竖穴土坑墓，其中不乏内容丰富的壁画墓。
大同市博物馆馆藏北魏丝路精品赏析
大同市博物馆馆藏北魏丝路精品赏析作者：***来源：《文物鉴定与鉴赏》2022年第02期摘要：魏晋南北朝上承秦汉下启隋唐，是中西文化交流的活跃时期。
公元398年，北魏定都平城，在此期间，太武帝攻灭北凉，其势力扩展到西域，通往西域诸国的河西走廊逐步贯通，吸引大批中亚人涌向平城，平城成为丝路东端最重要城市，中西交通和交流登上一个新的阶段。
平城地区至今遗存着大量有关丝路或者西方文明的遗迹和遗物。
关键词：魏晋南北朝;丝绸之路;北魏平城;馆藏精品DOI：10.20005/ki.issn.1674-8697.2022.02.002在中外交流史上，魏晋南北朝是一个开放、传播与吸收并举的对外交流活跃时期，文献中关于从北魏建国初到太武帝攻灭北凉期间北魏与西域各国的联系多有记载：太延元年（435）二月，“蠕蠕、焉耆、车师诸国各遣使朝献”。
五月太武帝“遣使者二十輩使西域”。
八月“粟特国遣使朝献”。
太延二年（436）“八月丁亥，遣使六辈使西域。
……甲辰，高车国遣使朝献”。
太延三年（437）三月“龟兹、悦般、焉耆、车师、粟特、疏勒、乌孙、渴槃陁、鄯善诸国各遣使朝献”。
“自后相继而来，不间于岁，国使亦数十辈矣”①。
随着北魏政权的巩固和版图的扩大，通往西域诸国的河西走廊逐步贯通。
太延五年（439）太武帝攻灭北凉以后，派大将万度归攻克鄯善、焉耆和龟兹，维护丝路畅通后，河西走廊一带彻底贯通。
“凉州既平，鄯善国以为‘唇亡齿寒，自然之道也，今武威为魏所灭，次及我也。
若通其使人，知我国事，取亡必近，不如绝之，可以支久’，乃断塞行路，西城贡献，历年不入。
后平鄯善，行人复通。
”②在巴基斯坦北部的洪扎河畔岩石上发现的北魏时期汉文“大魏使谷巍龙今向迷密使去”题记（图1），足以说明当时中西文化交流日益繁盛。
③至此，丝绸之路直通北魏都城平城，拥有百万人口的平城成了当时丝绸之路的最东端，大批中亚使者和商人涌入平城，一些中亚、西亚的器物经丝绸之路运抵平城。
探寻北魏司马金龙漆屏风画！
探寻北魏司马金龙漆屏风画！
【探寻北魏司马金龙漆屏风画】
说到大同市博物馆的“镇馆之宝”，有一件东西是不得不提及的，那便是在1965年在大同市发掘的北魏琅琊王司马金龙与其妻姬辰的合葬墓，在墓中出土了国家一级文物，国务院规定的六十四件禁止出国文物之一的“北魏司马金龙漆屏风画”。
目前此物于大同市博物馆保存，成为了大同的最珍贵的宝贝之一。
老猪于2018年探访了这里，但是由于漆器的特殊性，故而在大同博物馆展厅内的屏风画为1:1的复制品，但这并不影响观众的热情，在此宝物的面前经常人流如织，这块北魏时期的漆屏，每块长约 80厘米，宽约 20厘米。
漆屏风用木板制成，出土时较完整的有五块，遍读朱漆然后作画，有黄色墨书榜题和题记。
屏风两面原皆有画，画中的题材为古代的故事及人物，此中有帝舜格守孝道的故事，班捷仔辞成帝同乘辇故事等，人物有周太王妃太姜、周武王母大姐、周文王母太任的立像等，下图为老猪实拍照片，于各位朋友共享之。
考古界：大同云波路北魏石椁墓解读
考古界：大同云波路北魏石椁墓解读2014年5月，大同市考古研究所在云波路华宇商业中心用地范围发掘了29座北魏墓（图1），其中10号墓出土有精美的仿木石椁和种类丰富的随葬器物。
该墓位于墓群西部，墓向坐北朝南，为长斜坡墓道土洞墓，由墓道、甬道和墓室三部分组成，总长17.54米。
墓室平面呈方形，长3.54、宽3.8、顶高2.4米，是大同地区继宋绍祖墓①、智家堡石椁墓②、尉迟定州墓③之后发现的又一处北魏石椁墓（图2）。
从清理情况看，该墓未被盗扰，随葬品按照一定的葬俗有序排列，墓室内设仿木结构石椁，作三开间悬山顶，三角梁在前檐处向外出挑，椁室内置木棺，这些现象都是以前平城北魏墓葬中不曾出现的，对于研究北魏平城时期的随葬品排列、建筑结构、丧葬习俗等提供重要实物资料。
图1 大同华宇北魏墓图2 北魏石椁墓一、墓葬概况及年代从发掘情况看，该墓没有发现被盗扰的痕迹，只是由于常年渗水淤积或扰动，用来封堵墓门的石板，跌落至甬道和墓室之间，致使随葬器物发生轻微的移位和不同程度的残损，但随葬品整体布局和排列关系没有发生大的变动，基本上是按原来的位置摆放，40件随葬器物多为陶器制品，由于墓室内设置有仿木石椁，椁内置木棺，占据了墓室的大部分空间，随葬品集中摆放于椁前和石椁内，显得比较紧凑，根据其排列情况和随葬功能大致可以分为三组（图3、图4）。
图3 墓室图4 墓室平面图第一组位于墓室入口处及南壁两侧，是由镇墓武士俑、镇墓兽一道组成守卫墓室保护墓主人安全的区域。
两件镇墓武士俑为模制成型后组装而成，一左一右对称矗立于墓室南壁两侧，他们头戴兜鍪，相貌狰狞，身着彩绘铠甲，一臂弯曲前伸，一臂向后抬起，双手作执兵器状，脸朝向墓室入口处，守护墓室安全（图5、图6）。
镇墓兽为泥质灰陶，施彩绘，一件为人首兽身，一件为兽首兽身，背上均有长方形孔应为插鬃毛之孔，长尾从后方绕起搭在兽脊背上，尾端分叉，两件镇墓兽并排站立于墓室前部中间，头朝向甬道口守护墓主人安宁（图7、图8）。
山西大同开源街北魏石室墓发掘简报
- 37 -山西大同开源街北魏石室墓发掘简报大同市考古研究所摘要：上华琚墓地位于山西省大同市平城区智家堡村北的开源街北侧。
2021年7—8月，大同市考古研究所对该墓地进行抢救性发掘，清理北魏墓葬67座，其中，2座石室墓为北魏平城时期大同地区发掘的墓葬中首次见到的丧葬形式，随葬器物与大同城南七里村发掘的同时期墓葬文化面貌基本一致，为研究大同地区北魏时期丧葬文化提供了新的材料。
关键词：大同 平城 北魏 石室墓Abstract: Shanghuaju cemetery is located in the north side of Kaiyuan Street, Zhijiabu Village,Pingcheng District, Datong City, Shanxi Province. The Datong Archaeological Research Institute had implemented excavations from July to August, 2021. There were 67 tombs of Northern Wei discovered including two stone chamber tombs. It is the first time that such forms of tombs excavated in Datong area during the Pingcheng period of the Northern Wei Dynasty. The cultural appearance of burial objects were basically same with those excavated in Qilicun Village in the South of Datong City. This new discovery provided some valuable materials for studying the burial culture of Datong in the Northern Wei Dynasty.Keywords: Datong Pingcheng Northern Wei Stone chambered tomb2021年6月，经大同市魏都文物勘探有限公司勘探，在大同市平城区开源街北、永泰南路东的上华琚商品房基本建设用地发现北魏墓群。
浅析北魏平城时代壁画墓中的文化因素——以大同文瀛路北魏壁画墓为例
浅 析北 魏 平城 时代壁 画墓 中的 文化 因素
以大 同文瀛路北魏壁 画墓为例
杨敬凯
（ 赤峰 学 院 历 史 文化 学院 ， 内蒙古 赤峰
摘
０ ２ ４ ０ ０ ０ ）
要： 平城 时代 是 北魏 文化 转 型 的关键 阶段 。北魏 王朝 立 国凡 １ ４ ８年 ， 建都平 城 ９ ６年 。 也 因此在 这
局部 以及 墓室 的 四壁 、 顶 部 均绘有 壁 画 。
由于墓
北魏。 北 魏平 城 时代是 指拓 跋鲜 卑 由 内蒙 古进 人 山
西 以后 以及 迁 都 洛 阳 以前 在 大 同地 区所 经 历 的一
个 近百 年 的阶段 。在 这个 阶段 北魏 统 一 了北方 ， 并 最终 形 成 了与南 朝刘宋 对 峙 的状 态 。
、
大 同文瀛 路北魏 墓 中壁 画 的发现情 况
大 同文瀛 路北 魏壁 画墓 是 由墓 道 、 甬道 以及 墓
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ６ —１ １ —１ １
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清 晰 的绘 有侍 者 画像 ， 头 上 戴鲜 卑 帽 ， 身 穿交 领 长
１ ６ 一
袍， 腰 间束 有腰 带 ， 形似 传统 汉族 官服 ， 脚穿 黑 色鞋
双峰 骆驼 。②
第 三 幅壁 画是 紧 跟胡 商 牵驼 像 后 面 的力 士 画 像。 力士 表现 出很强 壮 的样子 ， 上身、 腿 部 以及脚 部
都呈 赤裸 状态 ， 面部 十分 狰 狞 ， 左 手拿 长 棍 ， 右手 屈
大 同地 区是北 魏壁 画墓 出土相 对 聚集 的地 区 ． 至今 出土北 魏 时期 壁 画墓 共 八座 ： 大 同沙 岭 Ｍ７号 墓、 大 同富 乔 Ｍ９号墓 、 大 同云 波 里路 北 魏壁 画墓 、
疏密有致，形象生动：从北魏平城墓室中的壁画，看民族文化大融合
疏密有致，形象生动：从北魏平城墓室中的壁画，看民族文化大融合引言：北魏壁画艺术一直以来深深地影响着中国绘画的创作发展，直至今日也久盛不衰。
汉代的墓葬壁画开启了我国壁画艺术发展史上的第一个鼎盛时期，该时期墓葬壁画题材多样，内容丰富。
曹魏时期，由于战乱频繁，社会动荡不安，统治者实行薄葬等诸多原因使得中原地区墓葬壁画的发展跌至谷底。
从汉代绘画的庄严肃穆到唐代绘画绚丽洒脱，魏晋南北朝的绘画可谓在其中起到了承前启后的作用。
北魏作为统治中国北方地区长达一个半世纪的王朝，在其统治期间积极地进行汉化改制，使中国在某种程度上真正成为一个多民族融合的国家。
让我们走进北魏壁画的历史，且看中国民族大融合的时代一角。
一、北魏平城时代背景及地域环境公元398年以道武帝为首的一批曾长期流亡于中原地区的鲜卑贵族，在平城建立起新型的政权。
此后由于深受中原封建制度和文化的影响，道武帝推行一系列效仿中原政治、经济、文化措施的制度。
此时的平城相对于正遭受着战争的长安与洛阳相对处于安定与繁荣的环境中，人口或主动或被动地迅速涌入，使平城成为拥有百万人口的政治、经济、文化中心。
农耕文明与游牧文明在这里相互交汇碰撞，加速了民族融合，加快了统一的中华民族形成的进程。
平城，也就是山西省大同市，自古就是介于农耕区与草原区的边陲军镇。
北有秦长城、汉长城，西有秦汉时的武州塞，南有恒山，东南还有青陂道，优越的地势条件在军事上既可以控制北方又可以制约南方。
在中国各个王朝兴衰交替中成为兵家必争之地，墓葬盗掘严重，目前已知的大同北魏时期的壁画墓有二十余座，但均盗掘损坏严重。
但大同气候干燥，降水量少，温度湿度又较适宜壁画的保存。
这其中比较有代表性的是沙岭M7墓室壁画。
中国丧葬文化历史悠久。
汉代崇尚厚葬，曹魏提倡薄葬，北魏时随着经济复苏以及文化措施的推进，墓葬文化逐渐恢复，墓室中的装置陈设较魏晋时期有所丰富不断扩大。
此时的墓室壁画虽不如汉代鼎盛时的富丽华贵但相比此时已经简化的墓室和随葬品而言显得就很珍贵了。