人教版八年级语文上册《陋室铭》PPT课件
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人教版八年级语文上册《陋室铭》PPT课件
请你找出《陋室铭》里的韵和韵脚。
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课程目标
总体目标：学生通过阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究 等语文学习活动，在语言建构与运用、思维发展与提升、审 美鉴赏与创造、文化传承与理解几个方面都获得进一步的发 展；坚定文化自信，自觉弘扬社会主义核心价值观，树立积 极向上的人生理想，为全面发展和终身发展奠定理与整合 5．发展逻辑思维 7．增进对祖国语言文字的美感体验 9．美的表达与创造 11．理解多样文化
刘禹锡，唐代诗人、哲 学家，热心赞助王叔文的政 治革新，反对宦官和藩镇割 据势力，失败后被贬为朗州 司马，后又连任刺史等官职, 《陋室铭》就是他被贬后任 和州刺史时所写。
他和柳宗元交谊很深。
铭原来是刻在器物上用来警戒 自己或称述功德的文字，后来成为 一种文体，这种文体一般都是用韵 的，本文“陋室铭”，意思是—— 刻在鄙陋居室里的文章。
虚实 正反——话生活
六、经过反复描写陪衬，文章主旨 已经突出，意思似乎已写尽，作者 为什么又写诸葛亮、子云亭？运用 了什么表现手法？
类比 隐含——立志向
七、文章结尾引用孔子的话“何陋 之有”，有什么含义？
山水 对偶 对偶 虚实 类比
比兴——引陋室 拟人——描环境 衬托——夸朋友 正反——话生活 隐含——立志向
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课程目标
总体目标：学生通过阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究 等语文学习活动，在语言建构与运用、思维发展与提升、审 美鉴赏与创造、文化传承与理解几个方面都获得进一步的发 展；坚定文化自信，自觉弘扬社会主义核心价值观，树立积 极向上的人生理想，为全面发展和终身发展奠定理与整合 5．发展逻辑思维 7．增进对祖国语言文字的美感体验 9．美的表达与创造 11．理解多样文化
刘禹锡，唐代诗人、哲 学家，热心赞助王叔文的政 治革新，反对宦官和藩镇割 据势力，失败后被贬为朗州 司马，后又连任刺史等官职, 《陋室铭》就是他被贬后任 和州刺史时所写。
他和柳宗元交谊很深。
铭原来是刻在器物上用来警戒 自己或称述功德的文字，后来成为 一种文体，这种文体一般都是用韵 的，本文“陋室铭”，意思是—— 刻在鄙陋居室里的文章。
虚实 正反——话生活
六、经过反复描写陪衬，文章主旨 已经突出，意思似乎已写尽，作者 为什么又写诸葛亮、子云亭？运用 了什么表现手法？
类比 隐含——立志向
七、文章结尾引用孔子的话“何陋 之有”，有什么含义？
山水 对偶 对偶 虚实 类比
比兴——引陋室 拟人——描环境 衬托——夸朋友 正反——话生活 隐含——立志向
人教版语文八年级上册第22课 陋室铭 (共35张PPT)
分析课文
7. “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写了什么？它们与 陋室有什么关系？作者这么写有什么作用？ 明确：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名 贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高境 界上颂扬了“惟吾德馨”，说明陋室不陋。 8. “孔子云：何陋之有？”是写什么？ 明确：这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情 操和安贫乐道的情趣。 9. 作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活 并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？ 明确：高洁傲岸、安贫乐道之人。
写作背景
据资料记载：刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按 当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的 小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在 城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大 江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞 将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位 于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青 江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又 和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连 搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于 石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。由此可见《陋室铭》并非是 自命清高、孤芳自赏之作，而是愤世疾俗之作。所谓清高是“不问政治，与世无 争，安贫乐道，洁身自好”。刘禹锡写《陋室铭》本身就是与恶势力进行不屈的 抗争，为官而不计较居室的大小、陋与不陋，恰是他为政清廉的名、出名。在：在于。 水不在深，有龙则灵。 则：就。 灵：灵异，神奇。 斯是陋室，惟吾德馨。 斯：这。 是：判断动词。 惟：只，只是。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 上：长到。 入：映入。 谈笑有鸿儒。 鸿：大。鸿儒：博学的人。 无丝竹之乱耳 之：用在主谓之间，取消句子的独立性。 乱：扰乱。 无案牍之劳形 案牍：官府的公文。 劳：使……劳累。 孔子云：“何陋之有？” 云：说。 之：宾语前置的标志，无义
陋室铭 课件(共31张PPT)
以为陋的高尚情操，也表达了作者不慕荣利、 保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道 的生活情趣。（中心思想）
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容，这篇铭文句式整齐，骈散 结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起 来朗朗上口，还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴，阅金经。”与 “可以调丝竹，阅书籍。”
我们来对比一下，刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的？
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
（1）景:自然环境清幽； （2）人: 交往人物不俗； （3）事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中，有很多 帝王将相的宫府宅邸， 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已，或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所， 它既小且陋，却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱，但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡，据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错，可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友，此后他一生受这个 棋友牵连，而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了，而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马，史称“八 司马”。王叔文被赐死，顺宗也被迫退位，而我们的 主人公刘禹锡，也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向，《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容，这篇铭文句式整齐，骈散 结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起 来朗朗上口，还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴，阅金经。”与 “可以调丝竹，阅书籍。”
我们来对比一下，刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的？
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
（1）景:自然环境清幽； （2）人: 交往人物不俗； （3）事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中，有很多 帝王将相的宫府宅邸， 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已，或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所， 它既小且陋，却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱，但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡，据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错，可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友，此后他一生受这个 棋友牵连，而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了，而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马，史称“八 司马”。王叔文被赐死，顺宗也被迫退位，而我们的 主人公刘禹锡，也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向，《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。
人教版八年级上册《陋室铭》PPT课件
动词：出名 品德高尚 动词，漫上，映入 使动用法：使……劳累 宾语前置的标志
省略句，“一间” 倒装句 宾语前置，“有何陋”
一、解释加横线词语的含义。 1、山不在高，有仙则名。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。 4、无案牍之劳形。 5、孔子云:“何陋之有？” 二、翻译句子。 1、斯是陋室，惟吾德馨。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。 3、孔子云:“何陋之有？”
具有鲜明的 人性化特征
物
志
品德、精神
主旨：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不 求闻达、安贫乐道的精神追求。
石灰吟 明·于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石 灰作比喻，表达自己为国尽忠，不 怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决 心。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往 来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱 耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有？”
一、解释加横线词语的含义。 1、山不在高，有仙则名。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。 4、无案牍之劳形。 5、孔子云:“何陋之有？” 二、翻译句子。 1、斯是陋室，惟吾德馨。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。 3、孔子云:“何陋之有？”
斯是陋室，惟吾德馨。
2、你觉得作者写自己居处“陋室不陋” 体现了作者怎样的精神追求？ 这种写法有什么样的特点？
提示 （1）、铭文的写作目的（警戒自己或称述功德）（2）、抓住关键字句
3、文章开头部分是如何引出陋室的？
提示：抓住事物的特点
4、文章结尾写“诸葛庐”、“子云亭”的用意是什么？
2、你觉得作者写自己居处“陋室不陋” 体现了作者怎样的精神追求？这种写 法有什么样的特点？
人教版八年级语文课件陋室铭14张ppt
• 读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。2022年4月下午2时5分22.4.1314:05April 13, 2022 • 正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有意义的部分。2022年4月13日星期三2时5分18秒14:05:1813 April 2022 • 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 山水
比兴——引陋室
• 1、所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞：用脚跳舞，用思想跳舞，用言语跳舞，不用说，还需用笔跳舞。 • 2、一切真理要由学生自己获得，或由他们重新发现，至少由他们重建。 • 3、教育始于母亲膝下，孩童耳听一言一语，均影响其性格的形成。 • 4、好的教师是让学生发现真理，而不只是传授知识。 • 5、数学教学要“淡化形式，注重实质.
本文是从哪几个方面来写陋室的? 抒发了作者怎样的情怀?
设喻引题Biblioteka 山 水 喻 陋室不 慕名 龙 喻 德馨
荣
环境清幽
华
安
陋室不陋
交往高雅
贫
乐
生活恬适
道
古贤自喻
反诘点题
托物
言志
• 不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得没有什么事情需要学习，于是他们不进则退2022年4月13日星期三下午2时5分18秒14:05:1822.4.1 3
请你找出《陋室铭》里的韵和韵脚。
整体感知，疏通句意
1.请自由朗读课文，读准字音和节奏。 2. 理解课文内容，然后把它告诉给大家。
研读课文
• 一、文章的题目是《陋室铭》，但是作者没有直 接写陋室，而是从什么写起？请找出文句并作讲 解。
• 二、这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比作什么？ 请找出文句，并作解释。
谢谢观赏
You made my day!
• 山水
比兴——引陋室
• 1、所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞：用脚跳舞，用思想跳舞，用言语跳舞，不用说，还需用笔跳舞。 • 2、一切真理要由学生自己获得，或由他们重新发现，至少由他们重建。 • 3、教育始于母亲膝下，孩童耳听一言一语，均影响其性格的形成。 • 4、好的教师是让学生发现真理，而不只是传授知识。 • 5、数学教学要“淡化形式，注重实质.
本文是从哪几个方面来写陋室的? 抒发了作者怎样的情怀?
设喻引题Biblioteka 山 水 喻 陋室不 慕名 龙 喻 德馨
荣
环境清幽
华
安
陋室不陋
交往高雅
贫
乐
生活恬适
道
古贤自喻
反诘点题
托物
言志
• 不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得没有什么事情需要学习，于是他们不进则退2022年4月13日星期三下午2时5分18秒14:05:1822.4.1 3
请你找出《陋室铭》里的韵和韵脚。
整体感知，疏通句意
1.请自由朗读课文，读准字音和节奏。 2. 理解课文内容，然后把它告诉给大家。
研读课文
• 一、文章的题目是《陋室铭》，但是作者没有直 接写陋室，而是从什么写起？请找出文句并作讲 解。
• 二、这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比作什么？ 请找出文句，并作解释。
谢谢观赏
You made my day!
人教版(新课程标准)语文《陋室铭》课件
名
扬雄： 西汉时辞赋家，语言
学家，曾官至上品。
的 先
孔子： 春秋时期伟大的思想 贤
家和教育家，被后世
尊为“圣人”。
杨柳青青江水边，人在历阳心在 京。
和州知县得知此事，气得 七窍生烟，于是怒气冲冲前 来兴师问罪。刘禹锡远远看 见知县而来，便有意大声读 起了《陋室铭》……
此时你就是刘禹锡，请 对着和州知县大声朗读《陋 室铭》。
陋 室 铭
生活可以贫困，精神不可潦倒
山——仙名
何陋之有
南阳诸葛庐
西蜀子云亭
斯是陋室，惟吾得馨
谈
可
笑
以
有
调
鸿
素
儒
琴
往
，
来
阅
无
金
白
经
丁
苔痕上阶绿，草色入帘青
无
丝
竹
之
乱
耳水
，
——
无
案
牍龙
之 劳
灵
形
元和九年十二月，被召回长安。次年三月，他写了《元和十一年，自 朗州召至京戏赠看花诸君子》诗，得罪执政，被放为连州刺史。十四 年之久他又被召回长安，又写下这首诗《再游玄都观》。
他始终不屈。一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗 人白居易的推重。他与白居易在洛阳共创了词牌名《忆江南》。
刘禹锡和柳宗元并称“刘柳”。
在半年时间里，刘禹锡稀里糊涂被一个小小策知县搬家折 腾三次。激怒愤慨之下，一口气写下了著名的《陋室铭》， 并请人碑刻立于大门之外。
学生齐读
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深， 有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/ 有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素 琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/ 案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/ 子云亭。孔子云：何陋/之有？
人教版八年级语文上册《陋室铭》ppt课件_语文_初中教育_教育专区共17页文档
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
人教版八年级语文上册《陋 室铭》ppt课件_语文_初中
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41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温
42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚
43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊
44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
刘禹锡《陋室铭》ppt课件
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籍
观看与唐代文学、历史相关的影 视作品或纪录片，如《唐之韵》、
《大唐歌飞》等
THANKS
感谢您的观看
03
知识点梳理与拓展
重点字词解释及用法举例
陋室
简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用 来警戒自己或称述功德的文字，叫 “铭”，后来就成为一种文体。
名
出名，著名，名词作动词。灵：神奇； 灵异。
斯是陋室，惟吾德馨
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人） 品德好（就感觉不到简陋了）。
苔痕上阶绿，草色入帘青
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映 入帘里。
音频资源
插入与《陋室铭》相关的音频资 源，如配乐朗诵、相关历史事件 的音频讲解等，增加学生的听觉
体验。
视频资源
整合与《陋室铭》相关的视频资 源，如名家解读、历史背景介绍 等，为学生提供更加直观的学习
材料。
交互式元素
添加交互式元素，如超链接、交 互式图表等，方便学生在课件中 进行跳转和操作，提高学习效率。
《陋室铭》的创作背景
刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据 势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名刺史。和州知县见作者被贬，故意刁难之。 半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然
提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
学生自主思考、小组讨论环节
Hale Waihona Puke 010203思考1
你如何理解《陋室铭》中 表达的“斯是陋室，惟吾 德馨”的思想？
人教版八年级上册语文第五单元第22课短文两篇《陋室铭》课件
《白杨礼赞》是抓住白杨树的外形特征，借白杨树不平凡的形象，来赞美在 党的领导一下坚持抗战的军民歌颂他们质朴、坚强、力求上进的精神。
石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表 达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操 的决心。
可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
调，调弄，这里指弹（琴）；素琴，不加装饰的琴； 金经，指佛经；丝竹，琴瑟、箫管等乐器，这里指 奏乐的声音；案牍，官府的公文；劳形，使身体劳 累；劳，使…….劳累；形，形体，身体。之，用 在主谓之间取消句子独立性。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有 （嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的） 公文劳累身心。
仿写作品之四:
教室铭（讽刺某些学生）
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯 是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤， 揣摩打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲 课听不进。心里说，混张文凭。
你觉得上面的“铭”反应的是哪些态度？你对 这样的人是如何看待的？
无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形
课外拓展：
翻译下面的短文： 子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”
子曰：“君子居之，何陋之有？” （《论 语·子罕》）
孔子想居住到九夷去，有人说：“那里太简陋 了，怎么办？”孔子说：“君子住在那里，有什么 简陋的呢？”
仿写作品之一: 检查铭
事不在大，有差则成；路不怕远， 有玩就行。背手扬脸，架子哄哄。走路 腆小肚，袋装一本子。遇人斜眼看，逢 问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。 八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未 入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆 手就回城。众人云：“官僚典型”。
石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表 达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操 的决心。
可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
调，调弄，这里指弹（琴）；素琴，不加装饰的琴； 金经，指佛经；丝竹，琴瑟、箫管等乐器，这里指 奏乐的声音；案牍，官府的公文；劳形，使身体劳 累；劳，使…….劳累；形，形体，身体。之，用 在主谓之间取消句子独立性。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有 （嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的） 公文劳累身心。
仿写作品之四:
教室铭（讽刺某些学生）
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯 是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤， 揣摩打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲 课听不进。心里说，混张文凭。
你觉得上面的“铭”反应的是哪些态度？你对 这样的人是如何看待的？
无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形
课外拓展：
翻译下面的短文： 子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”
子曰：“君子居之，何陋之有？” （《论 语·子罕》）
孔子想居住到九夷去，有人说：“那里太简陋 了，怎么办？”孔子说：“君子住在那里，有什么 简陋的呢？”
仿写作品之一: 检查铭
事不在大，有差则成；路不怕远， 有玩就行。背手扬脸，架子哄哄。走路 腆小肚，袋装一本子。遇人斜眼看，逢 问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。 八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未 入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆 手就回城。众人云：“官僚典型”。
陋室铭ppt课件完整版
文化生活
唐代士人热衷于诗词歌赋的创作与欣赏，他们通过诗歌来表达情感、交流思想，形成了 独特的文化氛围。
社会交往
唐代士人在社会交往中注重礼仪与风度，他们之间的宴饮、游历等活动，不仅增进了友 谊，也促进了文化的传播与交流。
中国传统文化中隐逸思想解读
隐逸思想的起源
隐逸思想起源于中国古代的道家学说，强调回归自然、追求自由与宁静的生活方式。
统文化。
培养学生品德
通过学习陋室铭，可以引导学生注 重品德修养，树立正确的价值观和 人生观。
提高文学鉴赏能力
陋室铭作为一篇优秀的文学作品， 通过学习可以提高学生的文学鉴赏 能力和审美水平。
跨文化传播与接受度探讨
跨文化传播
陋室铭不仅在中国文学史上有着重要 地位，而且被翻译成多种语言，传播 到世界各地，展示了中国文化的独特 魅力。
隐逸思想在文学中的体现
在中国古代文学中，隐逸思想得到了广泛的体现。许多文人墨客通过描绘山水田园等自然景色，表达了对隐 逸生活的向往与追求。
隐逸思想的社会意义
隐逸思想不仅体现了个人对自由与宁静生活的向往，也反映了社会对多元生活方式的包容与尊重。同时，隐 逸思想也对后世的文学创作和生活方式产生了深远的影响。
唐代文风与士人心态
唐代文风
唐代是中国文学史上一个辉煌的时期，诗歌、散文、小说等文学形式都得到了极 大的发展。唐代的文风以雄浑豪放、清新自然为主要特点，注重表达个人情感和 思想。
士人心态
在唐代，士人普遍具有积极向上、奋发有为的心态。他们追求功名利禄，但同时 也注重个人修养和品德。在士人眼中，贫穷并不可怕，可怕的是失去气节和尊严 。因此，即使身处陋室，他们也能保持高尚的情操和乐观的生活态度。
体现了一种不受环境 限制，注重内在修养 的精神追求。
唐代士人热衷于诗词歌赋的创作与欣赏，他们通过诗歌来表达情感、交流思想，形成了 独特的文化氛围。
社会交往
唐代士人在社会交往中注重礼仪与风度，他们之间的宴饮、游历等活动，不仅增进了友 谊，也促进了文化的传播与交流。
中国传统文化中隐逸思想解读
隐逸思想的起源
隐逸思想起源于中国古代的道家学说，强调回归自然、追求自由与宁静的生活方式。
统文化。
培养学生品德
通过学习陋室铭，可以引导学生注 重品德修养，树立正确的价值观和 人生观。
提高文学鉴赏能力
陋室铭作为一篇优秀的文学作品， 通过学习可以提高学生的文学鉴赏 能力和审美水平。
跨文化传播与接受度探讨
跨文化传播
陋室铭不仅在中国文学史上有着重要 地位，而且被翻译成多种语言，传播 到世界各地，展示了中国文化的独特 魅力。
隐逸思想在文学中的体现
在中国古代文学中，隐逸思想得到了广泛的体现。许多文人墨客通过描绘山水田园等自然景色，表达了对隐 逸生活的向往与追求。
隐逸思想的社会意义
隐逸思想不仅体现了个人对自由与宁静生活的向往，也反映了社会对多元生活方式的包容与尊重。同时，隐 逸思想也对后世的文学创作和生活方式产生了深远的影响。
唐代文风与士人心态
唐代文风
唐代是中国文学史上一个辉煌的时期，诗歌、散文、小说等文学形式都得到了极 大的发展。唐代的文风以雄浑豪放、清新自然为主要特点，注重表达个人情感和 思想。
士人心态
在唐代，士人普遍具有积极向上、奋发有为的心态。他们追求功名利禄，但同时 也注重个人修养和品德。在士人眼中，贫穷并不可怕，可怕的是失去气节和尊严 。因此，即使身处陋室，他们也能保持高尚的情操和乐观的生活态度。
体现了一种不受环境 限制，注重内在修养 的精神追求。
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设喻引题
山水 名龙
喻 陋室 喻 德馨
环境清幽 陋室不陋 交往高雅 生活恬适 古贤自喻 反诘点题
不 慕 荣 华 安 贫 乐 道
托物
言志
虚实
正反——话生活
六、经过反复描写陪衬，文章主旨
已经突出，意思似乎已写尽，作者 为什么又写诸葛亮、子云亭？运用 了什么表现手法？
类比
隐含——立志向
七、文章结尾引用孔子的话“何陋 之有”，有什么含义？
山水 对偶 对偶 虚实 类比
比兴——引陋室 拟人——描环境 衬托——夸朋友 正反——话生活 隐含——立志向
何陋之有
引经据典 ——
表态度
不陋
精读细品，把握主旨
德馨 1．统领全文的词语是 ____________.
苔痕……青 2、写陋室环境清幽的语句是__________.
3、写陋室内生活情趣高雅的语句是谈笑4句 4、作者认为陋室不陋的原因是： 惟吾德馨
&本文是从哪几个方面来写陋室的? 抒发了作者怎样的情怀?
刘禹锡，唐代诗人、哲 学家，热心赞助王叔文的政 治革新，反对宦官和藩镇割 据势力，失败后被贬为朗州 司马，后又连任刺史等官职, 《陋室铭》就是他被贬后任 和州刺史时所写。
他和柳宗元交谊很深。
铭原来是刻在器物上用来警 戒自己或称述功德的文字，后来成 为一种文体，这种文体一般都是用 韵的，本文“陋室铭”，意思是— —刻在鄙陋居室里的文章。
请你找出《陋室铭》里的韵和韵脚。
韵脚
名、灵、馨、青、丁、
经、形、亭。ing
整体感知，疏通句意
1.请自由朗读课文，读准字音和节奏。
2. 理解课文内容，然后把它告诉给大家。
研读课文
一、文章的题目是《陋室铭》， 但是作者没有直接写陋室，而是
从什么写起？请找出文句并作讲 解。
二、这里诗人用有仙之山、有龙之 水具体比作什么？请找出文句，并
作解释。
山水
比兴——引陋室
三、陋室究竟是如何的简陋？作者 是从哪几个方面来表现其简陋的？
பைடு நூலகம்
运用了什么表现手法？
对偶
拟人——描环境
四、作者没有写自己是什么人，而 是写他的朋友，这样有什么效果？
对偶
衬托——夸朋友
五、“可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。”这句
既有正面描写即实写的句子，也有 反面描写即虚写的句子，你能分辩 吗？