夏桀夏桀关龙逄,生于廑19年,卒于

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【对联大全】关氏宗祠的对联

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【关键字】对联大全关氏宗祠的对联一些地区也会有设立关氏宗祠供族人祭拜,那么您知道关氏宗祠对联有哪些吗?下面不妨来看看相关的文章吧!关氏宗祠四言通用联:忠昭日月;义薄云天:上联典指夏朝末期贤臣关龙逄,夏王桀暴虐荒淫,关龙逄常引用《黄图》一书劝谏,站在夏桀身边不离开。

夏桀认为他所说是“妖言”,于是下令烧了《黄图》,并杀害了关龙逄。

下联典指三国时期蜀汉国大将关羽,字云长,河东解县人,东汉末逃奔涿郡,跟随刘备看书兵,建安年间被曹操俘获,极受优待,封寿亭侯。

后仍归刘备,镇守荆州,曾在樊城围攻曹操部将曹仁,又大破禁军所率七军。

因后备空虚,被孙权袭取荆州,他败走麦城,被擒杀。

宋朝以后,他的事迹被统治者泻渲染神化,尊为“关公”、“关帝”,以重义气著称于史。

新声度曲;玉牒求贤:上联典指元朝时期的戏曲家关汉卿,号已斋叟,大都人。

所作杂剧有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》等六十余种,所塑造的人物形象性格鲜明,剧本结构完整,情节生动,曲祠本色而精练,对元杂剧及后来戏曲的发展起了很大作用。

与马致远、郑光祖、白朴为“元曲四大家”。

下联典指唐朝时期的卫州汲人关播,字备先,进士出身,曾任地方官,由宰相杨绾、常衮推荐为都官员外郎,历吏部侍郎、刑部尚书。

德宗求贤人为宰相时,宰相卢杞认为关播温柔易控制,使极力推荐,于是拜中书侍郎、同平章事(宰相),但政事仍由卢杞控制,“玉牒”,指记载帝王谱第、历数及政令沿革的书。

这里指皇帝。

志耽松石;义结桃园:上联典指南朝宋朝时期的关康之,性清约,累征不仕,守志闲居,常席松叶耽白石而卧。

下联典指三国时期的关羽与刘备、张飞桃园结义。

关氏宗祠七言通用联:鸿飞诗送归耆旧;燕子楼怅断姬人:上联典指北宋朝时期的杭州人关鲁,进士出身,历官池州、洛州太守,至尚书郎,八十岁时告老回钱塘,侍御史陈襄赠他《鸿飞诗》送别。

“耆旧”,指年高而久负声望的人。

下联典指唐朝时期的著名歌妓关盼盼,徐州人,能歌善舞,唐贞元年间被尚书张愔纳为妾。

中国历史上十大忠臣

中国历史上十大忠臣

中国历史上十大忠臣中华上下五千年历史,英雄辈出,人才济济,有功盖千秋的贤帝,也有出将入相的能臣;有残暴昏庸的暴君,也有遗臭万年的奸人。

他们大多都记载史册,任凭后人评论他们的是非功过。

历史上有这么一类人,忠君卫国,敢谏直言,心系社稷,忧国忧民,但他们最后都不能善终,每每回想他们的故事,都会为他们高尚的气节敬仰折服的同时,也为他们不公的命运哀婉叹息。

1.关龙逢夏王朝从公元前21世纪建国,到了公元前16世纪,最后一个君王夏桀。

夏桀生活奢侈,荒淫无道。

他竭尽民力,修筑王宫,又常常强迫人民打仗。

据史书记载,当时有施族部落败,有施氏向桀王献一美女,名叫妹喜(又叫未喜或妹嬉)。

夏桀很是宠爱,昼夜与其饮乐,对妹喜言听计从,常常为此不理朝政。

夏桀的暴虐无道,百姓十分怨眼。

夏桀却不以为然,还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。

百姓咒骂他说:“时日曷丧,予及汝皆亡!”意为“你这个太阳还不快点完蛋!我们愿意和你同归于尽!”对于夏桀的暴行,作为夏朝的大夫,贤臣关龙逢实在看不下去。

据档案馆文献史料记载:关龙逢也称豢龙,是古代豢龙部族的后代。

他多次向夏桀进谏,要他关心百姓与国家,但夏桀根本听不进去。

经过长期思考之后,关龙逢决定以献黄图进谏。

关龙逢想借此说明形势危急,夏桀应多关心朝政。

关龙逢献了黄图,故意立而不去。

夏桀看到关龙逢的样子,心里很不耐烦,就说:“你还有什么惑众的妖言要说?”关龙逢怒目而视。

夏桀早就对这人絮絮叨叨、净说难听话的关龙逢厌恶极了,什么也不问便把黄图烧毁,接着喊来兵士把关龙逢囚禁起来,不久就杀了。

夏桀杀了关龙逢,更加肆无忌惮。

而商民族日益兴盛起来,一举灭了夏朝,夏桀和妹喜一同逃奔到安徽南巢(今安徽巢湖)死于亭山。

他应该是这类人的鼻祖吧。

2.比干比干,子姓,沫邑人(今卫辉市北)。

生于殷帝乙丙子之七祀(公元前1092年夏历四月初四日),卒于公元前1029年。

一生忠君爱国倡导“民本清议,士志于道。

”为殷商贵族商王太丁之子,名干。

陕州历史名人档

陕州历史名人档

陕州历史名人关龙逄关龙逄(?~公元前1767),陕人,夏朝大夫,死谏开先第一人,夏朝末年的贤臣。

夏桀是一个残虐暴戾,荒淫无度的昏君。

他不问国事,整天于肉林酒池之间,金碧瑶台之上,彻夜达旦,饮酒作乐,关龙逄常引黄图(是用黄色丝帛画出桀以前历代帝王节俭工作,以教育后代不要忘了节俭创业,好好管理天下之图画)以谏,立而不去。

一日,桀坐在瑶台上,以观看炮烙酷刑杀人取乐,并问关龙逄:“你看了觉得快乐吗?”龙逄难过而愿意地说:“快乐!”夏桀又问:“人都有怜惜之心,你看了炮烙杀人,不觉痛苦反而为乐呢?”龙逄真诚地说:“天下苦之,而君以为乐。

臣为君之股肱,不敢不乐啊。

”夏桀听出龙逄的话有异意,就又说:“我听你谏,谏的好了,我矫正,谏的不好,我可要用刑。

”龙逄胸怀正气,大方陈词说:“以我看,君的头上好象压着一块大石头,君的脚下踩着春天薄薄的冰层。

未有冠危石而不压,履春冰而不陷。

”夏桀听后冷笑说:“我就是今天死,叫你也活不成,你只知我亡,而不知你亡,我今天就要看着你上炮烙之刑………..”关龙逄看劝君不醒,还想以死悟君,遂赴火而亡。

归骸河南本郡。

葬于灵宝市函谷关镇孟村之西原,冢大数亩。

唐太宗东巡致祭,唐开元十三年(725)立碑,大书“夏直臣关公之墓”,俗称“相国墓”,讹传为相公墓。

宋朝绍圣四年(1097)始建祠堂于灵宝县城东关(旧址已被三门峡水库淹没)。

历代过往官员必到墓前拜谒,沿为习俗。

清末民初,墓前还有陵庙。

现仅存一座一丈多高的土冢。

(贾同然)上官仪上官仪(605~664),字游韶,唐朝陕州(今三门峡市湖滨区)人。

父亲上官弘为隋江都宫副监时,家居扬州。

大业末,上官弘为将军陈棱所杀,仪当时兴幼,被父亲部下藏匿得免。

唐太宗贞观元年(627),上官仪举为进士,授职弘文馆直学士,后升为秘书郎。

太宗每做文章,都让他看稿,为其修饰;每举行赐宴,上官仪应诏参与,是太宗的御用文人之一。

上官仪参与《晋书》修撰之后,转任起居郎。

唐高宗即位后上官仪升任秘书少监。

八德故事——忠篇

八德故事——忠篇

八德故事——忠篇忠篇:(一)龙逢①极谏诗曰:龙逢谏君,深谋远虑,冀②其少悛③,立而不去。

夏朝末代国君叫癸④,因为他暴虐无道,所以把他称之为“夏桀”。

他凭着自己的权利作威作福,为非作歹,丧尽了天良,对上天不敬,说出种种的妄言妄语来诬蔑;对老百姓特别狠毒,对忠臣劝谏不听,倘若有人劝阻,必定处死,真是为所欲为,专横跋扈。

有一天,臣龙逢就直接给夏桀讲以前的帝王是怎样治理天下的。

龙逢劝谏说,古时的君主,非常懂得爱民,懂得节俭,对国家的财产绝对不敢随便浪费,因此能保国家之长久,而且帝王的寿命也是很长的。

例如:尧帝活到一百一十六岁,在位九十八年,他的仁德可比上天,他的智慧可比神灵,接近他就能感到像太阳般的温暖,仰望他就好像是高洁的白云。

他富有而不骄奢,尊贵而不放纵。

有一天,尧帝下乡去巡视,刚好看到两个人犯罪正被押送。

尧帝马上就跑过去问:“你们两个犯了什么错?为什么犯错?”这两个人就说:“因为上天久旱不雨,我们已经没有东西吃了,家里的父母也都没东西吃,所以我们只好去偷人家的东西。

”尧帝一听完,马上就跟士兵说:“你们把他们两个放了,把我关起来。

”士兵一听都愣住了,怎么可以把君王关起来呢?尧帝就说:“我犯了两大过失,他们并没有罪。

一是我没有把子民教好,所以他们会偷人家的东西;二是我没有德行,所以上天久旱不雨,这两件事都是我的过失。

”尧帝内心发出至诚的反省,马上感动天地,当场雨就下起来了。

尧帝将帝位传给了舜王,舜王也非常长寿,六十一岁接替尧,登上帝位三十九年,也活到一百多岁。

帝王的寿命长,就会国泰民安。

尧帝过世时,天下百姓三年守丧,四方音乐不举,百姓没有饮酒作乐的。

龙逢接着又说,你今天用财太浪费,杀人不眨眼,人心已经散乱,这样下去,国家很容易灭亡,希望你能好好地改一改。

但是夏桀不肯听,还非常生气,龙逢劝谏后仍然站在朝堂上不动,夏桀大怒:“为什么要听你的话呢?”龙逢劝谏无效,反被暴君夏桀斩首。

夏桀把天下所有的男人抓来当劳力,凿山穿道,花费很多时间和人力,他筑了九巢,大的可以放船,无度奢侈,无论谁劝谏他都被他杀害,龙逢是最后一个劝谏希望他能回头的人,但事与愿违,没有挽救夏桀,结果第二年夏桀被商军活捉,流放到南巢亭山后,忧愤而死。

关羽姓关的历史真实与指关为姓的民间传说

关羽姓关的历史真实与指关为姓的民间传说

关羽姓关的历史真实与指关为姓的民间传说一、关羽姓关的历史真实关公,姓关,名羽,字云长,这是史书《三国志》明确记载的。

正史《三国志·关羽传》记载:“关羽字云长,本字长生,河东解人也”。

北宋东光人张预编写的一部中国古代名将传记《十七史百将传·蜀关羽》:关羽,字云长,河东解人也。

北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷六十:刘备与河东关羽、涿郡张飞相友善;以羽、飞为别部司马,分统部曲。

关公后裔关播为唐德宗检校尚书右仆射(相当于宰相之职),据《旧唐书》(列传卷八十)记载,关播卒于贞元十三年(797年)正月七十九岁而终。

死后六年,白居易租关府东亭作为栖身之地,其文中多有称“故关相国”云。

北宋欧阳修、宋祁等合撰的记载唐朝历史的纪传体史书《新唐书·宰相世系表》:关氏出自商大夫关龙逢之后。

蜀前将军汉寿亭侯羽,生侍中兴,其后世居信都。

裔孙播,相德宗。

《古今图书集成·明伦汇编氏族典卷诸姓部之15关姓部列传》后汉关羽:按蜀志关羽传,羽字云长,本字长生,河东解人也。

元代巴郡胡琦所编《关羽年谱》、《广义祀典》、《关圣帝君世系考证》皆有记载:“圣帝姓关讳羽,字云长,出夏大夫关龙逄之后,生于汉桓帝延熹三年庚子岁六月二十四日,终于献帝建安二十四年十二月七日。

”清代史学家赵翼在《廿二史劄记·关张之勇》中说:汉以后称勇者必推关(羽)张(飞)……二公之名,不惟同时之人望而畏之,身后数百年,亦无人不震而惊之。

威声所垂,至今不朽,天生神勇,固不虚也!山西运城西古村《关氏家谱》记载,关氏第一代始祖为关龙逄,至关羽时已是第37代。

关龙逄是夏朝末代君主夏桀时期的大夫,因直言劝谏被夏桀所杀。

河南邓州《关羽族谱》,始修于康熙二十三年(1684年),详细记载了关羽后裔由山西迁往邓州的历史。

书中记载“关羽,字云长,河东解州人,妣胡氏生三子:平、兴、索”。

河南省尉氏县张市镇《关氏族谱》,是清代咸丰年间修纂的。

家谱记载:河南尉氏县《关氏族谱》最早是从山西运城西古村传抄过去而后续修的,尊关羽为圣祖,尊关龙逄为第一代始祖。

语文 作文素材 历史典故 商汤讨伐夏桀

语文 作文素材  历史典故 商汤讨伐夏桀

商汤讨伐夏桀公元前16世纪,统治了中原四百多年的夏王朝已到了末日。

夏朝最后一个国君名桀(jié),是个典型的暴君。

他残酷剥削压迫人民,过着荒淫奢侈的生活。

当时黄河下游有个叫商的部落,畜牧业发展得很快.到了汤做首领的时候,这个部落已经十分强大了。

汤是个既有才干、又有德行的首领,很想做一番事业。

他听说妻子娘家有莘氏部落的伊尹,道德高尚,又有才能,是个贤人,就派使者带着礼物去请他出来做官,但被谢绝了。

汤很有耐心,接连三次聘请伊尹,终于使他答应出山。

汤请来了伊尹后,觉得他是个难得的人才,自己不敢用他,把他推荐给国君夏桀.夏桀荒淫无道,重用奸臣,驱逐贤才,根本没有心思治理国家。

伊尹非常失望,就回到了商汤的身边.商汤对伊尹的回来表示热烈欢迎,当即请他做自己的助手,大大小小的事都找他商量。

夏桀手下有个忠臣叫关龙逄(páng),他多次劝说夏桀不要一意孤行,否则会失去人心,丢掉江山。

夏桀哪里听得进,有一次关龙逄又当众劝谏,他一怒之下,就把关龙逄给杀了。

当时谁都不敢说一句话,而商汤知道后,却立即派人赶到京城哭祭关龙逄。

夏桀非常震怒,下令把商汤抓来,关押在天牢里。

后来商汤被释放,在返回自己部落的途中,看到有人在张网捕捉禽鸟动物。

那人一面张网,一面口中念念有词:“从天上飞来的,从地上跑来的,从四面八方冒出来的,都罩进我的网里去!”商汤把那张网解开三面,只留下一面,也念诵道:“网里所有的生灵啊,你们想往左就往左,想往右就往右,想上天就上天,想入地就入地,不想出去的就留在网中。

"人们听说后,都赞颂道:“商汤的品行真是高尚啊!”商汤看到夏桀越来越昏庸、暴虐,百姓的日子越来越难过,便下了推翻夏朝统治的决心。

但在表面上,他还装作服从夏桀,暗中却加紧扩充势力。

夏桀迷信鬼神,十分重视祭祀天地祖宗,而紧邻商部落的葛部落(今河南宁陵北)却不这样做。

商汤派人去责问葛部落的首领葛伯:“你们为什么不按时祭祀?”葛伯回答:“我们这里穷,拿不出能当祭品的牲口。

百家姓之关姓

百家姓之关姓

百家姓之关姓关姓主要分布于河南、甘肃、山东、江苏等省,尤以河南省为多,约占全国关姓的41%。

下面给大家整理了相关资料,希望可以帮到大家!关姓主要分布于河南、甘肃、山东、江苏等省,尤以河南省为多,约占全国关姓的41%。

东北地区关姓多为满族。

关姓历史名人,有武圣关羽;五代后梁画家关仝,工画山水,好作秋山寒林;宋代太学博士关景仁,多才多艺,音律、历数、草隶、图画无所不精,尤长于诗,有《关博士集》;明代画家关思,善写山水,晚年所作,苍润恬静,以画名重海内,与宋旭齐名;元朝戏剧家关汉卿,有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》等传世优秀剧作;中共高级将领、八路军120师政委关向应,与贺龙一起开辟了晋绥抗日根据地;关盛志,中国人民解放军空军,第四、五届全国人民代表大会代表。

曾任中国人民解放军师政治委员,东北军区空军干部,兰州军区空军政治委员,济南军区空军政治委员等职。

关姓在现今中国姓氏人口排列位于第153位。

来源一源于董姓,出自远古帝舜时期养龙高手董父,属于以先祖名号为氏。

据史籍《姓源》、《通志·姓氏略》记载,颛顼有个后代叫董叔安,擅长养龙,古代称马为“龙”。

董叔安的儿子叫董父,在帝舜执政时期负责养龙,被封为豢龙氏。

在古代,“豢”、“关”二字同音通用,所以后来又写作关龙氏。

在董父的后裔子孙中,多有以先祖封号为姓氏者,称豢龙氏、关龙氏,后省文简化分衍为单姓关氏、龙氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。

在关龙氏族人中,有个著名的人物叫关龙逄,是夏王朝末期夏桀执政时期的一位大夫,曾因功受封于黄河北邑,因此史称其地为“关邑”。

一直到了春秋时期的周定王姬瑜二十年晋景公姬孺十三年,公元前587年,晋国的中军元帅、正卿栾书被封于关邑,才改置关邑为“栾邑”,就是今河北省的栾城市。

在关龙逄的后裔子孙中,有取先祖的名字为姓氏者,称关氏、逄氏,世代相传至今,其关氏史称正宗。

该支关氏的正确读音作guānㄍㄨㄢ。

关氏族人大多尊奉关龙逄为得姓始祖。

百家姓之“关姓”的历史来由

百家姓之“关姓”的历史来由

百家姓之“关姓”的历史来由关,从门,门内有闩,本义是门闩,引申为“闭合”“关口”“涉及”等意思。

关姓,中国姓氏之一。

主要分布于河南、甘肃、山东、江苏等省,尤以河南省为多,约占全国关姓的41%。

关姓始祖是关龙逄(páng),关尹喜等。

关龙逄(páng)(约前1713年—约前1620年),生于夏廑19年,卒于夏桀32年,中国历史上第一位名相,因为进谏忠言而被夏傑炮烙之刑致死,享年93岁。

关龙逄是发、桀两代夏王的相,因功受封于黄河北邑,史称其地为“关邑”。

“关邑”就是今河北省的栾城市。

关龙逄的祖先是为夏朝饲养牲畜的牧正,为古豢龙氏的后代。

豢龙氏是以龙为图腾的氏族,出自远古帝舜时期养龙高手董父,与夏后氏同出一脉,都是黄帝的直系后裔。

夏王姒发重用关龙逄为相,关龙逄把夏王朝治理的井井有条,使夏王朝重新回到了众方国的权力中心。

发临死前,遗命关龙逄辅佐自己的儿子桀。

桀继位后,桀荒淫无度,关龙逄经过慎重考虑后,决定献黄图,进行死谏。

黄图,是一种关于地舆、陵庙、宫观、明堂等事的图画,代表社稷江山。

关龙逄借此说明夏桀不改正现状就要亡国了。

夏桀非常震怒,认为碰到了丧门星,就用炮烙之刑杀害了关龙逄。

关龙逄的墓俗称“相国墓”,在长垣县城东南10公里处的龙相村。

关氏是个备受敬仰的姓氏。

其中最为出类拔萃的一位就是解州关帝爷关羽。

关公儒家称武圣,道教称荡魔天尊,佛教称伽蓝。

被儒释道三家高度认可。

关公一生的“忠、义、仁、勇、义、礼、智、信”,是关公文化的精髓,也是关公精神的核心。

在近两千年的历史进程中逐步形成博大精深的关公信俗和关公文化是中国文化的重要组成部分。

关羽被尊称为关公,后人建关帝庙纪念,全球关帝庙有万座,第一座关帝庙就是洛阳关林。

关羽文化几乎渗透于人们思想及生活的各个方面。

关尹喜,名喜,曾任周朝大夫,道教楼观派祖师、文始派祖师。

是周至县龙乡闻仙里(今陕西周至县)人。

与太上老君(即老子)同时期的人,为函谷关令尹喜。

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夏桀-夏桀关龙逄,生于廑19年,卒

关龙逄。

关龙逄。

生于廑19年。

卒于后桀32年。

中国历史上第一位明相。

因为进谏忠言而被杀。

享年93岁。

做了发。

桀两代夏王的相。

故里在今恼里镇龙相村。

古时此地称龙城。

原有一座大墓。

墓前有祠。

那就是夏朝末年中国第一位以死谏君的忠臣关龙逄的陵墓。

此地松柏遮阴。

庄严肃穆。

可惜后来连年战乱。

加上黄河水淤积。

到清末竞荡然无存。

中文名,关龙逄。

别名,豢龙。

夏桀国籍,夏朝。

民族,夏族。

出生地,河南省长垣县恼里镇。

出生日期,前1713年。

逝世日期,前1620年。

职业,夏朝宰相。

信仰,天道。

主要成就,两朝夏相。

华夏史上第一个以死谏君的忠臣。

人物经历。

据档案馆文献史料记载:关龙逄也称豢龙。

是古代豢龙部族的后代。

夏桀荒淫无道。

不理朝政。

筑倾宫饰瑶台。

远贤臣。

亲小人。

谏者皆杀之。

夏桀终日与美女妺喜寻欢作乐。

对妹喜言听计从还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。

对于夏桀的暴行。

作为夏朝的大夫。

贤臣。

关龙逄实在看不去。

他多次向夏桀进谏。

要他关心百姓与国家。

但夏桀根本听不进去。

经过长期思考之后。

关龙逄决定以献黄图进谏。

所谓黄图就是一种地图。

关龙逄想借此说明形势危急。

夏桀应多关心朝政。

关龙逄献了黄图。

故意立而不去。

夏桀看到关龙逄的样子。

心里很不耐烦。

夏桀就说:“你还有什么惑众的妖言要说?”关龙逄怒目而视。

夏桀早就对这人絮絮叨叨。

净说难听话的关龙逄厌恶极了。

什么也不问便把黄图烧毁。

接着喊来兵士把关龙逄囚禁起来。

不久就杀了。

夏桀时大臣。

因忠谏而被桀所杀。

据《韩诗外传》记载。

夏桀时。

建造的酒池中可以运船;堆起的酒糟足有十里长。

池中之酒可供
牛饮者三千人。

关龙逄向夏桀进谏说:古代的君王。

讲究仁义。

爱民节财。

因此国家久安长治。

如今国王您如此挥霍财物。

杀人无度。

您若不改变。

上天会降下灾祸。

那时定会有不测的结果。

他恳请国王改变这种情况。

说毕。

立于朝廷不肯离去。

夏桀大怒。

命人把他囚而杀之。

关龙逄因忠谏被杀。

在夏王朝内外引起很大不满。

很多人都不敢直言进谏。

只想远远离去。

夏王桀让关龙逄陪他在瑶台观看炮烙之刑。

夏桀问:“观看这种刑罚快乐吗?”关龙逄答:“快乐!”桀反问:“观看酷刑为何不悲伤?”关龙逄答:“天下人认为最苦的恰恰是君认为最乐的。

我是君的臣。

为何不高兴呢?”桀说:“现在我听你说。

说得对我就改正。

说得不对我就对你施加酷刑”。

关龙逄说:“我看君头上悬着危石。

脚下踏着春冰。

头顶危石无不被石覆压。

脚踏春冰无不下陷。

”桀笑道:“你是说国家灭亡。

我要同国家一起灭亡。

你只知我要灭亡。


不知你现在就要灭亡吗?”桀对关龙逄施以炮烙之刑。

关龙逄赴火而死。

葬在今灵宝市孟村村西。

不管关龙逄被杀原因如何。

有一点是肯定的。

即夏桀杀了关龙逄后。

更加肆无忌惮。

而商民族日益兴盛起来。

一举灭了夏朝。

夏桀和妺喜一同逃奔到安徽南巢死于亭山。

时代背景。

夏王朝从公元前21世纪建国。

直至公元前16世纪。

到了最后一个君王夏桀。

夏桀很是喜爱。

妺喜得宠。

说话皆言听计从。

他竭力民财。

修琼宫饰瑶台。

将肉砌于糟堤。

将脯悬于林间。

酒池可以行船。

糟堤可望十里。

将宫女千人。

尽去其衣。

一会击鼓。

头倒池上饮酒。

一会又击鼓。

就林中一足踏树上食脯。

如此往来。

纷纷忙乱。

桀与妺喜边喝酒边观看。

大笑取乐。

有谏者皆杀之。

又张灯夜饮。

使男女裸体杂处。

观之交接之势。

夏桀与妺喜大以为乐。

从此更加不理朝政。

夏桀的所作所
为。

遭到民众的强烈反对。

老百姓对他恨之入骨。

夏桀却很不以为然。

还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。

老百姓看到他如此厚颜无耻。

就咒骂他说:“你这个太阳还不快点完蛋!我们愿意和你同归于尽”。

古代有善养龙者。

故有豢龙氏。

关龙逄为古豢龙氏的后代。

也称豢龙。

对于夏桀的暴行。

作为夏朝的大夫。

贤臣。

关龙逄实在看不下去。

他多次向夏桀。

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