8单元25古人谈读书

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部编版小学语文五年级上册第八单元25 古人谈读书课件

部编版小学语文五年级上册第八单元25 古人谈读书课件
句意:心不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,心和眼既然 不专心一意,却只是随随便便地诵读,那一定不能记住,即 使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心已经到了, 眼会看不仔细,嘴会读不正确吗?
朗读课文,思考:第三部分中,曾国藩是如何教导子孙读书的?
有志、有识、有恒 总述自己的观点:有志、有识、有恒
盖士人读书,第一要有志。,第二要有识,第三要有恒。
句意:读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要 有恒心。
有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不
敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆
无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不
可。
排比句,写出“有志”“有
识”“有恒”的重要性。
句意:有志向则自己不甘心为下流,有见识则知道学无止境, 不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没 有见识的人;有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。
像在桃这花醉一人样芬美芳丽的,季感节谢,你愿的你阅生读活。像春天一样阳光,心情 87、天勇放下气眼兴通前亡往方,天匹堂只夫,要有怯我责懦们。通继往续20地,:28狱收2。获0:2的280季::3208节72.就01:42在.82前:0320方07T.。1u42e.0s2d.07a2.y10,4TJ2uu0el.sy7d.11a44y,2,20J0.u72ly.01144。, 2020年7月14日星期二二〇二〇年七月十 像桃花一样美丽,感谢你的阅读。 四日 像桃花一样美丽,感谢你的阅读。 8、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。20:2820:28:307.14.2020Tuesday, July 14, 2020
2.借助注释,用自己的话说说课文大意。
解析:先熟读课文,将每一句话都读通顺;再根据书下注释理 解句中词语的意思,难理解的在网上查找资料或查工具书,然后把 词语的意思连起来,初步读懂每句话所写的内容;然后用自己的话 进行整理。

统编版语文五年级上册第八单元第25课《古人谈读书》上课课件

统编版语文五年级上册第八单元第25课《古人谈读书》上课课件

思索
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
曾经
译文:我曾经整天不吃饭、整晚不睡地去思考,发 现这样做并没有什么益处,不如去学习。
再读这六句话,思考:这则文言文分别是从哪些 方面来介绍古人读书、学习的?
学习方法、学习态度
知之为知之,不知为不知,是知也。求实的学习态度 敏而好学,不耻下问。 谦虚的学习态度 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 学习要有不满足的态度 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 学习要勤奋 学如不及,犹恐失之。 学习要有进取的态度 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
2. “不齿”与语段中的“_____不__耻_____”是 同音词,前者的意思是“不与同列,不看 作同类(表示鄙视)”,后者的意思是 __不__以__…__…__为__耻____。
二、给下列加点字词选择正确的解释。
1. 敏.而好学( B )
A. 勤勉 B. 聪敏
C. 敏捷
2. 三到之中,心到最急.( C )
这里(书本)
那么
既然 专心一意
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只
漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
随意
一定

译文:心思不在书本上,那ห้องสมุดไป่ตู้眼睛就不会看仔细,心和 眼既然不集中,只是随意地诵读,就一定不能记住,即 使记住了也不能长久。
三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
要紧,重要

难道
学字词
1.读字词

岂有此理
zhì
默而识之
chǐ
不耻下问

qǐn
矣 就寝
摘苹果
耻 识


25古人谈读书 第一课时 课件(共16张PPT)

25古人谈读书 第一课时 课件(共16张PPT)
我不是生来什么都知道的人,而是喜。好古代文化,靠勤勉求得知识的人。
3、学习连就像词追成赶什句么一,样,用生怕自赶己不上的,赶话上了说还说害怕每会丢句失。话的 大意。 我曾经整天不吃,整夜不睡地思考,发现这样做并没有什么好处,不如
学习。
实事求是 勤学好问 持之以恒 勤勉不懈
积极进取
学思结合
知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。 我非生而知之者也,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
作业
1.背诵第一则文言文。 2.按照右侧学习单的格式,工工整整地 把第一则文言文写下来。
统编教材小学语文五年级上册第八单元
25.古人谈读书
(第一课时)
统编教材小学语文五年级上册
25 古人谈读书
《论语》是记载孔子 和他的弟子们言行的典籍。 文中不止一处讲到学习态 度和方法。
孔子是中国古代思想 家、教育家、政治家,儒 家学派创始人。他十分重 视学习,是当时社会上最 博学者之一。
zhì hào
学如不及,犹恐失之。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。 我非生而知之者也,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。 吾尝/终日不食,终夜/不寝,以思,无益,不如学也。
知道
默默
①辨别滋味;②试,试探;③经还历丢;失④曾经
联系上下文 借助注释 组词猜默道就读是知第道一,不知则道就文是不言知文道,,这样把才是带真有正的注智慧释。 的字, 从原文中圈画出来; 聪敏而又喜好学习的人,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 2、看清每个字对应的注释是什么; 把知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教诲别人而不倦怠。

五年级上册第八单元第25课《古人谈读书》教学设计

五年级上册第八单元第25课《古人谈读书》教学设计

五年级上册第八单元——第25课《古人谈读书》教学设计【教材分析】《古人谈读书》是五年级上册第八单元的第一篇课文。

本单元的人文主题是“读书明智”,语文要素是“根据要求梳理信息,把握内容要求”和“根据表达的需要,分段表述,突出重点”。

本文由两则文言文组成,记录了古人有关读书、学习的言论。

第一则文言文组选自《论语》,虽篇幅短小却讲述了六种不同的读书之道:实事求是、不耻下问、坚持不懈、勤勉学习、珍惜时间和学思结合;朱熹的《童蒙须知》则讲述了一心一意、专心致志的读书之道。

【教学目标】1. 借助注释、联系上下文,认识“耻”等5个生字,读准多音字“知”“好”“识”,正确、流利、有韵味地朗读课文。

2. 借助注释、资料、学习经验等,理解课文大意,读懂孔子和朱熹的读书之道,培养良好的读书品质。

3. 通过多种形式朗读,感受中华文化的魅力。

【教学过程】课前谈话:畅谈自己喜欢的书,了解单元整体概况。

一、创设情境,揭示课题1. 揭示课题并板书。

今天的读书之旅,我们从两位古人说起,让我们一起齐读课题。

2. 出示资料,了解孔子及《论语》。

这些学习的态度和方法,就是这次读书之旅要去好好探究的读书之道。

(板书“读书之道”)二、初读文言,读好《论语》之韵过渡:你听,绵长的钟声已然敲响,孔夫子开始讲学了。

1. 音频范读。

2. 自由读。

短短六句话,却蕴藏了孔子宝贵的读书之道。

孩子们,赶紧把课本翻到105页,好好地读一读,难读的地方做好标记。

3. 交流难点,指名正音。

在刚才的学习中,你觉得哪句句子最难读?预设1:知之为知之,不知为不知,是知也。

重点关注“知”的读法,引导学生运用注释理解最后一个“知”。

预设2:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

迁移第一句“知”的读法,关注停顿。

预设3:默而识之,学而不厌,诲人不倦。

重点关注“识”“诲”的读法。

4. 自由练读。

难读的地方解决了,请你自己再去读一读,如果可以像孔子讲学一样,读出韵味就更好了。

5. 多种形式配乐读。

统编(部编)版语文5年级上册 第8单元《古人谈读书》课件(共31张PPT)

统编(部编)版语文5年级上册 第8单元《古人谈读书》课件(共31张PPT)
——《论语》
统编教材五年级上册第八单元
一 知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。 默而知之,学而不厌,诲人不倦。
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”
子我曰非:生“而敏而知好之学者,,不好耻下古问,敏,是以以求谓之之者‘也文’。也。” 学如不及,犹恐失之。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
为(w éi)
①做:有~|事在人~ ②充当;当作:四海~பைடு நூலகம் ③变成:一分~二|四海~家
✔④是:言~心声|十寸~一尺
⑤被:不~所动
为(w èi)
①帮助;卫护 ②替:~人民服务|~国捐躯 ③表示原因、目的:大家都~这件事高兴 ④对;向:不足~外人道。
统编教材五年级上册第八单元
hào 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
——《论语》
统编统教编材教五材年五级年级上上册册第第八八单单元元
25.古人谈读书
统编教材五年级上册第八单元

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口 到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专 一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久 也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口 岂不到乎?
——【宋】朱熹
统编教材五年级上册第八单元
——《论语》 学如不及(①赶上 ②遭遇),犹恐失之。

统编教材五年级上册第八单元
一 知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。 默而知之,学而不厌,诲人不倦。 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 学如不及,犹恐失之。 吾尝/终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
——《论语》
统编教材五年级上册第八单元
古代文化
hào 敏而好学,不耻下问。
统编教材五年级上册第八单元

25古人谈读书(教案)

25古人谈读书(教案)

25古人谈读书(教案)第八单元本组课文以“读书”为主题,包含《古人谈读书》《忆读书》《我的“长生果”》,以及“口语交际:我最喜欢的人物形象”“习作:推荐一本书”和“语文园地”。

本单元以“我会阅读”为主题,其目的是:一是引导学生在阅读时注意梳理信息,把握内容要点,根据表达的需要,分段表述,突出重点;二是在阅读中要能够结合学习和生活实际,学到一些读书和习作的方法。

更重要的是,让学生明白阅读的重要意义,激发起他们对阅读的兴趣,逐步养成阅读的习惯,从而受益终身。

内容课时内容简说教学要点古人谈读书2摘录了古人谈读书的经典名句,告诉我们常用的读书方法,并教育我们要树立正确的读书态度。

1.会认32个生字及6个多音字,会写19个字,会写相应词语。

2.引导学生在阅读时注意梳理信息,把握内容要点。

3.根据表达的需要,分段表述,突出重点。

4.明白阅读的重要意义,激发起学生的阅读兴趣,逐步养成阅读的习惯。

忆读书2本文主要写冰心奶奶回忆了自己读书的经历,和读书的,告诉我们“读书好、多读书、读好书”的道理。

口语交际1我最喜欢的人物形象1.分条讲述,把推荐的理由说清楚。

2.听人说话能抓住重点。

习作2推荐一本书1.写清楚推荐理由。

2.推荐的重要理由要写具体。

语文园地1交流平台、词句段运用、书写提示和日积月累1.交流读过的书和读书方法。

2.学会仿写比喻句;能根据句子的层次梳理段落内容。

3.书写提示注意点画的写法。

4.读懂并背诵《观书有感》,理解这两首诗的大致意思。

25古人谈读书1.认识“耻、矣”等3个生字,读准多音字“识”,会写“耻、诲”等5个字。

2.能正确、流利地朗读课文。

背诵课文。

3.能借助注释,理解课文大意。

l重点1.正确、流利地朗读课文,注意词句间的停顿,背诵课文。

2.能借助注释,理解课文大意。

1.预习提纲(1)认读本课生字。

(2)搜集有关读书的名人名言。

2.多媒体课件l教学课时2课时。

第1课时课时目标1.会认生字“耻”,会读多音字“识”,会写“耻、诲”两个字。

部编版小学语文五年级上册 第八单元 《25 古人谈读书》(生字讲解课件)

部编版小学语文五年级上册 第八单元 《25 古人谈读书》(生字讲解课件)
25 古人谈读书
要注意仔细观看笔画顺序哦!
耻 诲谓诵 岂
点击汉字跳转学习!
翘舌音

chǐ 部首:耳 结构:左右

组词:可耻 知耻

形近字:址
诵 岂
“耳”中间两短横 字义:①耻辱。②羞愧。Biblioteka 分写横中线上下。笔顺:

huì 部首:讠 结构:左右

组词:教诲 诲人不倦

形近字:悔

字义:教导,劝说。
岂 左窄、短,右宽、长。
笔顺:
耻 诲 谓 诵 岂
笔顺:

部首:山 结构:上下
组词:岂不 岂能
形近字:皑
上窄下宽。
字义:表示反问,相当于“哪
下部竖弯钩圆润。
里”“怎么”。
“每”横折钩略弯曲。
笔顺:

wèi 部首:讠 结构:左右

组词:所谓 称谓

形近字:胃
诵 岂 “讠”略偏上;
字义:①说。②称,叫作。
“胃”上部宽于下部。
笔顺:
平舌音 后鼻音

sònɡ 部首:讠 结构:左右

组词:背诵 朗诵

形近字:涌
诵 岂
右部点和中竖 字义:①读出声音来,念。
在一条线上。
②背诵。③称述,述说。

部编版五年级语文上册第八单元第25课《古人谈读书》第1课时教学设计

部编版五年级语文上册第八单元第25课《古人谈读书》第1课时教学设计

部编版五年级语文上册第八单元第25课《古人谈读书》第1课时教学设计一. 教材分析《古人谈读书》是部编版五年级语文上册第八单元的第25课,本节课主要通过古代名人的名言和故事,让学生了解古人读书的方法和态度,从而激发学生对读书的热爱和追求。

课文内容丰富,涉及到诸葛亮、欧阳修、朱熹等名人的读书故事和名言,对于提高学生的语文素养和扩展知识面有很好的效果。

二. 学情分析五年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力,对古代的名人故事和名言也有一定的了解。

但学生在理解课文深层含义和作者观点方面可能存在一定的困难。

因此,在教学过程中,教师需要关注学生的个体差异,引导他们深入理解课文,领会古人读书的智慧。

三. 教学目标1.知识与技能:能够正确地朗读课文,理解课文中的名言和故事,掌握课文中的重点词语。

2.过程与方法:通过自主学习、合作交流的方式,提高学生对课文内容的理解和分析能力。

3.情感态度与价值观:激发学生对读书的热爱,培养良好的阅读习惯,领会古人读书的智慧。

四. 教学重难点1.重点:正确朗读课文,理解课文中的名言和故事。

2.难点:深入理解课文,领会古人读书的智慧。

五. 教学方法1.情境教学法:通过设置情境,让学生身临其境,更好地理解课文内容。

2.互动式教学法:引导学生主动参与课堂讨论,提高学生的思维能力和表达能力。

3.启发式教学法:教师提出问题,引导学生思考,激发学生的学习兴趣。

六. 教学准备1.课文录音:准备好课文朗读的录音,以便学生跟读和模仿。

2.多媒体课件:制作多媒体课件,辅助教学。

3.相关资料:收集一些关于古人读书的资料,以便拓展学生知识面。

七. 教学过程1.导入(5分钟)利用多媒体课件展示一些关于读书的名人名言,引导学生思考古人对读书的看法。

然后简要介绍本节课的学习内容,激发学生的学习兴趣。

2.呈现(10分钟)教师带领学生朗读课文,让学生感受课文的韵律和节奏。

然后让学生自主阅读课文,理解课文中的名言和故事。

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8单元25古人谈读书25古人谈读书【教学目标】1.认识“耻、矣、岂”3个生字,读准多音字“识”,会写“耻、诲”等5个字。

2.能正确、流利地朗读课文。

背诵课文。

3.能借助注释,理解课文大意。

4.能联系自己的读书体会,说出课文内容带来的启发。

【教学重难点】1.能借助注释,理解课文大意。

2.能联系自己的读书体会,说出课文内容带来的启发。

【教学准备】1.预习提纲:完成对应课时预习卡。

2.准备资料:多媒体课件;收集整理《论语》、朱熹的相关资料。

【教学课时】2课时第1课时【课时目标】1.读准多音字“识”,会写“耻、诲”2个字。

2.正确、流利地朗读课文,背诵课文。

3.能初步感受文言文的特点,借助注释,理解第一则文言文的大意。

【教学过程】一诵读名言,引出课题1.诵读经典,引出主题。

(1)课件出示名言前半句,生接读名言的后半句。

课件出示:书山有路勤为径,(学海无涯苦作舟)。

书读百遍,(而义自见)。

读万卷书,(行万里路)。

发奋识遍天下字,(立志读尽人间书)。

(2)导入主题:同学们,这些名言都和读书有关。

我国古代的大文豪苏轼,对读书也有自己的感受。

(课件出示单元导语)课件出示:旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

——[宋]苏轼指名读,说意思。

师加以引导和评价。

(3)导入课题:古人喜欢读书,经常会把自己的读书方法和学习态度写下来,供后人参考。

今天,我们就学习《古人谈读书》这篇课文,去看看古人是如何对待读书、学习的。

(板书:古人谈读书)2.教师介绍:这一课由两个部分组成,第一部分出自《论语》,记录了孔子的学习态度和学习方法;第二部分的作者是朱熹。

今天,我们就去学习这两则文言文片段,从中获取读书和学习的营养。

设计说明:谈话导入,用学生们熟知的名言引入课文,拉近了学生与课文间的距离,激发学生的学习兴趣。

二初读课文,整体感知1.出示资料。

课件出示:《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子们的言行。

孔子是中国古代思想家、教育家、政治家,他十分重视学习,《论语》中不止一处讲到学习的态度与方法。

2.听课文范读,边听边画出文中的生字,注意生字的读音,用“/”画出停顿。

3.学生自读:请同学们自由朗读课文,注意读准字音,读通句子,难读的地方多读几遍。

读好长句子的停顿,读出节奏。

注意“默而识之”中的“识”读zhì。

4.出示会认字,指导学生识记生字。

5.出示会写字,组内合作识字,观察书写要点。

教师指导重点字的写法:(1)耻:“耳”要窄,第二个竖要长;“止”右竖要长,注意中间有一短横。

(2)诲:“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉,一横居中。

6.指名读课文,同学互评,教师指导读准字音,读出节奏。

例:知之/为知之,不知/为不知,是知也。

7.引导思考:同学们再读课文,想一想课文写了什么。

预设:本文讲了古人对读书的看法。

设计说明:在教师范读的基础上,让学生把握重点字的读音,并指导画出朗读的节奏,然后指导学生用各种方式朗读,在朗读的过程中了解课文内容,达到对内容的熟悉和整体把握。

三品读释疑,理解大意1.引导思考:请同学们默读课文,结合注释,用自己的话说说每句话的大意,遇到不理解的词语和句子在小组内互相交流。

2.学生交流。

(1)示例一:出示课文。

课件出示:知之为知之,不知为不知,是知也。

引导交流:谁来说一说自己对这句话的理解?①理解词语。

是知也:同“智”,智慧。

②这句话里面的最后一个“知”和前面的“知”的意思一样吗?预设:不一样,最后一个“知”同“智”,是智慧的意思,前面几个“知”的意思都是知道。

③理解句子的意思:知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是智慧。

④教师指导。

《论语·为政》中的相关内容是:课件出示:子曰:“由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”⑤引导:同学们,你们能结合自己的学习经历,说说你们的理解吗?预设:数学老师在上课的时候讲一道思考题,因为这道题比较复杂,而且有些步骤又比较难懂,所以老师讲了两遍,讲完以后老师问我们懂了没有,有很多同学都点头表示明白。

可我还是有几个步骤不明白,可我看见那么多的同学都懂,便想蒙混过去。

当时我忽然想起:知之为知之,不知为不知,是知也。

于是又问了老师,老师又认认真真地给我讲了一遍,这下我弄明白了解答这道题的全过程。

⑥读出自己的理解和感悟。

(随机指导朗读)(2)示例二:出示课文。

课件出示:敏而好学,不耻下问。

引导交流:谁来说一说自己对这句话的理解?①结合注释理解词语。

敏:此处指聪敏。

好:喜好。

耻:以……为耻。

下问:向地位、学问不如自己的人请教。

②理解句子的意思。

要聪敏勤学,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。

③教师指导:这句话出自《论语·公冶长》第五篇。

课件出示:子贡问曰:“孔文子,何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

”④启发:同学们,你们能结合自己的读书经历,说说你们的理解吗?预设:真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位地汲取知识的营养。

⑤读出自己的理解和感悟。

(随机指导朗读)(3)示例三:出示课文。

课件出示:默而识之,学而不厌,诲人不倦。

引导交流:谁来说一说自己对这句话的理解?①理解词语。

识:记住。

厌:满足。

诲:教诲。

②点拨:这里的“默”的意思是默默地,“识”在这里读zhì,是记住的意思。

③理解句子的意思。

孔子自己读书的时候多记多背,学习不知满足,教诲他人不知疲倦。

④知识拓展:这句话出自《论语·述而》。

课件出示:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

”“学而不厌,诲人不倦”反映了孔子教育方法的一面。

它对中国古代教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传这一教育学说。

⑤表演读这一句。

3.总结方法,学习后面三句。

(1)学生交流理解方法。

预设:主要通过注释、结合上下文和生活经验来理解句子的意思,然后读出自己的理解和感悟。

教师提示:注意文言文有些词语与现代汉语读音和常用义不太一样,这就需要读注释或查阅相关资料。

(2)交流对剩下三句话的理解。

①示例一:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

我并不是生来就什么都知道的人,而是喜好古代文化,靠勤勉求得知识的人。

教师适时补充:没有天生就知晓所有知识的圣人,像孔子之所以能达到多知多智的境界,也是因为他多听多记、勤奋好学。

孔子之所以这样公开自己的“成功秘诀”,推测是因为当时社会上有一些流行观点,认为孔子生而知之,是从天而降的圣人,为此,孔子不得不作此回应。

②示例二:学如不及,犹恐失之。

学习就像追赶什么似的,生怕赶不上,学到了还怕会丢失。

教师适时点拨:在本句中,孔子讲到了学习的态度问题。

他觉得真正有志于学习的人,应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。

③示例三:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

我曾经整天不吃、整晚不睡地去思考,发现这样做并没有什么益处,不如去学习。

教师点拨:这一句话告诉我们学习的方法和实践的重要性。

(3)读出对这三句话的理解,思考:这则文言文分别是从哪些方面介绍古人读书、学习的?预设:学习方法、学习态度。

(相机板书)设计说明:采用自主学习、合作探究的方式,把握这部分的内容,并进一步探讨这部分所蕴含的学习上的方法和态度,使学生在尽快掌握主要内容的同时,还能理解其中的教育意义。

四拓展延伸,总结升华1.拓展:同学们,《论语》中有关读书、学习的句子还有很多。

让我们一起看看下面几句话。

课件出示:温故而知新,可以为师矣。

学而不思则罔,思而不学则殆。

学而时习之,不亦说乎?2.希望同学们能积累关于孔子学习态度和学习方法的名言名句,在以后的学习中时刻提醒自己努力学习。

3.在理解大意的基础上采用多种方法引导学生背诵课文。

(1)自由背诵,同桌互背,男女生比赛背,小组比赛背。

(2)师生合作背,全班齐背。

4.教师小结:同学们,这几句话告诉我们:温习已学过的知识也可以获得新知识;学习的时候要学会思考;学过的知识要善于运用和实践,这样我们才能掌握正确的读书、学习的方法,并不断进步。

设计说明:拓展延伸丰富学生的阅读积累;在理解大意的基础上,采用多种方法引导学生在反复朗诵中加强记忆,达到熟能成诵,落实教学目标。

【板书设计】25古人谈读书(一)学习态度学习方法第2课时【课时目标】1.会认生字“矣、岂”,会写“谓、诵、岂”3个字。

2.正确、流利地朗读课文,背诵课文。

3.能借助注释、联系上下文,理解句子的意思,用自己的话说说课文大意。

【教学过程】一复习导入,引出新课1.上节课我们学习了古代教育家孔子关于学习态度和学习方法的几句文言文,大家有哪些收获和启发呢?2.谈启发,说收获。

3.今天我们将继续学习古人朱熹有关读书、学习的言论。

(出示作者简介)课件出示:朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,中国南宋思想家、哲学家、教育家。

他31岁正式拜程颐三传弟子李侗为师,专心儒学,继承二程(程颢、程颐)思想,又独立发挥,形成了自己的体系,后人称为程朱理学。

他一生著述宏富,主要著作有《四书章句集注》《周易本义》《资治通鉴纲目》《易学启蒙》《诗集传》等。

设计说明:复习上节课的内容,可以检验学生的学习效果,真正将课堂上学到的知识记在心里,并说出课文内容带给自己的启发,这样有利于夯实基础,并为这节课的学习打下基础。

二初读课文,整体感知1.引导思考:朱熹对读书有什么独特的心得?这样读书的好处是什么?2.请同学们带着问题听范读,边听边画出文中的生字,注意生字的读音,用“/”画出停顿。

3.出示“矣、岂”2个生字,指导学生识记生字。

4.指名读课文,同学互评,教师指导读好节奏。

例:心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。

5.出示要求会写的字,组内合作识字,观察书写要点。

教师指导重点字的写法:(1)谓:“田”要扁、第一笔竖与第二笔横折的折都稍向里收,“月”稍窄、首笔是竖。

(2)诵:“甬”横撇要小,不要漏写一点,“冂”稍宽,里边是两横和一竖。

(3)岂:“山”要扁宽;“己”稍扁,起笔横折要小,竖弯钩的竖要短,弯要长一些。

设计说明:在教师范读的基础上,让学生把握重点字的读音,并理解重点字的意思,然后指导学生用各种形式朗读,在朗读的过程中了解课文内容,达到对内容的整体把握。

三品读释疑,理解大意1.出示课文。

课件出示:余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。

三到之中,心到最急。

心既到矣,眼口岂不到乎?——[宋]朱熹2.借助注释,交流课文的大意。

(1)理解词语:①谓:说。

②漫浪:随意。

③急:要紧,重要。

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