方言调查报告范文

中华民族已走过上下五千年，历史悠久，文化源远流长，博大精深，加之中华民族的地大物博，分布亦十分广阔，形成了特有的中国

文化的多元性、多变性。

语言是一个民族一个国家文化构成中不可或缺的、最重要的组成

部分之一。语言往往是伴随着人类的出现就悄然出现。因为地域的差

异和影响，中国各地的语言也有所不同，加之历史的持续变化发展，

我们的语言也随之变化和发展。

通过此次对三代人(以本人家庭成员为主)的调查采访，发现了某

些问题，也得出了某些相对应的结论，接下来，我将在此阐述此次调

查内容、结果及本人心得。

在调查前夕，我首先调查了自己，因为自身的懒惰加上我自以为

精准的感性判断，我自以为是的认为再去调查其他人已很无必要，但是，在经过多次的思想斗争后，我终于做出了准确的判断，庆幸自己

没有凭感性认知做出结论，而是选择了一个一个去调查的，因为，变

化是在调查中发现的。

在做完调查时，我发现方言在我们三代人中变化并不十分明显，

天地万物的说法，几乎相差无几，对此感到略微的失望。但是，在我

仔细的观察发现后，还是发现了诸多不同。例如这几日比较流行的蔬

菜“油菜”，祖父辈都叫做菜头(te)，而我辈却叫菜头(tou)，再如

“眼睫毛”一词，祖父辈叫眼睫(za)毛，而我辈多叫眼睫(jie)

毛;“下巴”一词，祖父辈多叫做下巴(pa)，而我辈叫做下巴

(ba);“胳膊”一词，祖父辈叫做手膀子，而我辈叫做胳(guo)膊;“手指”一词，祖父辈叫做手指mer，而我辈叫做手指头;“肚脐眼”一词，祖父辈叫做肚qie mer，而我辈叫做肚脐眼;“瘸子”一词，祖父辈叫

做bai 子，而我辈叫做瘸子，“孕妇”一词，祖父辈叫做大肚子，而

我辈叫做孕妇......诸如此类的词语不可计数，单从字上来看，变化

犹显渺小，但读音上的差异却是显而易见的。通过寻找共同点，规律

还是有迹可循的，祖父辈的方言更具有方言特色，更像是真正的方言，而我辈的方言已然是发生了变化，而此变化，是我辈的方言已逐渐接

近了全国统一语言——普通话的发音。

对于这种变化，还是略有一点遗憾，因为我辈所继承的方言已不

再纯正，有点担心由此本地方言的落后甚至消亡。不过还是相信我的

担心是多余的，因为方言的特色，它的有趣之处是不会被我们遗忘的。而我辈方言的逐渐趋于普通话，却是大势所趋。我想这和我们所接受

的教育，所有的文化水平是密不可分的。如今的教育必然是以普通话

为基础，接受的教育越多，受普通话的影响自然也越多。我辈的文化

水平普遍高于祖父辈，即使看似“破坏”了方言的传承与发展，实则

却是更利于我们社会的发展。

除了这种看似不太明显的变化，也有其他的相对明显的不同的词。

例如这些词：“刘海儿”，祖父辈叫须须头，而我辈叫妹妹

头;“撑着了”(吃)，祖父辈说吃多了，我辈叫做胀到了;“小便”，

祖辈说屙(wo)尿，父辈说解(gai)小手，而我辈说上厕所;“斩首”，

祖父辈叫砍脑壳，而我辈说斩首;“上学”，祖父辈说念书，而我辈叫

上学;“笔帽”，祖父辈叫笔zou zou，而我辈叫笔壳壳;“末名”，祖父辈叫luo ber，而我辈叫最后一名;“马铃薯”，祖父辈习惯于说洋芋，而我辈更习惯于说土豆......对于同家族的三辈人来说，这种差

异还是显得十分明显。

这不但仅是受文化水准的影响，也是受社会变化发展的影响。

作为成长于新时代的我们，虽然在某些方面的名声并不怎么好，

但是，新时代的领军人物，也不得不提到8090的我们。火星文的出现，不得不说是我辈文字变化的大方面，这当然会影响我们的语言，或许

这火星文确实毫无意义，但影响却是必然的。而如今网络语言的发展，“咆哮体”“甄嬛体”“陈鸥体”等各种语言体型的出现，怎会不影

响到在我们这辈底子并不算坚硬的方言的变化呢?我们有与时俱进的强烈意志，我们与外界的交流更加的宽广，中国的各个省市，甚至于世界。文化的交融必然导致本地本人自身所有文化的变化，我辈与祖父辈语言的差异亦是不可避免。

在调查中，有近一半的词汇在我们三辈人中的变化并不大，甚至没有变化，这也反映了我们方言的坚固性，不可破灭性。而在有变化的词汇中，大多是我辈的语言趋于普通话迈进，这种变化并非完全有害，亦是我们社会的发展，文化水平的提升的体现，另一种根据社会潮流变化的词，或许也正好体现了我辈人的特有个性吧。

通过此次调查，我发现了在我的家族中某些词汇的不同变化，或许这还不足于让人见微知著，但也实实在在反应了我家族中的某些现象。同时，也让我明白了，实践出真知，不去真正的调查实践，得出的结论也必然是不够真实的。