课程与文化的关系
学校文化同属于课程的范畴

学校文化同属于课程的范畴
"课程"与"文化"是一对联系最为紧密的范畴,文化孕育了课程,课程传承着文化,没有文化的淀积,课程也就成了无源之水,无本之木。
同时,课程又凝练着文化,没有了课程的负载,人类文明的历史长河也终将枯竭。
当今时代,每个国家或地区都在以自己对"课程文本"的诠释,进行革命式的课程改革运动。
2001年我国启动了新一轮的课程改革,试图建立一种课程与文化的合理的建构模式。
从世界课程改革的潮流,我国社会发展的需要,以及当前深化我国教育改革等视角,来阐述我们课程改革的背景与动因,时代的变革要求对我国目前的课程进行审慎的思考和总结。
科学技术在二十世纪所取得的成就,使人们的生活面貌发生了很大的变化,以计算机应用为基础的信息化社会的发展,改变着人们的思维方式与生活方式。
这些对教育和课程提出了新的要求。
当今世界课程的发展与改革,已凸显竞争之势,唯有通过改革,才能为我国的课程发展谋出路。
素质教育的提出,也要求我们必须改变旧课程的思维模式,树立符合素质教育要求的新的课程理念。
在对2001年国家颁布的新课程改革草案的精心研读的基础上,从四个维度对新课程改革的全新理念进行概括,在对新课程经过深思,挖掘的基础上,包含科学人文主义,人本主义,生活。
教师学校文化与校本课程

教师学校文化与校本课程一、引言教师学校文化与校本课程是学校教育的重要组成部分,对学校的整体发展、师生的成长有着深远影响。
本文将从不同角度探讨教师学校文化的概念、校本课程的定义以及二者之间的关系,以期对教师学校文化与校本课程的重要性有更深入的理解。
二、教师学校文化的概念教师学校文化是指在学校内形成的由教师共同认同的核心价值观、行为准则、教育理念等共同体经验的总和。
它包括了教师的职业素养、教学方法、教育观念等方面的特点,对于形成一个有利于学生全面发展的教育环境至关重要。
三、校本课程的定义校本课程是指学校根据自身特点和教育目标,结合地方文化、学生需求等设计的教学课程。
与传统课程不同,校本课程更加关注学生的特点、兴趣以及学习风格,能够更好地满足学生的发展需求。
四、教师学校文化对校本课程的影响1. 价值观一致性:教师学校文化的形成需要教师之间的共同认同和合作。
当教师具备相似的价值观时,他们可以更好地推进校本课程的开发和实施。
2. 教师专业发展:一个具有浓厚学校文化的学校能够提供更多的专业发展机会给教师,使他们在教学实践中不断提升自己,从而更好地开展校本课程。
3. 学习氛围:教师学校文化决定了学校的学习氛围。
学生在积极、友好的学习氛围下更容易对校本课程产生积极的态度,主动参与其中。
五、校本课程对教师学校文化的要求1. 集体价值认同:校本课程需要得到教师的集体认同和支持,教师要明确其教学目标和实施方式,相互之间形成价值共识。
2. 专业知识更新:校本课程的开发需要教师不断学习、增长专业知识,并将其运用到实际教学中,共同推进学校的教育发展。
3. 反思与合作:教师需要进行反思,不断完善校本课程的设计和实施,同时积极与同事进行合作交流,共同提高校本课程的质量。
六、教师学校文化和校本课程的互动机制教师学校文化和校本课程是相辅相成、相互促进的关系。
教师学校文化为校本课程的开发和实施提供了坚实的基础,而校本课程则通过培养学生的个性特点、培养批判性思维等方面的能力,进一步加强了教师学校文化的建设。
幼儿园文化与课程建设的关系

幼儿园文化与课程建设的关系引言幼儿园是孩子们最早接触教育的地方,幼儿园的文化和课程建设对于儿童的全面发展起着重要的作用。
幼儿园文化是指幼儿园的理念、价值观、信仰体系、行为准则等,而课程建设是指幼儿园为幼儿提供的学习内容和方式。
本文将探讨幼儿园文化与课程建设之间的关系,并阐述其重要性。
幼儿园文化的重要性1.培养幼儿的核心价值观:幼儿园文化是幼儿园价值观的体现,通过有益的文化传递,可以培养幼儿正确的价值观念,如爱与尊重、合作与分享、勤奋与创新等。
2.塑造良好的行为习惯:幼儿园文化对幼儿的行为习惯具有指导作用,有助于培养他们良好的行为习惯和行为规范,如礼貌待人、团队合作等。
3.建立和谐的园所氛围:幼儿园文化可以促进师生之间的和谐关系,创造积极向上的园所氛围,有利于幼儿的心理健康和全面发展。
课程建设的重要性1.提供多元化的学习机会:课程建设是为幼儿提供学习的内容和方式,通过设计丰富多彩的教学活动,满足幼儿的学习需求,激发他们的学习兴趣和能动性。
2.促进幼儿综合能力的发展:课程建设应注重培养幼儿的综合能力,包括认知、语言、社交、运动、审美等多个方面的发展,使幼儿在全面发展中得到均衡。
3.培养幼儿的创新思维:课程建设应重视培养幼儿的创新思维能力,通过创意活动和启发性教学,激发幼儿的想象力和创造力,培养他们的创新精神。
幼儿园文化与课程建设的关系1.文化对课程的指导作用:幼儿园文化是课程建设的指导原则和价值取向,它对教育目标、教学内容、教学方法等方面都有影响。
文化中的核心价值观可以指导课程目标的制定,确保课程内容与幼儿的成长需求相适应。
2.课程体现和传承文化:课程建设应体现和传承幼儿园文化,将文化元素融入到各个学科和教学环节中。
通过教学活动和教材设计,让幼儿在学习知识的同时,了解和感受到幼儿园文化的独特魅力。
3.文化促进课程改革创新:幼儿园文化可以促进课程的改革和创新。
通过对幼儿园文化的理解和思考,可以发掘创新的教学理念和方法,推动课程的更新与改进。
幼儿园文化与课程建设的关联分析

幼儿园文化与课程建设的关联分析幼儿园文化与课程建设的关联分析【摘要】本文将探讨幼儿园文化与课程建设之间的关联性。
幼儿园作为孩子们的第一所教育机构,其文化对于课程建设具有重要影响。
我们将从幼儿园的价值观、教育理念和管理方式等方面进行分析,以便更好地理解幼儿园文化与课程建设的关系。
【正文】1. 引言幼儿园是儿童教育的起点,其文化与课程建设之间的关联性对于儿童的学习和成长具有决定性的影响。
幼儿园文化是一种以价值观和教育理念为基础的共同认同和信念体系,而课程建设则是以这种文化为导向进行的具体教育方案的制定。
本文将通过对幼儿园文化与课程建设相关要素的分析,探讨二者之间的关联性。
2. 幼儿园文化对课程建设的影响2.1 价值观的塑造幼儿园文化中的价值观对课程建设起到了重要的引导作用,它们形成了教育活动的价值导向。
幼儿园文化中鼓励合作、尊重个体差异和培养创造力等价值观会直接反映在课程设计中,影响到教师的教学方式和学生的学习方式。
只有明确了幼儿园文化中的核心价值观,才能有针对性地进行课程建设。
2.2 教育理念的指导幼儿园文化根植于特定的教育理念,这些理念指导着幼儿园的办学方向和教育方法。
以启发式教育为例,幼儿园文化中的鼓励自主学习和培养学习兴趣的理念将促使教师设计出更加灵活多样的课程,使孩子们能够在自由探索和合作互动中获得知识和技能。
幼儿园文化中的教育理念是课程建设的重要依据。
2.3 管理方式的塑造幼儿园文化中的管理方式对于课程建设的实施起到了关键作用。
幼儿园的管理方式体现了对孩子们的关怀和照顾程度,以及对教师的支持和激励力度。
如果幼儿园文化中注重师生关系的亲密和信任,那么就会为课程建设提供更好的环境和条件。
幼儿园管理者可以通过提供良好的师生互动平台和培训机会,激发教师的创造力和教育热情,进一步推动课程建设的创新和发展。
3. 幼儿园课程建设中的文化价值3.1 培养学习兴趣和动机幼儿园文化中注重培养学习兴趣和动机的价值观对于课程建设的实施至关重要。
课程的文化思考

课程的文化思考【摘要】文化与课程相互联系、相互制约。
文化决定着课程的价值取向、发展和改革,而课程则具有选择保存、传递、丰富文化的特性。
对课程进行文化学意义上的探讨,对于建设与社会适应的基础教育课程具有积极深远的意义。
【关键词】课程文化载体主体课程文化有两方面涵义:一是课程体现一定的社会群体的文化;二是课程本身的文化特征。
前者主要是就课程是文化的载体而言的,后者主要是课程就是一种文化型式而言的。
课程与文化密切联系、相互制约,表现为作为文化载体的课程,其背后蕴涵着深厚的文化基础;作为文化主体的课程,其自身显示出特有的文化特性,在传递文化中又对文化进行着建构。
一、作为文化载体的课程:课程蕴涵的文化基础课程本身就是文化发展到一定历史时期的产物,它是文化的载体。
文化决定着课程的价值取向、发展、和改革。
1.文化传统影响课程价值取向。
课程的价值取向总是受着诸多因素的制约,而在这之中,尤其是在课程科目的设置及学科内容的选择上,文化传统总是扮演着十分重要的角色。
文化传统包涵着一个民族的思想规范和观念形态。
例如,我国传统文化的精神支柱是儒家学说,因而儒家思想对课程建设的影响是深刻的,体现在课程目标上,非常重视“贤人”和“君子”的培养,把道德的完善放在首位;在课程内容上,偏重人伦和社会方面的知识内容,忽视实证的自然科学知识;在课程实施上,重视内省以“致良知良能”,忽视外求等。
我国奴隶社会学校课程的内容可以概括为六个方面,即礼、乐、射、御、书、数,其中,礼是首要的。
封建社会往往以经学为本,“四书”、“五经”、“三纲”、“五常”等一套封建伦理道德在课程内容中占据绝对优势。
所以,在中国古代漫长的岁月中,传播伦理观念的各种经书一直是课程的主体。
由此可见,文化传统对课程的影响无所不在,它们之间有着千丝万缕的联系,课程适应着某种文化的需求而构建自己的体系和框架。
2.文化交流推动课程发展。
文化交流是不同地区、不同民族的文化之间的碰撞、冲突与融合。
学校文化和课程改革的关系

学校文化和课程改革新课程需要有新的学校文化作为其生存的土壤和发展的动力,而学校文化建设需要新课程提供新的理念作为指导。
因此,以新课改为契机,重建学校文化,对新课程的发展以及学校文化的建设都具有重大的实践意义。
一、课程改革为学校文化重建提供了全新的理念当前正在进行的课程改革秉承改革、创新、特色、发展的素质文化理念,对当前学校文化所固有的保守、封闭、静态、刚性的文化理念产生了强烈的冲击,新课程改革就是要打破学校文化的保守、落后、沉寂状态,促使学校对自身的文化进行全面地反思、检视,并根据新课程改革的文化理念要求,自觉担当起学校文化重建的使命,促进学校文化的更新与发展,进而营造出促进课程改革顺利进行、实现学校内涵特色发展、教师学生全面和谐发展的文化氛围。
(一)学习理念新课程提出了一套系统的改革方案,从课程理念到课程目标、内容、结构、管理以及评价等都要求进行根本性的变革。
学校是课程实施的基地,因此,要使课程改革顺利进行,学校里的全体成员都要深入领会课程改革的理念和要求,把自己置于学习者的角色,使教职工凭借创造性的学习来更新教育教学、科研管理的观念,改变传统的教育教学方式和经营管理方法,从而大幅度提高办学效益,实现个体价值,促进学生发展。
(二)生活理念新课程改革强调一种回归生活的课程生态观,要求学校课程必须重返生活世界,找回失落的主体意识。
回归生活世界的课程生态观,从本质意义上说,就是强调自然、社会和人在课程体系中的有机统一,使自然、社会和人成为课程的基本来源。
因此,自然即课程、生活即课程、自我即课程,便成为现代课程生态观的基本命题。
回归生活的课程生态观,意味着学校课程突破学校疆域的束缚,向自然回归、向生活回归、向社会回归、向人自身回归。
意味理性与人性的完美结合,意味着科学、道德和艺术现实地、具体地统一。
”因此,“生活”不仅是课程所强调的核心概念,同样也是学习型学校文化所应该包括的核心要素。
(三)对话理念新课程强调教学本质上是一种以对话、交流、合作等为基础的知识建构活动,师生之间不是命令与服从的关系,而是平等的“你我”关系,教师由教学中的主角转向“平等中的首席”。
幼儿园文化与课程建设的关系

幼儿园文化与课程建设的关系幼儿园文化与课程建设的关系1.引言在现代教育体系中,幼儿园扮演着培养儿童综合能力和塑造良好人格的重要角色。
幼儿园文化与课程建设之间存在着密切的关系。
本文将探讨幼儿园文化对课程建设的影响,并从多个方面展示这种关系。
2.幼儿园文化对课程建设的影响2.1 共同价值观的形成幼儿园作为孩子们最早接触的教育环境之一,其文化价值观对幼儿产生重要影响。
幼儿园文化通过塑造良好的行为规范、培养团队意识和乐观心态,引导幼儿树立正确的价值观。
这种共同的文化价值观为幼儿园课程的设计和实施提供了指导。
2.2 个性化教育的实现幼儿园文化的关键特点是注重每个孩子的个性发展。
在个性化教育的背景下,课程建设必须考虑到每个个体的差异和需求。
幼儿园文化鼓励教师关注每个孩子的兴趣、能力和学习风格,并根据个体差异调整课程内容和教学方法。
2.3 培养积极学习态度幼儿园文化着重培养积极主动的学习态度和乐于探索的精神。
这种文化影响了课程的设计和实施,鼓励幼儿主动参与学习活动。
教师在课程中创设有趣、互动和激发探索欲望的情境,激发幼儿的学习兴趣,培养他们主动学习和解决问题的能力。
3.总结与回顾幼儿园文化与课程建设密不可分。
共同的价值观指导课程内容和教学方法的选择,个性化教育考虑到每个孩子的差异和需求,培养积极的学习态度和乐于探索精神。
这种关系促使幼儿园能够为儿童提供积极、全面的成长环境。
4.个人观点与理解我认为幼儿园文化与课程建设的关系至关重要。
幼儿园文化能够为幼儿提供一个积极、和谐的学习环境,激发孩子们的求知欲和学习兴趣。
而课程建设则是通过合理设计的教学内容和方法来培养孩子们的综合能力。
幼儿园文化和课程建设共同为儿童的健康成长提供支撑,使他们在学习中获得更多的乐趣和发展机会。
幼儿园文化与课程建设之间存在着紧密的关系。
幼儿园文化通过塑造共同的价值观、实现个性化教育和培养积极学习态度的方式,影响着课程的设计与实施。
这种关系为幼儿提供了一个积极、全面的成长环境,有助于他们全面发展和健康成长。
从课程与文化的关系看课程文化的建构

【 关键词】 课 程 文 化 课 程 文化 课 程 的 主体 性 :
文化 与课 程有 着 本 质 而 天然 的 联 系 ,没 有 文 化 就 没有 课 程 , 文化为课 程提供 了基本 的逻辑规则 和范畴 ,决定着 课程的文化
从课程 与文化的关系看课程文化 的建构
湖南省 洞 口县杨林 乡中学 杨 丽娟 42 0 236
【 摘 要】 文化与课程 的关 系在很 长一段时间 内被仅仅界定为课程是对文化的传承 ,课 程失去 了它本 身在其发展过程中所形成 :
的 自身的文化 。对于这一缺 陷的思考 ,学者们在深入研 究的基础上提 出了课程文化 的概念 。本文从 当今课程在 文
过于单一 ,学科体 系相 对封 闭 ,以致 难以反映现代科技 、社会
发展的新 内容 ,脱离 了学生的经验和社会实 际,导致学生厌学 、 逃学 。学生成了学 习的机器 ,课 堂生活毫无兴趣可言。课程本 应是取之于生活 ,来源于生活 ,服务于生活的文化载体 ,但它
却 远 离 了生 活 文化 。 2 、课程 内容的制度性。课程是制度性文化 ( 法定化知识)
为转移 的;事 物的本质是稳定 的 、不变 的 、绝对 的 、唯一 的 , 知 识 是 确 定 的 、不 变 的 ,学 生 对 此 不 应 有 丝 毫 怀 疑 的心 态 。这 样 ,学生 的创新精神被扼杀 ,求知欲望被大打折扣。 3 课 程与文化对流不 够。在我国 ,课程 的中央管理和教 、 材 国定 制 占主 导 地 位 。 也 就 是说 ,从 课 程 设 置 、课 程 标 准 、教
多兀 性 与 民主 性 。
的积极性 、主动性 、创新 性 ,充分利用学校现有 的各种课程资 源 ,发挥学校的传统优势 ,形成学校特色课程 文化 。
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广义上的信息文化可以从四个方面来把握:作为物质形态的信息文化,作为社会规范的信息文化,作为行为方式的信息文化和作为精神观念的信息文化。
从狭义上说则指数字化的传播、生存方式及其过程和结果。
信息文化的特点:
数字化、网络化、全球化,体现了信息时代的物质文化特征;
虚拟性、交互性、创新性,构成了信息时代的行为文化的新方式;
地域文化:自然环境影响下的特色文化。
地域物质文化:生产形式、传统工艺、作物、畜牧产品,初级制成品、建筑等;地域行为文化:饮食文化、服饰文化、居住文化,生活习俗,礼仪方式等;
地域精神文化:文学艺术风格、宗教信仰的特征等。
地域文化与地理课程的关系
地域文化与地理课程具有非常密切的联系,地域文化对地理课程的课程目标制定、课程内容选择、课程教材编写、课程实施过程、课程效果评价等方面均可以产生一定的影响。
文化与课程的关系
苗雪红认为:认为文化与课程的关系是整体与部分的关系,部分既参与整体的辩证运动过程,又展开了自身的辩证运动,并对人类文化活动的演进产生反作用;
彭虹斌认为:课程与文化是一种关系性存在。是一种双向建构的关系。这种双向建构关系主要体现三方面:一是文化不断地建构课程;二是课程不断地建构文化;三是课程与文化呈整合方向发展。在一定空间范围内特定人群的行为模式和思维模式;而不同地域内人们的行为模式和思维模式的不同,便导致了地域文化的差异性。
蒋宝德等认为:地域文化不是一个简单的地理概念,而是一个文化时空概念,一般是指具有相似文化特征的某个区域及其文化生成的历史空间。地域文化具有文化的普遍性、群体性、继承性和渗透性四个基本特征。
雍继春认为:地域文化就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。
夏志芳等认为:地域文化是某个地域的人们在特定范围内,在利用自然条件的基础上,在长期的生产生活中创造出来的具有地方特色的一种文化形态。不同的地域文化具有不同的特色,表现在农业与工业、建筑与交通、饮食服饰、居民心理、风土习俗、民族节日、宗教活动等方面。地域文化具有地域性、亲缘性、潜在性等特点。
地理课程是我国义务教育初中阶段和普通高中阶段学校课程当中唯一一门横跨“人文与社会”和“科学”两大学习领域,兼有社会科学性质与自然科学性质的综合性学科。这也决定了学生在进行地理课程的学习过程中不仅要获得具有实用价值的地理知识与技能,而且应得到蕴涵人文科学精神及中国传统文化内容的地理知识的熏陶。
鉴于此,如何充分利用地理课程的文化功能,对学生进行传统文化教育理应成为地理课程的题中之义。地理课程在反应我国传统文化方面是有一定优势的,应该在有所选择的基础上加大传统文化在地理课程中的比重。在地理课程教学过程中,要注重从文化的角度对学生进行教育和熏陶,发挥地理课程进行传统文化教育的功能。
19世纪末——“新式学校”——地理课程开始出现
1904年——我国中小学——正式设立地理课程
在学校地理课程中加强中国传统文化的体现,以使学生通过地理课程的学习感受中国传统文化的博大精深,领略中国传统文化的深刻内涵。地理新课程明确提出要尊重不同国家的文化和传统,增强民族自尊、自信的情感。而了解与知道国家的传统文化是增强民族自尊、自信情感的前提和基础。
祖霞:一是课程的价值观来自文化;二是文化的流变制约着课程发展的历程;三是课程是传递文化的载体,但课程本身不应当只是工具。
赫德勇认为:课程与文化有着天然的血肉联系。一方面,文化造就了课程,文化作为课程的母体决定了课程的文化品性,并为课程设定了逻辑规则及范畴来源,抛开文化,课程就成了无源之水、无本之木。另一方面,课程又精练了,形成了文化。课程作为文化发展的主要手段或媒介为文化的发展及创新提供核心机制,离开课程,文化便如同一池死水而终将枯竭。
在特定地域逐渐积淀形成的地域文化,是极具地方个性特色地理课程资源开发与利用的“沃土”和“源泉”。我国地域辽阔、历史悠久,不同地区的地域文化特色突出,内容丰富。地域文化不仅是一种地域文化资源,而且是一项重要的地理课程资源。在当前地理课程中积极开展地域文化课程资源的开发与利用,在地理课程内容之中融入地域文化,具有重要的意义和价值。
开放性、自治性、自律性,成为信息时代制度文化的特色;
信息交流自由、平等、共享的理念正逐渐演化为信息时代精神文化的核心价值观念。
“构建基于现代信息技术的地理课程”、“强调信息技术在地理学习中的应用”分别是本次地理课程改革义务教育和普通高中教育提出的基本理念之一。信息文化的发展已经广泛而深刻的影响到社会的各个领域,一方面,它给教育带来了新的挑战;另一方面,它也向教育部门提出了教育现代化的强烈要求。重视信息文化与地理课程的结合已成为当代地理课程发展的重要趋势。
地域文化课程资源有利于体现地理学的学科价值,有利于激发学生的地理学习兴趣,有利于改变地理学习方式;
同时,有助于学生体验不同地域丰富多彩的文化魅力,有助于学生认识家乡和热爱家乡,有助于培养学生热爱家乡的人文情怀和建设家乡的高度责任感。
“地域文化是人文地理的“营养”,是乡土地理的组成部分,也是地理课程的丰富资源。地理教学要充分挖掘地域文化的因素。从人的性格性情到体貌特征,从衣食住行到民风习俗,从地方语言到地方戏剧,从工艺产品到各种建筑,地域文化几乎涵盖了人们生活的所有方面。它既可以激发学生学习地理的兴趣,又可以拓展学生的地理学习视野;既为地理原理的理解提供生动“案例”,又为培养学生的地理审美情趣增添色彩。”
刘启迪认为从概念的产生来讲,课程文化是文化在学校教育领域中的一种创生。根据文化基本构成的普遍观点,课程文化包括三方面:课程物质文化、课程制度文化和课程精神文化。前两方面是课程文化的外层,精神文化是课程文化的内核。
„„
课程文化的价值取向主要体现在:从文化根源和文化发展看,课程文化要有民族性和时代性;从文化的层次看,课程文化应正确对待知识、技能和智慧,立志塑造人完善、自由的心灵,全面实现课程文化的育人价值;课程文化重在“以人为本”;课程文化的最终价值是关注生命教育,体验生命的深度和理想的高度。
„„
不同文化视野下的地理课程
传统文化与地理课程
与世界其他文化相比,中国传统文化具有大陆性明显、农业文明浓厚、注重宗法制度等的特点;以求“善”为主要目标的道德性文化特征显著,较明显的区别于西方以求“真”为主要目标的科学性文化;注重人文精神,强调“天人合一”,突出道德面前人人平等。
我国古代——“六经”、《禹贡》——我国封建时代的地理教育
案例研究
高中地理课程中“人地思想关系演变”
在环境问题日益突出的今天,“人地关系”和“可持续发展”问题已经成为中学地理课程十分关注的问题。我国现行的两套人教版高中地理教科书对“人地关系”都有所涉及。
全日制普通高级中学地理教科书将“人地关系”思想的发展大致分为四个阶段:崇拜自然、改造自然、征服自然和谋求人地协调。在新课标高中地理教科书中,对于“人地关系思想演变”的内容模糊了四个阶段的划分,而是改用几段文字描述来对“人地关系”思想演变进行说明。
1)现代信息技术与信息文化,正在作为地理教育工具以物质实体和操作程序等形式进入到地理课程与地理教学之中,成为地理课程改革的一股新的推动力。
(2)地理信息技术是地理科学发展的重要内容,加之其在社会生产、生活中的广泛应用和价值,将其纳入中学地理课程体系,意义重大。
(3)本次地理课程改革的指导思想之一是要突出时代性,地理课程突出时代性很重要的一个方面就是要关注信息文化对地理课程的影响,包括地理课程内容选择、地理教学方法运用和地理教学效果评价等。
(4)将信息文化与技术融入到地理课程与教学之中,可以使学生的地理学习更具多元化与个性化,对学生的地理学习效果产生积极的促进作用等。
文化与课程文化
广义的文化
:
指人类后天习得的并为一定社会群体所共有的一切事物。它包括物质、制度和精神三个紧密相联的层面。
狭义的文化
:
指人类后天习得的并为一定社会群体所共有的一切观念和行为。
课程文化
有学者认为,课程文化是“按照一定社会对下一代获得社会生存能力的要求,对人类文化的选择、整理和提炼而形成的一种课程观念和课程活动形态”。
还有学者认为“课程文化,就其本质上讲是一种精神财富,这种精神财富不只表现为课程意识、课程思想、课程价值等内隐的意识形态,而且表现为人类在漫长的进程中所创造的课程制度、课程政策等外显的制度化形态,这样才能构成课程文化的整体内容和结构。
课程文化的实质是主体发展的文化资源。课程文化具有三方面的属性:即课程文化是一种主体文化;课程文化是一种潜在文化;课程文化是一种中介文化。且具有社会性、民族性、融合性、人本性、系统性、个性化、自觉性、实践性、传承性、创新性等方面的特征。