朝贡体制的崩塌
解析中国古代的朝贡体系
解析中国古代的朝贡体系中国古代王朝统治者都有种怪癖，他们不喜欢占领⼟地，还喜欢玩分封制，体验当⽼⼤的感觉，这也就是中国历史上⾥⾥外外都会有⼀群例如朝鲜、越南这样的国家始终活着的原因。
在明朝最⿍盛时期⾥，永乐帝三征蒙古、七下西洋弘扬国威，此时，全世界归顺于明朝的属国多达150多个的历史之最，其中藩属国60个，⽽明皇帝为了⽅便管理⼤⼤⼩⼩上百个依附于明朝的属国，⽽特意将它们分成了：朝贡国、藩属国、附属国、服属国、赠贡国、屏藩、藩屏等许多类。
⼤明南洋朝贡贸易靠武⼒占领起家的清朝则就没明朝这么好⾯⼦了，在清朝江⼭稳固之后，康熙帝吞并、废除了⼤多数的⼩国和诸侯国，并将所有属国归类为简化为：朝贡国、藩属国和附属国三类。
这三种从古⾄今存在最长久的三种属国类别，那么他们之间究竟有何区别？最初的藩国所有属国形式中最先出现的是藩属国，⽽其的定义是指保有部分主权，并且可以管理⾃⼰内政，但在外交、⽂化、经济等⽅⾯要受制于其宗主国的国家。
最突出的例⼦就是明王朝管制下的朝鲜。
藩属国的形成要归功于汉⾼祖刘邦。
藩属国实质上是藩国与属国的合称，藩国始于周朝之初，周武王灭商之后将⼟地分封给有功之⾂，也就是后来的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等等的各个诸侯国。
⽽藩国设⽴的作⽤和原因，⼤多可以⽤《左传》中的⼀句：“封建亲戚，以藩屏周”来概括。
属国则晚藩国了好⼏百年，它始于战国，⾸次出现是在秦国的兵器铭⽂中。
属国在春秋时期，中原诸侯各国因为科技⽔平远超周边其他民族，所以他们根本看不起其他各类异族，在周朝法律中，对待⾮华夏⼈的唯⼀做法就是屠杀和奴役，⽽他们所建⽴的国家也必然会遭到中原王朝的各种针对。
可到了战国时期，中原乱了套，各个诸侯国之间也没春秋时期那么团结。
以秦国、赵国、楚国为例的边缘国家，他们为了争夺霸主地位，⽆⼀例外的都开始改⾰图新，⽽古代冷兵器作战拼的就是⼈⼝，充⾜的⼈⼝代表充⾜的⽣产⼒和兵源，为了秦赵等国改变多年的排外政策，从国外乃⾄异族那⼉获取⼈⼝，例如赵武灵王胡服骑射、秦穆公称霸西戎。
朝贡体系的历史
朝贡体系的历史朝贡体系是中国古代外交政策中的一项重要制度，起始于唐代，延续至明清时期。
该体系基于一种互惠互利的原则，通过朝贡礼仪来保持与周边国家的稳定关系，同时也是中国政治、经济和文化影响力扩散的重要渠道之一。
本文将探讨朝贡体系的历史发展以及其在中国古代外交中的作用。
一、起源与发展朝贡体系的起源可以追溯到古代中国的封建时代。
早在周代，中国就建立了一种朝贡制度，通过国君朝见天子，并以贡献珍贵物品来表示臣服和友好。
这种制度得到了秦汉时期的进一步发展，成为了中国古代外交的一项重要手段。
随着唐朝的兴起，朝贡体系进入一个全盛时期。
唐朝时废除了分封制度，统一全国，通过大唐的强大实力吸引了周边各国朝贡。
唐朝不仅接受各国的朝贡，还派遣使臣到各国朝见国王，以维护地区的稳定和友好关系。
这种互动在一定程度上增强了中国的影响力，使其成为东亚地区的中心国家。
随着宋代的到来，朝贡体系又有了新的变化。
宋代以优越的农业和手工业水平著称，使得中国成为周边国家的榜样和目标。
越南、琉球等国纷纷朝贡宋朝，并从中国引进农业技术、制度模式以及文化艺术等。
与此同时，香港、澳门等地成为中国和南亚东南亚以及海上丝绸之路贸易的重要节点。
到了明清时期，朝贡体系已经不再是唯一的外交方式，随着西方列强的入侵和中国内部的变革，中国的封建体制逐渐崩溃。
但朝贡仍然是一种重要的外交仪式，在中国和周边国家之间维持了一定程度的联系和和平关系。
二、朝贡体系的作用1. 维护地区稳定和和平：通过参与朝贡仪式，中国和周边国家之间建立了一种互相尊重和友好的外交关系。
通过朝贡体系，各国可以通过礼仪来表示臣服和友好，避免军事冲突和战争的发生。
2. 扩大影响力和国际地位：朝贡体系为中国提供了一个展示国家实力和文化的机会，通过展示珍贵物品和礼仪仪式，中国向周边国家展示了其独特的文化和制度。
同时，中国吸引了各国的朝贡，扩大了对周边国家的影响力和地缘优势。
3. 经济和文化交流：朝贡体系不仅是一种政治外交手段，还是经济和文化交流的重要途径。
论中国朝贡体系
论中国朝贡体系2007级法政学院国际政治1班苏晓楠学号：072001045 中国朝贡体系，开始于公元前3世纪的秦朝，经过汉、唐、宋、元等朝代的发展，在明朝时期达到了鼎盛时期，直到19世纪末期开始衰败解体。
这种朝贡体系存在于东亚、东南亚和中亚地区，是以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政治秩序体系。
中国的朝贡体系常与条约体系、殖民体系并称，是世界主要国际关系模式之一。
中国的朝贡体系的形成经历了三个时期。
中国商周时期的畿服制度这是朝贡体系的雏形时期，在这个制度当中，中国中原王朝的君主是内外服的共主。
君主在王国中心地区（内服）设立行政机构，进行直接管理。
在直属地区之外外服，则由接受中原王朝册封的地方统治者进行统治，内服和外服相互保卫。
商朝的畿服制度带有强烈的原始部落军事联盟色彩，而周朝由于确立了“普天之下，莫非王土”的世界共主思想，将这一制度系统化和理想化，试图作为已知世界的准则。
但是，由于周朝采用分封制度，后期又陷入诸侯纷争，所以这一制度基本仅停留在纸面上。
秦以后的册封制度这是中国朝贡体系的发展成熟时期。
公元前221年秦朝统一中原地区之后，建立起了严格意义上的中央集权制帝国，以中国中原王朝为中心的朝贡体系正式得以确立。
在这时期的朝贡体系中，中原政权和其他诸国以“册封”关系为主。
即各外国需要主动承认中原政权的共主地位，并凭借中央政权的册封取得统治的合法性。
中央政权对各地方政权往往直接封为“某某国王”，如“汉委奴国王”、“南越武王”、“疏勒国王”等。
各受封国对中原政权按照不同的要求负有进贡和提供军队等义务。
朝贡制度的最终形成这是中国朝贡体系的鼎盛时期。
1368年，明朝建立，1371年明太祖朱元璋明确规定了安南、占城、高丽、暹罗、琉球、苏门答腊、爪哇、湓亨、白花、三弗齐、渤泥以及其他西洋、南洋等国为“不征之国”，实际上确立了中国的实际控制范围。
他并且确定了“厚往薄来”的朝贡原则。
由此最后确立了朝贡体系成为东方世界的通行国际关系体制。
亚太地区国际关系
1943年1月11日，中国与美国、英国分别在华盛顿和重庆签订了《中美新约》、《中英新约》，撤销和废除两国原来在华拥有的损害中国主权和国家利益的各种特权，建立起国际法意义上的平等互惠关系。其他欧洲国家也纷纷与中国订立平等互惠的新约。中国摆脱了自鸦片战争以来的桎梏，成为国际法意义上的主权国家。
2.华夷体系的建立和维持的前提是中华帝国的强大繁荣，一单这个前提削弱或消失，华夷体系就难以为继
了。
3.朝贡体系，又称“华夷体系”、“华夷秩序”、“天朝礼治体系”。它起源于先秦的分封制度，成型与秦汉，
宋元时期得到完善和发展，明朝时臻于极盛，清朝后期走向衰弱。
理论基础：五服论
制度基础：西周的宗法人伦制
纽带：儒家文化。
四、美国在太平洋战争初期的两面政策。
一方面，支持中国国民党政府的抗日战争，企图借中国的力量来削弱日本这个争霸远东的对手；
另一方面又想借日本的力量消灭苏联和中国共产党的力量。
2.“二战”对美国的影响：美国由于国土远离战场，所受损失相对较小；相反，它从战争当中获益颇丰。
为美国在战后的争霸奠定了坚实的基础
二、朝贡体系的内涵：
（1）政治方面：朝贡体系实际上是中国内政的向外延伸，是中国将中央与地方的统治关系扩大到外围和四边，是中国封建统治者进行安全防御的一种手段。
（2）文化方面：由于朝贡制度，中国周边的国家深受中国文化影响，形成了以中国为中心的汉文化圈（儒家文化圈）。
（3）经济方面：朝贡体系承载着国际贸易的功能。
1943年，罗斯福邀请蒋介石参加开罗会议，与丘吉尔一起商讨对日作战及战后处置日本问题。同年12月，美英中三国发表《开罗宣言》，中国大国地位加强
1945年联合国成立，中国作为大国的政治地位最终得以确立。
什么是朝贡制度？反思中国历史上的一个制度
什么是朝贡制度？反思中国历史上的一个制度本文导读：我们能看到的所有历史书，对朝贡制度基本上都是持负面态度，一般是两个理由：第一，外国人来中国的时候，觉得中国对待其他国家太不平等了。
大家不能坐下来好好说话吗，为什么非要对中国皇帝下跪呢?为什么我送点礼来，你非要把它称为自下而上的“进贡”?为什么你回点礼，非要叫自上而下的“赏赐”呢?感觉这是中国以大欺小。
第二，是中国人看不惯，觉得朝贡制度就是一套虚礼，是天朝为了维护自己的面子，不惜当冤大头。
外国来朝贡，虽然带有贡品，但天朝给他们的赏赐往往更多。
所以，给中国政府的财政造成很大压力，死要面子活受罪。
但是这两种说法很难成立，因为它解释不了朝贡制度为什么持续了那么长时间。
几千年来，个别皇帝难免有虚荣心，但是很难想象中国政府顶着巨大的财政压力，仅仅是为了虚礼就把这套制度坚持那么长时间。
要知道，国家的登基大典、总统宣誓仪式、学校毕业典礼、公司开业仪式，民间的婚丧嫁娶等等，绝不仅仅是虚礼，而是有丰富的社会作用。
关于婚礼的作用，我们前两天的内容已经讲到了。
今天我们就来重新审视一下朝贡制度，把这笔账重新再算一遍。
先来算经济账，中国吃亏了吗?朝贡贸易，表面上肯定是不划算的，因为进贡的少，赏赐的多。
但是你想，贸易是人的本能啊。
那么大的中国，和藩属国的贸易，就是整个东亚贸易圈，怎么可能局限在“进贡赏赐”这么一点贸易量上?朝贡贸易固然重要，但从份额来讲，其实只是冰山一角。
朝贡贸易确实吃点小亏，但它的作用是维持东亚世界的和平，然后通过其他贸易形式几十倍地补偿回来。
尤其是中国南方地区，18世纪30-90年代，也就是乾隆皇帝时期，贸易关税贡献了福建省六分之一和广东省近四分之三的地方税收。
这还只是官方认可的贸易，不包括民间贸易。
你看，在经济上，朝贡体制是不是也是利大于弊?好，我们再来算政治账。
从大的方面说，世界上存在过两种国际关系体系。
一种就是我们今天讲的中华文明的“朝贡体系”，还有一种叫“威斯特伐利亚体系”。
朝贡制度的解体
朝贡制度的解体一、引言朝贡制度是指在古代国际关系中，较强的国家通过彼此之间的贸易、外交和政治手段，使较弱的国家向之进贡，以达到维护自身利益和控制较弱国家的目的。
然而，随着时间的推移和社会的发展，朝贡制度逐渐走向了解体。
本文将分析朝贡制度的解体过程以及造成其解体的原因。
二、朝贡制度的形成与演变朝贡制度最早可以追溯到古代中国的周朝时期。
当时，中国周朝作为一个强大的中央集权国家，通过与周边国家的贸易和外交往来，将其纳入自己的势力范围。
这种朝贡制度在随后的历史发展中逐渐被其他国家效仿和发展，形成了一个相对稳定的国际关系体系。
随着时间的推移，朝贡制度发生了一系列的演变。
在中国古代史上，朝贡制度逐渐成为中央集权统治的一种工具。
朝廷通过控制对外贸易和外交往来，巩固了自己的统治地位。
同时，较弱的国家进贡给较强的国家，以获取保护和协助。
这种制度的形成和演变，一方面体现了强大国家对较弱国家的控制和统治；另一方面，也是一种相对稳定的国际关系模式。
三、朝贡制度的解体过程然而，随着时间的推移，朝贡制度逐渐走向了解体。
这种解体过程可以归因于以下几个因素：1. 经济发展和贸易自由化的冲击：随着经济的发展和贸易的自由化，较弱国家不再依赖于朝贡制度来获取资源和保护。
国家之间的贸易和交流逐渐多样化，不再局限于朝贡制度。
2. 强国之间的竞争与冲突：随着世界上强国之间竞争与冲突的加剧，朝贡制度逐渐失去了原有的意义。
较强国家更倾向于通过军事手段来控制和统治较弱国家，而不是依赖朝贡制度。
3. 政治体制变革的影响：在某些国家，政治体制的变革对朝贡制度的解体起到了一定的促进作用。
国家内部的政治改革和民主化使得国家对外政策更加灵活多样化，不再依赖于朝贡制度来维持国家的利益。
四、朝贡制度解体的影响和启示朝贡制度的解体带来了一系列的影响和启示。
首先，较弱国家获得了更多的自主权和自由度，有利于其经济和社会的发展。
其次，国际关系变得更加多元化和复杂化，不再局限于朝贡制度的框架。
清末明初近代外交体制的建立
清末明初近代外交体制的建立1842年开始，列强开始用武力打开中国大门，不管是主动还是被迫,中国政府不得不开始了与西方各国的颇繁交往,也开始了中国的近代外交。
近代外交体制也慢慢建立起来。
首先是朝贡体制的瓦解。
1840年以前的中国,一直沿袭着传统的朝贡体制。
统治者根本不屑于同属国或朝贡国进行平等的来往,也不建立相应的外交机构,这个时候的中国尚没有建立相应的近代外交体制,也没有一个专门的机构。
第一次鸦片战争后，东南部等地区的朝贡国频繁遭到外来侵略者的冲击和侵略，这主要与欧美列强和日本的侵略有关，另外中国本身的国力衰弱，传统的“天朝上国”意识的减退也是一个重要的原因，加之朝贡国的民族意识也逐渐地增强。
到了90年代中期朝贡体制彻底崩溃。
中英《南京条约》的签订可以说是近代中国第一次外交活动,当时英国人签字的条约用中文写成,双方同时抬头书写,以示英、中两国处于平等地位。
“五口通商大臣”设于1844年开始由两广总督兼任，负责五处口岸的对外事务。
这里反映出外交体制改变的端倪,但清政府的传统观念没有改变与外国打交道只不过限定在通商之内,而且不是政治外交关系。
而且“五口通商大臣”始终为兼职,不是专官。
直到第二次鸦片战争后总理衔门的设立,中国外交机构近代化开始起步。
中国外交开始发生一系列的变化。
比如：清政府开始派使出洋，出现第一个正式的官方外交使团——蒲安臣使团，赋有正式的外交使命。
总理衙门成立在传统的外交体制里打开了一道缺口,从此清廷有了办理外交事务的机构。
清政府由闭关锁国走向世界的标志。
总理衙门内设的英国股、法国股、俄国股、美国股、海防股以及同文馆、总税务司,上海、天津的南北洋大臣,承担着以前从未有过的外交事务。
1901年清廷将总理衙门改为外务部，这主要与列强的强烈要求和清政府改革时弊的需要有关，列强不满“职责不专，遇事拖延”的外交机构。
在这期间清政府也为列强的侵略而感到感到不安,所以也思考着怎么摆脱这种困境，寻找较好的外交对策。
小议朝贡体系
小议朝贡体系所谓朝贡体系，主要是指古代中国与周边国家传统关系的主要形态，进而成为近代以前以中国为中心的整个东亚地区的一种基本国际关系形态。
朝贡体系历史悠久，源远流长，它起始于夏商时期，初步发展于秦汉时期，隋唐、两宋时期走向完善，明清两代朝贡体系到达巅峰。
然而也就是在这一时期，西方资本主义全球扩张开始了，从非洲沿岸到亚洲，再到中国自身，之前朝贡体系内的国家开始不断沦为列强的殖民地和附属国，朝贡体系开始走向瓦解。
朝贡体系中最后一个国家—朝鲜，于中日签订的《马关条约》中规定其独立，其实质是将朝鲜划归日本的控制范围，朝鲜也成为了列强的殖民地。
至此，朝贡体系名存实亡。
1901年,随着《辛丑条约》的签订，中国自身沦为殖民地与半殖民地国家，这也标志着朝贡体系的正式解体。
灿烂辉煌的古代中国文明是以农耕为基础的农业文明，而朝贡体系的经济基础则是建立在这种以农业文明为基础上的自给自足小农经济，而这又是一种近乎于自然经济的经济体系，其生产力十分低下。
经济基础决定上层建筑，而朝贡体系作为一种更加高级的上层建筑，它是农业文明发展的最高峰。
不难想象，朝贡体系脆弱和低效的经济基础必然无法长期维持古代中国与朝贡国的正常关系。
可以说朝贡体系的发展程度和中华帝国的经济实力、综合国力有着十分紧密的联系，这也正是随着综合国力的不断强大，朝贡体系也日趋完善的原因。
到了明清两代，统治者们以天朝上邦自居，并且实施海禁政策，闭关锁国，最终导致落后于时代，再也无力抵御西方强敌的入侵和掠夺，导致了朝贡体系的解体和自身的灭亡，同时，西方殖民主义的全球扩张也加速了朝贡体系的解体。
然而，不可否认的是朝贡体系是古代历史最悠久，水平最高，内在生命力最强的国际秩序。
正是朝贡体系创造了人类历史上一个以和平、发展、交流为主旨的国际体系。
古代的中华文明可以说无论是在物质上还是在精神上都是亚洲大陆上独领风骚的，古代中国劳动人民创造的农业文明提供了朝贡的物质基础，而精神基础就是古代中国光辉灿烂的中华文明。
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1894年爆发的甲午战争最终以清朝惨败而告终，这首先意味着帝国朝贡体制的崩溃。
尽管当年的西周虚弱到近乎一个空名，但我们其实不陌生那种朝贡体制的雏形。
因为之后的三千多年，以中原帝国为核心的网状政治秩序一直是外儒内法的专制帝王之霸业。
其间，虽然还有一条由羌、拓跋、党项、契丹、女真、蒙古等构成的内亚边疆帝国模式，但看看官书中对安禄山叛乱描述的恶毒与鄙视，似乎并不愿意存认超越朝贡体制和“华夷之辨”的范阳之存在。
再看史书对宋代“澶渊之盟”的描述，几乎是等同于“马关和谈”的疼痛，但那只是中国内部的契丹把汉人的“朝贡体制”倒过来用一次。
到了清朝，尽管它的前身是后金，但清帝国仍以汉文化覆盖疆域为理想。
于是，这种朝贡体制的国家建构模式到了清代照样延续。
清末的鸦片战争首先是列强的强权与霸道。
但就贸易来说，英国在马嘎尔尼访华后就已极度讨厌清朝的“中华”想像，即把中国视为世界中心，把周边诸国作为属国的自大态度。
要命的是，清朝仅与遵守这种世界秩序的国家进行贸易。
经过1840年的鸦片战争，英国都以为并相信可以和清朝进行对等的自由贸易了。
可是，当时的清政府并没有认识到已被编入自由贸易体系，更没有认识到中国已加入近代国际关系体系中。
对于清朝来说，战败只是为了怀柔“夷狄”，即向野蛮人让步而已，不过是对以往的朝贡体制作了一小点的修正而已。
也就是说，鸦片战争所带来的“西洋的冲击”还是被传统的中华世界的秩序消化了。
让英国彻底气恼的是：英国所期待的棉制品等对华出口，并没有实现任何增长。
那么就再找借口打，后来，英国联络了拿破仑三世治下的法国联合出兵，仅2万人的远征军居然能逼近北京，冲入了圆明园。
在甲午战争之前有一段被镇压的太平天国运动，据说20世纪30年代，日本在发动大规模侵华前曾两次派间谍到洪秀全老家，因为在他们看来，洋务运动、维新变法以及后来的孙文、蒋介石，都是洪秀全所开启的“南来之风”。
但事实上，太平天国思想是固守中国传统文化的客家习俗、接受外来宗教同时又主张回归中国传统的套路。
起初，老外很激动，以为中国诞生了基督教国家，但当他们造访时，发现洪秀全比清帝还狠，把欧洲人只当作“臣民”，比唐太宗把他们的属国宗主当作“儿子”还无赖。
也就是说，太平天国的外交思想仍然没有脱离传统朝贡体制的框架。
如果没有沙俄的野心，自1755年后，清廷用“理藩院”这种灵活的制度来维持游牧民族的统治还是相当有成效的。
可在对外关系中，如果找不到更妥的制衡，清政府的朝贡体制是注定崩溃的。
一系列的战败，让清政府一一失却越南、缅甸、柬埔寨等，它们其实同处于以中国为核心的朝贡体系下。
与此同时，清廷也渐渐出现伊犁、台湾、云南等边境危机。
与日本的甲午战争，其导火线就是争夺原本在以中国为核心的朝贡体系下的朝鲜与琉球。
日本有一段时间事实上就在中国的朝贡体系下，最早可能是《辽史》中提及的“日本国来贡”，这事发生在925年。
到了日本江户时代，日本长崎开始与清朝通商，却并未建立朝贡关系。
鸦片战争之后的系列失败以及日本出兵朝鲜，让李鸿章对日本高度警惕。
于是，清廷早早地拟定了条约，并于1871年9月与日本签订《中日修好条约》。
其实，这样的条约根本不能打消日本的野心，因为日本签订这个条约的背景是：日本与清朝是对等关系，这样，朝鲜就无法拒收他们炮舰外交加以逼迫的《江华条约》，这个条约也是近代日本以优越立场与外国签订的第一个不平等条约。
1881年的李鸿章事实上是中、美、日、朝调停的中心人
物，他试图在条约中插入“朝鲜乃中国属邦，内政外交均自主”，未能实现后，他非常“聪明”地在条约的末尾标上了中国的“光绪”年号，也就是说，清朝想让各国承认中国在朝鲜的特殊地位。
但事实上，这样的聪明，根本不及日本由派兵而确定的在朝鲜之优越地位。
两个甲子前的中日之战，就因日本和清朝围绕朝鲜的领导权而起。
最终的结果，大家都知道：朝鲜脱离了清朝的从属关系，强化了对日本的从属关系。
再加上之前列强的无数不平等条约，清朝在丧失了朝鲜的特殊地位后，整个朝贡体制在那一刻倒塌瓦解。