豫剧《苏武牧羊》的“悲壮美”人物塑造分析研究
“寻梦承泽”之《苏武牧羊》导赏：从苏武的穿戴看《苏武牧羊》（下）
“寻梦承泽”之《苏武牧羊》导赏：从苏武的穿戴看《苏武牧羊》（下）苏武牧羊11月6日，《长安大戏院》，杜镇杰演出。
从苏武的穿戴看《苏武牧羊》（下）作者：南洋大兜卫律身为降臣，在戏中也是苏武的好友，所以才有后来他和李陵一起促成苏武胡阿云联姻的情节。
卫律希望能够说降苏武，一方面因为是旧时好友，一方面也是希望能够通过保举汉朝贤臣巩固自己在匈奴的地位。
面对苏武的“不领情”，卫律十分生气，最终在匈奴王处煽动，要苏武回归故乡，除非公羊生产乳汁的时候。
久久不见苏武还朝的汉朝领导人们派来了李陵，希图武力征讨。
没想到李陵失手被擒，汉朝谣言四起，最终李陵全家被斩，李陵不得已被匈奴招为驸马、归降了匈奴。
白驹过隙，苏武一晃已经在匈奴牧羊十五年了。
十五年来独自一人忠贞不降。
舞台中此时的人物扮相也有了变化。
从头到脚依次是：甩发、茨菇叶、黑三、紫褶子、豆青团花衬褶子、彩裤、大袜、盖履。
紫褶子、大袜、盖屡，这一装扮多用于赶路，比如《十老安刘》中的田子春、《春秋笔》中的王彦丞等等。
茨菇叶在京剧中用处颇广，多为悲情角色，以旦角为例，如《生死恨》、《贺后骂殿》、《宇宙锋》等戏都要佩戴，代表遗孀或未打扮。
生角如《卖马》、《林冲夜奔》等戏。
苏武的早期扮相为苏武盔、黑三、团花褶子。
茨菇叶在此处象征着苏武的悲情色彩，马连良先生将此扮相进行了改良。
茨菇叶在佩戴时也遵循男左女右的标准。
苏武和李陵在“北海”相遇，苏武牧羊的“北海”，就是今天俄罗斯境内的贝加尔湖。
苏武在这次登场时，用西皮散板唱“大丈夫终不能愁眉展放，有一日归故土感谢上苍”。
散板是马派艺术中比较常见也是马先生本人比较擅长的板式。
几乎马派戏中都有大段散板，将人物内心演绎的淋漓尽致。
苏武在牧羊时听到人马响声，认为卫律又来说降，故而唱到“降顺卖国良心丧，有何脸面回故乡。
耳旁又听人喧嚷，想必是卫律贼又来招降”。
这两处散板都十分别致。
苏武见到李陵投降，万般悲痛。
李陵和苏武也是好友，李陵的归降和卫律不同，有些被迫无奈。
《苏武传》人物形象塑造略谈解析
对语言的描写也是生动活泼，富有技巧。 “事如此，此必及我，见犯逎死，重负国”， “屈节辱命。虽生。何面以归汉？”凭苏武这两 句话，就足可见他的忠贞，宁死也要保全自己爱 国的气节。传中丰富的语言技巧也是其一大特色， 并且这种语言特色也可以看出苏武善于辞令，能 说会道的品性。比如当李陵劝降苏武时说道“愿 听陵计，勿复有云。”而苏武则以“愿勿复再言” 进行反击。不仅体现了苏武的语言风格，更表现 了其坚定的爱国情怀。
在侧面烘托上，班固也运用的得心应手，将 苏武的形象塑造的更加丰满。
卫律和李陵都归降于匈奴，两人都希望通 过自己的游说来使苏武归顺于他国。律曰： “苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称 王，拥众数万。马畜弥山，富贵于此。苏君近 日降，明日复然。”卫律的贪图富贵从侧面反 衬出苏武视钱如粪土，不屑荣华富贵的高尚品 格。李陵虽说是被迫降于匈奴，但从他反抗的 无奈，痛苦的情绪上，更突出了苏武始终坚持 自己信念的不易。“陵始降时，自痛负汉，加 以老母击保宫。子卿不欲降，何以过陵？”最 后，陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎！义士。 陵与律之罪，上通于天。”因泣下粘衿。
《苏武传》成功地塑造了苏武崇高的 爱国情怀以及他高尚的情操，然而他的性 格之所以能够如此栩栩如生，主要归功于 班固成功的用运了一些艺术手法。
直接描写和间接描写是《苏武传》人 物形象塑造的重要艺术手段。直接描写主 要体现在苏武的语言和动作上，其中四大 细节尤其描写的生动ห้องสมุดไป่ตู้而间接描写则是通 过苏武与卫律的对比来展现的。
苏武忠君爱国，宁死不肯投降于他国。 他的这种气节，自始自终都不曾改变。从 刚开始张胜告诉苏武，虞常谋反匈奴事件 败露后，苏武两次自杀的举动，以及后来 卫律，李陵劝降都不太奏效，甚至被发配 牧羊，但始终忠于国家，忠于君主，可见 其对汉朝的拳拳爱国之心。除了这两次自 杀之外，《苏武传》又通过“武不动”， “武不应”，“武骂律”以及“武不可胁” 这四大情节写出苏武的大义凛然，高尚的
豫剧的角色分析
豫剧的角色分析豫剧的角色分析豫剧，是在河南梆子的基础上，不断进行继承、改革和创新发展起来的。
建国后因河南简称“豫”，所以称豫剧。
豫剧在安徽北部地区称梆剧，山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。
豫剧的流行区域主要在黄河、淮河流域。
除河南省外，湖北、安徽、江苏、山东、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布，是我国最大的地方剧种。
末：男角。
元杂剧中的正末是剧中的男性主角。
旦：扮演女性人物。
正旦(剧中女主角)、小旦、搽旦。
净：俗称“花脸”“花面”，大都扮演性格或相貌上有特异之点的男性人物。
如《窦娥冤》中的公人(官府差役)即属净。
丑：又称“三花脸”或“小花脸”多扮演性格诙谐的人物，有文丑和武丑之分。
外：元杂剧中有外末、外旦、外净等，是末、旦、净等行当的次要角色。
监斩官——外末。
杂：又称“杂当”。
扮演老妇人的角色名。
如：蔡婆婆。
元杂剧作家，在短短的几十年内，创作的剧本至少在五六百种以上，保留到现在的也还有一百五十多种。
这些作品全面而深刻地反映了元代社会生活的面貌，其中有许多优秀作品，已成为我国珍贵的文化遗产。
例如关汉卿的《窦娥冤》通过描写一个善良无辜的童养媳窦娥的悲惨遭遇，反映了高`贷者的残酷剥削、地痞流氓的敲诈勒索和贪官污吏的徇私枉法，深刻地揭露了元朝社会的黑暗现实，歌颂了被压迫者感天动地的坚强意志和宁死不屈的反抗精神。
马致远的.《汉宫秋》，借助历史题材，通过描写王昭君为国献身、毛延寿卖国救荣和王公大臣的腐b无能，对元代的民族压迫进行无情地揭露，对当时的统治者给予辛辣的嘲讽。
王实甫的《西厢记》，描写了封建社会青年男女争取婚姻自主的故事。
从“惊艳”、“联吟”到“赖婚”，充分表现了崔莺莺对爱情的渴望。
但她出身于名门望，受到封建礼教的熏陶和束缚，因此，又有“闹简”、“赖简”等曲折和反复。
在“听琴”、“佳期”、“长亭”几折戏中她终于走上了叛逆的道路，为作品增添了浓厚的喜剧色彩。
《苏武牧羊》教案(精选2024)
邀请学生准备以“苏武精神”为主题的演讲，分享自己对苏武忠诚 、坚韧、不屈不挠精神的理解和感悟。
汉代历史文化知识竞赛
组织学生进行汉代历史文化知识竞赛，通过答题形式检验学生对相 关历史文化的掌握情况，并激发学生的学习兴趣。
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苏武最终获释归 汉
苏武作为汉朝使节，出使 匈奴，却因匈奴内乱被扣 留，要求他投降。
面对匈奴的威胁和利诱， 苏武始终坚守汉朝使节的 身份和尊严，宁死不屈。
匈奴单于为了羞辱苏武， 将他流放到北海（今贝加 尔湖）牧羊，并断绝了他 的粮食供应。
在北海的艰苦环境中，苏 武靠吃野鼠和草籽度日， 但他始终坚守自己的信念 和汉朝的尊严。
01
苏武与匈奴单于
苏武作为汉朝使节被匈奴扣留，与匈奴单于形成对立关系。单于对苏武
威逼利诱，试图使其屈服，而苏武始终坚守忠诚。
02 03
苏武与李陵
苏武和李陵同为汉朝将领，被匈奴扣留后形成了一种相互支持、共同抵 抗的关系。李陵虽然最终投降匈奴，但他在苏武坚守忠诚的过程中给予 了很大的帮助和支持。
苏武与汉朝皇帝
02
03
忠诚不渝
苏武作为汉朝使节，被匈 奴扣留十九年，期间始终 坚守忠诚，不屈不挠，是 忠诚不渝的典型形象。
威武不屈
在面对匈奴的威胁和利诱 时，苏武始终保持威武不 屈的气概，坚守自己的信 仰和使命。
忍辱负重
在艰苦的牧羊生活中，苏 武忍辱负重，历尽艰辛， 但始终未忘自己的身份和 使命。
其他角色形象塑造
05
CATALOGUE
艺术手法鉴赏与创作启示
艺术手法运用鉴赏
旋律与节奏
教案通过深入分析《苏武牧羊》的旋律和节奏，引导学生感受其悠扬宛转、深沉悲壮的音 乐特点。同时，结合历史背景和人物情感，鉴赏音乐如何刻画苏武坚韧不拔、忠诚不渝的 性格。
闽剧中苏武的形象塑造与表演探析
闽剧中苏武的形象塑造与表演探析作者：廖雄威来源：《大观》2023年第10期摘要：《蘇武牧羊》的情节发展以苏武在北海的生活为主线，通过一系列事件来展现苏武的内心情感。
在戏中，苏武与北海的恶劣环境进行了艰苦的斗争，这既对是他生存的挑战，又是对他坚守信念的考验。
从人物形象、内心情感、唱腔特点、表演方式等方面对苏武人物的塑造与表演进行细致的描绘与分析，引用相关的戏剧理论来展示苏武这个经典角色在北海牧羊十九年的坚韧毅力和爱国情怀，以期展现闽剧表演的独特魅力和艺术魂韵。
关键词：闽剧；苏武；形象塑造；表演；《苏武牧羊》闽剧，又称福州戏，是福建地方戏曲剧种之首，也是国家级非物质文化遗产之一，塑造了无数的经典角色。
其中《苏武牧羊》这出戏中的角色苏武给观众留下了深刻的印象。
苏武是一位个性十分鲜明的历史人物，他是西汉时期的一位大臣，也是杰出的外交家和民族英雄。
他出生于杜陵（今陕西西安），是代郡太守苏建之子。
在汉武帝时期，苏武凭借父荫担任郎官，并逐渐升迁为栘中厩监。
天汉元年（公元前100年），他奉命以中郎将身份持节出使匈奴，但因副使张胜卷入匈奴内乱而被扣留。
尽管匈奴贵族多次威胁利诱，苏武仍誓死不从，引佩刀自刺负伤。
后被匈奴人迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可放他回国。
苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年，持汉节牧羊，始终不屈。
汉昭帝始元六年（公元前81年），汉与匈奴和亲，汉使者寻得苏武等人下落，这才使其获释归汉，拜典属国，禄中二千石。
但在次年，他又因卷入上官桀谋反案而被免官。
元平元年（公元前74年），因参与拥立汉宣帝，受封关内侯，重新拜右曹典属国。
神爵二年（公元前60年），苏武去世，享年八十余岁。
苏武爱国忠贞的节操不仅使其名著当时，且对后世产生深远影响。
《汉书》赞其“使于四方，不辱君命”。
苏武及其故事的广泛流传，使之在历代诗歌、戏曲、小说、美术、音乐、影视等艺术形式中不断被歌咏、演绎。
他的形象塑造对于角色的真实感和观众的认同感至关重要。
观看豫剧《苏武牧羊》有感
观看豫剧《苏武牧羊》有感
夜深了，城市的浮华与喧闹也短暂的消失不见了。
我的耳朵和嘴巴也都休息了，可大脑却异常的活跃了起来。
任由思绪飘向了两千多年前的汉代——那个令无数华夏儿女深感骄
傲的时代，那个另四方天下敬服的国度。
否则韩国的首都不会叫汉城，华夏儿女不会叫汉人。
任由思绪在跟着苏武出使匈奴，被扣留，被威逼劝降，被利诱劝降，都不为所动。
任由目光凝聚在那个在北海（今贝加尔湖）边牧羊的苏武身上，十九个春秋冬夏的茹毛饮血，青丝也变成了白发，日夜手持的汉节也老旧不堪了。
十九载沧桑变化，飞将军李广的后人被灭门，汉武帝也逝去了，匈奴也易主了。
他身外的一切都在变化，唯一不变的，就是那赤诚的肝胆，那颗不屈的头颅，那个坚定的信念！
如此境遇下的苏武，选择的不是屈服，而是坚守，坚守自己的信念。
而今的我们，物质飞跃了吧？生活丰富了吧？可我们似乎浮躁了，坚守的东西少了，就连点点的良心也不愿多多去触摸了。
远了不说，校车毁了一辆又一辆，孩子死了一拨又一拨。
可政府的大楼却一幢比一幢气派，尤其是贫困县的。
环境一天比一天坏了，弄了指标还是PM10的，就是用PM2.5的又能怎样？
我们是否该去思考了？！我们还有什么是要坚守，却早已抛却的？！苏武作为一个臣子，忠于自己的国家，忠于自己的信念。
如果作为普通百姓呢？作为政府官员呢？作为军人呢？作为商人呢？作为老师呢？作为医生呢？
我想都有自己要坚守的东西吧！不要等失去灵魂了才追悔莫及！。
《苏武牧羊》唱响爱国旋律豫剧被誉东方咏叹调
《苏武牧羊》唱响爱国旋律豫剧被誉东方咏叹调“煌煌大汉，屹立东方，壮哉汉使，蹈火赴汤……”伴随着李树建苍凉激越、动人心魄的唱腔，大型新编豫剧《苏武牧羊》拉开了全国巡演的序幕。
富丽堂皇的汉宫、雄浑壮美的大漠风光、广阔荒凉的北海……堪比电影的舞台效果，令观众身临其境。
一位观众观看此剧后说：“这样美的豫剧我还是第一次看到。
与以前的豫剧相比，《苏武牧羊》令人耳目一新!”豫剧《苏武牧羊》讲述了汉武帝时期，中郎将苏武奉旨出使匈奴被扣留，单于将其流放于北海牧羊的故事。
在19年毫无返汉希望的穷困放牧生涯中，苏武饥吞毡、渴饮雪，于极其困厄的环境中始终坚守自己的信念与操守，用自己的血肉之躯为后世树立了一座精神丰碑。
该剧动用演员上百人，唱腔和舞美也进行了创新，借鉴了话剧影视、现代声乐等其他艺术门类的表现手法，将舞剧、歌剧、话剧融为一体，极具视觉冲击力的舞台设计幻化出华丽的汉朝宫廷、大漠深处的单于大帐，一幕幕时空转换，令观众拍手叫好。
《苏武牧羊》的故事家喻户晓，被世人传颂至今。
河南省豫剧二团在选择题材时，团长李树建把目光锁定在苏武身上。
青年剧作家原长松和著名剧作家张芳以《汉书·苏武传》等史书中记载的苏武经历为素材，深入边陲，历经6年艰辛，完成了豫剧《苏武牧羊》的剧本创作。
连续6次夺得文华大奖的谢平安，新锐导演丁建英，多次荣获国家音乐大奖的作曲家耿玉卿、指挥家李宏权，震动中国剧坛的舞美设计季乔，被业内人士尊为灯光大师的周正平，享誉全国的服装设计师蓝领，央视著名化妆师艾淑云，京剧《奇袭白虎团》的武打设计白云明，电视剧《汉武大帝》和《康熙王朝》主题歌的创作者张宏光，多次荣获全国大奖的舞蹈编导宋晓东和李永明等名家，构成了豫剧《苏武牧羊》强大的主创团队。
豫剧《苏武牧羊》是河南省豫剧二团继《程婴救孤》、《清风亭上》之后推出的又一部具有中国特色、中国风格、中国气派的品牌剧目。
该剧曾荣获河南省“五个一”工程奖和第二届中国豫剧节剧目一等奖。
《苏武牧羊》创作谈
《苏武牧羊》创作谈《苏武牧羊》是一部关于古代中国文化的题材电视剧，该剧以中国历史上著名的贤臣苏武为主角，讲述了他在匈奴七年牧羊的故事。
该剧展现了苏武忠贞不渝、坚守信仰的精神，讴歌着中国古代的忠义之风，为观众展现出了一幅史诗般的画卷。
在创作《苏武牧羊》这部电视剧时，我们从选题、剧本、演员选角等方面进行了深入研究和探索，力求还原历史原貌，展现出最真实的古代中国历史画卷。
选题是制作一部成功电视剧的基础。
《苏武牧羊》选取了苏武这一具有浓厚历史传奇色彩的题材，苏武在汉武帝时期被匈奴俘虏，被迫牧羊七年，但始终不忘自己的国家和信仰，在艰苦的环境中保持着高尚的品格和忠诚的精神。
这样的题材既有历史渊源，又充满了感人至深的情感，深受观众的喜爱。
我们认为这是一部适合制作成电视剧的热门话题，因此我们决定将其打造成一部能够引起观众共鸣的作品。
在剧本创作方面，我们针对《苏武牧羊》这一古代题材进行了深入的研究和总结。
我们精选了苏武被俘至牧羊七年这一时间段中最具有代表性和感人的故事情节，并加入了一些现代人的思考和情感元素，使得剧情更加丰富多彩。
在故事情节编排上，我们注重历史的还原与推陈出新相结合，既能忠实地呈现历史事实，又要保持剧情的吸引力和观赏性。
在人物塑造上，我们对苏武及周围人物进行了深入的分析和塑造，使得角色更加立体生动，让他们在观众心中留下深刻的印象。
通过这样的剧本创作，我们力求呈现出一部古代历史题材电视剧中的精品力作。
在演员选角方面，我们对《苏武牧羊》的演员招募进行了精心的筛选和挑选。
苏武这一经典角色，需要一位能够真正演绎出他内心世界和情感的演员来扮演。
我们对演员进行了严格的选拔和培训，通过多方位的角度和维度来评估他们的演技、形象和气质等方面，最终选定了一批表现出色的演员来扮演剧中的各个角色。
我们相信，他们的精湛演技和专业素养将会为观众呈现出一部古代题材电视剧中的力作。
通过选题、剧本、演员选角等多方面的精心准备和安排，《苏武牧羊》的制作过程充满了挑战和艰辛，但我们对这部作品充满了信心和热情。
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豫剧 《 苏武牧羊 的 “ 悲壮 美” 人物 塑造分析研究
一 任增吉
【 摘 要】 ： 豫剧 《 苏武牧羊 》是李树建塑造 的 “ 忠孝节三部 曲”的最后一部 ，以异域风格的创作特色和本 色质朴 的语 言表演特色 ，以及融多种音乐文化艺术形式构成 了 《 苏武牧羊 “ 悲壮美”的艺术特色 。 【 关键词】： 苏武牧羊 ；人物塑造 ；异域风格
二 人 结 为 夫 妻 ， 并 生 一 ｆ。十 九 年 过 去 了 ，匈 奴 国慑 于 汉 朝 的 强 大 而 同意 议 和 ， 李 陵 暗 中将 苏 武 在 北海 牧 羊 的 消 息 通 报 给 了 汉 使 。汉 朝 求 归苏 武 ， 而 单 于 不 容 阿 云 母 子 相 随 ，苏 武 不 得 不 再 次 放 弃 一 个 家 ， 苏 武 最 终 回 归家 园 。 在１ ９ 年 毫 无 返 汉 希 望 的 穷 困 放 牧 中 ， 苏 武 与 羊 为 伴 ，与 狼 为 邻 ，与 大 雁 为 友 ，渴 饮 雪 、饥 吞 毡 ，始 终 手 持 汉 节 ， 坚 守 自 己 的信
体 经营与管 理决策的系统优化 思想；掌握建立 和开发信息管理系统
的 管 理 方 法 ， 并 通 过 全 国 计算 机 等 级 考 试 ： 通 过 大 学 英 语 四 级 水平 测 试 ， 能 用基 本 的英 语 从 事 业 务 工 作 等 。 其 次 ，应 逐 步 完 善 艺 术 管 理 人才 培 养 的课 程 体 系 。 与 艺 术 院 校 相 比 ， 多科 性 地 方 高 校 高校 具 备 了开 设 多科 性 课程 的 条 件 。 如 ： 音 乐 鉴 赏 、 西 方 音 乐 史 、 中 国 音 乐 史 、 乐 理 、视 唱 练 耳 、 音 乐 技 能 、 管 理 学 、艺 术 管 理 学 、 市 场 营销 学 、 演 出管 理 学 、 法 律 与 法 规 、 人 力 资源 管 理 、 项 目策 划 与 运 作 、 艺 术 管 理 实务 、 艺 术 与 传 媒 、谈 判 艺术 与 技 巧 、 西 方 经 济 学 、会 计 学 、商 务 写作 、 计 算 机 基 础 、影 视 特 效 合 成 等 课 程 。 此 外 ，艺 术 管 理 人 才 还 应 具 备 财 务 管 理 、人 事 管 理等才能。 第 三 ， 强 化 实 践 教 学体 系 的 建 立 。 国外 开 设 艺 术 管 理门关外 白骨 累 累。为
求 国 泰 民安 ， 中 郎 将 苏 武 冒死 出 使 匈 奴 议 和 ，结 束 了 两 国旷 日持 久 的 战 争 。然 而 ， 就 在 苏 武 完 成 使 命 准 备 归 汉 之 日， 匈 奴 国上 层 发 生 了 内乱 。单 于 怀 疑 汉 朝 使 团勾 结 降 臣 参 与 谋 反 ，故 而 将 大 汉 使 团 成
在十 多年 毫无返汉希望 的穷厄放 牧中，苏武与羊 为伴 ，与狼为
邻 ，与 大 雁 为 友 ， 始 终 手 持 汉 节 ， 不 移 其 志 。被 逼 投 降 匈 奴 的 李 陵
为苏武带来 了家破 人亡 、妻 离子 散的消息。在极度 的悲痛 中 ，苏武
昏死 于 暴 风 雪 中 。 单 于 派 阿 云 到 北 海 羁 留苏 武 ， 苏武 为 阿 云 所 救 ，
技 能；掌握管理 科学中应用Ｊ 、 一 泛 的 定 量 分 析 的砰 论 和 方 法 ，具 备 团
训『 和 指 导 ，对 教 师 进 行 技 能 培 训 和 知 识 更 新 ，使 之 适 应 实 际 Ｉ ： 作 的 需 要 ；其 次 ， 派 遣 教 师 外 出考 察 ， 与 艺 术 产 业 工 作 人 员 学 习交 流 。 另 外 ，利 用 网 络 资 源 ， 对 教 室 进 行 网 络 培 训 专 业 知 识 技 能 ，及 时 解 国 内外 相 关动 态 。 艺 术 管理 人 才 的培 养 既体 现 着 国 家 “ 新 型 城 镇 化 ” 建 设 对 人 才 的发 展 需 求 ， 也 彰 显 着 地 方 高 校 内涵 式 发 展 的必 然 选 择 ， 只要 我们 明确 目标 ， 理 清 思 路 ， 围绕 艺 术 管 理 人 才 的特 质 与 市 场 需 求 ， 发挥 学 科 多元 化 与 区 域 优 势 ，政 产 学 研 用 协 同创 新 ， 就 能 为 社 会 培 养懂 艺 术 、能 创 新 、 会 营销 的综 合 艺 术 管 理 人 才 。 ■
苏武牧 羊的故事，流传 ｒ 两 千 年 之 久 ， 已是 家 喻户 晓 ， 尽 人 皆 知 。 京 剧 、 秦 腔 都 曾创 作 过 《 苏武牧羊 》 ， 豫剧 《 苏 武 牧 羊 》是 由青
员 全 部 扣 留 。 苏 武 因 拒 不 投 降而 惨 遭 酷 刑 ，单 于 将 其 流 放 于 北 海 牧 羊 ， 以此 逼迫 苏武 归 降 。
参考文献 ：
［ １ ］马 峰． 综合 性 高等 艺 术 院校 管理 人 才培 养 的课 程及 实 践 教 学体 系 构建 ． 新疆 艺术 学院学 报， ２ ０ １ ２ ．
学大都将 实践教学作为培 养学生 团队合作精神 和解决实 际问题 的能
年 剧作 家原长松 和著名 剧作家 张芳根据 《 汉书？ 苏 武传》等 史载 中
的 苏 武 经 历 为 素 材 ， 历 经 六 年 艰 辛 ， 始 以完 成 《 苏 武牧 羊 》 的剧 本 创 作。于２ Ｏ １ １ 年 推 出 ，先 后 夺 得 了河 南 省 戏 剧 大 赛 金 奖 、 中 国豫 剧 节金奖第一名和 中宣部 “ 五 个 一 工 程 ”奖 。 与 《 程婴救孤 》 、《 清 风 亭 上 》 并称 为 “ 忠孝节三部 曲” 。 剧 作 以原 故 事 为 基 础 ，经 过 精 心 提 炼 ，编 制 出 了感 人 的故 事 情 节 ：