历史趣谈：褒姒是怎样的人？历史上真的有褒姒这个人吗
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导语：《史记周本纪》：褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不笑。
幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。
历史上这位不爱笑的女子就是褒姒。
“烽火台戏诸
《史记·周本纪》：褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不笑。
幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。
历史上这位不爱笑的女子就是褒姒。
“烽火台戏诸侯”，这是这位美丽的女子为我们留下的故事，而关于她更多的事，我们只能在相关的史书里找到关于她的一些信息。
褒姒(bāosì)，史记作襃姒，被称为古代的四大妖姬之一，姓姒，古褒国人。
褒国“礼妇人称国及姓”，所以她就被叫做褒姒了。
她的身世被后世人传得很玄幻，有人说她是人，有人说她是妖，甚至还有人说她是仙，到底她是什么人？关于她的身世，史书上有一些很正经却很荒诞的记载。
从前，夏朝衰微的时候，有两条神龙降落在夏帝的朝庭前，这两条神龙也没有做别的，就在光天化日之下在夏帝面前交媾，夏王深感忧虑，又不敢打扰神龙的恩爱，只能让人占卜。
卜去，得“凶”。
卜留，亦“凶”。
占卜了好几次，终于卜出了结果——留而不可留。
两条龙交媾之后便走了，留下了一滩黏糊糊的液体。
请其漦而藏之，乃吉。
既然真龙不能留，那就留下真龙的粘液，于是夏王将龙的精液搜集进箱子里，任龙忙完飞走罢了。
於是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。
遂用檀木盒子收藏起来，夏朝灭亡以后，盒子传到殷，殷朝亡了以后，就传到了周，这盒子传了三代，居然还真的流传了下来。
没想到这滩浆液渐渐浓缩，最后竟然变成了一只鳖。
这只鳖爬到后宫，恰好被一位宫女给看到了，这位宫女即生下了褒姒。
因为褒姒没有经过怀孕就生下了褒姒，觉得褒姒是不祥之物，于是丢弃。
接下来的故事，大家都应该能够猜得到了，无非就是女婴被丢弃之生活常识分享。
褒姒怎么读历史上真的有褒姒这个女子吗
褒姒怎么读历史上真的有褒姒这个女子吗《史记·周本纪》：褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不笑。
幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。
历史上这位不爱笑的女子就是褒姒。
“烽火台戏诸侯”，这是这位美丽的女子为我们留下的故事，而关于她更多的事，我们只能在相关的史书里找到关于她的一些信息。
褒姒（bāo sì），史记作襃姒，被称为古代的四大妖姬之一，姓姒，古褒国人。
褒国“礼妇人称国及姓”，所以她就被叫做褒姒了。
她的身世被后世人传得很玄幻，有人说她是人，有人说她是妖，甚至还有人说她是仙，到底她是什么人？关于她的身世，史书上有一些很正经却很荒诞的记载。
从前，夏朝衰微的时候，有两条神龙降落在夏帝的朝庭前，这两条神龙也没有做别的，就在光天化日之下在夏帝面前交媾，夏王深感忧虑，又不敢打扰神龙的恩爱，只能让人占卜。
卜去，得“凶”。
卜留，亦“凶”。
占卜了好几次，终于卜出了结果——留而不可留。
两条龙交媾之后便走了，留下了一滩黏糊糊的液体。
请其漦而藏之，乃吉。
既然真龙不能留，那就留下真龙的粘液，于是夏王将龙的精液搜集进箱子里，任龙忙完飞走罢了。
於是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。
遂用檀木盒子收藏起来，夏朝灭亡以后，盒子传到殷，殷朝亡了以后，就传到了周，这盒子传了三代，居然还真的流传了下来。
没想到这滩浆液渐渐浓缩，最后竟然变成了一只鳖。
这只鳖爬到后宫，恰好被一位宫女给看到了，这位宫女即生下了褒姒。
因为褒姒没有经过怀孕就生下了褒姒，觉得褒姒是不祥之物，于是丢弃。
接下来的故事，大家都应该能够猜得到了，无非就是女婴被丢弃之后，恰好又被一堆夫妻捡到，这一对夫妻是贩卖弓箭的，当时朝廷规定不准私藏弓箭，这一对夫妻就受到了追捕，在逃亡的过程中捡到了这个弃婴，于是将其收养。
后来，夫妻两人来到了褒国，就带着褒姒在这里生活。
没想到这位褒姒，长大以后长得国色天香，倾国倾城，别看她的年龄小，长的眉清目秀，明眸皓齿，脸若银盘，手若柔荑，身材苗条，体态风骚，倾国倾城，“有百二十种媚”。
周朝皇帝妃子褒姒
周朝皇帝妃子褒姒褒国是夏王朝的侯服之国，依照夏礼，有向夏天子朝贡的义务，那么你知道周朝皇帝妃子褒姒的资料吗?下面是有周朝皇帝妃子褒姒，欢迎参阅。
周朝皇帝妃子褒姒褒姒(史记作襃姒)，生卒年不详。
据称夏朝末年有两条龙来到王宫，自称“褒之二君”，通过占卜得“藏之吉”，后来龙离去前遗留的口水唾液装在木匣子里收藏起来，直到周厉王时打开观看，不小心使龙涎洒流于廷外，化为一只“玄鼋”爬进王府，一个小妾碰上了这只鳖，便受了孕，四十年生一女婴。
该女婴被扔弃，被褒国人捡回家养大。
后来褒人将她献给周幽王姬宫涅，因姓姒，故称为褒姒。
成为周幽王的宠妃，生一子伯服。
周朝皇帝妃子褒姒简介褒姒褒人所献，姓姒，故称为褒姒。
有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋使女童怀孕所生女，弃于路被一对夫妇收养于褒。
幽王伐褒，褒人送褒姒于幽王，得到幽王宠爱。
褒姒生性不爱笑，幽王为取悦褒姒，举烽火召集诸侯，诸侯匆忙赶至，却发觉并非寇匪侵犯，只好狼狈退走。
后来，申后之父联络曾侯及犬戎入寇，周幽王举烽火示警，诸侯以为又是骗局而不愿前往，致使幽王被犬戎所弒，褒姒亦被劫掳。
周朝皇帝妃子褒姒身世褒姒，姓姒，古褒国人。
褒国立国之地就在今汉中平川中部、留坝县以南地区，因此她算是一个陕西人。
褒国“礼妇人称国及姓”，所以她就被叫做褒姒了。
关于她的身世，史书上一本正经地记载着一个近乎荒诞的故事。
在《国语·郑语》和《史记·周本纪》里，都有相关的记载。
大致意思是讲，夏朝末年，褒人的神灵“化为二龙，以同于王庭”。
也就是说，有两条龙在夏王大庭性交，此二龙是褒神变化而来，自称是褒人先君。
夏王对此深感恐惧，便占卜问神灵，是杀掉呢?是赶跑呢?还是制止它们的性交活动呢?贞问结果是“莫吉”。
于是夏王又改卜请示说，那能不能把龙漦(注:“龙所吐沫，龙之精气也”)收藏呢?神觉得这个主意不错，便告曰“吉”。
于是夏王拿来上好玉帛，用简策给神灵打个报告。
二龙显完灵后，立马消失了，只剩下一摊黏糊糊的龙漦。
一个“女权主义者”的汉朝
一个“女权主义者”的汉朝汉朝是中国历史上一个重要的王朝，其对于中国历史的演变和文化的发展影响深远。
在这个时期，女性的地位是比较低下的，但是也有一些女性在历史上留下了自己的名字。
本文将介绍一位“女权主义者”在汉朝的故事。
这位“女权主义者”名叫褒姒，是一个秦国的公主。
在秦国灭亡后，她被汉朝的刘邦所俘虏，但是由于她的美貌和聪明才智，刘邦很快就被她所吸引，将其封为温仪。
褒姒很快就发现了在汉朝这个男权社会里自己受到的限制和压迫，她开始思考如何改变这种状况。
她认为女性的地位应该比现在更高，女性应该有权利发表自己的意见，参与到国家事务中来。
在与刘邦的交往中，褒姒开始向他透露自己的想法，并且积极参与到汉朝的政治中来。
在这个时期，封建贵族排斥平民百姓的思想还比较浓厚，褒姒的主张并没有得到广泛的支持。
但是，褒姒并没有放弃自己的理想，她不断地向刘邦提出建议，试图影响他的思维。
经过一段时间的努力，她终于得到了刘邦的重视和信任。
在刘邦的支持下，褒姒开始积极参与到汉朝的政治中来，为改变女性的地位和权利而奋斗。
她在政治上充分发挥了自己的才干，凭借自己的智慧，不断向刘邦建言献策，帮助他做出了一系列明智的决策。
褒姒在汉朝政治中的地位越来越高，她的影响力也越来越大，很多人开始认识到女性的价值和潜力。
褒姒的活跃和贡献，不但形成了一个女性的典范，而且也为历史提供了一个不同的视角。
她的行动成为了中国历史上最早的“女权主义者”的典范，同时也对于中国传统文化产生了深远的影响。
总之，褒姒是中国历史上一个非常有才华和勇气的女性，她在汉朝时期的表现为我们提供了一个不同的视角，也让我们产生了新的思考。
她的故事告诉我们，女性在封建社会中虽然面临困难，但是只要认定了目标，充分发挥自己的才干，就一定能够获得成功。
西周周幽王王后.褒姒
西周周幽王王后.褒姒褒姒，周幽王的宠妃，褒人所献，姓姒，故称为褒姒。
传说，她是龙沫流于王庭而变玄鼋，使女童怀孕所生的女孩，被遗弃在路边，后来一对夫妇收养了她，抚养成人。
褒姒甚得周幽王宠爱，生下儿子伯服。
传奇身世，家境微寒夏朝末年，帝桀在位时，有一天有两条龙栖在院子里，说:“我们是褒国的先君。
”夏桀赶紧让太史占卜，法师说要把龙的唾液收藏起来，保存龙的精气。
于是，夏桀把唾液装在匣子里，珍藏起来。
夏亡后，此器传给了殷;殷亡后，又传给了周。
历经数代，都把这个匣子视为禁忌，没人敢打开。
转眼间，八百年过去了，到了周厉王即位后，有一天，他闲着没事，就命令宫女把匣子打开。
刚一打开，就从匣子里面钻出一条小虫，眨眼工夫就不见了。
打开这个匣子的宫女，从此以后，肚子无缘无故地大起来，周厉王责怪她没有丈夫而怀孕，便偷偷地把宫女关在禁宫，一关就是四十年。
这个宫女的肚子也就一直大了四十年，到周宣王继位时，她才产下了一个女婴。
周宣王觉得很奇怪，认为肯定是宫女妖言惑众，于是命人把宫女斩首，抛弃在河边，女婴用草席包着也扔入河中。
一对一逃难的夫妻路过一条河边，远远看见一个东西从河面上飘过来，漂近了一看，原来是一张草席，上面还躺着一个婴儿。
婴儿的啼哭声打动了夫妻两人。
于是，夫妻俩捞起草席，收养了这个婴儿。
此后，这对夫妇一路逃亡到褒国，在褒国定居下来。
那个弃婴也渐渐长大，乖巧听话，聪明伶俐，养父母给她取名叫褒姒。
姓姒姒追溯到夏朝褒国二君化龙吐涎之事，夏朝国姓为姒；名褒是为了纪念她在褒国保住了性命，获得了新生。
小褒姒在养父母家渐渐长大，出落得亭亭玉立，娇艳动人，乡里乡亲无不赞叹她的美貌。
冰雪美人，一笑“倾”国公元前781年，周宣王驾崩，他儿子即位，就是周幽王。
周宣王是个英明的君主，而周幽王却昏庸无道。
周幽王放荡无忌，派人到全国各地寻找美女，大夫越叔带劝他多理朝政，周幽王便恼羞成怒，革去了越叔带的官职。
这引起了忠臣们的强烈不满。
此时恰逢褒国的国君前来觐见周幽王，便直言相劝，不料被一怒之下的周幽王关进了监狱。
历史趣谈：历史上褒姒到底是不是妖孽 关于褒姒的传说有哪些
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些
导语：褒姒长得十分美，她的美是妖冶的，这妖冶里又透着些冷漠，透露着一种拒人于千里之外的气息。
褒姒拥有倾人城的容貌，却不爱笑，要是她笑了，
褒姒长得十分美，她的美是妖冶的，这妖冶里又透着些冷漠，透露着一种拒人于千里之外的气息。
褒姒拥有倾人城的容貌，却不爱笑，要是她笑了，整个周王朝的风景也会增添几分靓丽，周幽王想尽了一切办法，褒姒就是不笑。
褒姒，生卒年不详，姒姓，褒国人，周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。
她的身份很多，人们记住她的只是她在烽火台上的一抹浅笑，褒姒就这样留在历史上，因为她的笑。
《史记·周本纪》“……厉王使妇人裸而噪之。
漦化为玄鼋，以入王后宫。
后宫之童妾既龀而遭之，既笄而孕。
无夫而生子，惧而弃之。
……逃于道，而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者，闻其夜啼，哀而收之。
……弃女子出于褒，是为褒姒。
”
褒姒来历飘忽，逝处隐秘，她的身世也是个谜，虽然史书上将她的身世描写得极其具有传奇色彩。
究其原因，只不过是为周朝的灭亡找了一个借口，因为史书上描写的褒姒是一个不祥之物，这个不祥之物来到周朝，自然周朝的灭亡，多少褒姒承担的责任还是很大的。
然而，事实上褒姒并非是妖女。
褒姒只是一个普通的女子，姓姒，古褒国人，被称为古代的四大妖姬之一。
褒国“礼妇人称国及姓”，所以她就被叫做褒姒了。
为何会说她是妖姬，因为她烽火戏诸侯，导致了周朝的灭亡，事情
生活常识分享。
西周古国——褒国，助周灭商，后反目，绝世美女褒姒来自这里
西周古国——褒国，助周灭商，后反目，绝世美女褒姒来自这里《诗经·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。
”我们都知道西周灭亡的导火索是褒姒，褒姒，西周晚期著名美女，与殷商晚期妲己齐名。
姒是姓，褒是她的国族名，褒姒是褒国公主。
根据《史记·夏本纪》记载，褒国为夏禹后裔封国，地理位置在今陕西汉中市勉县褒城镇，境内有古褒国遗址、褒水、褒斜道等古迹。
褒斜道是一条古栈道，清代《读史方舆记要》说：“褒斜之道，夏禹发之。
”褒斜道就是李白诗中写的“蜀道难，难于上青天”的蜀道的前身，可能是历史上最早的栈道了，秦惠文王时司马错进入蜀地灭亡蜀、巴即从此地而入。
褒国地处秦巴谷地、汉水两岸，是关中进入秦岭以南的要冲之地，地理位置险要。
褒国是夏朝封国，经历夏商周三代，长达一千三百余年。
“褒”字不见于甲骨文，其初始意义不可预测，根据金文字义，“褒”可能跟当地族人如服饰穿着一言一行等礼仪习俗有关。
夏朝末年，硝烟四起，鸣条一战，夏桀败亡，成汤放桀于南巢，夏后氏族人南迁，夏朝灭亡。
褒国因地处汉中幸免于难，在此期间，褒国凭借地理优势雄踞秦岭之南，优沃的自然条件使得褒国的农业经济得以发展，成为汉江流域的膏腴之地。
但褒人一直不忘亡国灭族之恨，直到商朝末年，周国兴起，褒国顺利与周族结成同盟，一起讨伐商纣，成为武王灭商的一股重要力量。
周取代商后，褒国成了周王朝的封国，镇守岭南，其间与周保持着友好关系。
这种友好关系一直维持到西周晚期，《国语·晋语》记载：“幽王三年，周伐有褒。
”周幽王为何要兴师动众讨伐褒国？史书语焉未详，但《国语·郑语》说“褒姁有罪”，褒姁应该是当时褒国的实际执政者，看名字当是个女子。
据说褒国因地处偏僻未受到中原文化影响尚保留着夏后氏母系政权的遗风，也就是说，从夏朝立国以来，褒国一直有女子执政现象。
褒国是周王室的属国，褒姁可能在政治利益上触犯了周幽王，导致幽王三年伐褒。
那么褒姒到底是如何进入周王畿的，许多古籍记载都赋予了神话色彩，甚至妖魔化，比如著名的“褒之二君”说：《国语·郑语》中根据郑国太史伯的讲述，说是夏朝孔甲时国力开始衰弱，褒国出现了两条龙，自称是褒国的二位国君，他们聚居在夏王室的宫庭中。
历史趣谈史上第一冷美人 因何一笑却修得千古骂名
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢史上第一冷美人因何一笑却修得千古骂名导语：一笑千金、烽火戏诸侯的褒姒，是历史上仅有的冷美人，她跨越了西周到东周的历史变革瞬间。
褒姒，周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，对一笑千金、烽火戏诸侯的褒姒，是历史上仅有的冷美人，她跨越了西周到东周的历史变革瞬间。
褒姒，周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，对做小买卖的夫妻收养，在褒国)长大，公元前七七九年，周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服，幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子。
褒姒平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终于因此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，(一说被杀)，司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。
”(《史记·周本纪》)意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。
西周遂亡。
《史记·周本纪》：褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不笑。
幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。
诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。
幽王说之，为数举烽火。
其後不信，诸侯益亦不至。
唐代著名诗人胡曾也写有褒姒倾国诗篇：“恃宠娇多得自由，骊山烽火戏诸侯。
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。
”揭秘日本对伪满皇族最后的美人计生活常识分享。
中国古代美女故事 褒姒烽火戏诸侯
中国古代美女故事褒姒烽火戏诸侯周幽王是西周最后一个国王。
在他身上发生的“烽火戏诸候”故事在历史上十分有名。
褒姒虽是个柔弱的女子，却能胜过千军万马，玩弄周朝江山于股掌之间。
褒姒是何人也？相传：周朝时周宣王执政。
一天夜里，周宣王做了一个梦：梦见有个女巨人头戴黑盔，身披黑甲，手执用桑木做成的大弓，腰间挂着用箕木制成的箭袋，她弯弓搭箭，瞄准周朝上方的太阳，一箭就把太阳射的掉了下来，从此周朝大地一片漆黑，生灵涂炭，最后周朝灭亡了。
周宣王惊醒过来，方知是南柯一梦，他擦干额上的冷汗，身体还颤抖了好久。
翌日早朝，周宣王颁下诏令：全国内禁售用桑木制成的弓箭和箕木做成的箭袋，违法者斩首示众。
偏偏有一对姓韩的夫妇不知情，违反禁令，他们被官兵追捕，夫妇俩逃命到了深山老林，准备逃到褒国境中。
两人走到密林深处，忽然听闻有婴儿啼哭的声音，韩妻遁声寻去，拨开草丛一看，原来是一个长着水灵灵眼睛的白胖女婴。
韩妻抱起女婴，女婴就咯咯的笑了，样子十分可爱。
韩妻对女婴又爱又怜，觉得她父母在荒山野岭之中抛弃这般弱小婴儿，实在太狠心了！若果自己如今将这弃婴置于深山不顾，一旦被饿狼叨了，岂不害了一条人？自己已入暮年，尚未得子女，何不把婴儿收养呢。
想到这里，韩妻就抱着女婴一起赶路，逃奔到褒国去了。
为怕女婴日后的来历被人作嘲讽笑柄，韩妻给女婴取了个名叫褒姒。
公元前779年，周宣王驾崩，由太子涅登基，人称周幽王。
周幽王即位后任用虢石父子为其执政，自己则终日沉迷酒色，不理朝政。
虢石父子对周幽王一味阿谀奉承。
父子俩好利喜功，在朝廷里排除异己，对外是大肆搜刮，还四处出兵攻打邻近的六济之戎，搞得民不聊生。
周幽王对虢石父子的所作所为全蒙在鼓里。
他只知天下太平盛世，好好享乐逍遥。
荒淫日子过多了，周幽王日渐觉单调无聊。
为了寻找新鲜，他命宫里厨子每天要为他换一酝从未尝过的人间佳酿，做一道从未没吃过的佳肴。
每天更换一个未宠幸过的妃子。
渐渐，厨子们再也满足不了周幽王的要求，周幽王觉得胃口全无，再看看后宫佳丽皆那千遍一律的媚态，更觉是庸脂俗粉，十分无趣，周幽王下令在全国广泛搜寻美女和佳肴。
历史上褒姒的身世到底是什么？
历史上褒姒的⾝世到底是什么？在夏商周时候，有这么⼀个故事。
说是夏朝末年的时候，有两条龙对夏帝说：我们是褒国的两个国王。
夏帝很想杀了这两条龙，但是占⼘之后⽆论是杀了、赶⾛还是留下这两条龙都不吉利，最后得出的结果是得到两条龙的唾液留下来才吉利，于是⽤匣⼦接下两条龙的唾液留了下来，两条龙也离去了。
夏朝灭亡之后，这个匣⼦传到商朝，⼜传到周朝，⼀直都是被视为不吉利的物件，没有⼈敢于打开，直到周厉王的时候，打开匣⼦观看，结果唾液流到宫中⽆法除去，于是周厉王就命令妇⼥光着⾝⼦向它呼喊，结果这唾液竟然飞到了周厉王的后宫，碰到了当时后宫的⼀个侍⼥的⾝上。
然后到了周宣王的时候，这个侍⼥成年之后就直接怀孕了，于是就被周宣王囚禁起来，后来周宣王听说有⼀个⼩⼥孩教⼈唱歌谣：檿弧箕服，实亡周国。
什么意思呢?就是桑⽊⼸，箕⽊箭袋是要灭亡周国的。
周宣王很是⽣⽓，正好这时候有⼀对夫妇卖桑⽊⼸和箕⽊箭袋，于是周宣王便教⼈抓住他们杀了，但是杀了⼥的，跑了男的。
恰好在周宣王处理完这件事回宫之后，得知了⼀件事情，就是那个侍⼥怀孕四⼗年，竟然⽣下来⼀个⼥婴，后宫妃⼦觉得这件事情不详，于是就把⼥婴丢弃了。
周宣王不放⼼就让⼈去查看⼥婴下落，派出去的⼈回来汇报说⼥婴顺着河流已经飘⾛了，必死⽆疑，周宣王才放⼼。
但是事实上，这个⼥婴是被逃跑的那个男⼈给捡⾛了，逃到了褒国。
⼗数年之后，到了周幽王的时代，周幽王派兵攻打褒国，褒国兵败，知道周幽王喜好美⾊，于是献上了如花似⽟的褒姒，这个褒姒，便是那个侍⼥未婚⽽孕，怀胎四⼗年才⽣下的⼥婴。
后⾯的事情我们就⽐较熟悉了，周幽王宠爱褒姒，甚⾄废掉了原本的王后申后和太⼦姬宜⾅，⽴了褒姒为王后，改⽴褒姒的⼉⼦姬伯服为太⼦。
甚⾄到了最后为了博褒姒⼀笑，烽⽕戏诸侯，最终亡国。
那么褒姒的⾝世当真是这么传奇吗?难道褒姒真的是导致西周亡国的妖精?⽆论如何⽤现在的眼光来看，不说未婚⽽孕，仅仅是怀胎四⼗年这也是绝对不可能的事情。
经常说故事都是源⾃于⽣活，⽽这种有历史参考的故事应该更有⼀些参考价值，所以我们应该可以根据这个故事做⼀些⼤胆的猜想。
褒姒是谁及怎么死的 历史上周幽王和褒姒的结局
周幽王烽火戏诸侯只为博褒姒一笑
当然，褒姒间接上加速了周朝的灭亡，这是不争的事证。但如果象封建史学家那样为了遮掩其封建君主制的腐朽，把历史罪责推卸到一个深受其逼害的弱女子身上，显然不严谨，不公证的。作为后人，我们只能以人为镜，以史为鉴。
褒姒见此，启开红唇,露出贝齿,大笑起来，多天来的愁容尽消。周幽王终于如愿以偿。
各方诸侯见周幽王举烽火诱他们赶来只是为逗褒姒一笑，都含怒而归。公元前772年，备受冷待的申后为夺回夫君周幽王，忍无可忍，在趁周幽王打猎之机，联合其她妃嫔，冲入褒姒的寝宫，不由分说，对怀孕的褒姒拳打脚踢，一顿毒打，令褒姒的胎儿流产夭折。
周幽王见褒姒如此伤心，更加又爱又怜。
当晚，褒姒在深宫里就遭到了周幽王的强暴。
在龙床之上，褒姒只是仰脸躺着，瞪着双眼，望着锦帐顶，一如行尸走肉，任由周幽王夺去她的贞操。汪汪泪水，如同寝室案桌上龙凤烛的蜡泪一样，簌簌而下。
受宠幸后，褒姒在宫里天天望着日出日落，星降星沉，想到今生将再难见到远方的亲人，更是落泪不止，一天比一天憔悴，一天天的消瘦。
周幽王又是打浑，又是故作鬼态，千方百计地讨美人欢笑，但褒姒却是眉宇深锁。周幽王以重金叫群臣献策，但每一条计都是以失败告终。周幽王为此忧心如焚，日日伴随褒姒左右想讨她欢心。哪知褒姒硬说周幽王用情不专，将来定是个寡情薄幸负心人，叫人怎敢与他厮守一生。
周幽王为了表示自己对美人的一心一意，不仅答应了褒国议和的要求，还赏了三座城池给褒国。 此时，渭水、泾水和洛水流域发生地震和旱灾。老百姓流离失所，殍尸遍地。在国家惨遭天灾人祸之时，周幽王却是无暇管理政事，天天陪伴在褒姒左右，想方设法，以搏美人一笑，将申王后置于一边全不理睬。