江苏省无锡市东林中学2015届九年级语文上学期期末考试试题

江苏省无锡市东林中学2015届九年级语文上学期期末考试试题一、积累与运用（共15分）1.下列各组词语中读音和书写有错的一项是（3分）A.面面相觑．（qù）和煦．(xù)B.跌宕．(dàng)起伏虬．(qiú)枝C.千锤百练．(liàn) 愚氓．(mánɡ)D.鳞次栉．（zhì）比斟酌．(zhuó)2.下面加点字的意义和用法没有发生变化的一项（3分）A.我们做好的紫砂粗坯，经过老师傅的精心打磨．．，俨然成了一件件精美的工艺品。

我们只有经过种种打磨．．，才能成才。

B.作业字迹潦草．．，常常是学习态度不够端正的一个表现。

因为赶时间，他潦草．．地吃了点东西就上车了。

C.大殿柱子上镌刻．．着一副对联。

母亲温暖的笑容永远镌刻．．在我的心里。

D.茉莉花的芳香弥漫．．在整个校园里。

暮色中钟声敲响，雾气弥漫．．天地。

3.对下面文段中加点词的解释有错误的一项是（3分）陈胜、吴广喜，念．鬼，曰：“此教我先威众耳。

”乃丹书．帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪．．之矣。

A.念：考虑B.书：字条C.以：通“已”，已经D.怪：对……感到奇怪4.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A.开展“经典诵读”活动，旨在发扬和传承中华名族传统文化，进一步提升我们的文化素质。

B.阅读对人成长的影响是巨大的：一个人的精神境界的高低，往往与阅读量的多少有关。

C.目前我国开放了100个左右的国家和地区作为旅游目的地，而旅行社真正投放市场供游客选择的不到30个左右。

D.通过开展“每月少开一天车”的活动，可以使北京的空气更加清新。

5.对下面这段话的理解正确的一项是（3分）“自媒体”这个词在当下很是火热。

自媒体是指个体生产、积累、共享、传播信息的方式和平台。

自媒体包括但不限于个人微博、个人日志、个人主页等。

“自媒体”对我国社会的精神文明建设起到了一定的积极的作用。

自媒体是一种权力，而任何权力都可能演变成暴力。

在权威专制的情况下是如此，在言论自由的自媒体时代也是如此，只不过方向不同罢了。

A.自媒体需要正确的方向性引领，才能更好地发挥其积极作用。

B.目前，自媒体对我国社会的精神文明建设都起着正面的积极的作用。

C.自媒体是自由的，不应该受任何约束，因为，它本身就是一种权力。

D.自媒体的“暴力”在于，它无论何时何地，都强调个性，不与世俗同流合污。

二、阅读与赏析 (共49分)(一)(12分)吴德基传宋濂吴德基者，名履，婺之兰溪人也。

有司举于朝，为南康丞。

南康俗悍，其民以为丞儒者也，易．之，德基自如，数月皆周知其情伪，有所发擿①，一县惊伏。

德基乃更以宽化之。

民有诉，召使前与语，弗加咄叱；民或援丞裾相尔汝，弗责也。

县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬．至乡召之。

一民逸去，命卒笞之，不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为？”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扁钥甚严。

德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之。

卒以他辞解。

德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。

”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔，其乡人何罪？且法乃天子法，岂使君解怒具乎？”令意惭，乃已。

德基为吏，不求成名，以爱民为先，民感之，居潍二年，召还，潍民遮门抱其足泣拜，曰：“自得吾父，潍民肤无笞瘢。

今舍我去，愿得只履事．之，以．慰我思！”德基至京师，遂谢事归。

濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”廉曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。

”德基至家，如．廉戒，君子多其能受善言云。

[注]①发擿：揭露奸人，破获案件。

6.下列句中的“以”与“以．慰我思”中的“以”的意义和用法相同的—组是（2分）A.扶苏以．数谏故B.可以．一战C.令辱之，以．激怒其众D.我以．日始出时去人近7.下列对原文有关内容的概括和分析，有错误的一项是（2分）A.县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便对乡民施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。

B.老百姓有人拉着吴德基的衣襟，以你我相称。

可见百姓对吴德基很不尊重。

C.作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，体现了对朋友的关爱。

D.德基为吏，不求成名，以爱民为先，并且能接受别人好的建议，深得百姓的爱戴，君子的赞赏。

8.解释下列句中加点的词。

（4分）①民以为丞儒者也，易．之易：②躬．至乡召之躬：③愿得只履事．之事：④德基至家，如．廉戒如：9.翻译下列句子。

（4分）（1）若无罪，还告父兄无恐。

（2分）译：（2）民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？（2分）译：（二）（4分）横塘范成大南浦①春来绿一川，石桥朱塔两依然。

年年送客横塘②路，细雨垂杨系画船。

[注]：①南浦②横塘：指诗人送别朋友的地方。

10.阅读上面的一首词，回答问题。

（4分）（1）前人说“依然”一词颇有情味，请你结合全诗内容，从写法的角度说说“依然”一词的作用。

（2分）答：（2）请你赏析一下“细雨垂杨系画船”中“系”字的妙处。

（2分）答：（三）(4分)①人的一切生命活动，都离不开水。

水不仅是生命存在的基本条件，还是生命结构的主要元素。

水在人体中所占的比重为70%。

人体一旦缺水，血流不畅，血液干涸，细胞干瘪，机体就会瘫痪。

中文的“活”字就很有意思，人的舌头上有水，就“活”了。

②人要养成定时喝水的习惯。

民间有个说法：“早晚一杯水，阎王不来催。

”每个成年人每天需要1500-2000毫升水。

水是人体最．重要、最．基本的营养物质，像蛋白质、脂肪、矿物质、维生素、碳水化合物等营养素的生理功能，必须在水的参与下才能完成，才能由血液把它们的营养输送到全身。

多喝水，既可帮助消化、洗涤肠胃、排泄秽物，还可稀释血液，降低黏稠度，预防高血压、高血脂、高胆固醇等“三高”病。

③据公众健康饮用水研究所调查，全国有九成人喝水量不够。

多数人不能像吃饭那样定时定量喝水，只在口渴时才喝，这说明目前“水盲．．”远比文盲要多。

④此外，水还有其他奇妙的功能。

李时珍在《本草纲目》中，论述了水有40多种医疗作用，并对“露水”“节气水”“甘泉”的疗效作了详细论述。

他认为，水是没有副作用的“百药之王”。

古今中外典籍里有许多以水治病的记载。

孔子的《论语》里说：“暮春者，春服既成，冠者五人，童者六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”这里说“浴乎沂”，意即在曲阜东南方的沂水里浸泡温泉，保健去病。

相传秦始皇也曾在骊山脚下的汤泉（即后来的华清池）沐浴，以治疗他的疥疮。

⑤水，生命之源。

11.阅读第②自然段，说说文中加点的两个“最”的作用。

（2分）答：12.阅读全文，用简洁的语言解释第③自然段加点的词语“水盲”的含义。

（2分）答：(三)(5分)①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，赫然．．刻着“丁××到此一游”的汉字。

神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。

②平心而论，这一回的“到此一游”远涉重洋，是国人不文明言行的不自觉“输出”，它的出现并非偶然。

君不见，大江南北的名胜古迹上，这样的胡涂乱抹实在屡见不鲜：北京故宫大水缸上的划痕，杭州岳飞墓前秦桧夫妇被捏得发亮的鼻子，苏州千年古塔上的涂刻……这些都是孩子耳濡目染的“活教材”。

习惯了闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量……③面对“到此一游”的刻字，在媒体大讨论中，谴责、反省成了评议这场风波的主调。

“年轻人犯错，上帝也会原谅”，尤其是未成年人，犯错在所难免，对刻字的孩子我们应予以必要的宽容并助其改正。

同时，我们也应以此为镜、检视自己：在公共场所我随意吐痰吗？行驶在拥堵的公路上我随意变道吗？在别人排队等候时我有加塞插队的行为吗？……④从这个角度说，国人文明素养的整体提升，更需要每个人的日常践行。

⑤今日中国，吃饭穿衣已不是问题。

然而，很多人却感觉“两手满当当，心中空荡荡”。

的确，生活上逐渐富裕的我们又怎能放任精神文明的贫乏？政府部门倡导“健康文明旅游方式”，出台“文明行为指南”，这些都让人看到，提高国人文明素养已越来越成为“发展的必修课”。

⑥让我们在心上刻下这令人蒙羞的“到此一游”，以此自戒自省，规范言行，为整个社会文明程度的提高尽一份自己的力。

13.请你说说第①段中加点的“赫然”一词的作用。

（2分）答：14.文章第②段中，作者列举大江南北一些名胜古迹上胡涂乱抹的现象有什么用意？（3分）答：（五）（14分）采桑子夏坚勇①“采桑子，采桑子，吃家饭，去远方”，那活泼泼的童音从一个遥远的时空向我走来。

②这是我们儿时自编的童谣，桑子就是桑葚，在乡下长大的孩子，大致都有过采桑子的经历。

③儿时采桑子是为了卖给社里的作坊去酿酒。

那是一个饥饿年代，粮食比亲娘老子都宝贵，自然不敢暴殄天物而用于酿酒的。

后来便只好用桑葚。

桑葚酿出来的那劳什子有点酸兮兮的，稍许带点酒味，但就着一盘盐拌豆腐渣喝几口，在当时算得上是相当奢侈的了。

④我家老屋边有两棵桑树，都有合抱粗。

屋后竹园里的一棵是花桑，花桑只开花，不结果，但桑树花可以充饥，只是吃多了会头昏。

门前场边的一颗是果桑，是那种叶片只有铜钱大，俗称“钱儿桑”的那种。

叶子小，桑葚当然也小，却结得多，每年麦收过后，那一嘟噜一嘟噜的桑葚也红了，母亲便对我说，采桑子吧，不采光了，乌鸦麻雀天天来作耗，场地上总是干净不了。

⑤采桑子的诱惑首先在于自己可以大快朵颐，熟透了的桑葚丢进嘴里，轻轻一抿，那酸中带甜的滋味直钻到心里去。

在那个季节里，乡下孩子的嘴唇整天都是浓墨重彩的——如果用一个词牌名形容，那就是“点绛唇”了。

吃得多了，拉出来的粪便也带着别样的色泽，粪便施到地里，第二年便生出一株株小桑苗来。

采光了桑子，桑葚的汁便印在门前的晒场上，一个个散漫的小圆点，如同印象派的作品一般，有一种斑斓的效果，好久都不会褪去。

⑥在那两棵老桑树的浓荫下，我走过了童年的喜怒哀乐。

那两棵老桑树亦曾经成为我家的标志。

可后来，为了度过那个饥饿年代，也为了让我和姐姐上学，母亲把那两棵老桑树卖给了农具社。

记得掘树那天正值仲夏季节，满树的桑葚红得令人伤感。

农具社的汉子们用龙锯把树干大卸八块，吭哧吭哧地装上板车拖走了，只留下满地的枝条，上面缀满了熟透的桑葚。

可我却一颗也不忍心吃，心里酸酸的。

⑦失去了那两棵仪仗似的老桑树，我家的小茅屋显得更低矮也更孤单了。

直到1968年我高中毕业回乡务农时，才在老屋前后又栽了两排小桑苗。

那时候，我和大多数所谓的“知识青年”一样，对前途没有多少幻想，认定此生不会再走出乡村的怀抱了，因此也就认定了“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的农家生活。

但那两排桑树才长到胳膊粗时，我就离开了老家。