如何实现自我人生价值

如何实现自我人生价值
如何实现自我人生价值

古希腊的一座圣庙,一进门的门柱上赫然写着这样一句警世之言:“发现你自己!”

当今社会,信息的充斥使人们失去了必要的思考能力,太平盛世的浮华使人心变得越来越浮躁。白日里为各自的名利奋斗,夜晚被各种娱乐生活引诱,越来越多的人失去了自我,找不到自我,甚至没有时间静下心来想想“我是一个什么样的人”,自我意识的觉醒在脑海荡不起一点涟漪。时代的变化太快,走着已经跟不上时代的步伐了,跟着感觉跑吧!“不经思考的生活,不是真正的生活”,现在,信息时代的大潮正把社会推向一个“自我迷失”的时代。

看看你的周围人,已经有越来越多的人找不到北了。电视电影看多了,在生活里就像是在表演;够档次的人见多了,也会在圈子里装装优雅做做秀,把自己扮得很清高;语言技巧学多了,说了一箩筐话却没有一点真实的感觉。很多人现在说话做事是在模仿别人中生活,而不是在做自己。很多年轻人自以为很个性、很叛逆,标榜自我,其实并不是做真实的自己,而是在追逐新潮,抄袭别人的生活。

现在就是一个做秀的时代,不仅名人会做秀,商家会做秀,官员也会做秀,老师也会做秀,据报道,在今年(1997年)儿童节,在广州的一个六一庆典活动,领导、老师、嘉宾一个一个接着在台上长篇大论做报告,学生在台下个个眉头紧皱、酷热难耐,如受酷刑,大人们把儿童节变成了显示领导“重视”、实现宣传最优化、利益最大化的秀场,这哪是为儿童过节日!成人世界的“做秀文化”已经开始从娃娃抓起,不断熏陶,培养出了一代又一代“秀才”。现在一个五岁的儿童上台表演节目,也会打出大人们惯用的手势,煽动台下观众“给我点掌声啦!”,每当看到这类情景,我脑子里就自问:这真是孩子真实的心声,还是大人教好的?在这种迎合心理下成长的孩子,将来会成为他自己吗?现在大学校园里的杀人、自杀、跳楼、卖淫、包养等等恶性事件层出不穷,其自身根源只有一个:迷失自我。

要想实现自我人生价值,必须做真实的自己!这是实现自我的第一步。只有达到自我实现的人生状态,才能获得生活的幸福、心灵的安宁和内心的丰富。自我实现意味着发现自己、超越自己,自我实现意味着充分的、活跃的、全神贯注的体验属于自己的生活。自我实现意味着知道自己人生的取舍。正如一首诗:

“上帝在你我心扉轻语,

悄悄的却又可闻的,

他告诉我们:

什么应该把握,什么应该逃避。”

李嘉诚说:“人生自有其沉浮,每个人都应该学会忍受属于自己的那份悲伤,只有这样,你才能够体会到什么叫成功,什么是真正的幸福。”

最有力量的,还是尼采的那句话:“成为你自己!”。

(二)

“我们不模仿,因为我们是他人的榜样”,如果能在生活和工作中树立典范,成为别人学习的榜样,那就说明做人做事做到了一定的境界。即使达不到如此境界,“成为我自己”,则是实现自我人生价值的基本体现。

如何成为“我自己”呢?一个实现自我人生价值的人,按照马斯洛的需求层次理论,就是在满足了生理需求、安全需求、归属需求、自尊需求等基本需要之后,追求自我实现的人。自我实现者才是完全心理健康的人,自我实现者就是做真正的自己。

自我实现既不是我行我素、孤芳自赏,也不是刻意追求完美、所谓完人。无论在职场还是在生活中,一个追求实现自我人生价值的人,应该具备以下个人品质特点:

一、了解自己并接受自己。自卑的人看不起自己,自恋的人太看重自己,自狂的人不能正视自己,自满的人忽视潜在的自己,惟我独尊的人迷失了自己,自甘堕落的人抛弃了自己,自杀的人接受不了自己,这一切都是不能正确认识自我和接受自我。

要想实现自我人生价值,首先要开展内心对话,自己向自己敞开心扉,倾听自己内在的冲动的声音,了解真实的自己:我是什么样的人,我有什么样的情绪倾向,我要向何处去,我的人生使命和责任是什么,我有什么优点和缺点等等。把自己看清楚弄明白,发现在这个世界上独一无二的你,无条件的接受属于你自己的一切,你才能够找到你的人生价值,然后再去实现你的人生价值。

二、接受他人和生存环境。一个努力实现自我人生价值的人,必然寻求与周围的人际关系和生存环境相协调,既不被外部因素所左右,同时又努力把一切外部因素转化为有利自身成长的因素。

一个愤世嫉俗的人感到处处碰壁,没有一个风向对他是顺风,因为他把自己放在了环境的对立面。一个处处看着别人不顺眼的人,凡事都是他对别人错,即使满口的正直善良你也不要相信他,因为他蒙蔽了自己的双眼。在职场,能够接受他人的人,以同理心处事,心胸开阔,人际关系良好,善于吸纳别人的优点和长处,很容易被领导赏识和得以提升。在生活中,善于接纳别人的人,能建立更适意的社会关系和私人关系,在生活中获得深刻的幸福感。

马斯洛做过一个很形象的比喻:儿童是睁大了眼睛,用毫不挑剔和天真无邪的眼光来看待世界的,他们只注意和观察事实是什么,对他并无争论或者要求,自我实现者也是以同样方式看待自己和他人的人性的。试想,如果我们能够以儿童毫不挑剔的眼光看待他人和世界,我们的生活中会避免多少指责、怨恨、不满、敌视等消极情绪!

三、行为的自然流露。一个虚伪、装腔作势、玩弄花招的人,他已经找不到真实的自己,又何谈实现自我呢?所以,追求实现自我价值的人,在他的行为风格上必然坦率、纯真、自然,毫不做作和伪装。有一句名言:“一个人如果能够在力量上显示自己时,就决不会在技巧上做文章。”,如果你敢于面对真实的自我,如果你的内心力量够强大,你就没有必要刻意装扮自己。越是小官僚越会摆官架子,真正的领导者都是平和自然的;越是内心自卑的人越伪装得很傲气,越是没钱的人越充阔佬,他怕别人瞧不起自己。大海不言不语,谁会怀疑它的深沉浩瀚呢,泰山挺拔屹立毫不在乎别人的感受,谁又敢和它叫真呢?做真实的自己,

敢于面对自己人性的优点和弱点,坦诚面对人生,才是实现自我的必由之路。

四、对现实生活具有敏锐的洞察力、欣赏力和创造力。热爱生命,热爱这个世界,热爱你身边的人,热爱你的工作,并保持欣赏的时时常新,洞察到平凡生活的意义,才能体验到人生蕴涵的价值。人生价值是由一个个阶段性的成果体现的,一个阶段的成果又会成为实现下一个成果的过程,人生价值是结果和过程的综合。每个人都要恋爱,又不免失恋;每个人都要结婚,又不免会离婚;每个人都想活得很精彩,但是没有一个人会逃脱生命的必然结局。你说结果重要还是过程重要呢?如果只重过程不要结果,就像恋爱的人永远不结婚,终究是爱情无花果。如果只重结果忽视过程,就失去了对生命过程的精彩体验,永远不会有幸福感。所以,人生的价值既在于过程的精彩,又在于结果的实现,是对自己原始生命的再创造。

五、明确的目标、责任和使命。没有明确的价值取向和人生目标,实现自我人生价值就无从谈起。关于人生目标和责任的论述很多,我只想强调一点:人生价值就是人生目标,就是人生责任。每承担一次责任,就是一次人生价值的实现,自我人生价值是通过一点一滴的生命积累实现的。

六、超然独立的特性和离群独处的需要。现代人面临的最大心理问题是越来越失去了独立思考的能力。信息充斥了生活的方方面面,网络世界又成为越来越普及的生活方式,现代人很少有时间安静的坐下来想想自己的心事了。有些人的心理已经变得很脆弱,忍受不了一刻独处的时光。很多人迷上了上网,偶尔隔绝了与网络世界的联系便手足无措;有些人的习惯是下班回家第一件事就是打开电视,期待一生都看不完的连续剧,如果哪天偶尔停了电,就像热锅上的蚂蚁烦躁不安;过去人们出差习惯带几本书或者日记本,现在出差就问旅馆能不能上网、喝咖啡或者聊天。很多人在繁华丰富的生活方式中已经越来越找不到自己了。虽然他们往往也经常呼唤自我,但他们往往是在别人的参照系里寻找自己的定位,而不是内视自己的心灵去发现潜在的自我。一个迷失自我的人就不会思考和发现自己的人生价值之所在,又如何去实现自我价值?

独立思考能力是实现自我人生价值最重要的个人品质。能够在享乐年华而不随波逐流,耐得住一点寂寞,享受偶尔的孤独,以深入自我的方式思考,修身养性,时时自省,就会点亮心路上的一盏明灯,激发出自身无限的潜能和价值。

论人生自身价值与社会价值的关系

论人生自身价值与社会价值的关系 【摘要】人是社会的人,社会是由单个的人组成的社会,彼此不是孤立存在的。人生的价值与社会价值是密切联系的,相辅相成的。人生的自我价值在于他的存在得到社会认可以及他为社会的发展所做的事,人生的自我价值与社会价值具有的关系应该是一个人对社会发展进步贡献越大就越能体现他的人生的自我价值高。 【关键词】人生自身价值社会价值关系 一、人生自身价值与社会价值的定义 自我价值,是指自我的潜力得以发展,自我的目标得以实现,自我的欲求得以满足。 社会价值,是指对社会中其他成员或整个社会有用处,有好处。 很清楚,自我价值肯定是非常重要的。但是,因为每一个人的目标都只能够通过社会和其他人才能实现,所以,社会具有优先性。比如,你的目标是要成为富翁。那么,你要实现这个目标,不外乎就是要通过正当的途径,让社会中其他成员的钱转移到你的口袋里来。假如你对其他人没有好处,没有作用,别人会愿意把钱转移到你吗?其他几乎所有事情都是这样。你对别人越有用,你就有可能获得越多的钱或者别的你想要的东西。 另外,由于自我总是处于与其他人的关系之中,因而,他的自我价值如果仅仅是自己肯定,而不能获得别人的肯定,那么他也不会满足,除非他是阿Q。如果一个人的潜力发挥出来了,取得了成功,自己感到满意,固然很好。但是,如果在这同时,别人也对他满意,别人对他的成功持肯定和认可态度,那么,他的成功就更大,就更可靠,更真实。而要达到这一点,除了对社会和他人做出贡献之外,没有别的正常的途径。 所以说,衡量人生价值的标准主要是个人对社会的贡献。 二、人生的价值

人生价值是价值的属概念,也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中,价值客体是人生,指的是一个人的生命过程的一系列实践活动;而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值,一方面,人生价值必须体现为能够满足社会的需要;另一方面,人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此,人生价值是个具有多维性的价值系统。 人生价值是人生观的重要方面,也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。在社会实践中,人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的,人既是主体,又是客体,是主客体的有机统一。一个人,一方面是价值主体,他把他人和社会作为自己的价值客体,他是需要的主体,有其自身的需要,他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要,这就是我们通常所说的向社会的索取,或社会对个人的尊重和满足。另一方面,他又成为他人和社会的价值客体,以其活动及成果,来满足他人和社会的需要,这就是他的人生的社会价值,也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一,人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。 首先,人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。所谓人生价值是指人的一生的劳动及其道德行为对社会、他人需要所具有的积极意义及社会对他贡献的尊重和满足。人生价值是社会价值和个人价值(自我价值)的统一。人生的社会价值是指个人对社会、他人所做出的贡献。人生的自我价值是指社会、他人创造的价值对个人自我需要的满足和对自我的尊重、肯定评价。 人生的社会价值是人生价值的最重要方面,因为没有贡献,社会就不能存在和发展,索取也是不可能的。但是,如果没有人的自我价值,没有索取,没有物质生活和精神生活需要的满足,人也不可能做出贡献。 人是社会的人,人生具有社会历史性和客观实践性,人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系,标志着作为客体的人对作为主

如何实现自己的人生价值

毋庸置疑,我们大家活在这个世界都有自己的价值。那么,什么是价值,我们的价值是怎样体现出来的,如何实现自己的人生价值呢?这是我们不得不思考的问题。 每个人对同一事物都会有不同的理解,同理,每个人都会有自己与众不同价值观,由是,每个人对价值的诠释也会不同。对某些人来说,人生价值即物质价值,物质价值的多少决定了人生价值的多少;而对另一些人来说,人生价值为精神价值,即:某种非物质愿望的达成或某种精神需求的满足,如政治家、军事家、艺术家、宗教人士,等等。 而在我看来,人生价值是一个具有丰富内容的概念,是由几层价值关系结构而成的。从人生价值的主体需求对象讲,分为物质价值和精神价值,从人生价值需要主体看,分为自我价值和社会价值。人生的社会价值和自我价值、人生的物质价值和精神价值是相互联系,辩证统一的。它们都是人的主观意识的一种表象,也是对人生目的和行为表现所做出的一种社会评价。正确认识和评价人生价值,是人类社会进化的重要杠杆,也是正确选择人生道路、实现人生价值的重要条件。就好比说一朵花好看与否,并不只是花天生的好看与否,还要看花的人来决定,恰如古语所说的:有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。 显而易见,人类的价值并不在于某个个体本身所具备的条件如何优越,重要的因素取决于他对别人所发挥的积极作用有多大。 人生的价值实际上也就是人所具有的能力,以及这种能力最终所产生的效果,一句话,人的价值是社会关系的产物,是人类在群体活动中思想行为的客观反映。 人生价值的体现离不开主客观两种因素,也就是说,人生的价值首先要有主观的意向,再经过个人的努力,尔后在客观实践中才能真正体现出来。 道路曲折,前途茫茫,我们这一代人,如何实现自己的人生价值呢? 首先,要想实现自己的人生价值,就必须先确立自己的人生价值。结合到我自身来讲,作为21世纪的青年,什么才是我人生价值的体现?我个人认为,我们这一代人正处在时代的风口浪尖,正处于民族复兴的关键时刻,所以我们人生价值的体现,就是为祖国的和平、统一、富强,为人民的幸福生活贡献自己的一份力。把祖国和人民的利益放在第一位,以中华民族的伟大复兴为己任,以此来实现自己的人生价值。 接着,是个人的修养。人生价值的实现跟人的文化素养、道德品质有着千丝万缕的联系。子曰:修身,齐家,治国,平天下。从某种意义上来讲,要实现自己的远大抱负及人生价值,首先要具有良好的道德修养,完备的文化素养。我们只有加强学习文化和各方面的专业知识,努力掌握科学的方法和过硬的本领,确立正确的人生观和合理的发展方向,才能为进一步实现自己的人生价值奠定良好的基础。 然后,要有恒心和毅力,力戒浮躁浅薄,学会控制自己,学会抵御诱惑,随时保持一颗清醒的头脑。欲成大器,必会吃苦。古人云:吃得苦中苦,方为人上人。这是很有道理的。人生在世,不可能一帆风顺,要想实现自己的理想,必要经过各种难关。夫天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。。。所以,成大器者,必定是那些更会吃苦的人。 其次,是要正确的认识自己,善于总结自己的优点缺点,长处短处,保持一个良好的心

当代大学生该如何实现人生价值

“人生价值”指个体的人所具有的知识、能力,德行和潜能这些基本属性,通过实践活动,创造出某种物质财富和精神财富,用来满足主体(自我、他人和社会)需要的积极意义和作用。简单地说,人生价值就是个人生命活动的价值。人生的社会价值和自我价值、内在价值和外在价值、现有价值和应有价值就构成了人生价值的基本内容。 价值作为关系范畴在人生价值命题中直接表现为人与人、人与社会之间的利益关系,人生价值由依次递进的个人价值、自我价值和社会价值三个阶段来构成,人生价值的选择和实现是个立足社会背景和个人成长经历相一致的运动过程,实现人生的社会价值标志着人生的幸福与完满,利于人与社会的和谐发展,树立正确的人生价值观,依赖于自我教育与社会教育的有机结合。 一、当代大学生的人生价值观 价值观是支撑人们生活的精神支柱,它决定着人们行为的取向,决定着人们以什么样的心态去开创自己的生活。因而,对人们的生活具有极其重要的指导意义。大学生作为一个特殊的文化群体,他们的价值观具有很强的时代性、代表性,从某种意义上讲他们的价值取向对整个社会的主流文化将产生十分重大的影响。 一、科学的世界观对大学生实现人生价值的重要性 科学的世界观就是要学会用马克思主义的立场、观点和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对于当代大学生而言只有树立了科学的世界观.才能真正理解人生的意义,科学合理地安排自己的人生,正确处理和对待人生

中的诸多实际问题,实现自己的人生价值,为人类的社会进步做出了卓越的贡献。马克思虽然生活的时代与我们不同.但他对世界的根本观点从对人生的理解 和人生价值的追求永远是当代大学生学习的榜样。 二、理想信念对大学生实现人生价值的导向作用 理想就是人生奋斗、追求的总目标。远大的理想就像人生航船的灯塔一样.始终 引领着大学生的成才方向。一名大学生对理想的追求越强烈,他实现人生价值 的动力就越大;追求的目标越明确,成功的机率就越高,对社会的贡献也就越大。远大的理想还需要坚定信念的支撑,即使遇到再大的困难也能克服重重艰 难险阻到达胜利的彼岸。理想信念不仅影响着大学生的整个成长过程.还影响着 大学生人生价值的实现过程。帮助大学生树立远大的理想.坚定他们的信念,显 得尤为重要。 三、大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机的结合起来 人具有社会属性.个人的一切活动离不开社会.大学生亦如此。从这个角度上讲. 大学生的价值是自我价值和社会价值的统一。人生的意义在于奋斗、在于创造。奋斗和创造的过程就是实现自我价值的过程。现实生活中,人们往往看重自身 价值,片而追求自我价值的实现,忽略为社会创造价值这个重要的内容。有的 人甚至错误地认为,人生的价值在于索取而不在于创造,索取的越多、价值就

人生的自我价值与社会价值

人生的自我价值与社会价值 1.人生价值 人生价值同样产生于主体需要和客体满足主体需要的关系中,是人类社会中人们之间的相互需要关系。但这需要不是一般的需要,是一个人在生命旅途中,通过自己劳动创造价值,满足社会和他人需要的积极的属性,即人生价值只能从人的社会意义、作用方面来界定。“人生价值指的是人在其一生过劳动创造对自我、他人、社会的需要的积极满足和贡献,或者说,是个人一生中的所作所为对自我、他人和社会的生存和发展的积极意义和效用。”它着重强调人在满足需要的基础上,对他人与社会的积极意义与作用。人生价值的根本容,是以贡献和索取的关系为实际容的人和人的关系,主要取决于个人对社会和人民的贡献和献身精神。 2.人生的社会价值与自我价值 ①社会价值 所谓人生的社会价值就是个体的人生对社会和他人的存在与发展的意义,是个体人生对社会和他人需要的实现和满足,主要表现为个人通过劳动、创造对社会和他人所作的贡献。可以说,劳动、创造和贡献,是人生社会价值的基本标志。在这种价值关系中,个人对社会来说,是满足社会需要的手段,谁对社会贡献大,价值就大;贡献小,价值就小;没有贡献,就没有价值;如是有损于社会和他人,就只有负价值,就会被社会他人所否定。

②自我价值 所谓人生自我价值,是指个体的生活活动对自己的生存和发展所具有的意义。主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。作为一定社会关系中活动的个人,他的人生活动必然包含了对自身存在和发展的意义。由于人的需要是多方面的,自我价值也是多方面的,如个人对基本生存条件的获得,对自我社会身份的确认和尊重,以及在知识、道德、人格等方面的自我完善等。自我价值的实现,是人所共有的追求,也是个体进步的动力和表现。 ③社会价值与自我价值的关系 人生的社会价值和自我价值,既相互区别,又密切联系、相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体。在人的社会生活中,“每个人是手段同时又是目的,而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的,并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段,——这种相互关联是一个必然的事实”。个人既不单纯是社会和他人的手段,也不单纯就是目的,这个“必然的事实”是我们认识人生自我价值与社会价值的辩证关系的基础。 一方面,人生的自我价值不仅是个体生存的前提,也为个体的发展提供条件。个体提高自我价值的过程,就是通过努力自我完善以实现全面发展的过程。人生自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的基础。

如何寻找自我的人生价值

如何寻找自我的人生价值 人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生 方向的“罗盘”和“指南针”,不同的价值观成就不同的人生,人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的,耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质,有人从政,有人经商,有人当牧师法师,有人成了大盗窃贼,这主要是他们不同的价值观成就的。 价值观就是一种意识,有什么样的意识,就有什么样的生存方式和生活追求,许多人一辈子匆忙奔波最后一事无成,主要原因是没有明确的价值观,他们从来没有思考过人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和轻重缓急,他们在随大流,东风大了跟东风,西风强了随西风,忙了一辈子,也没忙出一个所以然来。 没有方向的人生是盲目的,没有价值观的人生是迷茫的,人生的苦恼和不幸主要的在于没有人生的方向和价值观。 我想大家已经知道正确的人生价值观对我们的重要性了。那么具体我们该怎么做呢?首先我作为一名大学生,那我就从大学生的角度来谈谈这个深刻的问题。 首先大学生的世界观应该立足高远,毕竟未来我们肩上还承担发展国家,富强国家的使命,那么我觉得马克思主义世界观就很适合。 马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主

义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂,解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。所以我们要善于总结,举一反三,认识规律,从其中吸取有用的营养,从而为我们个人的成长奠定基础。 其次树立正确的人生观。 首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择,决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观。 再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。 有了正确的世界观和人生观,接着我们就要选择正确的价值观。价值观对我们大学生来说,也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑:“有没有用?”“有没有利?”“值不值得?”“用”、“利”、“值”是一种价值判断,我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”,我们指责某些人的不道德时,常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张恩德“是为人民利益而死,他的死比泰山还重。”这也是价值判断。 1.正确地对待权力、地位、金钱。

实现人生价值的条件教案

实现人生价值的条件教案 实现人生价值的条件 【教学目标】 知识方面 识记:实现人生价值客观条件和主观条件所包含的内容; 理解:通过学习,使学生懂得在人生价值的实现中必须发挥主观能动性的道理,懂得个人素质包含几个方面; 能力方面 提高阅读能力和理解:通过阅读课文,根据自己熟悉的事例,说明在人生价值的实现中为什么要充分发挥主观能动性; 觉悟方面 一方面能正确对待社会现实,另一方面要珍惜生命,创造条件努力实现人生价值; 教学重点 实现人生价值的主观条件。 教学难点 实现人生价值的主客观条件。 【教学过程】 导入新课 (复习提问)人生价值体现在几个方面?人生的真正价值是什么?

生:人生价值包括两个方面,一是个人对社会的贡献,二是社会对个人的尊重和满足;即贡献和索取。人生的真正价值在于对社会的贡献。 师:在座的各位同学打算如何实现自己的人生价值呢?我们实现人生价值是否需要一定的条件?这是这节课我们要解决的问题。 第二节人生价值的实现 一、实现人生价值的条件 师:当同学们高中毕业后,一部分可能会直接参加工作,一部分同学可能会选择读大学继续深造,但我们早晚有一天要步入社会,在社会中实现自己的价值,请问大家到那时你还愿意回到家乡陕坝吗? 生:愿意。这是生我养我的故乡,当我学有所成的话,我愿意建设家乡使它变得更美。 生:不愿意。因为外面的世界更精彩,在更大的城市发展会有很大的空间和机会。那里的经济发达,技术先进,更有利于我发挥聪明才智。 师:同学们不愿意回来的心情可以理解,以前中国也遇到过这样的问题,中国政府曾派出数十万的留学生到国外学习,希望他们回来后带来先进技术再建设自己的祖国,可惜他们学业完成后回国人数连一半都不到,为什么? 就因为当时中国生产力水平比较低,经济、科技和社会

人生价值观是什么_总结完整版

《人生价值观是什么》 【精选总结一】 人生的思考:什么是人生价值观 人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和好处。选取什么样的人生目的,走什么样的人生道路,如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾,人们总是有所取舍、有所好恶,对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么,总会有必须的标准。人生价值就是人们从价值角度思考人生问题的根据。 在关于人生的思考中,回答为什么的问题,即人生目的问题,要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。一个人自觉地追求着自我认定的人生目的,是因为他对自我选取的生活作了肯定的价值决定,认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答怎样样的问题,即人生态度问题,同样要以对人生的价值决定为根据。 什么是人生价值观 塑造良好的人生价值观需要对世界、人性、社会、自我、欲望、爱等一些根本命题有深刻的理解,以下摘录自《重大人生启示录》,它能指引人们的价值观。 1 这是极为特殊的历史转折期,物质礼貌发展到这一步注定了整体的精神(信仰)缺失,灵魂空虚,物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的感情。这绝不是我们这个星球上的生命的杯具,而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。 2 我们生活在比较之中,有黑暗才有光明,有恨才有爱,有坏才有好,有他人和他人所做的事我们才明白自我是谁,自我在做什么。一切都在比较中才能存在,没有丑便没有美,没有失去便没有得到。同样,我们总害怕死亡,而如果人真的能够永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。 3 人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极好处。不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。 人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊,但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的,生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它就应是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选取。 4 我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人,在一齐,我们的人生便圆满了。

在课堂上实现人生价值

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在课堂上实现人生价值 -----记洪河子弟校师德先进个人赵江川 赵江川,女,38岁,中学一级教师,洪河农场子弟校中学英语教师。1992年7月毕业于农垦师范专科学校,同年分配创业中学工作,1998年调到洪河中学工作。同年完成省教育学院化学本科函授学习,2007年又参加黑龙江大学应用心理学本科学习。从教十七年来,赵老师坚持教学一线工作,兢兢业业,任劳任怨,师德高尚,赢得广大师生的尊敬和爱戴。十七年来,她热爱学习,刻苦钻研,成为新一代学习型研究型学者型教师。十七年来,她矢志教学改革,求实创新,敢于拼搏,勇于奉献,团结协作,凭着强烈的事业心和严谨的治学态度,取得了令人瞩目的成就,在三江教育界特别是初中英语教学界拥有很高的声誉和威望,为洪河初中英语教学改革发展做出了突出的贡献。 一、努力学习,不断提高自身的业务素养。 赵江川老师抱着为教育事业贡献一生的信念,虚心求教,努力学习,想方设法提高自身的业务素养。积极参加各类业务学习,抓住一切机会,参加各种培训,进修,函授等各种形式的学习,不断以充实自己,丰富自己的教育思想,更新自己的教育理念。在学习别人的教育成功之处的同时,赵老师认真钻研,把别人的长处转化为自身内涵素养。此外,赵老师能严格要求自己,重视理论学习,不断提高自身的理论水平,并能较好地运用到自己的工作实践中去。努力付出就会

有收获,在教学方面,其任教的学科教学成绩一年比一年提高,一直处于分局领先水平。她所教的二个班级的英语在2003年中考综合成绩名列分局第二名。 二、立足课堂,教学有方 赵老师深知育人无止境,因此在教学实践中努力做到诲人不倦,严谨治学,辛勤耕耘,始终将做一个好教师作为孜孜以求的目标而不懈努力。为了激发学生的兴趣,优化课堂的氛围,提高课堂效率,她深入学习了新课程标准的相关理论,努力更新自己的教学理念,并把这种理念贯彻到自己的课堂教学实践中。在教学中,她经常组织学生进行小组学习和研究性学习,活化课堂氛围,提高学生兴趣,培养学生能力。特别在教学模式上,她尝试进行信息技术与学科课程整合的研究,借助现代信息技术手段来促进师生之间的双边互动,探索知识的发生过程,呈现思维的展开步骤,以培养学生的思维能力,养成学生的探索意识,提高学生的探索能力。为备好一堂课,她经常在办公桌前冥思苦想,备好笔、腹两案,使上课能得心应手,左右逢源;为了上好每一堂课,她每每因辅助教学课件工作至深夜。这虽然辛苦,但乐在其中。经过多年的钻研探索,赵老师逐渐形成自己的教学特色。学生喜欢上赵老师的英语课就是对赵老师所付出的努力的最好回报。几年来,赵老师所上的公开课,受到了学校老师的好评。在农垦总局评课选优活动中,多次荣获一、二等奖。 三、教科先导,以研促教

辩论赛 人生的真正意义在于对自我价值的肯定

辩论赛人生的真正意义在于对自我价值的肯定 自我介绍:尊敬的主席,在座的各位评委和同学们大家好,非常感谢大家能和我们一起经历这场友谊的辩论赛,我们的目的或许正和今天的辩题不谋而和——既人生真正的意义在于自我价值的肯定。在社区康复这个可爱的团队的不懈努力下我们很荣幸的能再一次和如此优秀的对方辩友一起继续我们话题的讨论,让自我价值闪耀。希望今天依然能精彩纷呈,唇枪舌战之后犹有些许值得我们纪念的回忆留下激励我们继续前进。我是正方的一辩李xx…… . 一辩呈词:下面请允许我代表我方向对方辩友揭开真理的神秘面纱——人生的真正意义在于对自我价值的肯定。所谓自我价值是指人自我需要的满足。需要申明一点:自我价值的肯定并不等同于以自我为中心而全然不顾社会价值,希望对方辩友在接下来的辩论中不要混淆概念。所以我方认为人生的意义在自我价值和社会价值二者之间选择的话更倾向于前者。理由正如下面我的陈述的2点: 1.个人的自我价值就是通常所说的索取,具体包括两个方面的内容: 一是社会对作为社会成员的个人提供社会权利,以保证个人的尊严,满足个人物质和精神方面的正当需要。二是个人的实践活动本身存在发展的意义和效用。总之就是个人在社会的帮助和支持下通过自己的实践活动实现对自身需求的满足,它是社会价值的必要前提和基础,而社会价值只是自我价值的外在体现。 2.自我价值是客观存在的,具有普遍的必然性。这点又需要我们从

这几个方面认识。 ①自我价值是个人对自己生命的存在的肯定。几乎所有人都希望 自己能健康的活在世上,为了维持生命便产生了一系列的基本需求,如生理需求、安全需求等等。 ②自我价值还表现为人的自由、尊重、权利和地位的需求。人需 要社会和他人的尊重,人本主义心理学家马斯洛对此做了有益的研究,他认为“社会上所有的人(病者除外)都希望自己有稳定、牢固的地位,希望得到别人的高度评价,需要自尊、自重。” ③自我价值的最高表现是人的自我实现和自我发展的需要。恩格 斯曾把人的需要分为三个层次:生理需要、享受需要和发展需要。其中发展需要作为最高层次,在发展中获得一种成就感,自豪感,充实感和满足感就是这种需要的核心内容。 综上所述的需要是人之所以为人的本质,具有客观的必然性,没有这些需要的存在,所谓的人的存在是不真实的。我们认识和了解自我价值的客观必然性,就应当承认、尊重人实现自我价值的需要,并鼓励把这种需要转化为个人进取和奋斗的动力,推动人们为满足自身物质和精神方面的需求而努力实践,从而推动社会的进步和发展。市场经济体制的最大特点和成功机理也就在于充分的利用了这个效应。只有承认和尊重人的自我实现并为之创造必要的条件才能焕发出人的巨大潜能,社会才能兴旺发达,充满生机。所以我方认为人生的真正意义在于对自我价值的肯定。

自我价值与社会价值关系

1.自我价值与社会价值关系,如何。如何创造有价值的人生? A 关系:二者既相互区别,又密切联系,相互依存。共同构成人生价值的矛盾统一体。 B一个方面:人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。 另一个方面:人生的社会价值是实现人生的自我价值的基础,没有社会的价值自我的价值也无法存在。在实践中创造有价值的人生,就要走与人民群众相结合的道路,走与社会实践相结合的道路。 2.社会主义核心价值体系的基础内容包括? 马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。 3.基本国情:我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。 4.身体健康的标准? A有充沛的精神,B善于休息,睡眠质量好,C能抵抗一般的疾病,D体重适当,身材匀称,E眼睛炯炯有神,善于观察,F牙齿清洁,不疼痛,牙龈颜色正常,G头发有光泽,无头屑,H皮肤有弹性,步态轻松自如。 5.心理健康的标准? A有旺盛的求知欲和浓厚的学习兴趣,B有积极的态度C有健全的人格D人际关系良好E 情绪稳定F能适应环G具有抗打击和自我康复的能力 6.人际交往的基本原则和方法?平等,相容,互利,信用,尊重,宽容。 7.人的本质:既有社会关系,又有社会关系的总和。 8.人生观:是人们对生活的目的和意义的根本看法以及对人生所持有的基本态度。 9.追求崇高的人生目的:决定人生道路,态度,价值。 10.用正确的人生观指导人生:反对拜金主义人生观,反对享乐主义人生观,反对个人主义人生观。 11.人生价值的评价:坚持能力大小与贡献相统一,坚持完善自我与贡献社会相统一,坚持动机和效果相统一。 12.民族精神的内涵和特点:价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和、爱国主义。 13.爱国主义的基本要求:爱祖国的大好河山,爱自己的骨肉同胞,爱祖国的灿烂文化,爱自己的国家。 14.道德的本质和具体表现? A道德是在社会经济基础之上产生的一种社会意识形态。B社会主义关系的性质决定着各种道德体系的性质;社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范;在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系,道德必然带有阶级属性;社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 15.道德的主要功能:认识; 调节;评价;教育。 16.“批判继承”是我们对待传统道德的一个总的原则和统一的指导思想。 17.社会主义道德建设要以集体主义为原则:①社会主义集体主义强调利益和个人利益的辩证统一。②社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。③社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。 18.公民基本道德规范:爱国主义、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献。 19.公民基本道德建设的重要意义:①有利于推动社会市场经济的不断发展和完善;②有利于规范人们的思想行为,提高全民的思想道德素质,形成良好的社会风尚;③有利于增强爱国心,增强民族自尊心和凝聚力。 20.八荣八耻:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣;以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,

教师的发展是教师人生价值实现的过程

教师的发展是教师人生价值实现的过程,是教师在充分认识教育意义的基础上,不断提升精神追求,增强职业道德,掌握教育规律,拓展学科知识,强化专业技能和提高教育教学水平的过程。“凡事预则立,不预则废。”为了使自己能够使今后的教育生活更充实有效,让精彩“教”转化为有效“学”,我制定了今后一年的发展计划。 一、个人情况分析 1、优势及特长 (1)关心学生,工作细致; (2)管理严格,循循善诱、注重与学生之间的沟通; (3)备课认真,努力上好每一堂课; (4)配合班主任做好对学生进行思想行为教育工作。 2、问题及不足 (1)驾驭教材的能力、设计课堂教学的能力有待进一步的提高; (2)对后进生的关注程度不够与范围不够广,对待后进生缺乏耐心; (3)在教学研究中惰于动笔,不善于总结和整理; (4)对学生的思想行为教育工作缺乏创造性。 二、个人专业发展计划目标 1、发展总体目标 (1)勤学习,探究教学方法和艺术,提高学生学习积极性、有效性; (2)善反思,多写教育教学案例、随笔或教育故事,在反思中成长; (3)锤炼课堂教学能力,增长教育智慧,让课堂成为学生展示自信的舞台; (4)提高学生和自己的综合素质。 2、发展具体目标 (1)自我加压,继续探究新课程新理念; (2)参加教师培训学习,努力提高自身的业务水平; (3)关注教育教学网站,提高利用收集和处理信息的能力; (4)进一步锤炼课堂教学能力; (5)争取撰写关于中小学过渡衔接的论文和案例;争取取得中小学过渡衔接的课题研究相关的成果; (6)不断钻研反思,提高撰写教育教学论文案例的能力; (7)积极投身教育网站论坛,多写文稿与同行交流探讨; 三、具体落实措施 1、永葆真情。我将永远怀着一颗爱生之心,公平对待每个学生,给每个人一个宽裕的成长空间,既关注学生的学习,更关注学生个体的身心发展。 2、饱读书本。针对自身的文化底蕴还有所不足,特别是教育教学理论知识方面,我要强化终身学习的理念,用教育理论武装自己。 3、同伴互助。善于学习优秀教育同行的经验,多走进同组教师和优秀教师的课堂,多向同学科教师学习,并积极参加教研活动,及时做好教学感悟反思,提高自己的教学质量。 4、尝试改革。为了更好地适应课程改革下的教育教学,我要不断更新教育教学观念,切实投身于新课程改革的浪潮中,不断学习与反思,勤动笔,勤动脑,要整合自己的课堂,使学生能在愉快的氛围中学习,真正提高教育教学质量。并积极参加各级教科研活动,及时总结思考,写出有质量的教学设计、教案和教学论文。 5、反思促进。反思是自我提高的阶梯,会使我们保持一种积极探究的心态。我会经常观察研究自己的教学,对自己和他人的行为与观念进行深层的认识,使自己业务水平再上新台阶。今后我会时刻对照目标,扬长避短,使自己不断成长,不断进步。

演讲稿《践行社会主义核心价值观 实现自我人生价值》

践行社会主义核心价值观实现自我人生价值 尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们: 大家早上好!我是来自淮北师范大学附中初一的王子昱,今天,我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观实现自我人生价值》。 社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向。作为新时代的初中生,我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观,才能让社会主义核心价值观深深植入我们的心田,化作我们行动的指南。 爱国,位卑未敢忘忧国! 爱国——这是中华民族几千年传承的精髓,“天下兴亡,匹夫有责”她激励多少中华儿女奋发图强;“捐躯赴国难,视死忽如归”她引多少英雄在国家危难关头慷慨就义;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”她鞭策着多少仁人志士舍身报国!曾几何时,我们的祖国母亲四分五裂,多难而多灾,1282条不平等的条约,每一条都像是一把尖刀深深地刺入了母亲的胸膛,2400多万和14亿两白银的赔款, 160多万平方公里领土的丧失,古老的中国面临的是灭国灭族灭种的危机。中华的血脉在一遍遍的召唤:起来!不愿意做奴隶的人们。一代代的志士们在呼喊着,为中华之崛起而读书。在这股洪涛中,年轻的共产党经历了长征的洗礼和抗战的风雨。最终,在1949年的10月1日,让鲜艳的五星红旗冉冉升起,飘扬在中华民族的大地上。这一刻,每一个中华民族的人民都自豪的说:中华人民,都站起来了。这是强悍的中华民族精神的力量,如今,正是核心价值观的指引,让我们茁壮成长,向着美好的前进方向。千百年来,我们的血脉从不倒下,我们的精神从不垮下,这是民族的力量,民族的力量在号召更多的中国制造和更多的中国创造。因为我们是中国人,我们是民族的希望,我们是民族的未来。这是血脉的力量,血脉的力量在绵延,为什么我们的眼里常含泪水,因为我们对这土地爱的深沉。这是血脉的力量,血脉的力量在激荡,激荡着一代又一代的有为之士,发出这样的吼声,我是中华民族的儿女,我深深的爱着我的祖国和人民! 敬业,蜡炬成灰泪始干! 有一缕阳光,它只温暖山峦下的阴霾;有一种花朵,它只怒放在尘嚣之外。是的,它的另一个名字就是老师。老师,每个人都说你是培养祖国的栋梁。我却

浅谈实现自我价值的意义及如何实现自身价值

做会发光的金子 ——浅谈实现自我价值的意义及如何实现自身价值 班级: 姓名: 学号: 日期:

摘要 通过理解价值和人生价值的本质意义,在经过对价值观的理解和对在自我认识理解的基础上,充分认清自我价值的意义,然后论述这种意义究竟为何,然后在充分了解和深入认识的基础上,我们要不断的思考,如何才能充分的实现自我的价值,通过结合自身的实际情况和古往今来的各种事实来说明如何实现自身的价值,并且这样价值的实现对于自我思想道德修养,对于和谐社会的构建有着非常重要的意义。 关键字:自我价值实现人生意义 一、价值与人生价值的理解 要了解人生价值,首先要清楚什么是价值观,弄清楚价值问题。马克思指出“价值这个普遍概念是在人待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”(马克思思格斯全集第19卷,北京:人民出版社,1985年版)价值是某一主体同满足其某种需要的之间的一种关系。也就是说,所谓价值,就是处在一定社会关系中的人在同外界发体联系的过程中,事物那种能够满足人的需要、对人有意义的客观属性.。因此价有客观性、主体性和社会历史性。人的价值,包括人的社会价值和人的自我价值两方面。人的社会价值,是指个人对他人及社会需要的满足,也即个人对社会所作的贡献,为社会创造的价值。人的自我价值,是指个人对自身需要的满足,归根到底是个人社会价值的一种个性体现。 价值观是“人们关于生活中基本价值的信念、信仰、理想等思想观念的总和”。(.李德双:人生价值从书,河北人民出版社,1996-12)就是:(l)从其形式看,价值观念是由人们对那些基本价值的看法、信念、信仰、理想等所构成,它的思想形式是多种多样的就其内容而言,价值观念反映了主体的根本地位、利益和需要,以及主体实现自己利益和需要的能力、活动方式等方面的主观特征,是以“信什么,要什么、坚持追求和实现什么”的方式存在的人的精神目标系统;(3)最重要的是,就其功能而言,价值观起着评价它不仅是态度的决定因素,也是自我观念和行为的决定因素。价值观对行为具有导向作用,这就有助于我们了解行为的意义,也使人们彼此间的行为可以了解。从形成和发展的角度来看,价值观是社会文化的产物,是人在社会化过程中逐渐形成的;已经形成的价值观具有持久性,但也会在一定条件下改变。.我们在了解价值的基础上,知道什么是人生价值就容易的多了。 人生价值是一种价值形态,它是指人实践活动对社会的效用性。即个人对社会群体需要的的一种肯定或评价.(沈蓓络徐精肠,社会转型期大学生人生价值观演交初裸,临沂师范学学报)。在个人与社会的关系上,它包括两个方面:一个是个人对社会的责任和贡献,这是人生的社会价值;二是社会对个人的尊重和满足,这是人生的自我价值。人生价值的个性特征,在一定意义上,可以用“人生的意义”来概括.因而,人生价值的评估,人生“价值量”的大小,可以理解为人生的意义如何,理解为人生的意义是大还是小。人生的价值,人生的意义,是通过具体的人生目标、人生态度、人生实践等表现出来的,人生是否有价值、有意义,就是说人生目标、态度和实践是否有意义、有价值。具体来说,我们要从以下几个方面来认识人生价值: 第一,人生价值在社会关系中来确定。人生总是指的社会的人生,因此它首先具有受动的一面,即首先是受各种各样的社会关系所制约。人生的价值和意义,不是由个人来评估的,而是由社会关系来衡量的。个人在主观上,也许能够做到按照自己的人生意愿去演化自己的人生历程,但是,在客观上,个人的这些意愿在多大程度上能够实现,则不是个人的一

《价值创造与实现》探究性教学设计

《价值创造与实现》探究性教学设计 一、教材依据 普通高中课程标准实验教科书思想政治必修4《生活与哲学》第四单元第十二课第三框题。2004年12月第1版。 二、设计思想 本框题教学内容贯彻落实《课程标准》规定的“探寻实现人生价值的条件和途径,阐明生活的意义,理解只有对社会做出贡献才是真正有价值的人生。”高中学生正是世界观、人生观和价值观逐步形成的特殊时期,科学理论的正确引导是不可或缺的,《价值的创造与实现》这一框题,正是针对高中学生的具体情况,积极引导学生主动探寻实现人生价值的条件和途径,明确生活的意义,真正理解只有对社会做出贡献才是真正有价值的人生。所以,本节内容具有重要的现实意义。 高中二年级学生已经学习了哲学常识的大多数内容,基本掌握了唯物论、辩证法的科学认识问题、分析问题的方法,基本树立了正确的理想信念和价值观,了解了古今中外大量典型人物的事例,所以,应该能够比较容易地理解课本知识。 高中学生正处于世界观、人生观和价值观形成的时期,对于如何实现人生价值的问题有所思考,由于现代社会物欲横流,青少年以自我为中心的思想比较突出,所以这节课要引导学生树立正确的人生价值观,对他们的成长起关键作用。 在我国现阶段,正在进行以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点的社会主义道德建设,涌现了大批以爱岗敬业、无私奉献为特点的先进模范人物,为学生提供了大量活生生的身边人、身边事。 三、教学目标 (1)知识目标

识记如何创造和实现人的价值,理解劳动是人的存在方式,在个人和社会的统一中实现价值以及实现人的价值的主观条件。 (2)能力目标 通过学习价值的创造与实现,使学生领悟和认识实现人的价值的正确途径,认识到劳动和奉献不仅是人的存在方式,也是人的本质和价值的实现方式,形成劳动和奉献的意识,具有自觉创造和实现人生价值的能力。 (3)情感目标 让学生正确认识到处理个人与社会之间的关系,是我们成功的起点。通过实现人生价值的主观条件的教学,让学生走出自我,勇于向命运挑战,铸就人生辉煌。 四、教学重点:在创造和奉献中创造价值。 五、教学难点:在个人与社会的统一中实现价值。 六、教学方式:学生自主探究、合作学习、情景活动。 七、教学准备:多媒体平台。 八、教学过程: 【新课导入】(预先组织学生观看录像)中央电视台2006年感动中国十大年度人物颁奖典礼。 [问题探讨]我们看到的这些人为什么会“感动中国”?他们共同的特点是什么?这说明我们怎样才能够创造价值? (学生回答)2006年感动中国十大人物之所以能“感动中国”,主要是因为他们都为社会做出了巨大的贡献,这贡献有物质上的、精神上的。他们都通过自身的劳动与社会相结合实现了自己的人生价值,都是我们学习的榜样,都值得我们感动! (老师归纳)人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。投身实践,在劳

实现人生价值作文_高三作文

实现人生价值作文_高三作文 实现人生价值作文(一) 人生的目的就是解决人为什么活着,为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点,就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心,它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值,对一个人一生的实践活动具有重要意义。 人生的目的作为一种社会意识,它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里,由于人们所处的经济地位不同,所享有的经济利益不同,也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的,认为“不玩不乐,一生白过”,他们追的是声色犬马,求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受,马克思主义不仅不反对,而且主张在社会全面发展的基础上,不断地改善人们的物质文化生活条件,让人们在不影响他人和社会的前提下,健康消费,充分享受生活的乐趣。而享乐主义则不同,它不顾生产发展和社会条件的限制,片面追求消费享乐;它以个人享乐为中心,不管是否影响他人和社会的正当需要,往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的,认为有权就有一切,甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的,应该用来为人民服务,权力越大,为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人,则“好风凭借力,送我上青云”’一朝权在手,便做人上人,甚至以权谋私,权钱交易,作威作福,这是极端利己主义的一种表现,从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的,认为“钱是万能的”,有了钱不仅可以买到各种商品,满足各方面消费的需要,还“可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵……”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现,以赚钱捞钱为人生的根本目的,“理想理想,有利就想;前途前途,有钱就图”,为了钱,道德、良心、人格、信誉统统可以不要,甚至不惜践踏国家的法律,铤而走险。而在马克思主义看来,金钱只是商品的价值尺度,流通手段,是人们生活的经济条件和手段,并不是人生的目的。生活中,人们没有钱就会遇到种种困难,当然不行,但人生的手段,决不能异化为人生的目的。总之,上述种种人生目的,是病态的人生追求,是资产阶级人生观的具体表现,严重危害着社会的发展与进步,革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。 无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观,它以全心全意为人民服务为人生的根本目的,为人民的利益而活着,为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好:“自己活着,就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见,只有一切从人民的利益出发,同一切危害人民利益的言行作斗争,知行统一,努力实践,才会有光荣的人生,闪光的人生。 价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念,是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点,其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。 所谓人生价值,是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面,也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义,人的价值也是如此。不过在社会实践中,人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的,人既是主体,又是客体,是主客体的有机统一。

在奉献中实现自我人生价值

在奉献中实现自我人生价值 中组部部长李源潮在为机关干部讲党课时指出:要正确对待功劳、苦劳、疲劳,做到有功劳的时候不伸手、有苦劳的时候不计较、有疲劳的时候不抱怨。事实上,怎么对待工作,怎么对待得失,是值得我们每一个人深思的问题。在社会文化经济快速发展的今天,在全民素质和生活水平不断提高的时期,作为一个新时期的药监干部,我们的追求和理想是什么?我们的人生价值体现在哪里?在人生的旅途又该如何来面对得失与功绩呢? 在这个社会多元化,人类思想进一步开放的时代里,谈什么理想和追求,也许有人会认为十分的稚嫩可笑,事实上一个没有理想和追求的人是不会有幸福感的。人本心理学家马斯洛先生的心理层次学阐述了这样一种理论:自我理想和抱负的实现是人类最基本的一种心理需求,是获取幸福感的基本要素。而理想的实现就是自我价值在社会生活中的体现,是自我价值得到肯定与否的一种社会评价。像沈浩、吴永祥那样,他们的事迹虽然很朴素,但却震撼人心,他们的工作虽然很平常,但却是人民心目中永远的丰碑,他们把平凡的工作、崇高的理想、伟大的人格和实际行动完美的统一起来,得到了社会和人民的高度肯定,实现了他们的人生价值。

我们要努力实现自我的人生价值,首先要有良好的道德品质和高尚的职业素养。作为药监干部,我们担负着保障辖区内百姓饮食用药安全的重任,公正执法,依法行政,廉洁奉公,这是对我们职业素质的基本要求,诚实守信,光明磊落,情操高尚,这是我们起码的道德品质。没有高尚的道德准则作为行动的指导,人就会迷失前进的方向,方向迷失了就会影响到我们的思维方式,就不能正确地处理事务,就会走上人民的对立面。而做药监干部的我们是人民的卫士,就应当做道德的楷模,做行动的先驱,古语说的好:“民无德不立,政无德不威”。讲党性讲原则,有强烈的责任感和事业心,是我们必备的思想道德品质。在工作中不断加强党性修养和自身职业素质的提高,常怀律己之心,时刻自重、自省、自警、自励。在生活中自己管住自己,特别在小节上做到眼不红、心不动、手不伸。找准自己的社会角色,树立正确的事业观、工作观、政绩观,在为人民服务的过程中体现出自己的人生价值,将事业功绩视为自己应尽的义务和责任。这样才能正确地对待自己的功劳和业绩,真正做到有功劳的时候不伸手。 我们要努力实现自我的人生价值,首先要适应社会发展的需要。人类社会在不断发展进步,“适者生,不适者汰。”这是一条颠扑不破的铁律。一个社会人要想适应这个社会,

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